(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, en la catequesis de la audiencia general de este mi\u00e9rcoles, ha reflexionado sobre la esperanza cristiana. De este modo, ha indicado que\u00a0Dios Padre consuela “suscitando consoladores”, a los que pide “animar al pueblo, a sus hijos”, anunciando que ha terminado la tribulaci\u00f3n, ha terminado el dolor, y el pecado ha sido perdonado. Es esto lo que sana el coraz\u00f3n afligido y asustado. Por eso el profeta pide “preparar el camino al Se\u00f1or, abri\u00e9ndose a sus dones de salvaci\u00f3n”.<\/p>\n
Publicamos a continuaci\u00f3n el texto completo de la catequesis.<\/p>\n
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Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/span><\/p>\n Comenzamos hoy una nueva serie de catequesis, sobre el tema de la esperanza cristiana. Es muy importante, porque la esperanza no decepciona. El optimismo decepciona, la esperanza no. \u00bfClaro? La necesitamos mucho, en estos tiempos que aparecen oscuros, en el que a veces nos sentimos perdidos delante del mal y la violencia que nos rodean, delante del dolor de muchos hermanos nuestros. Es necesaria la esperanza. Nos sentimos perdidos y tambi\u00e9n un poco desanimados, porque nos sentimos impotentes y nos parece que esta oscuridad no termine nunca. <\/span><\/p>\n Pero no hay que dejar que la esperanza nos abandone, porque Dios con su amor camina con nosotros, yo espero porque Dios est\u00e1 junto a m\u00ed y esto podemos decirlo todos nosotros, cada uno de nosotros puede decir: yo espero, tengo esperanza, porque Dios camina conmigo. Camina y me lleva de la mano, me lleva de la mano. Dios no nos deja solos, el Se\u00f1or Jes\u00fas ha vencido al mal y nos ha abierto el camino de la vida.<\/span><\/p>\n Y entonces, en particular en este tiempo de Adviento, que es el tiempo de la espera, en el que nos preparamos a acoger una vez m\u00e1s el misterio consolador de la Encarnaci\u00f3n y la luz de la Navidad, es importante reflexionar sobre la esperanza. Dej\u00e9monos ense\u00f1ar por el Se\u00f1or qu\u00e9 quiere decir esperar. Escuchemos por tanto las palabras de la Sagrada Escritura, iniciando con el profeta Isa\u00edas, el gran profeta del Adviento, el gran mensajero de la esperanza. <\/span><\/p>\n En la segunda parte de su libro, Isa\u00edas se dirige al pueblo con un anuncio de consolaci\u00f3n: <\/span><\/p>\n \u00ab<\/span>\u00a1Consuelen, consuelen a mi pueblo, <\/span><\/p>\n dice su Dios!<\/span><\/p>\n Hablen al coraz\u00f3n de Jerusal\u00e9n <\/span><\/p>\n y an\u00fancienle que su tiempo de servicio se ha cumplido, que su culpa est\u00e1 pagada <\/span>[…]\u00bb.<\/span><\/p>\n Una voz proclama: <\/span><\/p>\n \u00a1Preparen en el desierto el camino del Se\u00f1or, <\/span><\/p>\n tracen en la estepa un sendero para nuestro Dios!<\/span><\/p>\n \u00a1Que se rellenen todos los valles y se aplanen todas las monta\u00f1as y colinas; <\/span><\/p>\n que las quebradas se conviertan en llanuras <\/span><\/p>\n y los terrenos escarpados, en planicies!<\/span><\/p>\n Entonces se revelar\u00e1 la gloria del Se\u00f1or <\/span><\/p>\n y todos los hombres la ver\u00e1n juntamente,<\/span><\/p>\n porque ha hablado la boca del Se\u00f1or<\/span>\u00bb (40,1-2.3-5).<\/span><\/p>\n Esto es lo que dice el profeta Isa\u00edas. <\/span><\/p>\n Dios Padre consuela suscitando consoladores, a los que pide animar al pueblo, a sus hijos, anunciando que ha terminado la tribulaci\u00f3n, ha terminado el dolor, y el pecado ha sido perdonado. Es esto lo que sana el coraz\u00f3n afligido y asustado. Por eso el profeta pide preparar el camino al Se\u00f1or, abri\u00e9ndose a sus dones de salvaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n La consolaci\u00f3n, para el pueblo, comienza con la posibilidad de caminar sobre el camino de Dios, un camino nuevo, rectificada y viable, un camino para preparar en el desierto, as\u00ed para poder atravesarlo y volver a la patria. Porque el pueblo al que el profeta se dirige est\u00e1 viviendo en ese tiempo la tragedia del exilio de Babilonia, y ahora sin embargo se escucha decir que podr\u00e1 volver a su tierra, a trav\u00e9s de un camino hecho c\u00f3modo y largo, sin valles ni monta\u00f1as que hacen cansado el camino, un camino allanado en el desierto. Preparar ese camino quiere decir por tanto preparar un camino de salvaci\u00f3n y un camino de liberaci\u00f3n de todo obst\u00e1culo y tropiezo. <\/span><\/p>\n El exilio del Pueblo de Israel fue un momento dram\u00e1tico en la historia, cuando el pueblo hab\u00eda perdido todo, el pueblo hab\u00eda perdido la patria, la libertad, la dignidad, y tambi\u00e9n la confianza en Dios. Se sent\u00eda abandonado y sin esperanza. Sin embargo, este es el llamamiento del profeta que abre de nuevo el coraz\u00f3n a la fe. El desierto es un lugar en el que es dif\u00edcil vivir, pero precisamente all\u00ed ahora se podr\u00e1 caminar para volver no solo en patria, sino volver a Dios, y volver a esperar y volver a sonre\u00edr. Cuando estamos en la oscuridad, en las dificultades, no viene la sonrisa. Es precisamente la esperanza la que nos ense\u00f1a a sonre\u00edr en ese camino para encontrar a Dios. Una de las primeras cosas que suceden a las personas que se separan de Dios, es que son personas sin sonrisas. Quiz\u00e1 son capaces de hacer una gran carcajada, hacen una detr\u00e1s de otra. Una broma, una carcajada. Pero la sonrisa falta. La sonrisa solo la da la esperanza. \u00bfHab\u00e9is entendido esto? La sonrisa de la esperanza de encontrar a Dios. <\/span><\/p>\n La vida a menudo es un desierto, es dif\u00edcil caminar dentro de la vida, pero si nos encomendamos a Dios se puede convertir en bonita y larga como una autov\u00eda. Basta no perder nunca la esperanza, basta continuar a creyendo, siempre, a pesar de todo. Cuando nos encontramos delante de un ni\u00f1o, quiz\u00e1 tendremos muchos problemas, muchas dificultades, pero cuando estamos delante de un ni\u00f1o te viene de dentro la sonrisa. La sencillez, porque nos encontramos delante de la esperanza, un ni\u00f1o es una esperanza. Y as\u00ed tenemos que ver en la vida, en este camino, la esperanza de encontrar a Dios, Dios que se ha hecho ni\u00f1o por nosotros. Y nos har\u00e1 sonre\u00edr, nos dar\u00e1 todo. <\/span><\/p>\n Precisamente estas palabras de Isa\u00edas vienen despu\u00e9s usadas por Juan Bautista en su predicaci\u00f3n que invitaba a la conversi\u00f3n. Dec\u00eda as\u00ed: \u00abVoz que clama en el desierto: preparad el camino al Se\u00f1or\u00bb (<\/span>Mt <\/span><\/i>3,3). Es una voz que grita donde parece que nadie pueda escuchar. Pero \u00bfqui\u00e9n puede escuchar en el desierto? Los lobos. Y que grita en su p\u00e9rdida debido a la crisis de fe. Nosotros no podemos negar que el mundo de hoy est\u00e1 en crisis de fe. S\u00ed, decimos, yo creo que Dios, yo soy cristiano, yo soy de esa religi\u00f3n, pero tu vida est\u00e1 muy lejos de ser cristiano, est\u00e1 bien lejos de Dios. La religi\u00f3n, la fe ha ca\u00eddo en una palabra. Yo creo, s\u00ed, pero no. Aqu\u00ed se trata de volver a Dios, convertir el coraz\u00f3n a Dios e ir por este camino para encontrarlo. \u00c9l nos espera. Esta es la predicaci\u00f3n de Juan Bautista, preparar, preparar el encuentro con ese Ni\u00f1o que nos dar\u00e1 de nuevo la sonrisa. Los israelitas, cuando el Bautista anuncia la venida de Jes\u00fas, es como si estuvieran todav\u00eda en el exilio, porque est\u00e1n bajo la dominaci\u00f3n romana, que les hace extranjeros en su propia patria, gobernados por ocupantes poderosos que deciden sobre sus vidas. Pero la verdadera historia no es la hecha por los poderosos, sino la hecha por Dios junto con sus peque\u00f1os. La verdadera historia, la que permanecer\u00e1 en la eternidad, es la que escribe Dios con sus peque\u00f1os. Dios con Mar\u00eda, Dios con Jes\u00fas, Dios con Jos\u00e9, Dios con los peque\u00f1os. Esos peque\u00f1os y sencillos que encontramos junto a Jes\u00fas que nace: Zacar\u00edas e Isabel, ancianos y marcados por la esterilidad; Mar\u00eda, joven virgen prometida con Jos\u00e9; los pastores, que eran despreciados y no contaban nada. Son los peque\u00f1os, hechos grandes por su fe, los peque\u00f1os que saben continuar esperando. La esperanza es una virtud de los peque\u00f1os. Los grandes, los satisfechos no conocen la esperanza, no saben qu\u00e9 es. <\/span><\/p>\n Son ellos, los peque\u00f1os con Dios, con Jes\u00fas, que transforman el desierto del exilio, de la soledad desesperada, del sufrimiento, en un camino plano sobre el que caminar para ir al encuentro a la gloria del Se\u00f1or. Y llegamos al por tanto. Dej\u00e9monos ense\u00f1ar la esperanza, dej\u00e9monos ense\u00f1ar la esperanza, esperando con confianza la venida del Se\u00f1or, y cualquiera que sea el desierto de nuestras vidas, cada uno sabe en qu\u00e9 desierto camino, cualquiera que sea el desierto de nuestras vidas, se convertir\u00e1 en un jard\u00edn florecido. La esperanza no decepciona. Lo decimos otra vez. La esperanza no decepciona. Gracias. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, en la catequesis de la audiencia general de este mi\u00e9rcoles, ha reflexionado sobre la esperanza cristiana. 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