El Cristianismo ha ido disminuyendo entre los finlandeses desde comienzos del nuevo siglo, pero parece que ya se ha tocado fondo. En una encuesta reciente, un 33% de los finlandeses dijo creer en el Dios que se ense\u00f1a en el Cristianismo, lo cual es superior a la cifra de hace cuatro a\u00f1os (27%).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 opinas de esta noticia? Ve a www.Facebook.com\/mundocristiano<\/a> y comenta.<\/strong> <\/p>\n Adem\u00e1s, el 19% de los finlandeses dice creer en Dios, pero de una forma un tanto diferente a la que se ense\u00f1a en las iglesias cristianas. El 14% no sabe si cree en Dios o no. <\/p>\n Las cifras provienen de la nueva encuesta Osallistuva luterilaisuus (Participar en el Luteranismo, 2016), hecha por la Instituto de Investigaci\u00f3n de la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana de Finlandia. Cada cuatro a\u00f1os, el Instituto publica nuevos datos que describen y analizan los cambios y tendencias en la Iglesia de Finlandia y su entorno. <\/p>\n El informe de cuatro a\u00f1os anterior Haastettu kirkko (comunidad, participaci\u00f3n y fe, 2012) mostr\u00f3 que el Cristianismo hab\u00eda disminuido r\u00e1pidamente. Mientras que en 2007 algo m\u00e1s de un 60% a\u00fan consideraba a Jes\u00fas como el Hijo de Dios, en 2011 la cifra baj\u00f3 a 41%.<\/p>\n La creencia en el nacimiento virginal de Jes\u00fas ha pasado de 50% a 28% en el mismo per\u00edodo. <\/p>\n Las cifras m\u00e1s recientes muestran que los n\u00fameros se mantuvieron bastante iguales a los de hace cuatro a\u00f1os. Mientras que la creencia en el Dios cristiano aument\u00f3 seis puntos, el porcentaje de aquellos que no creen en Dios tambi\u00e9n aument\u00f3 (de 21% a 23%). <\/p>\n \u201cParece que las opiniones se han reafirmado. Un n\u00famero de ellas, las que se encuentran en el medio y son inseguras o creen cosas diferentes a las que ense\u00f1a la Iglesia, ha disminuido\u201d, dice a Uusi Tie Kimmo Ketola, director en funciones del Instituto de Investigaci\u00f3n de la Iglesia. <\/p>\n \u201cEsto sugiere que la gente est\u00e1 pensando cada vez m\u00e1s en su relaci\u00f3n con la Iglesia, lo que puede resultar de una fuerte discusi\u00f3n de valores en la sociedad finlandesa\u201d. <\/p>\n Un aspecto peculiar que sali\u00f3 de los datos fue que los finlandeses son firmemente agn\u00f3sticos en cuanto a la vida despu\u00e9s de la muerte. No tanto cuando se les pregunta sobre otras doctrinas cristianas. <\/p>\n Si bien un 71% de los finlandeses est\u00e1 de acuerdo, al menos en parte, con la frase \u201ces imposible saber lo que pasa despu\u00e9s de la muerte\u201d, solo un 10% no tuvo una opini\u00f3n sobre la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. <\/p>\n \u201cLa concepci\u00f3n de que todo termina cuando una persona muere es bastante poco com\u00fan para los finlandeses. La gente no quiere posicionarse firmemente sobre este tema\u201d, la mayor\u00eda prefiere dejar esta cuesti\u00f3n abierta, dice Kimmo Ketola. <\/p>\n La encuesta tambi\u00e9n analiz\u00f3 en profundidad c\u00f3mo piensan los finlandeses sobre los valores luteranos, el rol de la Iglesia en la sociedad y la educaci\u00f3n cristiana. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Cristianismo ha ido disminuyendo entre los finlandeses desde comienzos del nuevo siglo, pero parece que ya se ha tocado fondo. En una encuesta reciente, un 33% de los finlandeses dijo creer en el Dios que se ense\u00f1a en el Cristianismo, lo cual es superior a la cifra de hace cuatro a\u00f1os (27%). \u00bfQu\u00e9 opinas … Continuar leyendo \u00abUn finland\u00e9s de cada tres cree en Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8988","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8988","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8988"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8988\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}