{"id":9722,"date":"2016-12-07T13:15:02","date_gmt":"2016-12-07T18:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/noticias\/santa-narcisa-de-jesus-martillo-moran\/"},"modified":"2016-12-07T13:15:02","modified_gmt":"2016-12-07T18:15:02","slug":"santa-narcisa-de-jesus-martillo-moran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/noticias\/santa-narcisa-de-jesus-martillo-moran\/","title":{"rendered":"Santa Narcisa de Jes\u00fas Martillo Mor\u00e1n"},"content":{"rendered":"

(ZENIT – Madrid).- Hoy, festividad de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda, la Iglesia celebra tambi\u00e9n la vida de esta santa ecuatoriana. Es conocida como la \u00abVioleta de Nobol\u00bb, porque naci\u00f3 en la hacienda San Jos\u00e9 perteneciente al cant\u00f3n de <\/span>Nobol, cercano a Guayaquil, Ecuador<\/span>, el 29 de octubre de 1832, festividad de san Narciso. Era la s\u00e9ptima de nueve hermanos y perdi\u00f3 a su madre cuando ten\u00eda 6 a\u00f1os, quedando bajo el cuidado de una de sus hermanas; luego ella ser\u00eda como una madre para los hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, aunque entre todos sembr\u00f3 paz y alegr\u00eda. No pod\u00eda ser menos, ya que sobre los juegos infantiles priorizaba la oraci\u00f3n que realizaba bien en su aposento o bajo la sombra de un guayabo de la hacienda. Adem\u00e1s, ten\u00eda dotes para el canto y gracia para tocar la guitarra. <\/span><\/p>\n

Aunque sus padres eran campesinos que tuvieron posibilidad de haberle dado estudios porque su econom\u00eda era buena, simplemente aprendi\u00f3 a leer y a escribir, y es que ellos eran iletrados y seguramente no apreciaban el valor de la formaci\u00f3n. Eso s\u00ed eran trabajadores ejemplares, y el padre, Pedro Martillo Mosquera, hombre sagaz para los negocios, fue durante un tiempo teniente corregidor de Nobol y teniente de San Jos\u00e9. En septiembre de 1839 Narcisa recibi\u00f3 la confirmaci\u00f3n y hasta que cumpli\u00f3 15 a\u00f1os no tuvo otro trabajo que el dom\u00e9stico. A esa edad aprendi\u00f3 a coser y fue costurera de las gentes del entorno.<\/p>\n

Cay\u00f3 en sus manos la vida de la beata Mariana de Jes\u00fas y la tom\u00f3 como modelo. Para asemejarse a ella en su abrazo a la cruz, inici\u00f3 un itinerario de mortificaciones y renuncias, infligi\u00e9ndose cilicios y otras severas penitencias corporales que ir\u00edan minando su salud, a pesar de su fuerte naturaleza. Siempre se destac\u00f3 en ella su amor a la Eucarist\u00eda y su devoci\u00f3n por la Virgen. Fue una de las fundadoras de las Hijas de Mar\u00eda y se caracteriz\u00f3 tambi\u00e9n por dedicar muchas horas diarias a la oraci\u00f3n. Destin\u00f3 al efecto un recinto dentro de su hogar convirti\u00e9ndolo en una especie de oratorio. Y ante una imagen de la Divina Infancia se pasaba horas y horas. Cuando le preguntaban con qui\u00e9n conversaba, ella respond\u00eda: <\/span>\u00ab<\/i><\/span>con \u00c9l, con \u00c9l<\/span><\/em>\u00bb<\/i><\/span>, guardando en su coraz\u00f3n los sobrenaturales coloquios que manten\u00eda<\/span><\/em>. Era devot\u00edsima del Sant\u00edsimo Sacramento, del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y de la Virgen, Madre de Misericordia. Sus libros de cabecera fueron las Sagradas Escrituras y \u00abEl ejercicio de la perfecci\u00f3n y virtudes cristianas\u00bb de san Alonso Rodr\u00edguez.<\/span><\/p>\n

Se ve que no ten\u00eda m\u00e1s ambici\u00f3n que la de ser santa porque al perder a su padre a la edad de 18 a\u00f1os, no reclam\u00f3 la parte de su herencia, legado que dej\u00f3 en manos de sus hermanos. Fue una mujer humilde, sencilla y con un visible esp\u00edritu de pobreza. El sustento lo obten\u00eda ense\u00f1ando religi\u00f3n a los ni\u00f1os de haciendas vecinas. Se estableci\u00f3 en Guayaquil en 1851 y adem\u00e1s de ejercer su \u00fanico oficio, el de costurera, se ocupaba de atender a su sobrina Chepita Hern\u00e1ndez. El lugar donde moraban era un modesto y diminuto altillo. Espiritualmente comenz\u00f3 otra v\u00eda que juzgaba esencial para la santificaci\u00f3n como es la direcci\u00f3n espiritual. El padre Lu\u00eds de Tola y Avil\u00e9s, que ser\u00eda designado m\u00e1s tarde obispo de Portoviejo, fue su primer director.<\/p>\n

En la estancia que ocupaban Chepita y ella comenz\u00f3 a experimentar \u00e9xtasis y otros favores m\u00edsticos, que se produc\u00edan en presencia de su sobrina; tambi\u00e9n fueron testigos otras personas cuando estos arrobamientos le sobreven\u00edan en misa, tras haber recibido la Sagrada Comuni\u00f3n. Por ese motivo su vida y conducta comenz\u00f3 a estar en boca de la gente. En 1858 dej\u00f3 el altillo para ocupar nueva min\u00fascula habitaci\u00f3n que hab\u00eda debajo de la escalera de la vivienda de otra conocida, situada frente a la iglesia de San Francisco; all\u00ed permaneci\u00f3 hasta 1860. Entre tanto, ejerc\u00eda el apostolado con ni\u00f1os a los que impart\u00eda catequesis, visitas a enfermos y moribundos, y se ocup\u00f3 de atender a j\u00f3venes sin hogar que moraban en la \u00abCasa de las Recogidas\u00bb, vistiendo un h\u00e1bito negro. Despu\u00e9s del padre Tola tuvo varios confesores. Para asistir a uno de ellos, monse\u00f1or Amadeo Mill\u00e1n, aquejado de tuberculosis, se traslad\u00f3 a Cuenca, y cuando falleci\u00f3 regres\u00f3 a Guayaquil.<\/p>\n

La que ser\u00eda beata Mercedes de Jes\u00fas Molina y Ayala era tambi\u00e9n hija espiritual del presb\u00edtero. Ambas, Narcisa y ella sintonizaron tanto espiritualmente que siguieron caminos muy parejos en sus penitencias. Las compartieron mientras conviv\u00edan en una casa que fue denominada \u00abCasa de las beatas\u00bb. En esa \u00e9poca Narcisa sigui\u00f3 ense\u00f1ando a coser a ni\u00f1as hu\u00e9rfanas. En 1868 se estableci\u00f3 en Lima para ser dirigida por el franciscano, padre Pedro Gual. Se aloj\u00f3 en el beater\u00edo de Nuestra Se\u00f1ora del Patrocinio, de las dominicanas, sito en la Alameda de los Descalzos, coste\u00e1ndose sus necesidades con su propio trabajo y la ayuda econ\u00f3mica que el padre Gual obtuvo de una persona pudiente. La dirigi\u00f3 hasta que abandon\u00f3 Lima. Entonces la dej\u00f3 en manos de otro confesor. Narcisa intensific\u00f3 sus penitencias. Eran de tal calibre que los cercanos viv\u00edan con zozobra las consecuencias que pod\u00edan tener para su salud. Con tan crudas mortificaciones daba lance al demonio que andaba tras ella. No ten\u00eda m\u00e1s objetivo que conquistar la santidad, y si alguien le expon\u00eda sus temores respecto a los estragos que su conducta pod\u00eda reportarle, respond\u00eda: <\/span>\u00ab<\/i><\/span>para sufrir he venido al mundo<\/span><\/em>\u00bb<\/i><\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

Y as\u00ed vivi\u00f3, consumida en el amor divino, y abrazada a la cruz para obtener la misericordia divina por los pecadores hasta que muri\u00f3 en Lima el 8 de diciembre de 1869 a los 37 a\u00f1os, aunque con la apariencia de una anciana. Dios quiso que falleciese en esa festividad de la Inmaculada Concepci\u00f3n, tan amada por ella. A \u00c9l le hab\u00eda hecho ofrenda de sus sufrimientos por los frutos del Concilio Vaticano I que justamente inauguraba en la misma fecha el papa P\u00edo IX. Fue <\/span>beatificada por Juan Pablo II el 25 de octubre de 1992. Y canonizada por Benedicto XVI el 12 de octubre de 2008.<\/span><\/p>\n

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Fuente: es.zenit.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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