\tBase B\u00edblica: Cuando David y sus hombres vinieron a Siclag al tercer d\u00eda, los de Amalec hab\u00edan invadido el Neguev y a Siclag, y hab\u00edan asolado a Siclag y le hab\u00edan prendido fuego. Y se hab\u00edan llevado cautivas a las mujeres y a todos los que estaban all\u00ed, desde el menor hasta el mayor; pero a nadie hab\u00edan dado muerte, sino se los hab\u00edan llevado al seguir el camino. Vino, pues, David con los suyos a la ciudad, y he aqu\u00ed que estaba quemada, y sus mujeres y sus hijos e hijas hab\u00edan sido llevados cautivos. Entonces David y la gente que con \u00e9l estaban alzaron su voz y lloraron, hasta que le faltaron las fuerzas para llorar. Las dos mujeres de David, Ahinoam jezreelita y Abigail la cual fue mujer de Nabal el de Carmel, tambi\u00e9n eran cautivas. Y David se angusti\u00f3 mucho, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, pues todo el pueblo estaba en amargura de alma, cada uno por sus hijos y por sus hijas; mas David se fortaleci\u00f3 en Jehov\u00e1 su Dios. (1 Samuel 30:1-6) (19) Y no les falt\u00f3 cosa alguna, chica ni grande, as\u00ed de hijos como de hijas, del robo, y de todas las cosas que les hab\u00edan tomado; todo lo recuper\u00f3 David. (Vers. 19)<\/p>\n
\tIntroducci\u00f3n:<\/p>\n
\tLa definici\u00f3n de la palabra reconquista seg\u00fan el diccionario de la lengua espa\u00f1ola significa: \u201cAcci\u00f3n de reconquistar, efecto de reconquistar. Volver a conquistar algo una plaza, un reino, algo que lo pose\u00edamos y lo perdimos\u201d. En la lectura de la palabra que hemos le\u00eddo encontramos una situaci\u00f3n dif\u00edcil que tiene que enfrentar David con el pueblo de Siclag. En esta historia vemos como los amalecitas hab\u00edan invadido el Neguev y a Siclag y lo hab\u00edan asolado a Siclag y le prendieron fuego. Los amalecitas se llevaron cautivas a las mujeres y a todos los que estaban all\u00ed. Al regresar David y encontrar esta situaci\u00f3n nefanda, dice la Biblia que David y los que estaban con \u00e9l alzaron su voz y lloraron hasta que le faltaron las fuerzas para llorar. David se angustia porque sus dos mujeres fueron cautivas y porque el pueblo hablaba de apedrearlo porque todos estaban en amargura de almas por sus familias. Pero, dice la Biblia que David se fortaleci\u00f3 en Jehov\u00e1 su Dios.<\/p>\n
\tLuego David consult\u00f3 a Jehov\u00e1, para ver si Dios le daba la autorizaci\u00f3n de perseguir a los amalecitas. Dios le habl\u00f3 y le dijo s\u00edguelos porque ciertamente los alcanzar\u00e1, y los librar\u00e1s del cautiverio. Parti\u00f3 David con unos seiscientos hombres y llegaron hasta el torrentes de Besor, donde se quedaron 200 hombres que se cansaron y David sigui\u00f3 adelante con los otros cuatrocientos hombres. All\u00ed de camino se encontraron a un hombre egipcio y le dieron de comer ya que hacia tres d\u00edas que no com\u00eda ni beb\u00eda agua. Resulto ser que este hombre egipcio era un siervo de un amalecita que este le dej\u00f3 en el camino porque estaba enfermo. David le pedi\u00f3 a este egipcio que lo llevar\u00e1 a donde estaban los amalecitas, el egipcio acept\u00f3 con una condici\u00f3n que David le preservara la vida y no lo entregara a su amo. Y fue as\u00ed que David lleg\u00f3 hasta los amalecitas y recuper\u00f3 todo lo que hab\u00eda perdido (vers 19). En estos tiempos el diablo nos ha robado varios principios espirituales que eran muy poderoso en la Iglesia del Se\u00f1or, veamos algunos de ellos.<\/p>\n
\tCuerpo del Mensaje:<\/p>\n
\tA. La vida devocional de muchos creyentes:<\/p>\n
\t1. La vida de oraci\u00f3n<\/p>\n
\ta. La oraci\u00f3n es de vital importancia e indispensable para el cristiano. La oraci\u00f3n es un privilegio y un deber del cristiano. (1ra Timoteo 2:8)<\/p>\n
\tb. Por medio de la oraci\u00f3n el alma se allega a Dios (Hebreos 10:19-22), para adorarle y alabarle por sus misericordias (Salmos 103:1-3), para pedir lo que necesitamos (1 Juan 5:14) y para interceder a favor de otros (Efesios 3: 14-17).<\/p>\n
\tc. C\u00f3mo debe ser hecha: 1) contricci\u00f3n (2Cron 7:14), 2) de todo coraz\u00f3n (Jeremias 29:13), 3) con fe (Marcos 11:24), 4) en rectitud (Santiago 5:16), 5) en obediencia (1 Juan 3:22).<\/p>\n
\td. Pablo nos hace una exhortaci\u00f3n \u201cOrad sin cesar\u201d.<\/p>\n
\t2. La vida de ayuno<\/p>\n
\ta. El ayuno b\u00edblico significa abstenerse del alimento para dedicar tiempo a Dios. No es dejar de comer y dedicarse a otras cosas.<\/p>\n
\tb. El ayuno b\u00edblico humilla el alma delante de Dios (Salmo 35:13).<\/p>\n
\tc. Crucifica los apetitos y les niega sus deseos para dar todo el tiempo a Dios y a la oraci\u00f3n (1 Corintios 7:5).<\/p>\n
\td. La oraci\u00f3n en muchas ocasiones necesita del ayuno b\u00edblico para su victoria y eficacia.<\/p>\n
\te. Todo ayuno tiene que tener un prop\u00f3sito definido; debe practicarse por necesidades definidas.<\/p>\n
\tf. El ayuno no es para uno ganar m\u00e9ritos, ni es para establecer records de ayunos, ni romper el record de Cristo, ni para impresionar a Dios ni a los demonios.<\/p>\n
\tg. El ayuno es para el cultivo y fortalecimiento de su propia vida espiritual. No son los d\u00edas, porque usted puede ayunar un d\u00eda como ayunar muchos d\u00edas, pero lo que vale en si es los motivos del coraz\u00f3n y el esp\u00edritu con que se haga.<\/p>\n
\th. El fariseo ayunaba dos veces en semana o sea ciento cuatro ayunos en el a\u00f1o, por sus muchos ayunos el quer\u00eda ser mas espiritual que nadie, pero si embargo el publicano no ayun\u00f3 y si ayun\u00f3 no lo mencion\u00f3<\/p>\n
\tB. La asistencia, reverencia y adoraci\u00f3n en la iglesia.<\/p>\n
\t1. La asistencia, reverencia y adoraci\u00f3n en la casa de Dios.<\/p>\n
\ta. El salmista expres\u00f3 su gozo en asistir a la Casa de Dios de la siguiente manera: \u201cYo me alegr\u00e9 con los que me dec\u00edan: a la casa de Jehov\u00e1 iremos\u201d. (Salmos 122:1) Tambi\u00e9n manifest\u00f3 su determinaci\u00f3n en asistir, diciendo: \u201cUna cosa he demandado de Jehov\u00e1, y esta buscar\u00e9: que est\u00e9 yo en la casa de Jehov\u00e1 todos los d\u00edas de mi vida\u201d. (Salmos 27:4)<\/p>\n
\tb. Es deber de todo cristiano no solamente asistir a la Casa de Dios sino tambi\u00e9n guardar reverencia en la misma.<\/p>\n
\tc. \u00bfQue se debe hacer antes del servicio?<\/p>\n
\t1. Llegar temprano a la iglesia para disfrutar de los momentos preciosos de oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n antes del servicio.<\/p>\n
\t2. Sentarse los mas al frente posible para estar mas cerca de la presencia del Se\u00f1or.<\/p>\n
\td. \u00bfQue se debe hacer durante el servicio?<\/p>\n
\t1. Durante el servicio se debe mantener una actitud atenta y reverente, tomando parte en el culto divino y en la adoraci\u00f3n, por medio de los c\u00e1nticos y de todas las partes del culto. Durante la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios, el o\u00eddo y el coraz\u00f3n deben estar dispuestos a recibir el mensaje divino, pues la fe viene por el o\u00edr.<\/p>\n
\t2. No divagar la vista por todas partes, ni mirar hacia atr\u00e1s cuando alguien entra, ni sentarse incompuestamente en los asientos, ni con los brazos puestos sobre el espaldar.<\/p>\n
\t3. A la iglesia se viene a adorar a Dios en esp\u00edritu y en verdad. Porque la alabanza y la adoraci\u00f3n es el acto por el cual usted y y\u00f3 nos elevamos a la presencia del Se\u00f1or para llenar su trono de gratitud por la tantas cosas benignas que nos ha dado.<\/p>\n
\te. \u00bfQue se debe hacer despu\u00e9s del culto?<\/p>\n
\t1. Al terminar el culto es muy buena pr\u00e1ctica saludarse cari\u00f1osamente, especialmente los que vienen por primera vez y los nuevos convertidos.<\/p>\n
\tC. La santidad en los creyentes<\/p>\n
\t1. Esta \u00e1rea lamentablemente lo tenemos que decir se esta agrietando en la vida de la iglesia<\/p>\n
\t2. \u00bfPorque tenemos que ser santos?<\/p>\n
\ta. Dios es santo y exige que sus hijos sean santos. (1 Pedro 1:15-16)<\/p>\n
\t3. \u00bfQue significa santidad?<\/p>\n
\ta. Limpio de toda inmundicia (2 Corintios 7:1), separado del pecado (1 Tesalonicenses 4:3) y dedicado a Dios (Romanos 12:1-2).<\/p>\n
\t4. El tiempo en que se verifica la santificaci\u00f3n<\/p>\n
\ta. Inmediato en parte: en el tiempo de la conversi\u00f3n. (1ra Corintios 6:9:11)<\/p>\n
\tb. Progresiva: el creyente se esforzar\u00e1 en perfeccionar la santificaci\u00f3n.<\/p>\n
\t5. Aspectos de la santidad.<\/p>\n
\ta. La verdadera santidad tiene dos aspectos: el interno y el externo; esto es, el aspecto del coraz\u00f3n y el aspecto de la conducta. La santidad interna es el estado de pureza obrado por el E.S. en el coraz\u00f3n. La santidad externa es una vida de justicia y devoci\u00f3n a los m\u00e1s altos ideales del Evangelio.<\/p>\n
\tb. La santidad interna siempre se manifestar\u00e1 externamente, manteniendo normas altas de conducta, diferentes a las del mundo. El creyente santificado ser\u00e1 diferente tanto interior como exteriormente.<\/p>\n
\tc. Hay de los que dicen que \u201clo de afuera no importa\u201d, pero la Biblia ense\u00f1a que si importa. (Isa\u00edas 3:16-26; Deut. 22:5; Ezequiel 23:40; 1ra Pedro 3:3-5; 1ra Timoteo 2:9; 1ra Corintios 11:15).<\/p>\n
\t6. Con todas estas amonestaciones b\u00edblicas, la Iglesia debe esforzarse en mantener normas altas de santidad interna y externa. Por lo tanto, las mujeres cristianas deben abstenerse de usar:<\/p>\n
\ta. Vestidos extravagantes, cortos, sin mangas, descotados, pegados, transparentes, pantalones, aretes, maquillajes.<\/p>\n
\tb. Los hombres deben abstenerse de toda apariencia vanidosa y de toda moda que sea rid\u00edcula. (2 Corintios 6:17-18)<\/p>\n
\tD. La unidad en el pueblo de Dios.<\/p>\n
\t1. La unidad es de vital importancia en la vida de la iglesia. Es por medio de la unidad que la iglesia logra alcanzar las mas grandes victorias y metas.<\/p>\n
\t2. Cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos un\u00e1nimes juntos\u201d. (Hechos 2:1)<\/p>\n
\t3. Una congregaci\u00f3n unidad podr\u00e1 realizar mejor la voluntad de Dios en su responsabilidad evangelizadora. Las guerras y las divisiones internas atrasan el trabajo de la iglesia. Cuando hay desuni\u00f3n congregacional:<\/p>\n
\ta. No hay progreso.
\tb. No hay crecimiento en la membres\u00eda.
\tc. La iglesia se estanca.
\td. Se pierde la visi\u00f3n por los perdidos.
\te. La santidad se agrieta.<\/p>\n
\tE. B\u00fasqueda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\t1. \u201cY fueron todos llenos del E.S. (Hechos 2:4)
\t2. La iglesia pentecostal cobr\u00f3 vida en Pentecost\u00e9s. La vida del E.S. se interioriz\u00f3 en ella.
\t3. El avivamiento est\u00e1 los que nos resta a cada iglesia, a cada ministro
\ty a cada hermano es meterse al avivamiento.<\/p>\n
\tConclusi\u00f3n:<\/p>\n
\tQue \u00e1reas mencionadas en esta noche hemos perdido y tenemos que reconquistarlas. Es el tiempo de Dios para hacerlo, cuando suene la trompeta ser\u00e1 demasiado tarde.<\/p>\n
\tContacte al Autor: www.gamlier20 [arroba] hotmail.com
\tMinisterio: Iglesia de Dios Pentecostal, M.I.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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