(ZENIT – Madrid).- Naci\u00f3 en Montepulciano, Italia, el 4 de octubre de 1542. El papa Marcelo II era t\u00edo materno suyo. Esta circunstancia, unida a su privilegiada inteligencia superior a lo ordinario, que presagiaba un futuro brillante para su vida, aunque no lleg\u00f3 a ser causa de tropiezo para \u00e9l, borde\u00f3 las tentaciones de la vanidad y el orgullo. Su madre le advirti\u00f3 de la gravedad de estas tendencias que le acechaban, no solo por ser familiar del pont\u00edfice sino por sus prodigiosas dotes intelectuales. De \u00e9stas dio constancia el rector de los jesuitas de su ciudad natal, quien ya lo consideraba \u00abel m\u00e1s inteligente de los alumnos\u00bb, vaticin\u00e1ndole una carrera prometedora.<\/p>\n
Roberto pod\u00eda haber dejado a un lado los consejos maternos, pero no lo hizo. Repar\u00f3 en la fugacidad de las glorias de este mundo: \u00abEstando durante mucho tiempo pensando en la dignidad a que pod\u00eda aspirar, me sobrevino de modo insistente el pensamiento de la brevedad de las cosas temporales. Impresionado con estos sentimientos, llegu\u00e9 a concebir horror de tal vida y determin\u00e9 buscar una religi\u00f3n en que no hubiera peligro de tales dignidades\u00bb. Y sabiendo que pod\u00eda ser designado obispo o cardenal, eligi\u00f3 ex profeso la Orden de los jesuitas para consagrar su vida a Cristo. Ingres\u00f3 en ella en 1560. Crey\u00f3 estar a salvo all\u00ed de ciertos honores, debido al veto impuesto por las constituciones que imped\u00edan a sus miembros aceptar tan altas misiones, pero se equivoc\u00f3. <\/span><\/p>\n A pesar de su d\u00e9bil salud \u2013uno de sus m\u00e1s grandes sufrimientos, porque le obligaba a efectuar peri\u00f3dicos descansos cada dos meses para reponerse\u2013, lleg\u00f3 a la vida religiosa con una s\u00f3lida formaci\u00f3n filos\u00f3fica y teol\u00f3gica recibida en el Colegio Romano, en Padua y en Lovaina, donde imparti\u00f3 clases de teolog\u00eda despu\u00e9s de ser ordenado sacerdote en 1570. Luego se convirti\u00f3 en titular de la c\u00e1tedra de apolog\u00e9tica del Colegio Romano ejerciendo en \u00e9l la docencia desde 1576 a 1586. Fue siendo rector de este prestigioso centro cuando tuvo bajo su direcci\u00f3n a san Lu\u00eds Gonzaga, a quien admir\u00f3 por su excelsa virtud; quiso ser enterrado junto a su tumba. Tambi\u00e9n estim\u00f3 a su hermano jesuita san Bernardino Realino, aunque el afecto era mutuo. Cuando se vieron cara a cara en un viaje apost\u00f3lico efectuado por Roberto, los dos se abrazaron postrados de rodillas; era un signo del alt\u00edsimo concepto que ten\u00edan el uno del otro. Tras la despedida, Bernardino manifest\u00f3: \u00abse ha ido un gran santo\u00bb.<\/p>\n Fruto de las reflexiones de esa \u00e9poca en la que fue profesor del Colegio Romano surgieron las Controversiae, un \u00e9xito de ventas y objeto de constantes reediciones, texto de primera magnitud para defender la fe cat\u00f3lica frente a las tesis de los protestantes. Escribi\u00f3 la obra a petici\u00f3n del pont\u00edfice. Tan fulminantes fueron sus argumentos para destronar al protestantismo que Teodoro de Beza, el te\u00f3logo calvinista franc\u00e9s, reconoci\u00f3: \u00abHe aqu\u00ed el libro que nos ha derrotado\u00bb. Ese trabajo, junto con la Biblia, fue utilizado por san Francisco de Sales para combatirlos. En los escritos de Belarmino se advierten, junto a la Sagrada Escritura, referencias a los santos, destacando las alusiones a Jer\u00f3nimo, Agust\u00edn, Gregorio Nacianceno y Juan Cris\u00f3stomo. No falta la presencia de otras glorias de la Iglesia como san Benito, san Francisco y santo Domingo. Distintas obras de este insigne jesuita, como Doctrina cristiana breve, al igual que ha sucedido con su Controversiae, han sido sucesivamente reeditadas y traducidas a varios idiomas.<\/span><\/p>\n Clemente VIII lo design\u00f3 sucesivamente te\u00f3logo pontificio, consultor del Santo Oficio, rector del Colegio de los Penitenciarios de la bas\u00edlica de San Pedro, miembro de los obispos, de los Ritos, del \u00cdndice y de la Propagaci\u00f3n de la Fe, as\u00ed como cardenal y arzobispo de Capua. Respecto a esta \u00faltima misi\u00f3n, a\u00fan trat\u00e1ndose de la voluntad del Santo Padre, cuando se lo propuso dici\u00e9ndole: \u00abLe elegimos porque no hay en la Iglesia de Dios otro que se le equipare en ciencia y sabidur\u00eda\u00bb, Roberto le record\u00f3 el veto impuesto a los jesuitas por sus constituciones para ostentar cargos. Pero el pont\u00edfice dej\u00f3 claro que pod\u00eda dispensarle del mismo. De modo, que para no incurrir en pecado mortal, tuvo que aceptar el cardenalato. Al tomar posesi\u00f3n de sus aposentos, implant\u00f3 la austeridad que signaba su acontecer. \u00abLas paredes no sufren de fr\u00edo\u00bb, manifest\u00f3 al rogar que retirasen las espl\u00e9ndidas cortinas para d\u00e1rselas a los pobres. Admirable predicador, aclamado y elogiado por su sabidur\u00eda y dotes oratorias, lleg\u00f3 al coraz\u00f3n de todos los que acud\u00edan a escucharle. Multitudes llenaban los templos esperando o\u00edr sus sermones, y similar acogida ten\u00edan sus palabras en las universidades por las que pas\u00f3. <\/span><\/p>\n Se cuenta que mientras transmit\u00eda la Palabra de Dios su rostro mostraba un brillo especial. Como le ha sucedido a otros insignes predicadores, sufri\u00f3 una radical evoluci\u00f3n en el modo de exponer los sermones. As\u00ed, al ver que las gentes se sent\u00edan llamadas a la conversi\u00f3n, se decant\u00f3 por la sencillez y sobriedad del evangelio, despu\u00e9s de haber pasado por una etapa de recargamiento y uso de elementos literarios. Fue un hombre de oraci\u00f3n, reflexivo, humilde y obediente. Sus peticiones al cielo para no ser elegido pont\u00edfice tuvieron eco, pero poco falt\u00f3 para recibir la designaci\u00f3n ya que fue votado por la mitad del c\u00f3nclave. Sus incursiones en el \u00e1mbito de la diplomacia en Venecia y en Inglaterra fueron de gran val\u00eda. Nunca hab\u00eda querido tener nada para \u00e9l, pero lo poco que le quedaba tras su muerte lo entregaron a los pobres cumpliendo lo que dej\u00f3 escrito en su testamento. En \u00e9l rogaba tambi\u00e9n que sus funerales se oficiaran de noche desprovistos de solemnidad. As\u00ed se hizo despu\u00e9s de su fallecimiento sucedido el 17 de septiembre de 1621 con fama de santidad. Pero no se pudo evitar que un impresionante gent\u00edo lo despidiera. P\u00edo XI lo beatific\u00f3 el 13 de mayo de 1923. Tambi\u00e9n lo canoniz\u00f3 el 29 de junio de 1930, y en 1931 lo proclam\u00f3 doctor de la Iglesia.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Naci\u00f3 en Montepulciano, Italia, el 4 de octubre de 1542. El papa Marcelo II era t\u00edo materno suyo. 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