SEATTLE, EEUU. -Una encuesta del Discovery Institute, con sede en Seattle (Washington – EE.UU.), que entrevist\u00f3 a 3.700 adultos estadounidenses, entre ellos los agn\u00f3sticos y ateos, mostr\u00f3 que 6 de cada 10 ateos se maravillan con el dise\u00f1o “exquisito” y la complejidad de la naturaleza. Ellos admiten que este dise\u00f1o inteligente los hace pensar que la existencia de Dios es realmente posible.<\/p>\n
El estudio tuvo como objetivo evaluar si la creencia en la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n en realidad tiene un efecto sobre las creencias religiosas. Las personas que creen en la teor\u00eda de que los humanos evolucionaron de los monos son menos propensos a creer en Dios. “Que yo sepa, esta es la primera vez que una encuesta nacional intent\u00f3 cuantificar el impacto de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n en la fe y la \u00e9tica”, dijo el Dr. John West, director asociado del Centro de Ciencia y Cultura de Discovery Institute, una organizaci\u00f3n que patrocin\u00f3 la investigaci\u00f3n.<\/p>\n
A los encuestados se les dio una lista de ideas relacionadas con la ciencia y la naturaleza, y se les pidi\u00f3 que identificaran cu\u00e1l de estas ideas “tornaban la existencia de Dios menos probable, m\u00e1s probable, o si hab\u00eda tenido ning\u00fan impacto en su creencia en la existencia de Dios”.<\/p>\n
Alrededor del 45% de los encuestados estuvo de acuerdo con la afirmaci\u00f3n de que “la evoluci\u00f3n muestra que los seres humanos no son fundamentalmente diferentes de otros animales”. Otro 43% tambi\u00e9n cree que la evoluci\u00f3n “demuestra que ning\u00fan ser vivo es m\u00e1s importante que cualquier otro”.<\/p>\n
Casi 7 de cada 10 ateos – y m\u00e1s de 4 de cada 10 agn\u00f3sticos – en Am\u00e9rica tambi\u00e9n dijeron que su creencia en Dios se vio disminuida porque pensaban en la teor\u00eda evolutiva plausible. Tanto los ateos y agn\u00f3sticos creen que “la evoluci\u00f3n muestra que las creencias morales evolucionan con el tiempo, en funci\u00f3n de su valor de supervivencia en distintos momentos y lugares”.<\/p>\n
Dise\u00f1o inteligente<\/strong><\/p>\n El choque de ideas ha sido objeto de numerosas conferencias, como fue el caso del cient\u00edfico Adauto Louren\u00e7o, que dio una conferencia en el auditorio de la Universidad Presbiteriana Mackenzie en 2011. Para \u00e9l, hay varios factores que demuestran que el universo no fue creado por un fen\u00f3meno natural. “Si la tierra estuviera un poco m\u00e1s cerca del sol, la vida no existir\u00eda, si estuviera un poco m\u00e1s lejos del sol, la vida no existir\u00eda, si girara un poco m\u00e1s r\u00e1pido, la vida no existir\u00eda, si girara un poco m\u00e1s lento, no existir\u00eda la vida”, dijo.<\/p>\n “Hay varios factores, casi todos ellos directamente relacionados con la cuesti\u00f3n de la existencia de vida. Cuando tenemos un gran n\u00famero de coincidencias, la probabilidad de que se han producido de forma simult\u00e1nea, a trav\u00e9s de procesos naturales, es muy peque\u00f1a”, dijo.<\/p>\n La entrada 6 de cada 10 ateos creen que naturaleza puede probar existencia de Dios<\/a> aparece primero en NoticiaCristiana.com<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SEATTLE, EEUU. -Una encuesta del Discovery Institute, con sede en Seattle (Washington – EE.UU.), que entrevist\u00f3 a 3.700 adultos estadounidenses, entre ellos los agn\u00f3sticos y ateos, mostr\u00f3 que 6 de cada 10 ateos se maravillan con el dise\u00f1o “exquisito” y la complejidad de la naturaleza. Ellos admiten que este dise\u00f1o inteligente los hace pensar que … Continuar leyendo \u00ab6 de cada 10 ateos creen que naturaleza puede probar existencia de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8996","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8996"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8996\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}