{"id":7037,"date":"2016-09-17T10:15:02","date_gmt":"2016-09-17T15:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/san-jose-de-cupertino-18-de-septiembre\/"},"modified":"2016-09-17T10:15:02","modified_gmt":"2016-09-17T15:15:02","slug":"san-jose-de-cupertino-18-de-septiembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/san-jose-de-cupertino-18-de-septiembre\/","title":{"rendered":"San Jos\u00e9 de Cupertino \u2013 18 de septiembre"},"content":{"rendered":"

Giuseppe Desa, humilde franciscano, a s\u00ed mismo se denominaba fray asno. Naci\u00f3 el 17 de junio de 1603 en Copertino, Italia, en un establo donde su padre, que era carpintero, se ocultaba de la justicia; lo buscaba por deudas contra\u00eddas con personas sin escr\u00fapulos que se aprovecharon de \u00e9l. <\/span>Franceschina, <\/span>su madre, le puso bajo el amparo de Mar\u00eda. De seis hermanos nacidos, sobrevivieron dos. <\/span><\/p>\n

La distracci\u00f3n fue una de sus grandes cruces, al menos durante una parte de su vida, debido seguramente al trato distante, severo en extremo, que recibi\u00f3 de su madre despu\u00e9s de quedar viuda. La debilidad y la tristeza, m\u00e1s quiz\u00e1 por la falta de ternura que por la extrema pobreza en la que quedaron sumidos al morir su padre, fueron las constantes de su infancia, \u00e9poca feliz para la mayor parte de los ni\u00f1os, pero no para \u00e9l. Nadie le ten\u00eda en cuenta. No contaba con la estima de su familia (un t\u00edo suyo acaudalado le ech\u00f3 de casa), ni del vecindario, que le ve\u00eda siempre ensimismado. Los franciscanos conventuales le cerraron las puertas de la comunidad. Le desestimaron tambi\u00e9n por su p\u00e9sima preparaci\u00f3n acad\u00e9mica; no ten\u00eda cualidades para el estudio.<\/p>\n

Padeci\u00f3 un grave tumor canceroso en una nalga que le mantuvo postrado durante seis a\u00f1os. <\/span>Franceschina<\/span>, terciaria franciscana, al ver fracasada su curaci\u00f3n por una nefasta intervenci\u00f3n quir\u00fargica, le llev\u00f3 al santuario de Gal\u00e0tone, donde se veneraba a la Virgen de las Gracias, le ungi\u00f3 con \u00f3leo de una l\u00e1mpara, y el muchacho pudo volver a casa auxiliado por un bast\u00f3n. Siempre devot\u00edsimo de Mar\u00eda, acudi\u00f3 al santuario de la <\/span>Virgen de la Grottella para agradecer su curaci\u00f3n.<\/span> Despu\u00e9s intent\u00f3 aprender el oficio de zapatero, pero era una persona a la que no se le pod\u00eda encomendar nada; todo lo echaba a perder, y eso le fue aislando de cara a los dem\u00e1s, aunque en su intimidad oraba y se sent\u00eda acogido por Dios. <\/span><\/p>\n

Rechazado por los Observantes reformados, logr\u00f3 ingresar como \u00ablego\u00bb con los capuchinos. Y aunque tom\u00f3 el h\u00e1bito en 1620, de nuevo, y debido a su exagerada tendencia a la distracci\u00f3n, se vio en la calle. Adem\u00e1s, hab\u00eda ocultado un nuevo tumor para que no le expulsaran, y sufri\u00f3 en silencio hasta que tuvo la desdichada idea de querer solventar \u00e9l mismo la lesi\u00f3n, con unos resultados funestos que condicionaron definitivamente su estancia en el convento. No desisti\u00f3, y pas\u00f3 grandes penalidades hasta que a trav\u00e9s de un t\u00edo suyo capuchino conventual fue acogido por la comunidad de Martina Franca. Le confiaron una humilde misi\u00f3n en el establo, y en los inicios de la misma su presencia fue imperceptible para el resto de los frailes soportando la cruz de muchas desdichas con bondad y paciencia. En 1625 los religiosos un\u00e1nimemente decidieron admitirle como capuchino. Alcanz\u00f3 el sacerdocio de forma providencial, ya que primeramente al examinarse para el diaconado le pidieron que explicase en el examen justamente lo \u00fanico que sab\u00eda, la frase: \u00abBendito sea el fruto de tu vientre\u00bb, y sali\u00f3 bien parado. Despu\u00e9s, el obispo, al ver la buena preparaci\u00f3n que ten\u00edan otros aspirantes, consider\u00f3 que todos la compart\u00edan, y se libr\u00f3 de la prueba.<\/p>\n

Fue ordenado en 1628, una fecha que marcaba el inicio de una serie de \u00e9xtasis, carismas diversos y fen\u00f3menos m\u00edsticos extraordinarios con los que ser\u00eda adornado hasta el fin de sus d\u00edas. Su fama de santidad crec\u00eda casi a la par que se incrementaba su oraci\u00f3n, la mortificaci\u00f3n, y sus constantes ayunos y penitencias. Muchos eran agraciados por sus milagros. A las personas que acud\u00edan a \u00e9l, que consideraba \u00abcruces vivas\u00bb, les dec\u00eda: \u00abRezar, no cansarse nunca de rezar. Que Dios no es sordo ni el cielo es de bronce. Todo el que pide, recibe\u00bb. Una vez manifest\u00f3: \u00abHe encontrado un ni\u00f1o sobre la cruz y lo he abrazado y he sentido arder el coraz\u00f3n\u00bb. Pero \u00edntimamente escuch\u00f3: \u00abdeja estas cruces muertas y toma la cruz viva\u00bb; la hall\u00f3 en la obediencia. <\/span><\/p>\n

Lo denunciaron en 1638 ante el Santo Oficio de N\u00e1poles por sus inevitables y constantes levitaciones, que se produc\u00edan en p\u00fablico; de ah\u00ed que se conociera como \u00abel santo de los vuelos\u00bb. El <\/span>arcipreste Giovanni Perillo, aludiendo a raptos sufridos mientras oficiaba misas por obediencia a su provincial, <\/span>fue implacable<\/span>: <\/span>\u00ab<\/span>Si hubiera sido<\/span> un santo, hubiera huido de darse publicidad y de llamar la atenci\u00f3n<\/span>\u00bb<\/span>. Durante un a\u00f1o obtuvo la gracia que pidi\u00f3 de que cesasen estos \u00e9xtasis. San Antonio de Padua se le apareci\u00f3 asegur\u00e1ndole que la Virgen y san Francisco le ayudar\u00edan. <\/span>Mientras era sometido a interrogatorios, en presencia del tribunal se reprodujeron las experiencias. Fue absuelto de las acusaciones, pero al culparle de aprovecharse de la ingenuidad del pueblo fingiendo su virtud, abandon\u00f3 el convento de la Grosella. Vivi\u00f3 en As\u00eds catorce a\u00f1os. Despu\u00e9s le enviaron a Pietrarubbia. <\/span><\/p>\n

Le vetaron misa, novenas, predicaci\u00f3n\u2026 En un momento dado advirti\u00f3: \u00abSi alguno pregunta por m\u00ed, resp\u00f3ndele que soy un hombre muerto. Los otros religiosos son felices porque van a la Iglesia, al coro y a cuanto pide la obediencia. Yo, sin embargo, soy in\u00fatil y no soy bueno para nada\u00bb, a\u00f1adiendo humildemente: \u00abMi voluntad es como un ciego guiado por el perrillo del querer de los superiores\u00bb. Cuando los fieles dieron con \u00e9l, y comenzaron las peregrinaciones, le enviaron a Fossombrone someti\u00e9ndole a un f\u00e9rreo aislamiento. Ese obligado encierro conllev\u00f3 muchos sufrimientos. Ya no pod\u00eda ni hablar, ni escribir carta alguna. Cuando el papa levant\u00f3 el veto que pesaba sobre \u00e9l, sus hermanos no quisieron que volviera a la Grosella. Fue enviado a Osimo. Recibi\u00f3 alegre la noticia: \u00ab\u00a1Ahora muero contento, porque muero entre mis frailes!\u00bb. Convivi\u00f3 con la comunidad siete a\u00f1os de gran fecundidad, hasta que el 18 de septiembre de 1663 entreg\u00f3 su alma a Dios. Adem\u00e1s del don de milagros, entre otros, fue agraciado con los de bilocaci\u00f3n, profec\u00eda, conocimiento y perfume sobrenaturales. Benedicto XIV lo beatific\u00f3 el 24 de febrero de 1753. Clemente XIII lo canoniz\u00f3 el 16 de julio de 1767. <\/span><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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