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(ZENIT – Madrid).- \u00a0Laura Montoya Upegui naci\u00f3 en Jeric\u00f3, Antioquia, Colombia, el 26 de mayo de 1874; era la peque\u00f1a de tres hermanos. La elecci\u00f3n de su nombre de pila fue acertado, como ella misma reconoci\u00f3 relacionando la connotaci\u00f3n de inmortalidad que lleva consigo el laurel, de donde aqu\u00e9l proviene, con la estela de la caridad perpetua concebida por el Padre para sus hijos. \u00c9ste fue el amor que ella conquist\u00f3 vivificando la gracia que recibi\u00f3 en el bautismo, sacramento sobre el que reflexion\u00f3 ocup\u00e1ndose de plasmar el hondo significado que ten\u00eda en su acontecer.<\/p>\n
Cuando ten\u00eda 2 a\u00f1os por sus convicciones religiosas asesinaron a su padre, Juan de la Cruz, m\u00e9dico y comerciante, hombre de fe, defensor de los d\u00e9biles. Expoliados sus bienes, la familia se vio abocada a la pobreza, pero sin resentimientos; Dolores, la madre, inculc\u00f3 a todos el perd\u00f3n. Sus abuelos acogieron a Laura forzados por la situaci\u00f3n. Al momento de tomar la primera comuni\u00f3n se fij\u00f3 en cuestiones nimias que agrand\u00f3 llevada de su esp\u00edritu infantil. Le molest\u00f3 tener que ayunar, que le rezaran al o\u00eddo, y el sabor del Cuerpo de Cristo, que imagin\u00f3 ser\u00eda distinto. Tales sentimientos pueriles pronto fenecieron.<\/p>\n
A los 11 a\u00f1os inici\u00f3 estudios con muchachas pudientes en un prestigioso centro. Viv\u00eda en un hogar de hu\u00e9rfanos regido por una t\u00eda suya religiosa y fundadora. La diferencia de clases le hizo pasar momentos dif\u00edciles. Mientras cuidaba a un familiar enfermo, ley\u00f3 textos espirituales y emergi\u00f3 su vocaci\u00f3n carmelita. Cuando su abuelo falleci\u00f3, la situaci\u00f3n econ\u00f3mica empeor\u00f3, y vieron oportuno que estudiase magisterio en Medell\u00edn. Ten\u00eda 16 a\u00f1os. Fue una etapa en la que mostr\u00f3 su madurez, acrisolada por tan precoces sufrimientos, como pudo constatarse en el manicomio que dirigi\u00f3 aceptando el ofrecimiento de su t\u00eda, y donde residi\u00f3 mientras cursaba estudios con una beca. En 1893 obtuvo el t\u00edtulo de maestra. A partir de entonces inici\u00f3 una fecunda labor pedag\u00f3gica por centros de Amalfi, Fredonia, Santo Domingo y Medell\u00edn; en esta ciudad, en 1897 asumi\u00f3 el cargo de vicedirectora del colegio de la Inmaculada destinado a hijas de familias con recursos. Supo por un sacerdote que en las proximidades de Jard\u00edn (Antioquia) se hallaba la reserva india de Guapa. Y la posibilidad de trabajar y convivir con los ind\u00edgenas hizo que respondiera afirmativamente a la oferta que \u00e9ste le plante\u00f3 de fundar una escuela all\u00ed. As\u00ed comenz\u00f3 la labor apost\u00f3lica que signar\u00eda su vida. Dio realce al papel de la mujer en una sociedad que la ninguneaba, mostrando que era un valor seguro para difundir el Evangelio.<\/p>\n
Los inconformistas, cargados de prejuicios y cegueras, se ocuparon de cubrirla de sinsabores. El rechazo social que atrajo su labor, se empa\u00f1\u00f3 a\u00fan m\u00e1s tras la publicaci\u00f3n en 1905 de la novela Hija espiritual<\/em>. En esta obra, de cariz tendencioso, Laura era m\u00e1s que una simple referencia. Aunque inicialmente la sociedad medellinense y la Iglesia se puso en su contra, cuando la joven dio r\u00e9plica por carta, con humildad y de forma inteligent\u00edsima, le tendieron la mano. Entonces el autor se apresur\u00f3 a desmentir que estuviera aludiendo a ella en su libro. Pero a la santa le negaron todo. Parec\u00eda que con ayuda de Gregorio, un hombre de color que construy\u00f3 un horno, y la venta del pan que amasara, iban a salir adelante, pero \u00e9l muri\u00f3. Laura le llor\u00f3 como se hace con un hermano: \u00ab\u00a1A ese hombre negro le deb\u00edamos el pan! Quedamos perfectamente establecidas. \u00a1Por supuesto que mi dolor era mayor por no haber sabido lo que ten\u00eda en la casa! \u00a1As\u00ed mueren los santos que han preferido la humillaci\u00f3n a todo! Supe que Gregorio comulgaba todos los d\u00edas pero nadie lo sab\u00eda porque lo hac\u00eda en la misa de 4 <\/em>(a.m.) y cambiaba de Iglesia todos los d\u00edas\u2026\u00bb. <\/em><\/p>\n En 1907 dio clases en Marinilla. Inici\u00f3 su labor con los ind\u00edgenas de Antioquia sin perder su vocaci\u00f3n carmelita. Incomprendida por las autoridades eclesi\u00e1sticas, se dirigi\u00f3 a los poderes p\u00fablicos solicitando apoyo. Al ver que no ten\u00eda eco su petici\u00f3n de defensa de esas comunidades, ni siquiera en distintas \u00f3rdenes religiosas, escribi\u00f3 al presidente y despu\u00e9s al papa P\u00edo X. Fue en 1914 cuando cont\u00f3 con la autorizaci\u00f3n de Mons. Maximiliano Crespo, obispo de Santa Fe de Antioquia. Y con cinco mujeres, entre otras su madre, se dedic\u00f3 a catequizar en Dabeiba. Fue el origen de su fundaci\u00f3n. Como pidi\u00f3 Dios le proporcion\u00f3 mujeres que no temieron el clima, las fatigas de la selva y los farragosos viajes en canoa en los que deb\u00edan sortear muchos riesgos. Cuando lleg\u00f3 el momento de profesar como religiosa, a instancias de este prelado conserv\u00f3 el nombre de Laura. Comparti\u00f3 su fe con el pueblo de Urab\u00e1, sin importarle las dificultades que se presentaron, incluida la oposici\u00f3n de los jefes de la tribu. Y arrebat\u00f3 la conversi\u00f3n de numerosos abor\u00edgenes que se bautizaron en distintos departamentos del pa\u00eds. San Pedro de Ur\u00e9 fue la sexta fundaci\u00f3n dirigida a negros y a mestizos. Nuevamente conllev\u00f3 grandes dificultades y oposiciones de varios eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n En 1924 fue elegida superiora general. De ella se dijo que \u00abel esp\u00edritu de oraci\u00f3n y uni\u00f3n con Dios que pose\u00eda… inspiraba respeto a cuantos la contemplaban\u00bb<\/em>. En 1930 viaj\u00f3 por Roma y manifest\u00f3: \u00abTuve fuerte deseo de tener tres largas vidas: La una para dedicarla a la adoraci\u00f3n, la otra para pasarla en las humillaciones y la tercera para las misiones; pero al ofrecerle al Se\u00f1or estos imposibles deseos, me pareci\u00f3 demasiado poco una vida para las misiones y le ofrec\u00ed el deseo de tener un mill\u00f3n de vidas para sacrificarlas en las misiones entre infieles! Mas, \u00a1he quedado muy triste! y le he repetido mucho al Se\u00f1or de mi alma esta saetilla: \u00a1Ay! Que yo me muero al ver que nada soy y que te quiero!\u00bb<\/em>. Escribi\u00f3 m\u00e1s de treinta libros. Fue condecorada con la Cruz de Boyac\u00e1 en 1939. Estuvo en silla de ruedas los \u00faltimos nueve a\u00f1os de su vida y muri\u00f3 acuciada por intensos sufrimientos el 21 de octubre de 1949. Juan Pablo II la beatific\u00f3 el 25 de abril de 2004. Francisco la canoniz\u00f3 el 12 de mayo de 2013.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid).- \u00a0Laura Montoya Upegui naci\u00f3 en Jeric\u00f3, Antioquia, Colombia, el 26 de mayo de 1874; era la peque\u00f1a de tres hermanos. 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