(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco ha dedicado la catequesis de la audiencia general a reflexionar sobre su reciente viaje a Georgia y Azerbaiy\u00e1n. De este modo, ha subrayado la importancia del viaje desde el punto de vista ecum\u00e9nico y interreligioso.<\/p>\n
Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo de la catequesis<\/p>\n
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Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/span><\/p>\n El fin de semana pasado realic\u00e9 un viaje apost\u00f3lico a Georgia y Azerbaiy\u00e1n. Doy gracias<\/span> al Se\u00f1or que me lo ha concedido y renuevo la expresi\u00f3n de mi reconocimiento a las Autoridades civiles y religiosas de estos dos pa\u00edses, en particular al patriarca de toda la Georgia, El\u00edas II, su testimonio me ha hecho bien al coraz\u00f3n y al alma,<\/span>\u00a0y al jefe de los musulmanes del C\u00e1ucaso. Un gracias fraterno a los obispos, a los sacerdotes, a los religiosos y a todos los fieles que me han hecho sentir su caluroso afecto.<\/p>\n Este viaje ha sido la continuaci\u00f3n y el cumplimiento del efectuado en Armenia, en el mes de junio. De tal forma, he podido –gracias a Dios– realizar el proyecto de visitar los tres pa\u00edses cauc\u00e1sicos, para confirmar a la Iglesia cat\u00f3lica que vive en ellos y para animar el camino de esa poblaci\u00f3n hacia la paz y la fraternidad. Lo evidenciaban tambi\u00e9n los dos lemas de este viaje: para Georgia \u201cPax vobis\u201d y para Azerbaiy\u00e1n \u201cTodos somos hermanos\u201d. <\/span><\/p>\n Ambos pa\u00edses tienen ra\u00edces hist\u00f3ricas, culturales y religiosas muy antiguas, pero al mismo tiempo est\u00e1n viviendo una fase nueva: de hecho, los dos celebran en este a\u00f1o el 25\u00ba aniversario de su independencia, estando\u00a0durante buena parte del siglo XX bajo el r\u00e9gimen sovi\u00e9tico. Y en esta fase encuentran varias dificultades en los distintos \u00e1mbitos de la vida social. La Iglesia cat\u00f3lica est\u00e1 llamada a estar presente, a estar cerca, especialmente en el signo de la caridad y de la promoci\u00f3n humana; y trata de hacerlo en comuni\u00f3n con las otras Iglesias y comunidades cristianas y en di\u00e1logo con otras comunidades religiosas, en la certeza de que Dios es Padre de todos y nosotros somos hermanos y hermanas. <\/span><\/p>\n En Georgia esta misi\u00f3n pasa naturalmente a trav\u00e9s de la colaboraci\u00f3n con los hermanos ortodoxos, que forman la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. Por eso ha sido un signo importante el hecho de que cuando llegu\u00e9 a Tiflis, para recibirme en el aeropuerto estaba, junto con el presidente de la rep\u00fablica, tambi\u00e9n el venerado patriarca El\u00edas II. El encuentro con \u00e9l por la tarde fue conmovedor, como tambi\u00e9n lo fue al d\u00eda siguiente la visita a la catedral patriarcal, donde se venera la reliquia de la t\u00fanica de Cristo, s\u00edmbolo de la unidad de la Iglesia. Esta unidad se corrobora en la sangre de los muchos m\u00e1rtires de las diferentes confesiones cristianas. Entre las comunidades m\u00e1s probadas est\u00e1 la asiro-caldea, con la que ha vivido a Tiflis un momento intenso de oraci\u00f3n por la paz en Siria, en Irak y en todo Oriente Medio. <\/span><\/p>\n La misa con los fieles cat\u00f3licos de Georgia -latinos, armenios y asiro-caldeos- fue celebrada en la memoria de santa Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, patrona de las misiones: ella nos recuerda que la verdadera misi\u00f3n no es nunca proselitismo, sino atracci\u00f3n a Cristo a partir de la fuerte uni\u00f3n con \u00c9l en la oraci\u00f3n, en la adoraci\u00f3n y en la caridad concreta, que es servicio a Jes\u00fas presente en el m\u00e1s peque\u00f1o de los hermanos. Es lo que hacen los religiosos y las religiosas con los que me reun\u00ed en Tiflis, como despu\u00e9s tambi\u00e9n en Bak\u00fa: lo hacen con la oraci\u00f3n y con las obras caritativas y promocionales. Les he animado a estar firmes en la fe, con memoria, \u00e1nimo y esperanza. <\/span>Y despu\u00e9s hay familias cristianas: \u00a1qu\u00e9 preciosa es su presencia de acogida, acompa\u00f1amiento, discernimiento e integraci\u00f3n en la comunidad!<\/span><\/p>\n Este estilo de presencia evang\u00e9lica como semilla del Reino de Dios es, si es posible, todav\u00eda m\u00e1s necesario en Azerbaiy\u00e1n, donde la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n es musulmana y los cat\u00f3licos son unos pocos cientos, pero gracias a Dios tienen buenas relaciones con todos, en particular mantienen v\u00ednculos fraternos con los cristianos ortodoxos. <\/span> Por eso en Bak\u00fa, capital de Azerbaiy\u00e1n, hemos vivido dos momentos que la fe sabe tener en la justa relaci\u00f3n: la eucarist\u00eda y el encuentro interreligioso. La eucarist\u00eda con la peque\u00f1a comunidad cat\u00f3lica, donde el Esp\u00edritu armoniza las diferentes lenguas y dona la fuerza del testimonio; y esta comuni\u00f3n en Cristo no impide, es m\u00e1s, empuja a buscar el encuentro y el di\u00e1logo con todos aquellos que creen en Dios, para construir juntos un mundo m\u00e1s justo y fraterno. En tal perspectiva, dirigi\u00e9ndome a las autoridades azer\u00edes, he deseado que las cuestiones abiertas puedan encontrar buenas soluciones y todas las poblaciones cauc\u00e1sicas vivan en la paz y en el respeto rec\u00edproco. <\/span><\/p>\n Dios bendiga Armenia, Georgia y Azerbaiy\u00e1n, y acompa\u00f1e el camino de su pueblo santo peregrino en estos pa\u00edses. <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco ha dedicado la catequesis de la audiencia general a reflexionar sobre su reciente viaje a Georgia y Azerbaiy\u00e1n. De este modo, ha subrayado la importancia del viaje desde el punto de vista ecum\u00e9nico y interreligioso. Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo de la catequesis Queridos hermanos … Continuar leyendo \u00abTexto completo de la catequesis del papa Francisco en la audiencia del mi\u00e9rcoles 5 de octubre de 2016\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}