(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco ha concluido esta semana la serie de catequesis centradas en la misericordia. Este mi\u00e9rcoles ha reflexionado sobre dos obras de misericordia, una espiritual y una corporal: rezar por los difuntos y\u00a0enterrar a los muertos. De este modo, ha explicado que rezar\u00a0por los difuntos es un signo de reconocimiento por el testimonio que nos han dejado y el bien que han hecho. Asimismo ha precisado que la comuni\u00f3n de los santos indica que todos estamos inmersos en la vida de Dios y vivimos en su amor. Pero tambi\u00e9n ha asegurado que el\u00a0recuerdo de los fieles difuntos no debe hacernos olvidar tambi\u00e9n de rezar por los vivos, que junto a nosotros cada d\u00eda enfrentan las pruebas de la vida.<\/p>\n
Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo de la catequesis.<\/p>\n
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Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
Con la catequesis de hoy concluimos el ciclo dedicado a la misericordia. Pero las catequesis terminan, pero \u00a1la misericordia debe continuar! Agradecemos al Se\u00f1or por todo esto y conserv\u00e9moslo en el coraz\u00f3n como consolaci\u00f3n y fortaleza.<\/span><\/p>\n La \u00faltima obra de misericordia espiritual pide de rezar por los vivos y por los difuntos. A esta podemos unir tambi\u00e9n la \u00faltima obra de misericordia corporal que invita a enterrar a los muertos. Puede parecer una petici\u00f3n extra\u00f1a esta \u00faltima; en cambio, en algunas zonas del mundo que viven bajo el flagelo de la guerra, con bombardeos que de d\u00eda y de noche siembran temor y v\u00edctimas inocentes, esta obra es tristemente actual. La Biblia tiene un hermoso ejemplo al respecto: aquel del viejo Tob\u00edas, quien, arriesgando su propia vida, sepultaba a los muertos no obstante la prohibici\u00f3n del rey (Cfr. Tob 1,17-19; 2,2-4). Tambi\u00e9n hoy existen algunos que arriesgan la vida para dar sepultura a las pobres v\u00edctimas de las guerras. Por lo tanto, esta obra de misericordia corporal no es ajena a nuestra existencia cotidiana. Y nos hace pensar a lo que sucede el Viernes Santo, cuando la Virgen Mar\u00eda, con Juan y algunas mujeres estaban ante la cruz de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de su muerte, fue Jos\u00e9 de Arimatea, un hombre rico, miembro del Sanedr\u00edn pero convertido en disc\u00edpulo de Jes\u00fas, y ofreci\u00f3 para \u00e9l un sepulcro nuevo, excavado en la roca. Fue personalmente donde Pilatos y pidi\u00f3 el cuerpo de Jes\u00fas: \u00a1una verdadera obra de misericordia hecha con gran valent\u00eda! (Cfr. Mt 27,57-60). Para los cristianos, la sepultura es un acto de piedad, pero tambi\u00e9n un acto de gran fe. Depositamos en la tumba el cuerpo de nuestros seres queridos, con la esperanza de su resurrecci\u00f3n (Cfr. 1 Cor 15,1-34). Este es un rito que perdura muy fuerte y apreciado en nuestro pueblo, y que encuentra repercusiones especiales en este mes de noviembre dedicado en particular al recuerdo y a la oraci\u00f3n por los difuntos.<\/span> Rezar\u00a0por los difuntos es, sobre todo, un signo de reconocimiento por el testimonio que nos han dejado y el bien que han hecho. Es un agradecimiento al Se\u00f1or porque nos los ha donado y por su amor y su amistad. Dice el sacerdote: \u00abAcu\u00e9rdate tambi\u00e9n, Se\u00f1or, de tus hijos, que nos han precedido con el signo de la fe y duermen ya el sue\u00f1o de la paz. A ellos, Se\u00f1or, y a cuantos descansan en Cristo, conc\u00e9deles el lugar del consuelo, de la luz y de la paz\u00bb (Canon romano). Un recuerdo simple, eficaz, lleno de significado, porque encomienda a nuestros seres queridos a la misericordia de Dios. Oremos con esperanza cristiana que est\u00e9n con \u00c9l en el para\u00edso, en la espera de encontrarnos juntos en ese misterio de amor que no comprendemos, pero que sabemos que es verdad porque es una promesa que Jes\u00fas ha hecho. Todos resucitaremos y todos permaneceremos por siempre con Jes\u00fas, con \u00c9l.<\/span><\/p>\n El recuerdo de los fieles difuntos no debe hacernos olvidar tambi\u00e9n de rezar por los vivos, que junto a nosotros cada d\u00eda enfrentan las pruebas de la vida. La necesidad de esta oraci\u00f3n es todav\u00eda m\u00e1s evidente si la ponemos a la luz de la profesi\u00f3n de fe que dice: \u201cCreo en la comuni\u00f3n de los santos\u201d. Es el misterio que expresa la belleza de la misericordia que Jes\u00fas nos ha revelado. La comuni\u00f3n de los santos, de hecho, indica que todos estamos inmersos en la vida de Dios y vivimos en su amor. Todos, vivos y difuntos, estamos en la comuni\u00f3n, es decir, unidos todos, \u00bfno?, como una uni\u00f3n; unidos en la comunidad de cuantos han recibido el Bautismo, y de aquellos que se han nutrido del Cuerpo de Cristo y forman parte de la gran familia de Dios. Todos somos de la misma familia, unidos. Y por esto rezamos los unos por los otros.<\/span><\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntos modos diversos existen para orar por nuestro pr\u00f3jimo! Son todos v\u00e1lidos y aceptados por Dios si son hechos con el coraz\u00f3n. Pienso de forma particular en las madres y en los padres que bendicen a sus hijos por la ma\u00f1ana y por la noche. Todav\u00eda existe esta costumbre en algunas familias: bendecir al hijo es una oraci\u00f3n; pienso en la oraci\u00f3n por las personas enfermas, cuando vamos a visitarlos y oramos por ellos; en la intercesi\u00f3n silenciosa, a veces con las l\u00e1grimas, en tantas situaciones dif\u00edciles, orar por estas situaciones dif\u00edciles. Ayer vino a la misa en Santa Marta un buen hombre, un empresario. Ese hombre joven debe cerrar su f\u00e1brica porque ya no puede y lloraba diciendo: \u201cYo no puedo dejar sin trabajo a m\u00e1s de 50 familias. Yo podr\u00eda declarar la bancarrota de la empresa, yo me voy a casa con mi dinero, pero mi coraz\u00f3n llorar\u00e1 toda la vida por estas 50 familias\u201d. Este es un buen cristiano que reza con las obras: vino a misa para rezar para que el Se\u00f1or le d\u00e9 una salida, no solo para \u00e9l, sino para las cincuenta familias. Este es un hombre que sabe orar, con el coraz\u00f3n y con los hechos, sabe orar por el pr\u00f3jimo. Es una situaci\u00f3n dif\u00edcil. Y no busca la salida m\u00e1s f\u00e1cil: \u201cQue se ocupen ellos\u201d. Este es un cristiano. \u00a1Me ha hecho mucho bien escucharlo! Y tal vez existan muchos as\u00ed, hoy, en este momento en el cual tanta gente sufre por la falta de trabajo; pienso tambi\u00e9n en el agradecimiento por una bella noticia que se refiere a un amigo, un pariente, un compa\u00f1ero\u2026 \u201c\u00a1Gracias, Se\u00f1or, por esta cosa bella!\u201d, tambi\u00e9n esto es orar por los dem\u00e1s. Agradecer al Se\u00f1or cuando las cosas van bien. \u00a0A veces, como dice San Pablo, \u201cno sabemos orar como es debido; pero el Esp\u00edritu intercede por nosotros con gemidos inefables\u201d (Rom 8,26). Es el esp\u00edritu que ora dentro de nosotros. Abramos, pues, nuestro coraz\u00f3n, de modo que el Esp\u00edritu Santo, escrutando los deseos que est\u00e1n en lo m\u00e1s profundo, los pueda purificar y llevar a cumplimiento. De todos modos, por nosotros y por los dem\u00e1s, pidamos siempre que se haga la voluntad de Dios, como en el Padre Nuestro, porque su voluntad es seguramente el bien m\u00e1s grande, el bien de un Padre que no nos abandona jam\u00e1s: rezar y dejar que el Esp\u00edritu Santo ore por nosotros. Y esto es bello en la vida: reza agradeciendo, alabando a Dios, pidiendo algo, llorando cuando hay alguna dificultad, como aquel hombre. Pero siempre el coraz\u00f3n abierto al Esp\u00edritu para que rece por nosotros, con nosotros y por nosotros.<\/span><\/p>\n Concluyendo estas catequesis sobre la misericordia, compromet\u00e1monos a orar los unos por los otros para que las obras de misericordia corporales y espirituales se conviertan cada vez m\u00e1s en el estilo de nuestra vida. Las catequesis, como he dicho principio, terminan aqu\u00ed. Hemos hecho el recorrido de las 14 obras de misericordia, pero la misericordia continua y debemos ejercitarla en estos 14 modos. Gracias.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco ha concluido esta semana la serie de catequesis centradas en la misericordia. Este mi\u00e9rcoles ha reflexionado sobre dos obras de misericordia, una espiritual y una corporal: rezar por los difuntos y\u00a0enterrar a los muertos. 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