{"id":7492,"date":"2016-10-03T11:15:03","date_gmt":"2016-10-03T16:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/san-francisco-de-asis-4-de-octubre\/"},"modified":"2016-10-03T11:15:03","modified_gmt":"2016-10-03T16:15:03","slug":"san-francisco-de-asis-4-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/san-francisco-de-asis-4-de-octubre\/","title":{"rendered":"San Francisco de As\u00eds \u2013 4 de octubre  \u00a0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">(ZENIT &#8211; \u00a0Madrid).-\u00a0Hoy esta secci\u00f3n de ZENIT honra, junto a toda la Iglesia, a esta figura gigantesca, cuya trayectoria espiritual tiene un influjo de incuestionable riqueza en la historia, la ciencia, la m\u00fasica, la poes\u00eda, la naturaleza y el arte, entre otras disciplinas. Adem\u00e1s de fundador, este dechado de virtudes fue peregrino en distintos pa\u00edses, ap\u00f3stol en el Oriente, un hombre de paz. El patrimonio que ha legado a la Iglesia es inmenso. Su irrupci\u00f3n en la misma y en la sociedad fue un regalo del cielo en una \u00e9poca socio-pol\u00edtica y eclesial compleja, la de la Edad Media en la que le toc\u00f3 vivir. El prestigioso franciscanista P. Enrique Rivera ha explicado el alcance de la respuesta del <em>Poverello <\/em>al secularismo actual a trav\u00e9s de tres grandes vertientes: sociolog\u00eda, historia y pensamiento. A la ausencia de Dios respondi\u00f3 con el testimonio de su \u00edntimo di\u00e1logo con Jes\u00fas, cuya cumbre alcanza ante el Cristo de san Dami\u00e1n y en el monte Alverna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Naci\u00f3 en As\u00eds, Italia, en 1182. Era hijo del rico comerciante de tejidos Pietro di Bernardone y de la noble Pica. Le bautizaron con el nombre de Juan. Se form\u00f3 con los can\u00f3nigos de la parroquia y fue asiduo al hospital de San Jorge. Aunque proced\u00eda de una familia pudiente, a los 14 a\u00f1os ayudaba a su padre en la tienda. Despu\u00e9s se fue desvinculando del compromiso laboral y de sus estudios, que no casaban con su proyecto de vida desenfadada a la que se entreg\u00f3 de lleno. Era un l\u00edder nato un tanto inconformista; un idealista en extremo, aunque todav\u00eda no sab\u00eda c\u00f3mo encauzar sus sue\u00f1os. Exhib\u00eda por la ciudad sus dotes po\u00e9ticas y musicales, siguiendo la estela trovadoresca con la que emulaba a los caballeros. Por un lado, disipaba el dinero, y por otro, daba limosna a los pobres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En 1198 se desat\u00f3 un grave conflicto entre la burgues\u00eda y los nobles de As\u00eds, solventado con la instauraci\u00f3n del r\u00e9gimen comunal. Se implic\u00f3 en el litigio, luch\u00f3 contra Perusa y fue apresado. Durante unos meses soport\u00f3 el rigor de la prisi\u00f3n, y tras su liberaci\u00f3n, en 1204 cay\u00f3 enfermo. Fueron instantes de reflexi\u00f3n preparatorios para dar un vuelco decisivo a su vida. En 1205 se propuso combatir en Puglia seg\u00fan vio en un sue\u00f1o, pero en Espoleto una fuerza interior le inst\u00f3 a regresar. Se dijo: <em>\u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?\u00bb<\/em>, aunque de momento sigui\u00f3 con sus costumbres. Pero Dios se hizo notar en su coraz\u00f3n ese mismo a\u00f1o invadi\u00e9ndole con gran dulzura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La prodigalidad con los pobres y su compasi\u00f3n hacia ellos comenzaron a adue\u00f1arse de \u00e9l. Su oraci\u00f3n vivificaba un amor que iba <em>in crescendo. <\/em>Rog\u00f3 a Dios su ayuda, y \u00c9l le exigi\u00f3 la total donaci\u00f3n de s\u00ed; deb\u00eda elegir lo que m\u00e1s le costase. Una vez se vio frente a un leproso, y super\u00f3 su repugnancia bes\u00e1ndolo; lo tom\u00f3 como un don del cielo. A continuaci\u00f3n, experiment\u00f3 un intenso aborrecimiento de su vida pasada y se dispuso a iniciar un camino sin retorno. Se puso al servicio de estos enfermos y comparti\u00f3 con ellos su vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Un fuego interior le consum\u00eda. La necesidad de oraci\u00f3n y soledad eran cada vez m\u00e1s intensas, y se redoblaban las pruebas. Luch\u00f3 contra s\u00ed mismo y obtuvo el don de la fidelidad. El Cristo del crucifijo de San Dami\u00e1n le pidi\u00f3 que reparara su Iglesia. Entendi\u00f3 que se refer\u00eda a la ruinosa capilla, y en Foligno vendi\u00f3 su caballo y mercanc\u00eda del establecimiento paterno obteniendo los recursos para restaurarla. Se afinc\u00f3 en San Dami\u00e1n sin contar con la venia de su progenitor, que mont\u00f3 en c\u00f3lera. Puesto en la tesitura de elegir, se abraz\u00f3 a la pobreza, desprendi\u00e9ndose de sus vestiduras ante el prelado de As\u00eds. Previamente, su frustrado padre lo hab\u00eda mantenido recluido y golpeado, sin vencer su voluntad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En 1208 escuch\u00f3 en misa el texto evang\u00e9lico de (Mt 10, 5-15), y se lo aplic\u00f3. Vio que el desprendimiento absoluto y la penitencia eran su destino; en ello se encerraba la idea de restauraci\u00f3n. Se visti\u00f3 con una humilde t\u00fanica ce\u00f1ida con un cord\u00f3n y se hizo pobre con los pobres en medio del desprecio y mofas de sus conocidos, con la alegr\u00eda de verse convertido en un mendigo. En la Porci\u00fancula se congregaron numerosos j\u00f3venes que quer\u00edan seguir esa vida de penitencia. Con ellos fund\u00f3 la Orden de Frailes Menores, aprobada por Inocencio III. Su saludo era: <em>\u00abLa paz del Se\u00f1or sea contigo\u00bb.<\/em> Amaba tanto a la Virgen que puso su obra bajo su protecci\u00f3n, y como recuerda su bi\u00f3grafo Celano: <em>\u00abcobij\u00f3 bajo sus alas a los hijos que deb\u00eda abandonar para que Ella los favoreciese y auxiliase\u00bb.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Encarnaba fielmente el evangelio. Se acusaba de sus faltas y se castigaba p\u00fablicamente. Inundado de gozo multiplicaba por todas las v\u00edas los dones que iba recibiendo. <em>\u00ab\u00bfQu\u00e9 son los siervos de Dios <\/em>\u2013dec\u00eda a sus frailes\u2013<em> sino juglares suyos que deben levantar los corazones de la gente y entusiasmarlos con su alegr\u00eda espiritual?\u00bb<\/em>. En 1212 santa Clara se uni\u00f3 a su carisma dando lugar a la fundaci\u00f3n de las clarisas. En 1224, hall\u00e1ndose en el monte Alverna, recibi\u00f3 los estigmas de la Pasi\u00f3n, y antes el don de milagros y de profec\u00eda. Devot\u00edsimo de la Eucarist\u00eda, fue agraciado con numerosas revelaciones. Lidi\u00f3 con graves problemas dentro de su Orden, y sufri\u00f3 extremadamente con los estigmas y la grave lesi\u00f3n ocular padecida en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Casi ciego en 1224 compuso el bell\u00edsimo <em>C\u00e1ntico de las criaturas<\/em>. Era una consecuencia inmediata del amor que sent\u00eda por Dios; las criaturas son reflejo de la perfecci\u00f3n divina. Y ante este espect\u00e1culo de la creaci\u00f3n entera elev\u00f3 su c\u00e1ntico a Dios Padre. As\u00ed es como vivi\u00f3 la presencia de la paternidad de Dios en todas las criaturas, a las que trataba como hermanas. Sin embargo, esta peculiar ternura del <em>Poverello<\/em> hacia los seres irracionales en los que percib\u00eda alguna semejanza con Dios no ha sido bien comprendida. Pero ah\u00ed est\u00e1n magn\u00edficos estudios, rigurosos como los del mencionado Rivera de Ventosa, que permiten constatar cu\u00e1n lejos estaba el santo de concepciones pante\u00edstas, hinduistas o rom\u00e1nticas, como a veces se ha afirmado. Muri\u00f3 en el suelo el 3 de octubre de 1226. Gregorio IX lo canoniz\u00f3 el 16 de julio de 1228.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/p>\n<p><span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/es.zenit.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(ZENIT &#8211; \u00a0Madrid).-\u00a0Hoy esta secci\u00f3n de ZENIT honra, junto a toda la Iglesia, a esta figura gigantesca, cuya trayectoria espiritual tiene un influjo de incuestionable riqueza en la historia, la ciencia, la m\u00fasica, la poes\u00eda, la naturaleza y el arte, entre otras disciplinas. 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