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(ZENIT – Madrid)-. Naci\u00f3 hacia el a\u00f1o 1200 en la ciudad italiana de Vicenza. Integrante de la familia de los condes de Bragan\u00e7a, fue formado en consonancia con su alcurnia. Estudi\u00f3 en Padua y tuvo la fortuna de conocer en plena juventud a santo Domingo de Guzm\u00e1n, quien acababa de fundar en Vicenza. Ten\u00eda alrededor de 20 a\u00f1os cuando \u00e9l le impuso personalmente el h\u00e1bito dominico. Despu\u00e9s de haber sido ordenado sacerdote, a Bartolom\u00e9 le encomendaron sucesivas e importantes misiones. Una de sus cualidades destacadas era la predicaci\u00f3n. H\u00e1bil y certero en sus argumentos, sal\u00eda victorioso en su lucha contra los herejes. Por eso, aunque inicialmente hab\u00eda impartido Sagradas Escrituras, conociendo su inteligencia y virtud fue enviado a diversos lugares.<\/p>\n
Celoso defensor de la paz y art\u00edfice de reconciliaci\u00f3n, que ya hab\u00eda instaurado en zonas habitadas por la discordia, como las regiones italianas de Lombard\u00eda y Emilia, a\u00fan dio un paso m\u00e1s. Y en 1233, mientras predicaba junto al padre Juan de Vicenza en Bolonia, fund\u00f3 la Milicia de Jesucristo (conocida tambi\u00e9n como \u00abfratres gaudentes\u00bb) con el objetivo de restaurar la paz y defender la fe y libertad eclesiales. Inspirada en ella, hacia mediados de siglo un grupo de laicos pertenecientes a la aristocracia, que proced\u00edan de las ciudades de Parma, Bolonia, Reggio Emilia y Modena, ante la urgente necesidad detectada de contrarrestar el empuje de movimientos como la Congregaci\u00f3n de los Devotos (flagelantes), revitalizaron la Milicia retom\u00e1ndola con el nombre de Orden de los Caballeros de Santa Mar\u00eda Gloriosa. Fue confirmada por Urbano IV en 1261 a trav\u00e9s de una bula, y suprimida por Sixto V en 1559. En ella se integraron los miembros de la Milicia. Es decir que Bartolom\u00e9 fue art\u00edfice indirecto de esta Orden. \u00c9l fue quien redact\u00f3 los estatutos de esta fundaci\u00f3n que fue aprobada por Gregorio IX en 1234 y se escindi\u00f3 en torno a 1260. El beato <\/span>fue maestro regente de teolog\u00eda y consejero de este pont\u00edfice. <\/span><\/span><\/p>\n En 1235, dos a\u00f1os despu\u00e9s<\/span><\/span> de haber fundado la Milicia, el cap\u00edtulo general de la Orden efectuado en Bolonia lo design\u00f3 Maestro del Sacro Palacio como sucesor de Domingo de Guzm\u00e1n. Fue prior en distintos conventos que dirigi\u00f3 con sabidur\u00eda y prudencia. <\/span>Al igual que hab\u00eda hecho Gregorio IX, el papa Inocencio IV tambi\u00e9n cont\u00f3 con \u00e9l, eligi\u00e9ndole para acompa\u00f1arle como te\u00f3logo al Concilio de Lyon en 1245<\/span><\/span>. <\/span><\/span>En 1248, siendo en esos momentos confesor del rey san Lu\u00eds IX de Francia, este Santo Padre lo nombr\u00f3 obispo de Nicosia, Chipre, juzgando esencial su presencia de hombre virtuoso all\u00ed, dado el conflicto existente en los Santos Lugares. Precisamente en esa \u00e9poca, el monarca franc\u00e9s encabezaba una expedici\u00f3n para combatir a los opositores de la fe en defensa de Tierra Santa, y Bartolom\u00e9 le visit\u00f3 en Palestina. Regres\u00f3 con la invitaci\u00f3n del rey para volver a verse en Francia. <\/span><\/p>\n En 1254 el pont\u00edfice Alejandro IV lo design\u00f3 prelado de Vicenza. Pero a causa de la persecuci\u00f3n antirreligiosa impulsada por el violento Ezzelino III da Romano \u2013que lideraba el movimiento gibelino pro imperial del norte de Italia, contrario al papa\u2013, no pudo asumir la misi\u00f3n plenamente ya que, por defender a los aterrados ciudadanos frente a este sanguinario dictador, tuvo que dejar la ciudad. A finales de ese a\u00f1o viaj\u00f3 a Inglaterra como legado pontificio. Reinaba entonces Enrique III que ten\u00eda la sede en Aquitania, y Bartolom\u00e9 le acompa\u00f1\u00f3 a \u00e9l y a la reina, en su viaje a Par\u00eds; entonces visitaron al rey Lu\u00eds. En el transcurso de este encuentro, el santo monarca obsequi\u00f3 al beato con una preciad\u00edsima reliquia: una espina de la corona del Salvador. En 1256 Alejandro IV volvi\u00f3 a encomendarle la sede de Vicenza. Pero Ezzelino continuaba su particular cruzada en contra de la Iglesia, y aunque Bartolom\u00e9 se incorpor\u00f3 a la di\u00f3cesis, el jefe de los gibelinos le oblig\u00f3 a abandonarla. A finales de 1259 muri\u00f3 Ezzelino, y unos meses m\u00e1s tarde, entrado ya el a\u00f1o 1260, pudo regresar a su sede.<\/p>\n Con redoblados br\u00edos ejerci\u00f3 su misi\u00f3n pastoral. Restituy\u00f3 la paz en la regi\u00f3n del V\u00e9neto, levant\u00f3 las iglesias que hab\u00edan sido destruidas y confirm\u00f3 a todos en la fe. En ese tiempo mand\u00f3 erigir la conocida iglesia de la Santa Corona, donde se venera la espina de la corona de Cristo que le regal\u00f3 el monarca franc\u00e9s. En medio de tanto quehacer, Bartolom\u00e9 escribi\u00f3 varios textos entre los cuales se conservan <\/span>Expositio Cantici Canticorum<\/i><\/span> y <\/span>De venatione divini amoris<\/i><\/span>, que tiene como trasfondo el pensamiento del Pseudo-Dionisio. T<\/span>uvo la gracia de participar en la segunda traslaci\u00f3n de los restos de santo Domingo, que se produjo en 1267, dedic\u00e1ndole un paneg\u00edrico. Y unos cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde de la misma, a finales de 1270 o a mediados de 1271, falleci\u00f3 en Vicenza con fama de santidad. P\u00edo VI confirm\u00f3 su culto el 11 de septiembre de 1793.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Madrid)-. Naci\u00f3 hacia el a\u00f1o 1200 en la ciudad italiana de Vicenza. Integrante de la familia de los condes de Bragan\u00e7a, fue formado en consonancia con su alcurnia. Estudi\u00f3 en Padua y tuvo la fortuna de conocer en plena juventud a santo Domingo de Guzm\u00e1n, quien acababa de fundar en Vicenza. Ten\u00eda … Continuar leyendo \u00abBeato Bartolom\u00e9 de Vicenza (O Bartolom\u00e9 de Bragan\u00e7a) \u2013 27 de octubre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}