Rut, Booz, y la Soberanía de JEHOVÁ
Por: pastor Daniel Brito
Título: Rut, Booz, y la Soberanía de JEHOVÁ
Texto: Rut 3:1-3
“Un día su suegra Noemí le dijo: —Hija mía, ¿no debiera yo buscarte un hogar seguro donde no te falte nada?2 Además, ¿acaso Booz, con cuyas criadas has estado, no es nuestro pariente? Pues bien, él va esta noche a la era para aventar la cebada.3 Báñate y perfúmate, y ponte tu mejor ropa. Baja luego a la era, pero no dejes que él se dé cuenta de que estás allí hasta que haya terminado de comer y beber.4 Cuando se vaya a dormir, te fijas dónde se acuesta. Luego vas, le destapas los pies, y te acuestas allí. Verás que él mismo te dice lo que tienes que hacer. 5 —Haré todo lo que me has dicho —respondió Rut.”
Introducción
Siguiendo nuestro estudio A TRAVÉS DE LA BIBLIA LIBRO POR LIBRO, llegamos a la mitad de nuestro corto libro de Rut. Como hemos podido ver en nuestra lección pasada, la historia de Rut y Booz están repletas de la Soberanía de DIOS, desde el comienzo hasta el terminar el libro. Este es un libro de Redención, ejemplo y responsabilidad. Varias lecciones de mucha importancia para cada uno de nosotros.
Lección
1. Un corto trasfondo. – De los únicos DOS libros de la Biblia con nombre de mujer, el primero es nuestro libro de Rut que como dijimos en la lección pasada, es leído por Judíos ortodoxos en la fiesta de Pentecostés, y el segundo es el de Ester, que es leído en la fiesta de Purim.
a. Debemos recordar que el trigo era “sacudido” o “trillado” en un lugar alto, con preferencia a que fuera en una loma, para que el viento se llevara lo que no era deseado.
b. Eso nos debe recordar la historia de Gedeón (Jueces 6:11) cuando el Ángel de JEHOVÁ lo llamó, él estaba trillando en un lagar, o sea, donde las uvas son exprimidas, que era lo opuesto, y se hacía en un lugar plano para no tener que subir con las uvas. Pero Gedeón lo estaba haciendo así para proteger el trigo de los Madianitas que invadían el territorio con una multitud inmensa, junto con sus animales, y dejaban al pueblo de Israel en la miseria.
c. Booz y sus criados estaban trillando el trigo; era tiempo de regocijo y lo hacían mientras que hubiera viento, o sea, hasta la noche. Por esa razón era costumbre quedarse a dormir junto al trigo para protegerlo de animales y de ladrones. Así estaba Booz esa noche durmiendo junto con los trabajadores para proteger el trigo.
2. La ley del Redentor. – Veamos algunas de las provisiones encontrada en la ley de Moisés sobre la ley del levirato.
a. La ley de Moisés proveía que si el esposo de una mujer moría sin dejarle hijos, su hermano debía casarse con ella y el primer hijo de la pareja, llevaría el nombre del difunto, o sea, sería hijo legal de su “tío”, para que el nombre del difunto no se perdiera.
b. La ley tenía otro propósito y, era proteger a las viudas. Una mujer viuda sin hijos, quedaba a la merced de sus padres, y después de cualquier familiar que estuviera dispuesto ayudarla. Por esa razón cuando la mujer quedaba viuda sin hijos, era la responsabilidad del pariente más cercano de casarse con ella, y darle hijos. De esa forma, la mujer no quedaba desamparada, sino que heredaba, o mantenía la herencia del difunto con su nuevo esposo.
c. Y en tercer lugar, aquellos que estuvieron en nuestro estudio del libro de Josué recordarán que después de la conquista de Canaán, DIOS le dijo a Josué que repartiera la tierra por tribu, y cada tribu entonces la repartiría por familia. DIOS quería mantener las herencias en sus familias, protegiendo a aquellas mujeres que quedarían excluidas por haber perdido a su esposo sin haberle dejado hijos. Recuerden que las HIJAS heredaban con sus ESPOSOS.
d. LECCIÓN: Es importante notar los cambios que han habido en cuanto a cultura, porque si los padres escogían en la mayoría de los casos esposas para sus hijos o para sus hijas, es obvio que el amor en esos casos se cultivaba.
3. Booz, un tipo de Cristo. – (Rut 3:6-14) «Y bajó a la era e hizo todo lo que su suegra le había mandado. 7 Booz comió y bebió, y se puso alegre. Luego se fue a dormir detrás del montón de grano. Más tarde Rut se acercó sigilosamente, le destapó los pies y se acostó allí.8 A medianoche Booz se despertó sobresaltado y, al darse vuelta, descubrió que había una mujer acostada a sus pies. 9 —¿Quién eres? —le preguntó. —Soy Rut, su sierva. Extienda sobre mí el borde de su manto, ya que usted es un pariente que me puede redimir. 10 —Que el Señor te bendiga, hija mía. Esta nueva muestra de lealtad de tu parte supera la anterior, ya que no has ido en busca de hombres jóvenes, sean ricos o pobres.11 Y ahora, hija mía, no tengas miedo. Haré por ti todo lo que me pidas. Todo mi pueblo[b] sabe que eres una mujer ejemplar.12 Ahora bien, aunque es cierto que soy un pariente que puede redimirte, hay otro más cercano que yo.13 Quédate aquí esta noche. Mañana, si él quiere redimirte, está bien que lo haga. Pero si no está dispuesto a hacerlo, ¡tan cierto como que el Señor vive, te juro que yo te redimiré! Ahora acuéstate aquí hasta que amanezca. 14 Así que se quedó acostada a sus pies hasta el amanecer, y se levantó cuando aún estaba oscuro; pues él había dicho: «Que no se sepa que una mujer vino a la era.»
a. No sabemos que tipo de parentesco tenía Booz con Elimélec. Hay algunos que piensan que Booz era hermano menor de Elimélec, y el otro pariente más cercano era hermano mayor que Booz, pero menor que Elimélec. De eso no estamos seguros pero puede ser probable.
b. Noemí seguramente que había observado a Rut y a su pariente Booz, y se habría dado cuenta que Booz mostraba un interés por su nuera. Ahora ella decide qué es tiempo que Rut actuara según la ley del levirato; o sea, del REDENTOR.
c. Las instrucciones que Noemí le da a Rut estaban basadas en las costumbres de aquellos tiempos. Rut llegaría al campo donde Booz y sus trabajadores estaban trillando el trigo, y esperaría a la noche cuando Booz se hubiera acostado a dormir. El descubrir los pies indicaba que ella estaba pidiendo que Booz cumpliera su deber como pariente cercano. No había nada malo, ni nada inmoral en el asunto. Noemí sabía que Booz era un hombre temeroso de DIOS, y Rut era una mujer decente que podemos decir que también había llegado a ser temerosa de DIOS. Noten el verso 9:
i. “¿Quién eres? —le preguntó. —Soy Rut, su sierva. Extienda sobre mí el borde de su manto, ya que usted es un pariente que me puede redimir.”
ii. En el el 2:12 Booz le dice a Rut: “¡Que el Señor te recompense por lo que has hecho! Que el Señor, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte, te lo pague con creces.”
iii. Ella se había refugiado bajo las alas de JEHOVÁ, y ahora le pide a Booz que extienda su manto para ella refugiarse bajo el manto de Booz como esposa.
d. Booz decide tomar las riendas del asunto, y por la mañana convocó a 10 ancianos de la ciudad para que fueran testigos. Puede ser que Booz fuera un anciano de la ciudad también porque sabemos que era un hombre mucho mayor que Rut, y un hombre de buenos medios económicos.
i. (Rut 3:15-18) “Luego Booz le dijo: —Pásame el manto que llevas puesto y sosténlo firmemente. Rut lo hizo así, y él echó en el manto veinte kilos de cebada y puso la carga sobre ella. Luego él regresó al pueblo. 16 Cuando Rut llegó adonde estaba su suegra, ésta le preguntó: —¿Cómo te fue, hija mía? Rut le contó todo lo que aquel hombre había hecho por ella,17 y añadió: —Me dio estos veinte kilos de cebada, y me dijo: “No debes volver a tu suegra con las manos vacías.” 18 Entonces Noemí le dijo: —Espérate, hija mía, a ver qué sucede. Porque este hombre no va a descansar hasta dejar resuelto este asunto hoy mismo.”
ii. Vemos dos cosas aquí:
1. La primera es que Booz había asumido la responsabilidad de ser el sostén de Rut y de Nohemi desde que la había conocido. En otras palabras, él estaba dispuesto a asumir todo lo necesario por ella.
2. En segundo lugar, el otro pariente seguramente tenía hijos/as grandes, y estaba dispuesto a Redimir la propiedad comprándola, pero cuando escucha que con la propiedad tiene que adquirir a la viuda de Majlón, el hijo de Elimélec, las cosas cambiaron. No estamos seguros como es que perjudicaría su heredad, pero ahora tendría que darle su primer hijo con Rut para el difunto, quien heredaría en nombre del difunto y de Nohemí.
e. El mejor ejemplo que encontramos en la Biblia sobre un Redentor, es Booz, quien es un tipo de JESUCRISTO.
i. (Rut 4:1-12) “Booz, por su parte, subió hasta la *puerta de la ciudad y se sentó allí. En eso pasó el pariente redentor que él había mencionado. —Ven acá, amigo mío, y siéntate —le dijo Booz. El hombre fue y se sentó. 2 Entonces Booz llamó a diez de los *ancianos de la ciudad, y les dijo: —Siéntense aquí. Y ellos se sentaron.3 Booz le dijo al pariente redentor: —Noemí, que ha regresado de la tierra de Moab, está vendiendo el terreno que perteneció a nuestro hermano Elimélec.4 Consideré que debía informarte del asunto y sugerirte que lo compres en presencia de estos testigos y de los ancianos de mi pueblo. Si vas a redimir el terreno, hazlo. Pero si no vas[a] a redimirlo, házmelo saber, para que yo lo sepa. Porque ningún otro tiene el derecho de redimirlo sino tú, y después de ti, yo tengo ese derecho. —Yo lo redimo —le contestó. 5 Pero Booz le aclaró: —El día que adquieras el terreno de Noemí, adquieres también a Rut la moabita, viuda del difunto,[b] a fin de conservar su *nombre junto con su heredad. 6 —Entonces no puedo redimirlo —respondió el pariente redentor—, porque podría perjudicar mi propia herencia. Redímelo tú; te cedo mi derecho. Yo no puedo ejercerlo. 7 En aquellos tiempos, para ratificar la redención o el traspaso de una propiedad en Israel, una de las partes contratantes se quitaba la sandalia y se la daba a la otra. Así se acostumbraba legalizar los contratos en Israel.8 Por eso el pariente redentor le dijo a Booz: —Cómpralo tú. Y se quitó la sandalia. 9 Entonces Booz proclamó ante los ancianos y ante todo el pueblo: —Hoy son ustedes testigos de que le he comprado a Noemí toda la propiedad de Elimélec, Quilión y Majlón,10 y de que he tomado como esposa a Rut la moabita, viuda de Majlón, a fin de preservar el nombre del difunto con su heredad, para que su nombre no desaparezca de entre su familia ni de los registros del pueblo. ¡Hoy son ustedes testigos! 11 Los ancianos y todos los que estaban en la puerta respondieron: —Somos testigos. ¡Que el Señor haga que la mujer que va a formar parte de tu hogar sea como Raquel y Lea, quienes juntas edificaron el pueblo de Israel! »¡Que seas un hombre ilustre en Efrata, y que adquieras renombre en Belén! 12 »¡Que por medio de esta joven el Señor te conceda una descendencia tal que tu familia sea como la de Fares, el hijo que Tamar le dio a Judá!”
f. Noten la bendición de los ancianos para Booz y Rut, comparando a Rut con Tamar, la mujer cananea que Judá había tomado para su hijo mayor como esposa, y que JEHOVÁ mismo lo mató por ser un hombre malo delante del SEÑOR (Génesis 38). Luego Judá le dio a su segundo hijo para que cumpliera su deber del levirato, pero su segundo hijo no quería darle hijo a su hermano difunto y JEHOVÁ lo mató también. Tamar después de esperar al hijo menor de Judá y ver que no se lo daban, después que Judá enviudó, ella se vistió de ramera y el le pagó para dormir con ella.
i. Ahora, debemos aclarar que no hay comparación entre Judá y Booz, porque Judá era un hombre mundano, mientras que Booz temía al SEÑOR.
ii. Tampoco hay comparación entre Tamar y Rut, porque Rut había mostrado ser una mujer piadosa, mientras que Tamar era cananea, afectada por la perversión de esa cultura, y de la maldad de los esposos que tuvo.
iii. La comparación es que la tribu de Judá viene de Judá, y por parte de Tamar, sigue la genealogía de nuestro SEÑOR JESUCRISTO. Los Efratas de Belén descendían de Judá y Tamar, y podemos ver que Judá en su vejez tiene que haber tenido un cambio en su vida, y Tamar supo criar a su hijo Fares (Peres) en el temor del SEÑOR.
4. Mejor que Diez hijos. – (Rut 4:13-15) «Así que Booz tomó a Rut y se casó con ella. Cuando se unieron, el Señor le concedió quedar embarazada, de modo que tuvo un hijo.14 Las mujeres le decían a Noemí: «¡Alabado sea el Señor, que no te ha dejado hoy sin un redentor! ¡Que llegue a tener renombre en Israel!15 Este niño renovará tu *vida y te sustentará en la vejez, porque lo ha dado a luz tu nuera, que te ama y es para ti mejor que siete hijos.»
a. La mujer que había sido estéril, (o tal vez era su esposo Majlón quien no podía engendrar) durante el tiempo que su esposo Mahlón vivía, ahora enseguida vemos que da a luz un hijo. Es obvio que JEHOVÁ estaba en el asunto, y este es un ejemplo de lo que DIOS puede hacer con aquellos que ponen su confianza en el SEÑOR.
b. Siete hijos varones era una bendición completa para una mujer, sin embargo las mujeres le dicen a Nohemí que Rut valía por siete hijos varones. Eso ha sido bien aclarado por la conducta de Rut, quien había dejado a su propia madre y a toda su parentela para seguir a su suegra. Ahora Rut por medio de Booz le había dejado herencia al difunto Majlón, y a Nohemí, quien ahora su nieto era como si fuera su propio hijo.
5. Rut y Booz, nos recuerda la historia de la PRIMERA NAVIDAD. – (Rut 4:16-22) “Noemí tomó al niño, lo puso en su regazo y se encargó de criarlo.17 Las vecinas decían: «¡Noemí ha tenido un hijo!» Y lo llamaron Obed. Éste fue el padre de Isaí, padre de David. 18 Así que éste es el linaje de Fares: Fares fue el padre de Jezrón; 19 Jezrón, el padre de Ram; Ram, el padre de Aminadab; 20 Aminadab, el padre de Naasón; Naasón, el padre de Salmón; 21 Salmón, el padre de Booz; Booz, el padre de Obed; 22 Obed, el padre de Isaí; e Isaí, el padre de David.”
a. Es importante notar que el autor del libro de Rut, el cual en mi opinión fue Samuel, por inspiración del ESPÍRITU SANTO, nos deja la genealogía de nuestro SEÑOR JESUCRISTO al llegar hasta el rey David.
b. Los comentaristas no están de acuerdo sobre lo que se considera la falta de otros nombres por el espacio tan grande de tiempo entre algunos.
i. Como ejemplo, Salmón el esposo de Rahab la ramera, quien muchos comentaristas dicen que seguramente es llamado padre en el sentido de ser su “antepasado”; o sea, su abuelo o bisabuelo.
ii. Samuel, y luego Mateo en su genealogía simplemente están incluyendo los nombres de los personajes principales en la genealogía de nuestro Salvador.
c. En este tiempo de Navidad debemos recordar que el libro de Rut nos muestra el Plan de REDENCIÓN para toda la humanidad. Así como Booz redimió a Rut y Nohemí de la pobreza y la miseria, así también nuestro SEÑOR JESUCRISTO nos redimió de la esclavitud del pecado. La Obra de JESUCRISTO en la Cruz del Calvario fue SUFICIENTE para REDIMIRNOS de una vida miserable como esclavos del pecado.
6. LECCIÓN PARA NOSOTROS. – (Proverbios 22:1) “Vale más la buena fama que las muchas riquezas, y más que oro y plata, la buena reputación.”
a. Hay algo que todo hombre debe aprender de Booz, y es que fue un hombre responsable delante de DIOS. En nuestros tiempos podemos notar que el 50% de los matrimonios terminan en divorcio. Somos testigos de una generación que ha crecido no queriendo aceptar RESPONSABILIDAD.
i. Pero en Booz encontramos un hombre RESPONSABLE ante todo aquello que él sabía que DIOS requería de él.
b. La SANTIDAD del matrimonio, y la importancia de los hijos/as, es otra lección que encontramos en nuestro libro de Rut.
i. (Hebreos 13:4) “Tengan todos en alta estima el matrimonio y la fidelidad conyugal, porque Dios juzgará a los adúlteros y a todos los que cometen inmoralidades sexuales.”
ii. Notemos que la cultura de nuestros días ha absorbido la idea que no hay una VERDAD absoluta. miles de años donde prácticamente toda cultura ha considerado que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, en nuestros días se ha desencadenado una lucha por redefinir lo que el matrimonio es, para que sea lo que la gente quiera que sea.
iii. Por mucho que la gente discuta que los homosexuales pueden contraer matrimonio, vemos que la Palabra de Dios siempre lo ha limitado a un hombre y una mujer. En el caso de la poligamia, ha sido un hombre y varias mujeres, pero nunca con dos hombres o dos mujeres.
iv. TODA relación sexual fuera del matrimonio es pecado. Punto y aparte.
v. Noten la importancia del matrimonio para una viuda con un hombre, y luego la bendición que sigue con los hijos/as. La bendición no la disfruta solamente los padres, porque en el caso de Nohemí, el primer hijo llegó a ser su nieto “legal”.
vi. Vemos la descendencia desde Judá hasta el rey David. Luego vemos que nuestro SEÑOR JESUCRISTO se hizo carne, siendo de la simiente del rey David.
c. Para concluir, la FIDELIDAD en el matrimonio es requerida por DIOS. Nuestro Texto de Hebreos que hemos leído lo dice bien claro. En la guerra cultural sobre el matrimonio y el divorcio, PREVALECE la Palabra de Dios.
i. (1 Pedro 1:24-25) «Porque «todo *mortal es como la hierba, y toda su gloria como la flor del campo; la hierba se seca y la flor se cae, 25 pero la palabra del Señor permanece para siempre.»
ii. El problema del DIVORCIO tiene su origen en el EGOÍSMO. El egoísmo es obra de la carne, es lo primero que uno tiene que entregarle a nuestro SEÑOR JESUCRISTO cuando uno viene a Sus Pies.
Conclusión
Oremos….
*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión Internacional.
**Este sermón fue predicado Diciembre 1, 2010.