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(ZENIT – Madrid).- Su fr\u00e1gil apariencia y forma de expresi\u00f3n de algunos escritos, que pueden recordar un estilo un tanto infantil, a estas alturas, y con lo que se sabe de ella, no puede confundir a nadie. La gran Teresa de Lisieux era una mujer de una reciedumbre espiritual poco com\u00fan. Fue doctora del amor en grado sublime, ciertamente heroico. Sobrenaturaliz\u00f3 las peque\u00f1as cosas cotidianas, afrontando con decisi\u00f3n irrevocable por amor a Cristo las que m\u00e1s cuestan, las que interrumpen el flujo del amor a Dios y a los dem\u00e1s en cuestiones aparentemente nimias, sutiles, pero que esconden cierto grado de sufrimiento nada desde\u00f1able. El camino espiritual que ha trazado con su virtud es un excelso tratado de c\u00f3mo superarlas.<\/p>\n
Tuvo una vida corta, intensa y entregada, rebosante de tanta ternura y de tal riqueza, que habr\u00eda sido irreparable de todo punto no haber podido contar con su impresionante testimonio de amor. Por fortuna, dej\u00f3 plasmada en su formidable Historia de un alma, adem\u00e1s de hacerlo en sus cartas y escritos, la pasi\u00f3n que inundaba todo su ser en un gesto supremo de generosidad, culminando esta obra a punto de morir. Sembr\u00f3 el amor hasta que exhal\u00f3 el \u00faltimo suspiro. Esta insigne carmelita, patrona de las misiones, contin\u00faa perfumando con su exquisita caridad el orbe entero.<\/span><\/p>\n Vino al mundo en Alen\u00e7on, Francia, el 2 de enero de 1873. Tuvo el privilegio de nacer en un hogar de dos aut\u00e9nticos hijos de Dios, encumbrados por la Iglesia a los altares: Lu\u00eds y Celia. Vio desfilar ante ella a sus hermanas Mar\u00eda, Paulina y Celina, precedi\u00e9ndole en el Carmelo. So\u00f1\u00f3 con seguir sus pasos ardientemente, suplic\u00f3 tanto, que al final obtuvo lo que deseaba. Ten\u00eda de su parte, adem\u00e1s de la gracia divina, el apoyo de su padre; su madre ya hab\u00eda fallecido. Leonia, otra de sus hermanas, eligi\u00f3 a las religiosas de la Visitaci\u00f3n. Como su fe no ten\u00eda fronteras, en julio de 1887 Teresa arranc\u00f3 con su oraci\u00f3n la conversi\u00f3n del condenado a muerte Pranzini. Esa Navidad la marc\u00f3 a fuego. Comprendi\u00f3 que el Ni\u00f1o Dios se hab\u00eda hecho peque\u00f1o por amor a ella, para infundirle valor en su seguimiento. Y aunque ten\u00eda 15 a\u00f1os, su padre no dud\u00f3 en conducirla ante el papa Le\u00f3n XIII, a quien expuso con firmeza su deseo de ingresar en el Carmelo, lo cual se produjo en 1888. <\/span><\/p>\n Profes\u00f3 en 1890, cuando su padre ya hab\u00eda enfermado, teniendo claro su objetivo de escalar las m\u00e1s altas cumbres del amor. Apuraba el tiempo, como si supiese que no se le conceder\u00eda demasiado, orando, haciendo penitencia y aprovechando todos los momentos para mortificarse con cualquier circunstancia propiciada por la convivencia. Delicada, sensible y exquisita en su trato, sufr\u00eda gestos que contraven\u00edan su visi\u00f3n de c\u00f3mo deb\u00eda ser la vida religiosa y los ofrendaba a Cristo. Seg\u00fan el precepto evang\u00e9lico buscaba expresamente a las hermanas de trato m\u00e1s complejo y les dedicaba a conciencia lo mejor de s\u00ed. \u00abAhora comprendo que la caridad perfecta consiste en soportar los defectos de los dem\u00e1s, en no extra\u00f1arse de sus debilidades, en edificarse de los m\u00e1s peque\u00f1os actos de virtud que les veamos practicar. Pero, sobre todo, comprend\u00ed que la caridad no debe quedarse encerrada en el fondo del coraz\u00f3n\u00bb. Llev\u00f3 con esp\u00edritu ejemplar las bajas temperaturas del convento: \u2013\u00abhe sufrido de fr\u00edo en el Carmelo hasta morir\u00bb\u2013, silenci\u00f3 su horror a determinados insectos, soport\u00f3 con dulzura acusaciones infundadas sin justificarse, etc. Y cuando ve\u00eda que su debilidad pod\u00eda ponerla en grave aprieto faltando a la caridad, hu\u00eda, haciendo de este gesto una victoria sobre su tendencia dominante. Era la expresi\u00f3n de su oraci\u00f3n continua. \u00abPara m\u00ed, orar consiste en elevar el coraz\u00f3n, en levantar los ojos al cielo, en manifestar mi gratitud y mi amor lo mismo en el gozo que en la prueba\u00bb. <\/span><\/p>\n Anhelaba el martirio: \u00abQuer\u00eda Jes\u00fas concederme el martirio del coraz\u00f3n o el martirio de la carne; preferir\u00eda que me concediera ambos\u00bb. El primero le fue otorgado. Sin embargo, en un momento dado de su vida expres\u00f3: \u00abHe llegado a un punto en el que me es imposible sufrir, porque todo sufrimiento es dulce\u00bb. En 1893 fue designada ayudante de la maestra de novicias. Desconoc\u00edan que viv\u00eda una intensa aridez. Y es que estaba tan centrada en la Eucarist\u00eda que era hartamente dif\u00edcil imaginarlo. Sab\u00eda que la vivencia de la virtud sin la gracia de Dios es imposible. Humildemente escribi\u00f3: \u00abYo soy un alma min\u00fascula, que solo puede ofrecer peque\u00f1eces a nuestro Se\u00f1or\u00bb. Con esas \u00abpeque\u00f1eces\u00bb ilumin\u00f3 el camino de la perfecci\u00f3n y se convirti\u00f3 en maestra de la infancia espiritual. \u00abLa santidad no consiste en esta o la otra pr\u00e1ctica, sino en una disposici\u00f3n del coraz\u00f3n que nos hace humildes y peque\u00f1os entre los brazos de Dios, conscientes de nuestra flaqueza y confiados hasta la audacia en su bondad de Padre\u00bb.<\/span><\/p>\n En 1894 muri\u00f3 su padre, y a finales de ese a\u00f1o comenz\u00f3 a escribir la Historia de un alma por indicaci\u00f3n de la madre In\u00e9s de Jes\u00fas, su hermana Paulina. En 1895 se sinti\u00f3 llamada a ofrendarse al amor misericordioso. Poco despu\u00e9s experiment\u00f3 la m\u00e1s alta intensidad del mismo, la \u00abherida de amor\u00bb. Acogi\u00f3 con entusiasmo la misi\u00f3n de acompa\u00f1ar espiritualmente a Belli\u00e8re, que se preparaba para ser misionero, y en 1896 la del padre Roulland que se hallaba en misiones en el extranjero. En Semana Santa de ese a\u00f1o sufri\u00f3 los primeros ataques de hemoptisis, y entr\u00f3 en la \u00abnoche de la fe\u00bb, que perdur\u00f3 hasta el fin de sus d\u00edas. <\/span><\/p>\n En 1897, ya gravemente enferma, la madre Mar\u00eda de Gonzaga le indic\u00f3 que continuase el manuscrito de su vida. El 8 de julio de ese a\u00f1o fue conducida a la enfermer\u00eda. En el Cuaderno amarillo se constata la inmensa riqueza que contin\u00fao legando en el lecho del dolor. All\u00ed entreg\u00f3 su vida el 30 de septiembre, exclamando: \u00abOh, le amo…\u00bb. Como vaticin\u00f3, tras su partida hizo \u00abcaer una lluvia de rosas\u00bb. P\u00edo XI la beatific\u00f3 el 29 de abril de 1923, y la canoniz\u00f3 el 17 de mayo de 1925. Juan Pablo II la proclam\u00f3 doctora de la Iglesia el 19 de octubre de 1997.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- Su fr\u00e1gil apariencia y forma de expresi\u00f3n de algunos escritos, que pueden recordar un estilo un tanto infantil, a estas alturas, y con lo que se sabe de ella, no puede confundir a nadie. La gran Teresa de Lisieux era una mujer de una reciedumbre espiritual poco com\u00fan. Fue doctora del … Continuar leyendo \u00abSanta Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas \u2013 1 de octubre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}