{"id":7593,"date":"2016-10-06T10:15:02","date_gmt":"2016-10-06T15:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/nuestra-senora-del-rosario-7-de-octubre\/"},"modified":"2016-10-06T10:15:02","modified_gmt":"2016-10-06T15:15:02","slug":"nuestra-senora-del-rosario-7-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/nuestra-senora-del-rosario-7-de-octubre\/","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario \u2013 7 de octubre"},"content":{"rendered":"

(ZENIT – Madrid).- En este santoral de ZENIT, que se inici\u00f3 a primeros de noviembre de 2012, por vez primera se incluye un espacio espec\u00edficamente dedicado a la Virgen, aunque a trav\u00e9s de la vida de los santos y beatos ofrecidos siempre ha estado presente. La tradici\u00f3n mariana impregna la cultura de incontables rincones del mundo. Sin disimular su orgullo, las gentes relatan<\/span> la ancestral devoci\u00f3n heredada y transmitida a las sucesivas generaciones por la patrona que les aglutina. Cada una de las im\u00e1genes veneradas, que fue descubierta por alguien en lugares y circunstancias diversas, as\u00ed como la aparici\u00f3n milagrosa directa de Ella misma, tiene tras de s\u00ed la grandeza de la fe florecida en el noble coraz\u00f3n de personas sencillas que nunca osaron dudar de la presencia de la Reina del cielo. Todas han tenido un porqu\u00e9. Con ellas Mar\u00eda insta a la penitencia, advierte de los peligros de no vivir la conversi\u00f3n, media para que se restablezca la paz cuando ha sido el caso, auxilia a los que est\u00e1n en peligro, responde a todos los que la invocan y se encomiendan a su mediaci\u00f3n, sea cual sea la situaci\u00f3n en la que se hallen. Siempre es portadora de consuelo y esperanza para sus hijos; lleva consigo multitud de bendiciones.<\/p>\n

Hay advocaciones de car\u00e1cter local, de modo que la noticia de su existencia es restringida. Otras son universalmente conocidas, como sucede con la que hoy se celebra: la de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario. Tras cada una de ellas se esconde una hermos\u00edsima tradici\u00f3n. Por lo general, radica en apariciones que han tenido como acreedores de esta gracia a personas de distinta edad y condici\u00f3n. Han sido escenarios de su presencia \u00e1rboles, oquedades, monta\u00f1as, grutas, colinas, rocas, lugares des\u00e9rticos que han florecido milagrosamente bajo sus pies, riveras marinas o el oc\u00e9ano mismo, en campo abierto o en un templo, bien en la intimidad de un convento o en una humilde celda\u2026 Todos ellos, y muchos m\u00e1s, han servido para enmarcar una historia de amor sellada por la Virgen en una localidad determinada, en una naci\u00f3n, o en una persona concreta; son \u00abacueductos\u00bb a trav\u00e9s de los cuales proyecta sus gracias a la Humanidad entera.<\/p>\n

El origen del rosario, aunque no como es conocido, se remonta al s. IX. Era usual en la observancia mon\u00e1stica con la lectura de los 150 salmos en la Liturgia de las Horas. El vulgo se limitaba a rezar 150 avemar\u00edas (el conocido \u00absalterio de la Virgen\u00bb). En 1208 Mar\u00eda se apareci\u00f3 a santo Domingo de Guzm\u00e1n en la capilla del monasterio de Prouille, Francia. Era un momento dif\u00edcil para \u00e9l marcado por su lucha contra los albigenses, y rogaba a la Madre de Dios que le sostuviera en esa batalla. Portaba un rosario en sus manos que le ense\u00f1\u00f3 a rezar, rog\u00e1ndole que difundiera por doquier esta devoci\u00f3n, a la par que vaticinaba incontables bendiciones especialmente en la conversi\u00f3n de los pecadores. El santo hizo depositario de esta gracia, entre otros, a Sim\u00f3n de Monfort, que ten\u00eda v\u00eda libre para dirigirse a los soldados que se hallaban bajo su mando e iban a combatir en Muret. Toda la tropa rez\u00f3 esta oraci\u00f3n y obtuvo la bendici\u00f3n de Mar\u00eda con el resultado de una espectacular victoria. En conmemoraci\u00f3n de este hecho, que Sim\u00f3n consider\u00f3 obra de Ella, erigi\u00f3 una capilla dedicada a Nuestra Se\u00f1ora del Rosario.<\/p>\n

Domingo propag\u00f3 esta devoci\u00f3n y fue testigo de numerosas conversiones. Despu\u00e9s de su muerte, los dominicos tomaron el testigo continuando esta misi\u00f3n. Pero el ser humano muchas veces peca de inconstancia, y aunque la oraci\u00f3n fue acogida y rezada con piedad durante un siglo, despu\u00e9s decay\u00f3. Entonces Mar\u00eda volvi\u00f3 a hacerse presente para pulsar el coraz\u00f3n de sus hijos. As\u00ed, en el siglo XV se apareci\u00f3 al beato dominico bret\u00f3n Alain de la Roche reiterando las promesas \u2013quince en total\u2013 que hab\u00eda hecho a Domingo. Le rog\u00f3 que recuperase esta tradici\u00f3n que se hab\u00eda perdido diciendo que, si adem\u00e1s de saludarla, a\u00f1ad\u00edan la meditaci\u00f3n sobre la vida, muerte y Pasi\u00f3n de su Hijo, se sentir\u00eda totalmente complacida. Le asegur\u00f3 que ser\u00edan tantos los milagros que se producir\u00edan con su rezo, que no habr\u00eda pr\u00e1cticamente vol\u00famenes para recogerlos. El beato volvi\u00f3 a restablecer esta devoci\u00f3n que fue calando en las gentes sencillas y en otros estratos sociales del pueblo cristiano.<\/p>\n

Cuando el 7 de octubre de 1571 se obtuvo la victoria de los cristianos en la batalla naval de Lepanto, el papa san P\u00edo V, que vio en ella la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda, solicitada rezando el rosario, extendi\u00f3 su pr\u00e1ctica. Instituy\u00f3 la celebraci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de las Victorias, y mand\u00f3 incluir en las letan\u00edas el t\u00edtulo de \u00abAuxilio de los cristianos\u00bb. A Gregorio III se debe haber reemplazado el nombre de Nuestra Se\u00f1ora de las Victorias por el de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario, como se viene celebrando desde entonces. La historia recoge memorables batallas en las que el adalid del triunfo obtenido ha sido siempre la advocaci\u00f3n a la Virgen del Rosario. Distintos pont\u00edfices han ido acogiendo fervorosamente su rezo, otorg\u00e1ndole diversas indulgencias. Entre las enc\u00edclicas de Le\u00f3n XIII se hallan doce dedicadas a \u00e9l. A este papa se debe que la Iglesia confiera al mes de octubre la dedicaci\u00f3n al santo rosario y a la presencia en las letan\u00edas del t\u00edtulo \u00abReina del Sant\u00edsimo Rosario\u00bb. San Juan Pablo II, al igual que hicieron sus predecesores as\u00ed como sus sucesores Benedicto XVI y Francisco, insisti\u00f3 en la conveniencia de rezarlo, y en 2002 a\u00f1adi\u00f3 los misterios luminosos. En total se recorren veinte misterios de la vida de Jesucristo y de Mar\u00eda. Tanto en F\u00e1tima como en Lourdes, Mar\u00eda se apareci\u00f3 llevando un rosario en sus manos, pidiendo a los videntes: \u00abRezad el rosario\u00bb.<\/p>\n

En las primeras d\u00e9cadas del siglo XX esta oraci\u00f3n se hizo popular en el mundo gracias al P. Patrick Peyton, quien hall\u00e1ndose plenamente convencido de haber sanado de su enfermedad gracias a Mar\u00eda, no dud\u00f3 en llevar a cabo su bell\u00edsima cruzada en pro del rosario haciendo de este lema \u00abla familia que reza unida, permanece unida\u00bb un heraldo de reconciliaci\u00f3n, bendecido por la Virgen.<\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(ZENIT – Madrid).- En este santoral de ZENIT, que se inici\u00f3 a primeros de noviembre de 2012, por vez primera se incluye un espacio espec\u00edficamente dedicado a la Virgen, aunque a trav\u00e9s de la vida de los santos y beatos ofrecidos siempre ha estado presente. La tradici\u00f3n mariana impregna la cultura de incontables rincones del … Continuar leyendo \u00abNuestra Se\u00f1ora del Rosario \u2013 7 de octubre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}