Mensajes para Jóvenes (2ª Parte)
Jóvenes(2ª Parte).
Vino Nuevo Para Odres Nuevos.
-Agradecimientos
-Realidades del hombre v/s la realidad de Dios
-El Verbo de hizo Carne
-Reflexiones sobre el Evangelio del Reino.
Agradecimientos:
A mi Señor, que me ha guardado e iluminado en su Palabra.
A mi familia, que es el primer apoyo que el Señor ha puesto en mi vida.
A mis pastores y líderes, que me han sabido decir la verdad y dar un marco para que se desarrolle la visión.
Dedicación:
Dedicado a mis amigos de :
-Centro Cristiano de Temuco
-Comunidad Cristiana de Concepción
-Comunidad Cristiana de Santiago
-Cristo tú única Esperanza
-Comunidades Católicas
-Capilla Calvario
-Comunidades Pentecostales
-Congregaciones de las Asambleas de Dios
-Comunidad San Luis
-Y a los que se integran a esta lectura año a año.
Introducción:
Hermanos y Amigos
Es un honor el hecho de que ustedes puedan leer las líneas que a continuación se relatan, éstas contienen los mensajes que el Señor me ha dado durante este año, los cuales he podido compartirlos en diversas partes, las razón de dejarlos en el papel, es porque pienso que toda visión no es sólo local, sino que abarca a todos los contextos.
Estoy feliz porque esto se ha desarrollado desde que tenía 18 años ; hace muchos años atrás……………………….
Por otro lado veo con preocupación la tendencia que se manifiesta en los tiempos presentes a llevar un evangelio populísta y fácil, pienso que el soltero se hoy debe ir más allá que la generación que nos antecede, debemos avanzar en la santidad, en la unidad, en la manifestación de los dones, en el respeto a nuestros pastores, en el área económica, etc.
Es muy triste conformarse a los malos ejemplos que tenemos pudiendo avanzar más. Joven, atesoremos los buenos ejemplos y rechacemos en el nombre de Jesucristo lo limitado y mediocre, es tiempo de ver más allá;
«No cuesta nada ser mediocre».
Cristo es nuestra fuerza, Cristo nos respalda
NO PERDAMOS LA VISIÓN
(Si ya leíste este ensayo, distribúyelo entre los jóvenes de tu congregación)
Por otro lado te pido tus oraciones y sugerencias a:
Teléfono de mi casa: 7550290
¡Que la palabra alumbre tu camino!
Realidades del hombre v/s la realidad de Dios
Muchas de las crisis que enfrentamos hoy como cristianos se derivan de una visión poco clara de nuestra verdadera realidad en Dios; esta realidad se ve cubierta tras nuestras preocupaciones, carnalidades y mediocridades, ejemplo de esto es la situación que vivió el profeta Elíseo con su criado (2ª Reyes 6:8). Elíseo esta rodeado por sus enemigos, en ese instante su criado reacciona como muchas veces nosotros lo hacemos:
«Y se levantó de mañana y salió el que servía al varón de Dios, y he aquí él ejercito que tenía sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos?.
El le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos.
Y oró Elíseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Elíseo».
Después vemos como Dios obra a favor de su profeta «en medio del sitio, Elíseo no perdió la visión». Por esto rogamos al Espíritu Santo que cada vez abra nuestros ojos para ver nuestra REALIDAD EN DIOS, por muy carnales que seamos, ingratos, vanagloriosos, egoístas y mentirosos, miremos al Propósito de Dios y veamos al hombre levantado y hecho a imagen y semejanza de Dios. Esperamos que el Señor abra nuestros ojos al observar al HOMBRE EN LA REALIDAD DE DIOS, EL HOMBRE Y SU DESTRUCCIÓN Y EL HOMBRE RESTAURADO EN CRISTO.
EL HOMBRE EN LA REALIDAD DE DIOS.
Nos emocionan y conmueven las palabras encontradas en Génesis 1:27: «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó», después de esta obra maestra viene su conclusión en Génesis 1:31: «Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera». Después de la imponente creación Dios sella su obra maestra creando al hombre; veamos a todas las huestes celestiales y al enemigo atento al momento en que Dios da vida al hombre; sin duda toda creación de Dios tiene su propósito, por eso cuando Dios creó al hombre lo hizo con un fin, «no es por casualidad», debemos entender que el hombre y la mujer son de suma importancia en los planes de Dios, no son el centro pero están en el corazón de Dios: «El hombre y la mujer darían el primer paso en la formación de la gran familia de Dios»; esto nos suena parecido a la secta moon, pero la diferencia es la persona de Jesucristo como el centro y modelo perfecto, el cual deja de ser unigénito para ser primogénito entre mucho hermanos (Romanos 8:29). Por otra parte el hombre debía vivir la vida de Dios, para vivir en forma plena la IMAGEN y SEMEJANZA de Dios en el.
Una escritura que nos muestra este proceso es el salmo 8:
CREACION
Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,
la luna y las estrellas que tu formaste,
INCORPORACION DEL HOMBRE A LA CREACION
Digo: ¿Qué es el hombre, para que
tengas de él memoria,
¿Y el hijo del hombre para que lo visites?
le has hecho poco menor que los ángeles,
Y lo coronaste de gloria y de honra.
Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos;
Todo lo pusiste debajo de sus pies:
Ovejas y bueyes, todo ello,
y asimismo las bestias del campo,
Las aves de los cielos y los peces del mar;
Todo cuanto pasa por los senderos del mar.
CONCLUSION DE SU OBRA
¡Oh Jehová, Señor nuestro,
cuán grande es tu nombre en toda la tierra»(Salmos 8:1-9)
EL HOMBRE Y SU DESTRUCCION
Como sabemos, el hombre rechazó el peso de gloria que era sobre él; el propósito de Dios, el querer de Dios, los ideales de Dios, la vida de Dios, la verdad de Dios y empezó a vivir y avanzar hacia un contra-objetivo, todo deseo de su corazón es de continuo al mal (Génesis 6:5). Con esto el pecado se empieza a propagar por las generaciones causando un efecto mortífero, su efecto sobre el hombre es devastador, porque el hombre no fue hecho para pecar, el pecado produce que el hombre esté lejos de Dios, porque Dios odia el pecado, toda la vida que hubiera adquirido el hombre producto de conocer a Cristo (comer del árbol de la vida) se ve volcada hacia la maldad. Con esto se forma un paralelo entre la vida carnal y la santidad, entre las realidades del hombre y la realidad de Dios.
Realidades del hombre Realidad de Dios
Fornicación – Inmundicia – Lascivia – Idolatría – Hechicerías – La imagen de Cristo
Enemistades – Pleitos – Celos – Iras – Contiendas – Disensiones-
Herejías-Envidias-Homicidios- Borracheras – Orgías – Injusticia-
Perversidad-Avaricia-Maldad-Injuria -Soberbia-Altivez- Necedad-
Desobedientes-(Gál 5:19 y Rom 1:29)
El toparnos con las realidades del mal siempre nos afecta, el estar lejos de Dios, trae dolor, angustia y hasta enfermedad, veamos el ejemplo de David:
«Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado.
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no cumpla de iniquidad.
Y en cuyo espíritu no hay engaño.
David vio los tiempos venideros y la restauración COMPLETA del hombre en Cristo.
Mientras callé, se envejecieron mis huesos
En mi gemir todo el día.
Porque de día y de noche se agravó sobre mí su mano;
se volvió mi verdor en sequedades de verano
Efecto destructivo del pecado
Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad.
Acción a seguir
Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová;
Y tu perdonaste la maldad de mi pecado.
Restauración de la vida
Por esto orará a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado.
Nuestra realidad actual
Salmos 32:1-6
Debemos notar que las CONSECUENCIAS van de la mano con nuestras acciones, aún en el mismo rey David, vemos su casa juzgada por el pecado cometido, aún en la condición de arrepentido; recordemos, no podemos evitar las consecuencias del pecado.
Veamos nuestras vidas, muchos de nosotros tenemos las secuelas de nuestro pecado, lo importante es no ser «dominado» por estas secuelas, sino que mirar al hombre y su restauración en Cristo.
EL HOMBRE RESTAURADO EN CRISTO
«…Y si alguno está en Cristo NUEVA criatura es. (2º Cor5:17).»; ¡Qué glorioso!, la manifestación de hijo de Dios, restaurando, con poder, lleno del Espíritu Santo. Recordemos que el ser criatura significa el primer paso en el crecimiento hasta llegar a ser hijo maduro.
Definitivamente debemos creer al proceso maravilloso en el cual Cristo levantó nuestra realidad humana asumiendo todo lo que contenía; con esto el hombre definitivamente ha sido restaurado en Cristo, ha sido «devuelto al propósito que Dios se había trazado con Él». Hermanos, que el Espíritu Santo nos ilumine en la verdad «de gloria en gloria». Cuando caemos debemos recordar que Cristo ya venció en esa situación y hemos sido restaurados, el quedarnos en nuestra realidad mediocre y retrógrada es no creer a la verdad y permitir que la mentira se aloje en nuestro corazón, «las señales que recibimos desde afuera» tienen muchas veces más peso que la verdad eterna y suprema que está sobre nosotros, basta ceder unos par de milímetros al pecado y ya empieza a ser normal en nuestra realidad y paramos en nuestro caminar como cristianos, nos estancamos y la mediocridad nos hace su presa, es curioso ver con que facilidad nuestra naturaleza humana responde con tanta fuerza y naturalidad hacia el mal y sin embargo cuesta tanto que se someta a Cristo y asuma el principio eterno de la cruz. Hermanos, esperamos que lleguen los tiempos en los cuales el pecar en nosotros sea una anormalidad, una «excepción», al pecar nos enfermamos, nos estancamos y no vivimos la gloria y el gozo de tenerlo a Él, a nuestro amado, quien se entregó por amor al propósito del Padre y en ese propósito estábamos nosotros escondidos, no puede haber mayor gloria que esta, la vida pasa y sus deseos, pero lo que permanece es lo eterno que está en nosotros y cómo se trata de algo eterno lo debemos cultivar, avivar, que se mantenga viva su presencia en nosotros, que nos haga vibrar el escuchar su nombre ¡Cristo!, el restaurador de nuestras vidas, quien por su gracia nos salvó de vivir una vida en las tinieblas, en la depresión, en la vanalidad del despropósito humano, la vida sujeta al mismo demonio que se apodera de quienes se le entregan, Oh Dios, en ti somos nuevas criaturas y ahora vamos a la perfección, la normalidad es hacer la voluntad de Dios, ser Santos, SER HIJOS DE DIOS, SER HOMBRES RESTAURADOS EN CRISTO.
Todo este proceso anteriormente señalado hubiera sido imposible si Cristo no se hubiera identificado con el hombre; esto nos lleva a meditar sobre la manifestación de Cristo en el mundo que lleva consigo que el verbo se hizo carne, lo cual trataremos a continuación:
El Verbo se hizo carneVerbo se hizo carne
«En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios,y el verbo era Dios,yelverboeraconDios
Este era en el principio con Dios.
«Todas las cosas por El fueron hechas, y sin El nada de lo que ha sido hecho fue hecho…….
(Juan 1:1-3)
Nos Cuesta comprender, ver y vislumbrar a Cristo eterno, Cristo por siempre en gloria; cada vez que tratamos de entender las cosas a partir de Dios como el centro de todo es como si la gloria sempiterna de Dios estuviera manifestada en su hijo y respaldada por el Espíritu ….
Cristo, centro de la voluntad del Padre , centro de la gloria del padre, centro de su placer y alegría, de su contentamiento , de su amor. Son Uno ( para nosotros un misterio ).
¨ Todas las cosas por él fueron hechas …. ¨
Cada vez que vislumbramos la obra de Cristo al hacerse hombre la verdad anterior nos conmueve; el cómo Dios se hizo partícipe de lo que El mismo había visto nacer y caer; nos conmueve el cómo Cristo aceptó la vergüenza de estar en nuestro cuerpo mortal, humano y pecador (Fil 3:21); este cuerpo que está desfigurado y sentenciado a morir; el cómo Cristo asumió toda la debilidad del hombre, toda su limitación y levantó esa realidad, «asumió todo lo nuestro» y ahora quiere que «asumamos todo lo suyo».
Filipenses 2:7 nos dice que SE DESPOJÓ……,no que lo DESPOJARON…, esto indica un acto del corazón, «nadie obligó a Cristo», ni tenía porqué hacerlo; sino que puesto los ojos en el Padre fue una a una venciendo en «su carne» las debilidades y mediocridades del hombre. Recordemos que El fue tentado en todo pero sin pecado. Aquel hijo eterno, puro, sin mancha se hizo pecado (2ªCor 5:21), e hizo práctica la revelación de que NOS AMÓ, NOS AMA, Y NOS AMARÁ.
Lo anterior nos muestra que toda la revelación que contenía la vida de Cristo se hizo carne. Así también nosotros podemos vislumbrar que toda palabra que de un momento a otro nos alumbra nuestra mente se debe hacer carne.
Al igual que Cristo , este es un proceso doloroso, «…por lo que padeció aprendió la obediencia..»(Heb 5:8). Viendo lo anterior, cuanto más nosotros; toda palabra revelada a nuestras vidas debe hacerse carne (como un proceso natural); aquel verbo eterno que está en nosotros debe y tiene que hacerse carne y mostrar su gloria. No se trata de un mero entender, sino que «el verbo se hizo carne» lleva como revelación que nosotros en el hijo hemos venido a ser carne y debiéramos vivir el mismo proceso que El.
Profundizando…..
Viendo la gloria anterior es bueno preguntarnos ¿dónde se tranca este proceso?, ¿Dónde lo que es natural se transforma en antinatural?, ¿Dónde lo que es normal se transforma en algo anormal, ¿dónde la verdad se cambia por la mentira?..
¿Hemos o estamos viviendo el mismo proceso de gloria que vivió Cristo?
Me asombra y muchas veces impacienta el ver la mediocridad que nos envuelve y en la cual estamos inmersos; respaldada por un temor a subir al lugar llamado Gólgota. Al hombre no le gusta la cruz, siendo ella un MEDIO ETERNO PARA LLEGAR A CONOCER A CRISTO, cuando morimos y resucitamos con Cristo, somos sellados y levantados hacia la perfección. La tentación de Satanás en este tiempo es que el hombre huya de la cruz y sólo nos quedemos con la palabra, pero no hecha carne. «Toda palabra necesita la cruz para hacerse carne», ejemplo de esto es Cristo: ¿dónde se iba a cumplir todo lo que había profesado?, ¿Dónde se iban a cumplir las escrituras?, ¿Dónde iban a ser consumadas todas las cosas?; EN LA CRUZ; es por eso que nos debe emocionar el hecho que Cristo tuvo la opción de no ir a la cruz y «seguir siendo Dios»; inclusive vemos claramente la lucha hasta el último instante de su vida terrenal (Luc 22:42 al 44); pero como sabemos «tomo la decisión» por lo único que a nosotros nos debe estimular a servir «hacer la voluntad del Padre». Imaginémonos a toda la creación «expectante de la decisión» ; Imaginémonos a Satanás, El sabía que su hora estaba llegando, esto debe mostrarnos algo: «Cada vez que alguien se manifiesta (salva) como hijo de Dios y decide cargar la cruz es una advertencia a Satanás sobre su fin, y por otro lado resuenan los acordes de gloria que nos vienen a decir con su sonido profético que Cristo viene y el cumplimiento pleno de su propósito se acerca, el hombre nace a la gloria; su naturaleza caída se levanta y se prepara para hacer realidad la revelación de Efesios 2:6:
…»Y juntamente con El nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar……», ¡El mismo proceso que Cristo!; después de resucitar bajó a los infiernos y «…..destruyó al que tenía el imperio de la muerte…» (Heb 2:14) ¡Qué momento!, Después está con los discípulos (mientras se prepara la gran fiesta en los cielos) les comisiona e insta que la buena noticia es para toda la tierra, «Cristo murió y resucitó» «ahora es Señor»; esa era la consigna de nuestros hermanos; no era «arrepiéntanse para irse al cielo»; la consigna era y debe ser: ¡Jesucristo es Señor!, ¡Ha resucitado!, Pero no solamente para irnos al cielo, sino para que vivamos su proceso, por eso El dice que «….Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies…»(Rom 16:20), y juntamente la gloria de reinar con El.
Después de estar con los discípulos asciende a los cielos y debe haber acontecido una fiesta como nunca, el Padre lo recibe y lo sienta a su diestra y todo el universo le celebra y le rinde pleitesía, ¡Aleluya!.
Viendo la realidad anterior……
Muchas veces nosotros no vemos la trascendencia de que algunos se salven y otros se pierdan, pero estos acontecimientos tienen directa relación con la manifestación del propósito de Dios, es por eso que la evangelización, si bien es para el hombre, lo primordial que la debe motivar no es un solo evangelizar para, sino un evangelizar por; evangelizar porque el propósito de Dios es tener una familia de MUCHOS HIJOS IGUALES A CRISTO (Roma 8:29); y para los que estamos «en el propósito», no nos conformemos a nuestro estado actual, crezcamos, llevemos la cruz hacia la perfección, hacia la misma gloria de reinar con El, si sólo somos salvos y no crecemos es como si Cristo sólo hubiera muerto y resucitado, ¿Y la gloria qué?, ¿Y el reinar qué? La medida de Dios sigue vigente para nosotros :
«…Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe…» (Efe 4:13)
Esto no es algo que viene por una simple evolución espontánea, sino que es producto de que la Iglesia deje de vivir una vida centrada en si misma y se aboque, preocupe e inquiete por el propósito del Padre.
«…En el principio era el verbo…»
¿Podemos entender esto?, este misterio escondido por siglos hoy viene a ser manifiesto a nosotros; nosotros estuvimos del PRINCIPIO en el corazón del Padre y al igual que Cristo hemos sido hechos manifiestos (carne) con una misión: «Alcanzar su propósito», esto es si sólo estamos en Cristo, si realmente estamos en El debemos sentir que nuestra manifestación como sus hijos aquí no es por casualidad, coincidencia, o por un efecto espontáneo que nos llevó a la salvación, fue porque estábamos considerados en el plan de Dios. Es por eso que cuando llega la palabra a nuestro corazón y la creemos, ahí se inicia el proceso «…HEME AQUÍ, ENVÍAME A MÍ…» (Isaías 6:8).Vendrán acontecimientos que probarán nuestra fe y llamamiento; acontecimientos que probarán la profundidad de nuestras convicciones, pero saldremos victoriosos. La palabra se hará carne y empezaremos a crecer en esa área de nuestra vida; muchas veces este proceso se ve truncado por muchos factores que impiden vivir el cristianismo en plenitud, es clave en esto alinearnos bajo el propósito de Dios, si pasa lo contrario habrán énfasis que no se adecuan a toda la realidad de la persona, el trabajo de la comunidad o congregación se empieza a basar en extremos; evangelización, enseñanza, carisma, alabanza, etc. Si queremos lograr objetivos integrales debemos apuntar a lo integral, debemos rogar al Espíritu Santo que nos ILUMINE en su palabra para que la formación se produzca, Dios quiere que su Iglesia cada vez se centre mas y mas en un mensaje integral y apostólico, y no sólo en énfasis y necesidades particulares de alguna congregación.
En el otro extremo nos vemos abrumados por una religiosidad que hace latente la responsabilidad de tener una palabra intergral para la vida y sin embargo esta gracia bendita se nos va muchas veces entre los dedos, «si Dios te da más, es porque espera un crecimiento mayor»; no podemos caer en la rutina y seguir viendo que la palabra no se hace carne en nuestras vidas y nos embotemos de teología y largas discusiones, divisiones, etc, y no apuntemos a lo medular. Cristo quiere que crezcamos, que avancemos, que llevemos la batuta en el testimonio.
Miremos a la cruz y que el Espíritu descubra en nuestro interior las causas de nuestro estancamiento, de nuestra pérdida del primer amor hacia Cristo, de nuestro aburrimientos, de nuestro continuo y abrumador lidiar con el pecado. Muchas veces Satanás se ve tan grande y la mentira tan verdad que muchos flaquean y mueren en el camino, pero la consigna nuestra debe ser: La MEDIOCRIDAD no es lo normal, lo normal es que manifestemos la gloria de Dios. Hoy Dios quiere manifestar su gloria en el único canal que es su Iglesia, sintámonos responsables de esto….
«….Somos la cara de Dios para el mundo……»
El verbo se hizo carne….
Visto lo anterior debemos entender que nosotros somos los responsables sino hemos crecido más, somos responsables de nuestra mediocridad, de que la palabra no se haga carne. Muchas veces debemos aceptar como humanos que le tenemos miedo al cambio, a renovarnos y ver mas allá, siempre está el temor a renunciar a formas y tradiciones, es tiempo de decirle al Señor «haz lo que quieras con mi vida», «llévanos a donde tu quieras». Debemos reflexionar del PORQUÉ hacemos y no hacemos ciertas cosas; ¿Por nuestra formación?, ¿Por nuestra ideología?. Si es así, recordemos el ejemplo de Jonás que se reveló a predicarle a un pueblo que muchas veces oprimió a Israel. «Aunque fuera una orden de Dios»; El seguía fiel a su ideología y no predicó hasta que Dios lo trató, e inclusive después de predicar lo menos que se imaginaba era que Dios se apiadara de ellos; esto lo cito porque muy a menudo, circunstancias, decisiones del momento, lo que hablamos o callamos lo decidimos de acuerdo a lo que creemos «moral o inmoralmente conveniente» o que se «ajusta a nuestro marco ideológico» o «denominacional»; creo que frente a esto debemos en este tiempo estar «abiertos» al Espíritu Santo y dejar que nuestros paradigmas e ideologías se sujeten a la palabra de Dios.
¿Te conviene o no?; sujetémoslo a la palabra
¿Lo hacemos o no?; Veámoslo en la palabra
¿Lo hablo o no lo hablo? ¿Qué dice la palabra?
Es necesario que hoy la gloriosa verdad que un día se hizo carne en Jesucristo se haga carne en nuestras vidas, todo lo que crees, profesas y cantas algún día se hará carne y manifestará su fruto:
«Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna» Gálatas 6:8
Nuestro anhelo es que el proceso del Verbo eterno (Cristo) se haga carne y vida en tu realidad……
«……Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como el unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad)……» Juan 1:4
Tanto la realidad de Dios, como su encarnación en el hombre se realiza y alcanza su mayor plenitud en el Reino de Dios, en su Cuerpo, en su Iglesia, no es algo que se pueda alcanzar individualmente; Esto lo trataremos a continuación…………
Reflexiones sobre el Evangelio del Reino:
Un evangelio de Gracia, Amor y Verdad
En nuestro diario andar como cristianos, nos preguntamos muchas veces sobre cuáles han sido las causas de nuestra permanencia en el lugar donde nos congregamos como Iglesia regularmente.
Estas líneas nos proponen meditar sobre la gran inestabilidad que existe hoy en el contexto cristiano, sobre el lugar donde congregarse, crisis que muchas veces más que ser un problema social esconde un trasfondo espiritual.
En estos tiempos vivimos en medio de una atmósfera similar en muchos aspectos a la que se presentaba en los tiempos en que se escribieron las Epístolas de San Juan; en esos tiempos se esperaba la segunda venida del Señor, pues Juan era el último apóstol y aparentemente se entendía que Cristo volvería antes de su muerte (San Juan 21:21,22,23). Por otro lado muchas herejías amenazaban a la Iglesia (1ªJuan 2:18-29). Al igual que esos tiempos, hoy, mucho evangelio que no es el «evangelio del Reino» se manifiesta dentro del contexto Cristiano, es decir , particular sólo de éste. Aquí no juzgamos la diferencia de opinión, sino que se juzga el saber la verdad y no decirla, y si se pronuncia se hace a medias, naciendo con esto un evangelio populista y sin cruz, manipulando en cierta manera las conciencias y nos impide caminar por el camino angosto, el cual apunta a la renuncia, al morir al yo, a ver a los demás como superiores a uno mismo; sin embargo el camino ancho no nos hace renunciar a nada, no se renuncia al ego y se puede seguir siendo cristiano, no se deja ser tratado el YO y seguir siendo un religioso, se puede seguir viendo a los demás como inferiores a uno mismo y seguir siendo líder; ése es en su más pura esencia el camino ancho, nótese que no nos referimos a las consecuencias de andar en este camino ancho, «sino al estado» por el cual hemos pasado todos nosotros.
Volviendo a 1ª de Juan, es curioso que en este oscuro panorama Juan exhortara como una importantísima medicina al Amor, ante la división, ante la diferencia de opinión, ante la persecución, ante la eminente segunda venida de Cristo que no llegaba, ante la apostasía, ante los nuevos tiempos de la Iglesia; Él propone como un camino seguro el «amarse unos a otros».
«En el amor no hay temor (miedo), sino que el perfecto amor hecha fuera el temor, porque el temor lleva en sí castigo (pena). De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor». 1ªJuan 4:18
Por otro lado, en las epístolas Juaninas se define a todos los que niegan que Jesucristo vino en carne como herejes. Podemos ver que esta herejía escondía algo más de trasfondo, y nos aclara el porqué Juan la combatía con tanta fuerza. El negar que Jesucristo vino en carne, es negar la humanidad de Cristo, es afirmar la imposibilidad de que Cristo se haga realidad en la vida humana, condición que distingue al cristianismo de los musulmanes, indúes y todas las sectas que apuntan al CONTEMPLAR a un ser superior que no se identifica con el hombre (encarna), es interesante recordar:
«Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia,
la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo». Efesios 1:22-26
Por lo anterior, hay que cuidar la unidad, dividir la Iglesia, es dividir a Cristo, pues Dios tiene un único canal para manifestarse al mundo, pues el es invisible, según Colosenses 1:15 Nos dice «El es la imagen del Dios invisible….., El único canal es Cristo, el único canal por el cual el mundo conoce a Dios.
Lo anterior nos debe llevar a pensar que si «la iglesia es el único medio por el cual Cristo se manifiesta, se revela»,……….. y nosotros nos dividimos, la manifestación de Cristo al mundo, es limitada, no porque El esté limitado, sino por nuestra propia dureza de corazón. Es penoso muchas veces que en el tema de la unidad hayan mas retrocesos que avances, pero la obra es de Dios y nosotros debemos disponernos a ella, aún dentro de la diversidad teológica, Cristo es uno sólo y nosotros somos los responsables de manifestar esa unidad al mundo. Llevar un evangelio individualista es lo más fácil, pero el Señor nos ha mandado a vivir como cuerpo, pues es ahí donde se cumple la palabra :Juan 14:12 «De cierto, de cierto os digo:El que en mí cree, las obras que yo hago, ÉL las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre «; Aquí está hablando de un cuerpo, de un ORGANISMO, no de una ORGANIZACION, no de un sentir personal que excluye la comunión en la Iglesia,CRISTO es uno sólo ¡Guardemos la únidad!, pues la manifestación de Cristo hacia al mundo está relacionado con esto.
Siendo perfeccionados en el amor
Todas las cosas tienen un comienzo y un final, toda manifestación tiene su punto culmine y su descenso, como un pequeño riachuelo hasta desembocar como un gran río en el mar, «todo tiene un comienzo», si nuestro comienzo como miembros de una congregación es en el amor, el final será estar realmente inmersos y comprometidos con los otros miembros del cuerpo de Cristo; si el comienzo es sentirse amado para poder amar, mi comienzo es el amor y la desembocadura es un manto de amor que abraza a los demás sobre las diferencias. Cabe que observemos a las personas que acarrean gran amargura en su corazón, esto no es por circunstancias que se dan de un día para otro, sino que esas raíces de amargura tuvieron su comienzo un día, lo cual harán que la permanencia en una comunidad sea muy inestable, lo penoso es que esa inestabilidad lleva como resultado el que miles de hermanos transiten de un lugar a otro, cargando rencores, pecados, frustraciones, etc. Eso aparte de todo el daño que se produce a la congregación y al Cuerpo de Cristo, «todo tiene un comienzo y un final».
Es bueno meditar sobre la manifestación que estamos teniendo HOY en el lugar al cual pertenecemos, ¿Es un mero transitar? , O ¿Hay un verdadero compromiso con los demás?
*En este tiempo debemos abrir nuestras puertas de par en par y cerrar la puerta de salida con la verdad del amor.
Vivencias
Cuando nos iniciamos en la practica del amor nos encontramos con el hecho que existen muchas diferencias, pero eso, más que separarnos, debe complementarnos, y al complementarse el cuerpo firmemente coordinado y acoyunturado (unido) traerá como resultado la manifestación de Cristo en la Iglesia. El hecho de vivir en forma práctica el amor en la Iglesia dará como resultado una sanidad hacia fuera. Es por eso que la manifestación de Dios y su amor en la Iglesia están para dar una testimonio hacia fuera.
Lo IN y lo AUT
Nota especial del evangelio sin cruz y sin amor
Hemos querido rescatar una reflexión que hizo unos de los pastores pertenecientes a nuestra comunidad.
………..la palabra, como la explican ellos, como la enseñan ellos, como lo muestran por las escrituras, y «yo soy de cierta congregación», pero en ese punto creo como creen esos hermanos de allá y así sucesivamente. Hoy los marcos rígidos y plenamente definidos de que si uno es de tal denominación, esos esquemas se han ido quebrando. Eso está ocurriendo, hermanos, eso está ocurriendo hoy, a la Iglesia le está ocurriendo esto; y como toda cosa, como todo movimiento, como toda nueva era en la cual la Iglesia avanza o da un paso, tiene cosas buenas y tiene cosas malas.
Lo IN
Gracias al Señor porque se podría decir que es una bendición que tengamos la posibilidad de beber de otros ministros, es una bendición que tengamos la posibilidad de saber que revelación tienen otros hermanos, «aún cuando no estén en nuestra congregación», pertenecen a la UNICA Iglesia de Jesucristo, y es una bendición saber a través de algún libro de ellos, o a través de una cassette, o a través de algún programa radial, nosotros podemos beber de la verdad de Cristo que hay en ellos, de manera que esto se puede entender como una bendición. La Iglesia está siendo edificada más allá de sus fronteras denominacionales y congregacionales y no hay como pararla. Los pastores de nuestra comunidad no tendríamos ningún mecanismo para decir: «No queremos que sean ministrados por nadie más», no tenemos como hacerlo, porque a través de la radio ya llegan los otros ministros a la misma casa, «tendríamos que confiscar las radios», y ¿cómo impedimos que compren libros?, no hay caso, ya es algo que sobrepasó las denominaciones y congregaciones, y es un hecho, y es una verdad a la cual la Iglesia ha entrado, ES UNA REALIDAD este fenómeno.
Repito, podemos decir que en una primera interpretación es una bendición y hay que dar gracias a Dios por eso.
Lo AUT
Pero como todo fenómeno, también tiene ciertos peligros, y a esto es lo que me quiero referir a continuación:
«Junto con todo este mover»; con este universalismo de la Iglesia, ¿qué es lo que ha comenzado a ocurrir?
Grandes migraciones de miembros que van de un lado o congregación a otra; es decir; juntamente con esta posibilidad de saber que está predicando el pastor de allá, y qué está ocurriendo con esa congregación en su relación con Dios; juntamente con esto están ocurriendo «grandes movimientos de miembros» que se trasladan de una congregación a otra, que se van para allá y después se vienen, y se vuelven a ir, y se van para otra, y eso es uno de los peligros y desventajas que también están ocurriendo.
Por ejemplo: Dicho por un pastor de una congregación: «El 50% de la gente que está en ese lugar viene de otras congregaciones»; es decir el programa radial de la congregación ha provocado «un dar a conocer que está ocurriendo en esa congregación»; pero eso ha entusiasmado a miembros de otras congregaciones que seguramente se ponen a comparar la predicación de su pastor con la de ese pastor y se enteran de las grandes cosas que Dios está haciendo en ese lugar y han terminado por «irse para allá». Siguiendo algo «bonito» que está ocurriendo. Esto de las migraciones de hermanos de una congregación a otra es producto de que ahora nos enteramos al minuto que está ocurriendo en un lugar, y es uno de los peligros y desventajas. Voy a dar mi sentir personal en esto: Yo no tengo grandes problemas en que alguien se quiera cambiar de congregación, porque uno no puede a menos que crea que sólo los de éste lugar somos la Iglesia de Cristo, entonces sería grave si alguien se fuera de este lugar, sale de la Iglesia. Pero si yo creo que no somos solamente los que estamos aquí la Iglesia, sino también los que están allá y allá y acá; entonces cuando un hermano se cambia de congregación no se condena y no significa que pierda la salvación. «Se va de la Iglesia a la Iglesia». Pero me interesaría saber las razones del porqué se cambia, no en el hecho que se cambie, pero si el revisar, el cuidar de porqué alguien quisiera cambiarse, porque yo noto un peligro hermanos, noto una tentación muy fuerte de ser atraídos hacia otra congregación porque allá yo podría llevar el evangelio sin tanta complicación; me gustaría cambiarme a otra congregación porque en ese lugar no complican tanto el evangelio, allí uno va y los cultos son bonitos y uno goza de la presencia de Dios y después uno se va a su casa y a uno le dicen: «hasta la próxima reunión hermanos y no falte la próxima vez»; y uno se va y vive su vida, y después vuelve a la reunión y ahí está y no hay líderes que lo estén complicando, que no me estén molestando tanto, la tentación es que a nuestra carne le gustaría hacerle el quite a la cruz, a nuestra carne le gustaría «si fuese posible»; un evangelio sin cruz; que existiese un evangelio donde no tuvieran que meterse en mi vida, a nuestra carne le gustaría un evangelio donde yo fuera cristiano, fuese hijo de Dios, pueda mantener mi salvación, pero que no me estén complicando con compromiso, con sujeción, con que el Señor se tiene que meter en toda mi vida; que tengo que hacer esto y esto otro y que el Señor tiene que hacer todas las cosas nuevas, que tiene que formarme a la imagen de Cristo, a nuestra carne no le gustaría eso; » Y hay congregaciones que le ofrecen un evangelio sin complicaciones» es decir: si usted quiere cambiarse a un lugar donde no tengan que meterse en su vida, «LAS HAY». Y eso me gustaría revisar, si alguien quisiese cambiarse por una razón así; que no vaya a ser esta la razón, porque si lo es, entonces escuche lo que Pablo le encargó a Timoteo:
Esta actitud de arrancar de la formación, de querer hacerle el quite a la cruz, de hacerle el quite a las demandas del evangelio; Pablo se lo profetizó a Timoteo:
Timoteo 4:6…. «Porque yo ya estoy para ser sacrificado y el tiempo de mi partida está cercano», «Timoteo, pronto me alcanzará la muerte»; miren que interesante, las últimas palabras de Pablo: «Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo; no dejes de predicar la palabra, cuando haya que redarguir, redarguye; cuando tengas que exhortar no dejes de exhortar, y un encargo muy importante: «Timoteo no flaquees», Timoteo no te desanimes, Timoteo no cambies el mensaje, insiste con la verdad; porque vendrán tiempos en que los hombres (gente que está en la Iglesia), no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias y apartarán de la verdad su oído y se volverán a las fábulas»….
Comezón de oír, pero no la palabra; comezón de oír, pero no la verdad, comezón de oír, pero no lo que realmente les conviene, comezón de oír lo que nos agrada, lo que a nuestra carne le gustaría, «no sufrirán»; la sana doctrina implica sufrir; implica que nos formen, la sana doctrina significa que se metan con uno, que cuando uno está haciendo algo mal lo reprendan, y que cuando esté haciendo algo bien lo animen y lo feliciten, la sana doctrina implica eso; por eso dice: «vendrán tiempos en que la Iglesia no querrá sufrir la sana doctrina», tendrán comezón de oír donde hay un evangelio a mi manera, donde hay un evangelio donde no me pidan compromiso, donde hay un evangelio donde pueda hacer lo que yo quiera y todavía ser cristiano, y aparentemente ser hijo de Dios, «y hay iglesias», y la gente puede estarse cambiando por esas razones; y en el nombre del Señor «tengamos cuidado», yo reconozco la tentación, pero les digo en el nombre del Señor, «es un engaño»; es decir, usted puede decirme «yo me voy a una iglesia donde no tenga que sujetarme,y mire, sigo siendo hijo de Dios»,¡eso es un engaño!, no existe verdadera Iglesia de Jesucristo donde uno no tenga que sujetarse, no existe, pero hay iglesias donde usted puede ir sin sujetarse (Evangélicas y Católicas); uno va a reuniones y cumple uno, dos o tres compromisos y nadie lo molesta, usted hace lo que quiere y va a las ceremonias y cumple con los ritos requeridos……
Ahora veamos cómo Pablo se refiere a la sana doctrina en Tito capítulo 2:
«Pero tú habla lo que está de acuerdo a la sana doctrina»…..que los ancianos(no quiere decir viejos), son los maduros.
-Sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.
La sana doctrina es lo anterior, no es otra cosa, el evangelio no es cultos para pasarlo bien, entretenciones artificiales ¡no! ; el evangelio es transformación de vidas. Así que los ancianos que componen la Iglesia tienen que llegar a ser gente sobria, seria, prudente, ¡sana en la fe, sana en el amor, sana en la paciencia!.
«Pero vendrán tiempos en que no querrán sufrir la sana doctrina», ¿porqué?, hermanos, no se llega a ser sobrios, prudentes, y serios de la noche a la mañana, y no se llega a eso sin sufrir, sin negarse, sin morir; no se llega a estas cualidades si usted no está dispuesto a que lo corrijan, a que le llamen la atención, (con sabiduría y amor); uno no llega a tener estas cualidades si no hay un discipulado, si no están sujetos, (sólo cantando coritos y sólo teniendo cultos donde bailamos y danzamos y lo pasamos bien); Así no se llega a vivir la doctrina.
Versículo 3
«Asimismo las ancianas sean reverentes en su porte, no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien……
¿Cómo se llega a que las ancianas no sean calumniadoras?
¿Se puede lograr esto sin discipulado, sin sujeción, sin compromiso?
Si yo como pastor me acerco con amor y le digo a una hermana: «Sería bueno que usted tenga cuidado cuando va a hablar, no es bueno hablar mal de otras personas……y cuando todavía no estoy terminando de hablar, ella dice: ¡Aquí no hay amor!, ¿Con esa actitud va a dejar de ser calumniadora?, ¡No!, va a salir a la vuelta de la esquina y me va a calumniar a mí, ¡no hay amor!, ¡Le faltan el respeto!, ¡Son pastores más jóvenes que uno y vienen y me dicen como si le estuvieran hablando a cualquiera, y vienen y me retan!, «Me vienen a decir que tengo la lengua larga», ¡no hay amor!. Así no puede haber un cambio, si no hay gente que voluntariamente dice: «pastor, fórmeme, forme el carácter de Cristo en mi, ayúdeme, cuando vea algo en mi, ¡dígamelo!, Corríjame.
Pero aquí está la tentación…..una hermana calumniadora estaría feliz en una iglesia donde pudiera asistir a los cultos, sentir la presencia de Dios, hablar en lenguas, ¡aleluya!, doy mi ofrenda y después me voy, y puede seguir siendo calumniadora, y la gente del barrio y los hermanos que me conocen saben que soy asi y sigo siendo CRISTIANA……a la carne le gustaría eso, a la carne no le gusta que la corrijan, que le llamen la atención…..y hay iglesias donde usted podría seguir siendo calumniadora y seguir siendo una creyente evangélica; pero hermanos queridos, ¿no será un engaño eso?, ¿Sí o no?, ¿No será una tragedia?,….que yo esté en un lugar donde precisamente no me aman; ….que yo esté en el error y me digan «¡dale no más, estás bien!»; estamos bien.
Versículo 4 y 5….
…….Enseñarle a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a las mujeres jóvenes, enseñarles a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos para que la palabra de Dios no sea blasfemada.
Yo no tengo problemas en que alguien se cambie de congregación, pero si tendría alguna inquietud una hermana se quisiera cambiar porque aquí se insiste en que tiene que sujetarse a su marido, y si esa fuera la razón, ahí yo me preocuparía, (sí esa es la razón por la cual se va); porque no soporta ni sufre la sana doctrina, porque busca un evangelio fácil, un evangelio aguado, un evangelio donde yo pueda seguir siendo carnal y seguir siendo evangélico,…..si somos inteligentes, no vamos a querer darle el gusto a la carne y vamos a querer quedarnos donde nos molesten, nos vamos a quedar por nuestro propio beneficio espiritual, es decir, debería ser todo al revés; jamás nos querríamos cambiar de una congregación donde a nosotros nos forman, «aquí es complicada la cosa, pero aquí me conviene estar», «aquí no me dejan pasar ninguna»…….no me gustaría estar en un lugar donde no me digan nada, donde me dejen tranquilo y me dejen hacer lo que yo quiera….yo quisiera estar en un lugar donde me quieran formar, donde me dicen que hay que ser discípulo, donde me dicen que estar sujeto y que hay que ser formado a la imagen de Cristo.
Versículo 6….La sana doctrina a los jóvenes:
«Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes, «jóvenes prudentes»; esto no es llegar y decirlo y eso no es llegar y lograrlo, «JÓVENES PRUDENTES»,cuando precisamente lo que caracteriza a los jóvenes es la imprudencia, es decir, un joven es comúnmente imprudente; y lo que dice la sana doctrina es que los jóvenes que son discípulos de Cristo, que son creyentes en Cristo, van a ser transformados en jóvenes prudentes, la prudencia por lo general la tienen las personas de más edad, las más maduras y la sana doctrina de Cristo dice: Que aún siendo jóvenes van a llegar a ser prudentes, ¡aleluya! ; pero eso no se logra sin disciplina, eso no se puede alcanzar sin formación, «si no se puede decir a ti algo, nunca se va a lograr en ti»…………….
Una de las conclusiones que podemos sacar fruto de los aspectos anteriormente nombrados es que situaciones como las mencionadas deben invitarnos a estar fundamentados firmemente en el lugar donde nos estamos desarrollando como cristianos, para esto debemos tener claro los siguientes aspectos.
– DIOS NOS HA PUESTO EN EL LUGAR DONDE ESTAMOS.
-LA PRINCIPAL FUENTE DE PALABRA (POR LA CUAL NOS GUIAMOS), DEBE SER NUESTRA CONGREGACIÓN, LAS DEMAS INSTANCIAS (RADIO, TV, LIBROS) DEBEN VENIR A APOYAR LO QUE SE NOS ENSEÑA EN EL CONTEXTO LOCAL, NO HA REEMPLAZARLAS.
-LAS OTRAS VISIONES (DE OTRAS CONGREGACIONES) NO DEBEN REEMPLAZAR A LA VISION POR LA CUAL CAMINA EL LOCAL EN EL CUAL ESTAMOS.
-LOS TRABAJOS INTERDENOMINACIONALES, NO DEBEN REEMPLAZAR A LA DEMANDA QUE TENEMOS PARA CON EL TRABAJO DEL LOCAL DONDE EL SEÑOR NOS HA PUESTO.
-LAS INSTANCIAS PARA COMPARTIR DE OTROS LUGARES NO DEBEN REEMPLAZAR A LAS INSTANCIAS QUE SE TIENEN EN EL CONTEXTO LOCAL.
-CADA COMUNIDAD EN PARTICULAR TIENE SU FORMA DE DESARROLLARSE EN CUANTO A LO QUE HA MINISTERIOS SE REFIERE, ESTE ACCIONAR MINISTERIAL NO DEBE RESPONDER A UNA INQUIETUD PERSONALISTA, SINO QUE A LA VISION DE EL LUGAR DONDE EL SEÑOR NOS HA PUESTO.
¿Qué estoy haciendo para guardar la unidad en el lugar donde me congrego?
¿Cuando fue la última vez que hablé bien de un hno?
¿Quiero sufrir la sana doctrina?
¿Cuanto he aportado para el engrandecimiento de la obra de Dios?
¿Cuándo fue la última vez que me corrigieron?
Esperamos que estas interrogantes mas otras nos hagan reflexionar sobre lo que es verdaderamente el evangelio de Reino
¡Que Dios manifieste todas los cosas que ya nos ha dado!
¡Que la realidad de Dios se haga vida en nuestras existencias¡
¡Que la Palabra se haga carne en nuestras vidas¡
¡Que vivamos el Evangelio del Reino!
Es mi anhelo
Alberto Rojas J.
Diciembre 1998