John MacArthur<\/b><\/p>\n
Este es el mensaje n\u00famero seis en nuestro estudio de G\u00e9nesis cap\u00edtulo 1, el estudio de los or\u00edgenes. Algunas personas me han preguntado si haremos todo el libro de G\u00e9nesis. La respuesta es que no. Otros me han preguntado cu\u00e1ntos mensajes ser\u00e1n. Y la respuesta es que en este momento en particular, a\u00fan no lo s\u00e9. Y, como se imaginar\u00e1n, estamos simplemente tomando lo que va apareciendo en el texto. Esta noche tambi\u00e9n se me pregunt\u00f3 si hab\u00eda predicado esto antes; y la respuesta es que no. Esta es la primera vez en la que realmente he estudiado y predicado vers\u00edculo a vers\u00edculo a lo largo del relato de la Creaci\u00f3n. Obviamente, lo he estudiado a lo largo de los a\u00f1os; y, por supuesto, tambi\u00e9n he escrito las notas para la Biblia de estudio, vi\u00e9ndolo con algo de profundidad. Pero esta es la primera vez para m\u00ed; y entonces, estoy compartiendo con ustedes conforme avanzo. Y de hecho, esa es la manera m\u00e1s profunda de hacerlo.<\/p>\n
Ahora, al llegar a G\u00e9nesis cap\u00edtulo 1, llegamos a un vers\u00edculo que ya es bastante conocido para nosotros: \u201cEn el principio, cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra.\u201d Y eso responde la pregunta acerca de los or\u00edgenes. Los cielos y la tierra, que era la frase jud\u00eda utilizada, ya que no exist\u00eda la palabra universo, por medio de la cual ellos describ\u00edan al universo; y que responde a la pregunta de los or\u00edgenes, \u201cEn el principio, cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra.\u201d<\/p>\n
Hemos estado a\u00f1adiendo a esto conforme hemos avanzado en nuestro texto de G\u00e9nesis, poco a poco. Y perm\u00edtame resumir lo que la Palabra de Dios ense\u00f1a en G\u00e9nesis acerca de los or\u00edgenes. Es realmente inequ\u00edvoca; es un lenguaje sencillo y claro. Este es un relato categ\u00f3rico que nos habla del origen del universo. Y resumi\u00e9ndolo, esto es lo que dice: en alg\u00fan punto del pasado, el Dios eterno cre\u00f3, de la nada, sin material preexistente, en seis d\u00edas solares, al universo tal como lo vemos hoy en d\u00eda. \u00c9l concluy\u00f3 Su Creaci\u00f3n en el d\u00eda sexto al crear al hombre a Su propia imagen, es decir inteligente, con personalidad, con conciencia de s\u00ed mismo y con la capacidad de pensar y razonar. La creaci\u00f3n ocurri\u00f3 en seis d\u00edas. Fue concluida el d\u00eda s\u00e9ptimo; y Dios repos\u00f3 de crear. Ocurri\u00f3 alrededor de 6000 a\u00f1os atr\u00e1s. Y toda la creaci\u00f3n era madura y ten\u00eda apariencia de edad en el instante de su Creaci\u00f3n.<\/p>\n
En el momento de la Creaci\u00f3n, la muerte no exist\u00eda. De hecho, no exist\u00eda ninguna influencia corruptora de ning\u00fan tipo; y \u00e9se es el motivo por el cual Dios vio Su creaci\u00f3n y dijo que era muy buena. No hab\u00eda muerte, no hab\u00eda influencia corruptora. Por lo tanto, no pudo haber habido animales que mor\u00edan ni plantas que mor\u00edan. No pudo haber habido ning\u00fan tipo de proceso de selecci\u00f3n natural que se llevara a cabo. No pudo haber habido ning\u00fan tipo de supervivencia del m\u00e1s fuerte porque todo sobrevivi\u00f3 en esa creaci\u00f3n perfecta. La muerte y la corrupci\u00f3n entraron en la Creaci\u00f3n cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron por primera vez y desobedecieron a Dios. Entonces, vino la muerte; y entonces, vino la corrupci\u00f3n. Pero eso est\u00e1 descrito en el cap\u00edtulo 3; y no tiene nada que ver con los seis d\u00edas de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
M\u00e1s adelante, despu\u00e9s de la Ca\u00edda, la superficie de la tierra ahora maldita fue dr\u00e1sticamente reformada por un Diluvio universal que fue tan grande que cubri\u00f3 de manera total las monta\u00f1as de toda la faz de la tierra. Ese diluvio mundial catastr\u00f3fico le dio una forma totalmente diferente que tambi\u00e9n deposit\u00f3 las camas de los f\u00f3siles en todo el mundo. Ese Diluvio aplast\u00f3 a la humanidad con la excepci\u00f3n de ocho personas y animales en el arca de No\u00e9; s\u00f3lo ellos fueron los sobrevivientes.<\/p>\n
Ese es entonces el registro de G\u00e9nesis de los or\u00edgenes\u2026 la Creaci\u00f3n, la Ca\u00edda, el Diluvio, transformando de manera dram\u00e1tica la faz de lo que ahora es la tierra corrompida, maldecida. Un gran juicio cae sobre toda la humanidad de tal manera que s\u00f3lo ocho personas sobreviven. Todos nosotros somos descendientes de esos ocho\u2026 No\u00e9, sus tres hijos, la esposa de No\u00e9 y sus tres esposas. \u00c9se es el relato de G\u00e9nesis.<\/p>\n
Y perm\u00edtanme decirle algo que quiz\u00e1s usted pueda registrar de manera permanente. La ciencia no es una hermen\u00e9utica para interpretar G\u00e9nesis o para interpretar a cualquier otra porci\u00f3n de las Escrituras. La ciencia no es una hermen\u00e9utica. No es un principio de interpretaci\u00f3n. La Biblia no concede a la ciencia. La precisi\u00f3n del texto de G\u00e9nesis no es diferente de la precisi\u00f3n de cualquier otra porci\u00f3n de las Escrituras. Toda la Escritura es inspirada por Dios. Toda la Escritura es dada por Dios. Toda la Escritura no viene a partir de una interpretaci\u00f3n privada; sino que los santos hombres de Dios hablaron conforme eran movidos por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Jes\u00fas lo resumi\u00f3 cuando dijo: \u201cTu Palabra es verdad.\u201d La Biblia es verdad, sea que usted est\u00e9 hablando de revelaci\u00f3n y profec\u00eda escatol\u00f3gica o est\u00e9 hablando de G\u00e9nesis y los or\u00edgenes hist\u00f3ricos. La Biblia es verdadera ya sea que usted est\u00e9 hablando acerca de la historia de Israel o la historia de los cananeos. La Biblia es verdad sea que usted est\u00e9 hablando de salvaci\u00f3n o santificaci\u00f3n o est\u00e9 hablando de la vida de Jes\u00fas o la teolog\u00eda de Jes\u00fas. Sea lo que fuere que la Biblia dice es absolutamente verdadero. Y la Biblia es verdad en G\u00e9nesis, as\u00ed como tambi\u00e9n lo es en cualquier otro lugar. Y en todo lugar.<\/p>\n
Adem\u00e1s, debido a que los or\u00edgenes no son repetibles, est\u00e1n fuera del reino de la ciencia. Debido a que los or\u00edgenes no fueron observables, y a que ah\u00ed s\u00f3lo hubo una Persona – que era Dios – nadie puede comentar acerca de los or\u00edgenes sino Dios. Entonces, en G\u00e9nesis usted tiene el \u00fanico relato de primera mano de un testigo ocular de los or\u00edgenes presentado por el Creador mismo.<\/p>\n
Ahora, a pesar de ese enfoque tan directo de la Palabra de Dios, muchas personas, incluyendo cristianos, se han vuelto a la ciencia, se han vuelto a los cient\u00edficos que hablan de manera autoritativa acerca de G\u00e9nesis. De hecho, hay te\u00f3logos, muchos te\u00f3logos, comentaristas b\u00edblicos, pastores, pastores y predicadores muy conocidos, algunos de los cuales inclusive usted conoce, que niegan el relato de G\u00e9nesis. Ellos niegan de manera abierta el relato de G\u00e9nesis porque aceptan en cierto modo a la ciencia evolutiva. A lo largo del estudio les he dicho esto, y lo vuelvo a repetir, sin entrar a toda la verificaci\u00f3n\u2026 La ciencia no ha probado nada que niegue el registro de G\u00e9nesis. De hecho, el registro de G\u00e9nesis es lo que responde a los misterios de la ciencia. Pero tristemente, los cristianos y te\u00f3logos cristianos, comentaristas b\u00edblicos, profesores de universidades cristianas, as\u00ed como tambi\u00e9n pastores y maestros, han negado el relato de G\u00e9nesis, siendo intimidados por la ciencia.<\/p>\n
Hay un libro, un libro muy importante que comenta acerca de G\u00e9nesis. Un libro que yo dir\u00eda que es absolutamente acreditado; y es el \u00fanico libro con autoridad, un libro prestigioso y verdadero, infalible, inerrante un comentario autoritativo que ha sido escrito sobre G\u00e9nesis\u2026 un libro indiscutiblemente divino, un comentario inspirado por el cielo acerca de G\u00e9nesis que habla con autoridad absoluta y que no puede ser desafiado en su veracidad. Y francamente, para m\u00ed, este libro cierra el asunto de la precisi\u00f3n de G\u00e9nesis para siempre.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el libro? Es el Nuevo Testamento\u2026 es el Nuevo Testamento. No fue escrito por ning\u00fan cient\u00edfico, ni siquiera un cient\u00edfico creacionista. No fue escrito por te\u00f3logos o un te\u00f3logo. Fue escrito por hombres simples que recibieron la Palabra de Dios para escribirla por Dios mismo, de tal manera que el Creador es el Autor. Y en G\u00e9nesis, usted tiene el relato de la Creaci\u00f3n. En el Nuevo Testamento, usted tiene el comentario inspirado del Creador del relato de G\u00e9nesis. Si usted va al Nuevo Testamento, encontrar\u00e1 que all\u00ed est\u00e1 la afirmaci\u00f3n de una Creaci\u00f3n de seis d\u00edas. Hay una afirmaci\u00f3n de fiat divino o creaci\u00f3n instant\u00e1nea. Hay una afirmaci\u00f3n de que el hombre fue hecho a imagen de Dios. Hay una afirmaci\u00f3n de que primero fue creado Ad\u00e1n; y despu\u00e9s Eva. Hay una afirmaci\u00f3n de la Ca\u00edda en t\u00e9rminos muy espec\u00edficos. Hay una afirmaci\u00f3n del Diluvio en t\u00e9rminos muy espec\u00edficos. Hay una afirmaci\u00f3n de No\u00e9; y la familia que sobrevivi\u00f3 con No\u00e9. En el inspirado Nuevo Testamento, se hace una referencia muy cuidadosa a todo G\u00e9nesis.<\/p>\n
Hubert Thomas, en su libro franc\u00e9s acerca de G\u00e9nesis 1 al 11, escribe en la introducci\u00f3n lo siguiente, y cito: \u201cDe hecho, tres puntos principales son demostrados al leer la lista que proveemos. Estos tres puntos confirman que el Nuevo Testamento no puede de ninguna manera ser presentado como una fuente a la cual podemos apelar para sostener alg\u00fan tipo de teor\u00eda evolutiva.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
\u00c9l tiene raz\u00f3n. Usted no puede encontrar nada acerca de la evoluci\u00f3n en G\u00e9nesis. No est\u00e1 ah\u00ed. No se puede encontrar en ning\u00fan lugar en el Antiguo Testamento ni se puede encontrar en el Nuevo Testamento, en donde hacen comentarios acerca de G\u00e9nesis y alguien trata de presentarlo a la luz de la evoluci\u00f3n o de la fantas\u00eda o de licencia po\u00e9tica.<\/p>\n
Y luego, Thomas, presenta tres razones. Y cito: \u201cEn primer lugar, sin excepci\u00f3n, las referencias a la Creaci\u00f3n, y espec\u00edficamente a las citas de G\u00e9nesis 1 al 11, apuntan a eventos hist\u00f3ricos. No son diferentes de la muerte hist\u00f3rica del Se\u00f1or Jesucristo en G\u00f3lgota. En lo que concierne al Nuevo Testamento, la creaci\u00f3n ex nihilo\u2026 esto es de la nada\u2026 y la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva, Ca\u00edn y Abel, No\u00e9 y el Diluvio, no son una leyenda ni una par\u00e1bola. Todos tienen que ver con personas y acontecimientos de importancia hist\u00f3rica y universal.\u201d<\/p>\n
Thomas continu\u00f3 escribiendo: \u201cEn segundo lugar, sin excepci\u00f3n, la Creaci\u00f3n siempre se menciona como un evento \u00fanico que ocurri\u00f3 en un momento en particular en el pasado.\u201d Fin de la cita. No es algo que se est\u00e1 llevando a cabo todo el tiempo tal como dice la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n. \u00c9l dice, y cito: \u201cLa Creaci\u00f3n ocurri\u00f3; fue finalizada. Ocurrieron acontecimientos que corrompieron al mundo; y ahora esperan una nueva creaci\u00f3n, la cual se llevar\u00e1 a cabo en un momento determinado en el futuro.\u201d<\/p>\n
\u201cEn tercer lugar,\u201d dice Thomas, \u201cen el Nuevo Testamento, las citas a la Creaci\u00f3n dadas en G\u00e9nesis 1 al 3 son consideradas como literalmente verdaderas, hist\u00f3ricas y de gran importancia. La doctrina del Nuevo Testamento basada en dichas citas – de G\u00e9nesis 1 al 3 – no tendr\u00eda, e incluso ser\u00eda err\u00f3nea, si los eventos de G\u00e9nesis no fueron hist\u00f3ricamente verdaderos. Por ejemplo, considere la entrada del pecado al mundo. Si Ad\u00e1n no fuera la cabeza de toda la raza humana, entonces Jesucristo, el \u00faltimo Ad\u00e1n, no ser\u00eda la cabeza de la nueva creaci\u00f3n,\u201d fin de la cita.<\/p>\n
\u00c9l hace referencia a Romanos, en donde dice que as\u00ed como en Ad\u00e1n todos morimos, as\u00ed tambi\u00e9n en Cristo todos viviremos. Entonces, es claro que el escritor del Nuevo Testamento, bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, vio al pecado y a la muerte entrar al mundo a trav\u00e9s del mismo hombre hist\u00f3rico Ad\u00e1n; y a trav\u00e9s de su mismo acto hist\u00f3rico de desobediencia.<\/p>\n
Y entonces eso, en cierta manera, resume el asunto para nosotros. El Nuevo Testamento presenta un n\u00famero importante de referencias a G\u00e9nesis y a la Creaci\u00f3n. Y lo hace de manera muy natural. No se presenta como algo exagerado, como algo incre\u00edble, no dice que eso nos ser\u00e1 dif\u00edcil de creer y que nos ser\u00e1 dif\u00edcil de entender, pero que as\u00ed fue. No lo hace. No intenta defender, no intenta explicar ante la incredulidad de alguien; simplemente lo expresa como un hecho.<\/p>\n
Ahora, por ejemplo, Mateo 13:35: \u201cAbrir\u00e9 en par\u00e1bolas Mi boca, declarar\u00e9 cosas escondidas desde la fundaci\u00f3n del mundo.\u201d Indicando un punto en el tiempo en el cual el mundo fue fundado. Marcos 13:19: \u201cPorque aquellos d\u00edas ser\u00e1n de tribulaci\u00f3n cual nunca ha habido desde el principio de la creaci\u00f3n que Dios cre\u00f3.\u201d Juan 1:3: \u201cPorque por \u00c9l todas las cosas fueron hechas y sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho fue hecho.\u201d Ah\u00ed tienen un solo vers\u00edculo que de manera inmediata cancela la Creaci\u00f3n de algo por el azar, por alg\u00fan proceso al azar. Todo fue hecho por Dios. En Hechos 4:24: \u201cSoberano Se\u00f1or, T\u00fa eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.\u201d Eso es tan amplio como se pueda expresar. En Hechos 14:15: \u201cQue de estas vanidades os convirt\u00e1is al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.\u201d Todo: el cielo, la tierra, el mar y todo lo que en ellos habita.<\/p>\n
Romanos 1:20: \u201cPorque las cosas invisibles de \u00c9l\u201d\u2026 es decir Dios\u2026 \u201cse hacen claramente visibles desde la Creaci\u00f3n del mundo.\u201d Segunda Corintios 4:6: \u201cPorque Dios\u201d\u2026 y esto lo hemos estudiado el \u00faltimo domingo por la noche\u2026 \u201cque mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz.\u201d Eso es exactamente lo que hizo el d\u00eda uno. \u00c9l mand\u00f3 que existiese la luz. Colosenses 1:16: \u201cPorque en \u00c9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles\u2026 todo fue creado por medio de \u00c9l y para \u00c9l.\u201d Hebreos 1:10: \u201cT\u00fa, oh Se\u00f1or, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de Tus manos.\u201d Hebreos 11:3: \u201cPor la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se ve\u00eda,\u201d eso es ex nihilo; \u00c9l cre\u00f3 las cosas que se ven que no fueron hechas de nada que existiera anteriormente.<\/p>\n
En Mateo 19 Jes\u00fas dice: \u201c\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio, var\u00f3n y hembra los hizo?\u201d Nuevamente, hablando de la humanidad como resultado directo del acto creador de Dios. Hechos 17:26: \u201cY de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n.\u201d \u00c9l es el creador de todas las naciones. Primera Corintios 11:8 y9: \u201cPorque el var\u00f3n no procede la mujer, sino la mujer del var\u00f3n; y tampoco el var\u00f3n fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del var\u00f3n.\u201d Nuevamente, fueron creados. Primera de Timoteo 2:13: \u201cPorque Ad\u00e1n fue formado primero, despu\u00e9s Eva.\u201d Romanos 5:14 nos habla acerca de la Ca\u00edda: \u201cNo obstante, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s.\u201d Romanos 5:17: \u201cPor la transgresi\u00f3n de uno solo rein\u00f3 la muerte.\u201d Primera Corintios 15:21: \u201cPorque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre\u201d\u2026 es decir Cristo\u2026 \u201cla resurrecci\u00f3n de los muertos.\u201d Y les recuerdo nuevamente 2 de Pedro 3:5 y 6, c\u00f3mo Pedro se refiere al Diluvio e inclusive al mundo preformado cuando estaba cubierto por agua cuando dice: \u201cFueron hechos por la palabra de Dios los cielos y tambi\u00e9n la tierra que proviene del agua y por el agua subsiste,\u201d y dem\u00e1s, tal como hemos notado la \u00faltima vez.<\/p>\n
Efesios 3:9: \u201cEl misterio escondido desde los siglos en Dios, que cre\u00f3 todas las cosas.\u201d Santiago 3:9: \u201cCon ella bendecimos al Dios y Padre y con ella maldecimos a los hombres que est\u00e1n hechos a la semejanza de Dios.\u201d Nuevamente, Dios es el que hizo al hombre a Su imagen. Apocalipsis 4:11: \u201cSe\u00f1or, digno eres de recibir la gloria, la honra y el poder, porque T\u00fa creaste todas las cosas; y por Tu voluntad existen y fueron creadas.\u201d Apocalipsis 10:6: \u201cY jur\u00f3 por El que vive por los siglos de los siglos que cre\u00f3 el cielo y las cosas que est\u00e1n en \u00e9l y la tierra de las cosas que est\u00e1n en ella y el mar y las cosas que est\u00e1n en el.\u201d Apocalipsis 14:7: \u201cAdorad a aquel que hizo el cielo y la tierra el mar y las fuentes de las aguas.\u201d Romanos 1:25: \u201cEl hombre adora y sirve a la criatura m\u00e1s que al Creador.\u201d Y as\u00ed contin\u00faa. Hebreos 2:10: \u201cPorque conven\u00eda a Aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten.\u201d Y contin\u00faa. Una y otra y otra vez, se hace referencia en el Nuevo Testamento al relato de la Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, como hemos estado diciendo, la evoluci\u00f3n fue presentada realmente como una alternativa ate\u00edsta, una alternativa imp\u00eda. La evoluci\u00f3n demanda fe irracional en el azar impotente. La evoluci\u00f3n no puede suceder. Es imposible. La ciencia ha probado que no puede suceder, como hemos dicho, debido al ADN, a los sistemas de informaci\u00f3n de los c\u00f3digos gen\u00e9ticos. La creaci\u00f3n es fe racional en el Dios todopoderoso. La evoluci\u00f3n es fe irracional en el azar impotente.<\/p>\n
Y la evoluci\u00f3n es realmente naturalismo. Cualquier tipo de evoluci\u00f3n es una forma de naturalismo. El naturalismo cree que Dios existe s\u00f3lo en la mente de los no intelectuales, s\u00f3lo en la mente de las personas religiosas de bajo nivel. El naturalismo dice que la naturaleza es todo lo que existe; y eso es realmente todo lo que hay. Eso es virtualmente la suposici\u00f3n que yace detr\u00e1s de todas las ciencias naturales. Se encuentra realmente en el cimiento de toda la filosof\u00eda naturalista humanista. Respalda todo trabajo intelectual. Es la base de toda moralidad o, mejor dicho, inmoralidad. En otras palabras, la base de toda nuestra cultura es esta idea de que la naturaleza es lo \u00fanico que hay. Si el naturalismo es verdad, entonces el hombre cre\u00f3 a Dios, no Dios cre\u00f3 al hombre. Y la creencia en Dios no es nada m\u00e1s que una superstici\u00f3n infundada. Y debido a que es superstici\u00f3n, no necesitamos escuchar nada necio de la Biblia, ciertamente no los diez mandamientos, las leyes morales y todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, no nos interesa lo que la gente religiosa piense. Son una amenaza. Son los no-intelectuales. Son m\u00e1s que una molestia. Interrumpen nuestras libertades morales. De hecho, ahora ya ni siquiera hablamos de moralidad, hablamos de derechos y valores, \u00bfno es cierto? Y los derechos y los valores son decididos por cada individuo. La gente no hace mal debido al pecado. Despu\u00e9s de esta masacre en Littleton, Colorado, no han escuchado a nadie hablar acerca del pecado. La gente no hace algo malo debido al pecado. Hacen algo malo porque de alguna manera se sobrepasaron en sus derechos. De alguna manera, tienen valores desviados. Est\u00e1n influidos por la psicolog\u00eda en vez de la teolog\u00eda. No hay Creador, no hay ley moral, no hay juez moral, no hay prop\u00f3sito para la vida, no hay raz\u00f3n para la vida excepto pasar la vida lo m\u00e1s feliz que uno pueda. No hay destino. Y no hay teolog\u00eda verdadera.<\/p>\n
Y quiero llevarlos ah\u00ed porque es lo m\u00e1s importante. En un mundo naturalista, un mundo humanista, un mundo evolucionista, no existe teolog\u00eda verdadera. Entonces, un te\u00f3logo es en realidad una interrupci\u00f3n in\u00fatil. De hecho, probablemente desean que los te\u00f3logos fueran tan bajos en la cadena de la evoluci\u00f3n que no pudieran sobrevivir. No hay nada como la teolog\u00eda verdadera porque no hay nada como un Dios verdadero. \u00c9l punto para los evolucionistas no es que G\u00e9nesis no es cre\u00edble; es un relato simple, directo. No es que quieran discutir acerca de si G\u00e9nesis es verdadero o no\u2026 ellos ya han ganado esta batalla. Y por eso quiero regresar a eso. Ya han convencido a la mayor\u00eda del mundo cristiano que G\u00e9nesis no es verdad. Han tenido \u00e9xito con sus ataques de teor\u00edas tenaces y las ilusiones cient\u00edficas y la mala representaci\u00f3n; han atacado G\u00e9nesis con \u00e9xito ; y han logrado que la mayor\u00eda del mundo cristiano evang\u00e9lico crea que G\u00e9nesis no es un relato verdadero.<\/p>\n
Pero eso no es lo que est\u00e1n tratando de hacer realmente. Con eso no ganan mucho terreno. El verdadero punto, el meollo con los evolucionistas es que si Dios cre\u00f3 al hombre y se preocupa tanto por lo que \u00e9l hace como para identificar las consecuencias eternas por su conducta, \u00e9sa es una seria amenaza para sus placeres pecaminosos. El evolucionista naturalista odia a Dios y ama al pecado. Cuando tenga tiempo, en alg\u00fan momento debe leer el libro de Paul Johnson, el libro del historiador acerca de los intelectuales. Lea las biograf\u00edas, son cautivantes. Las biograf\u00edas de las personas que moldearon la sociedad occidental. Ellos eran perversos – para decirlo de una manera suave – en sus vidas personales. El naturalista odia a Dios y ama al pecado. El evolucionista te\u00edsta que quiere traer la evoluci\u00f3n e imponerla en G\u00e9nesis y en cierta manera acoplar a Dios, dir\u00e1 que ama a Dios dir\u00e1 que no ama al pecado; pero de hecho ama muy poco a Dios y mucho a su reputaci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n
Perm\u00edtame decirle algo. No estoy aqu\u00ed promoviendo mi propia idea. La disciplina gobernante en el mundo, la disciplina gobernante en el tema de la vida en este planeta, la esfera de pensamiento m\u00e1s importante, la arena m\u00e1s importante de entendimiento no es la ciencia. \u00bfHa o\u00eddo usted eso? Usted podr\u00eda pensar que lo es. Usted pensar\u00eda que lo es. Eso es lo que piensa toda nuestra sociedad todo el tiempo.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 hacemos? Hoy en la tarde tom\u00e9 tres revistas para leer\u2026 Newsweek, Time\u2026 una de ellas ten\u00eda un eslab\u00f3n perdido en la tapa. La otra promet\u00eda que en una de sus p\u00e1ginas mostrar\u00eda la diferencia entre la constituci\u00f3n cerebral de un criminal y la de una persona normal; y ten\u00eda unas fotograf\u00edas de ciertos an\u00e1lisis m\u00e9dicos de patrones del cerebro. Entonces, la discusi\u00f3n tiene que ver con procesos de evoluci\u00f3n que gu\u00edan hacia o alejan de ese tipo de conducta.<\/p>\n
Escuche, la reina de las ciencias en nuestro mundo en la actualidad, en el sentido del conocimiento, es la ciencia naturalista. Supuestamente, ellos tienen todas las respuestas para todo. Y el hecho es que no las tienen. La disciplina gobernante en el asunto de la vida en el universo en todo punto no es la ciencia. La disciplina gobernante es la teolog\u00eda. La \u00fanica manera en la que usted llegar\u00e1 a entender al universo, la \u00fanica manera en la que usted llegar\u00e1 a entender la historia del hombre, la \u00fanica manera en la que usted llegar\u00e1 a entender la conducta y el por qu\u00e9 la gente hace lo que hace, la \u00fanica manera en la que usted llegar\u00e1 a entender el flujo de vida y de d\u00f3nde venimos y a d\u00f3nde vamos es cuando entienda una teolog\u00eda verdadera\u2026 es la \u00fanica manera en la que usted llegar\u00e1 a entenderlo. Entonces, no podemos permitir que nuestra teolog\u00eda sea quitada de su trono al comienzo de la Biblia; y que se ponga a los pies mientras que la ciencia asciende al trono. La ciencia, y cualquier otra disciplina, cualquier otra esfera o arena o paradigma de pensamiento humano, se inclina ante el rey de todas las disciplinas; y el rey de todas las disciplinas es una teolog\u00eda verdadera. Y una teolog\u00eda verdadera es una teolog\u00eda que viene de la palabra de Dios.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, los te\u00f3logos no son respetados. Y eso es tr\u00e1gico. Y en cierta medida, no son respetados porque ellos han abandonado su posici\u00f3n. Los te\u00f3logos no son respetados, sostienen su posici\u00f3n, ellos son el enemigo\u2026 Hay un esfuerzo conjunto para describirlos como no intelectuales, gente que est\u00e1 inmersa en la superstici\u00f3n y la fantas\u00eda. Pero cada uno de ustedes como cristianos – y los voy a promover, ni siquiera tienen que tomar clase alguna – cada uno de ustedes es un te\u00f3logo. Y quiero que entiendan lo que quiero decir con eso. Ustedes entienden teolog\u00eda. Quiz\u00e1s no entiendan todo detalle de teolog\u00eda. Quiz\u00e1s no pueda distinguir la diferencia entre el sublapsarianismo, infralapsarianismo y un perro labrador. Quiz\u00e1s\u2026 s\u00f3lo inclu\u00ed eso ah\u00ed. Quiz\u00e1s ni siquiera pueda explicar cada aspecto de la kenosis. Quiz\u00e1s pueda no conocer toda la terminolog\u00eda, quiz\u00e1s pueda no conocer todos los detalles de todo concepto teol\u00f3gico; pero perm\u00edtame decirle algo. Todos ustedes son te\u00f3logos porque conocen al Dios vivo y verdadero y conocen el medio por el cual \u00c9l es conocido. Y adem\u00e1s, conocen la palabra del Dios, la cual es la sustancia de toda verdad en la teolog\u00eda.<\/p>\n
Ubique usted a la evoluci\u00f3n en el trono; y har\u00e1 que la Biblia sea esclava del hombre. Y terminar\u00e1 cortejando con el desastre. Pero la reina de las ciencias hoy en d\u00eda es el naturalismo. Todo regresa ah\u00ed; y el naturalismo es definido en t\u00e9rminos de evoluci\u00f3n. Entonces, lo que gobierna toda nuestra sociedad es la evoluci\u00f3n. Se ha infiltrado de tal modo en la teolog\u00eda que ahora estoy leyendo varios libros en donde el escritor dice que Dios mismo ha evolucionado. Dios, en el proceso de convertirse en lo que a \u00c9l le gustar\u00eda hacer. Entonces, inclusive Dios ha sido desplazado; y Dios es tan s\u00f3lo una peque\u00f1a pieza del proceso evolutivo. Ubique a la evoluci\u00f3n en el trono; y ella se apoderar\u00e1 de todo. Br\u00edndele el trono en los primeros breves vers\u00edculos del primer libro de la primera p\u00e1gina de la Biblia y usted habr\u00e1 entregado el trono desde el principio. Y en un mundo que evoluciona, es muy dif\u00edcil tener puntos fijos. Ese es el motivo por el cual los educadores de hoy en d\u00eda son relativistas. Ellos son b\u00e1sicamente relativistas en todo. Usted sabe, usted escucha todo es todo acerca de que tenemos problemas en las escuelas. Y lo han escuchado \u00faltimamente, \u00bfqu\u00e9 vamos hacer? No puede haber chicos que disparen a otros en las escuelas \u00bfQu\u00e9 haremos con esto? Tenemos que ense\u00f1arles algunos est\u00e1ndares. Tenemos que ense\u00f1arles algunas pautas.<\/p>\n
Yo tengo una magn\u00edfica soluci\u00f3n. Simplemente, lleve a cada escuela a los mejores maestros de Biblia de la comunidad; y perm\u00edtales que tengan a los ni\u00f1os todos los d\u00edas durante una semana; y perm\u00edtanles que les ense\u00f1en la palabra de Dios. \u00c9se es el est\u00e1ndar. \u00c9se es el est\u00e1ndar absoluto.<\/p>\n
Es muy improbable que eso suceda. Eso no suceder\u00e1. Y hasta que no suceda, las cosas empeorar\u00e1n porque no hay respuestas. Lo que ellos est\u00e1n diciendo\u2026 y cuando los educadores dicen que necesitan ayuda, que tenemos que hacer algo, utilizan esta frase \u201caclaraci\u00f3n de valores\u201d. Nuevamente los valores\u2026 \u00bfQu\u00e9 significa aclaraci\u00f3n de valores? Bueno, usted sabr\u00e1, b\u00e1sicamente, ellos dicen que lo que usted tiene que hacer es trabajar duro y no lastimar a la gente. El razonamiento moral, lo cual significa que yo tengo todas las libertades de hacer lo que quiera, pero mi libertad termina donde la suya comienza. Si yo quiero golpearme la cabeza contra una pared o salir y comportarme de determinado modo, eso est\u00e1 bien. Pero no puedo tomar un arma y dispararle a usted porque entonces yo invad\u00ed su espacio. Entonces, tengo que aprender a razonar moralmente y saber que mis libertades tienen alguna limitaci\u00f3n moral; y las limitaciones se encuentran en donde los est\u00e1ndares de la sociedad han sido traspasados cuando yo he cruzado la l\u00ednea que le afecta a usted. Por cierto, se vuelve muy confuso; y la sociedad est\u00e1 tan confundida que no sabe qu\u00e9 hacer con respecto a esto, est\u00e1n permitiendo que la gente produzca juegos de video, programas de televisi\u00f3n, m\u00fasica, pel\u00edculas que se extralimitan por kil\u00f3metros al crear malas influencias en las vidas de j\u00f3venes y que son tan mortales como si alguien les colocara un arma en la cabeza y les disparara.<\/p>\n
No hay esperanza para una sociedad en donde la evoluci\u00f3n naturalista es la reina de las ciencias, donde todo tiene que responder a eso. Supuestamente los alumnos, los estudiantes, deben recibir una aclaraci\u00f3n de valores por parte de los maestros que no tienen ning\u00fan est\u00e1ndar moral. Se supone que personas que no tienen est\u00e1ndares morales les deben ense\u00f1ar razonamiento moral. Y luego se les dice que tienen que forjar su estilo de vida sin autoridad, sin pecado, sin ley divina fija, sin verg\u00fcenza, sin culpabilidad, sin consecuencias.<\/p>\n
Pero hay algo en nuestra sociedad acerca de lo cual no son relativos. \u00bfSabe qu\u00e9 es? La evoluci\u00f3n. Ese es el absoluto que domina nuestra sociedad. Si usted dice que no cree en la evoluci\u00f3n, usted es literalmente visto como un torpe, como alguien que no es muy inteligente, como alguien que no tiene capacidad de razonamiento. Existe una relatividad abrumadora hasta que llega al \u00fanico absoluto fijo que hace que el sistema relativo funcione; y esa es la evoluci\u00f3n. Como puede ver, si usted dice que no cree en la evoluci\u00f3n, que cree en la creaci\u00f3n divina de Dios, todo el sistema relativista colapsa; porque usted tiene al azar, al libre albedr\u00edo, la libertad de expresi\u00f3n, no puede tener absolutos fijos, un dador de la ley, una ley y un juez y todo lo dem\u00e1s. Por lo tanto, el absoluto que persevera en medio de esta relatividad es el absoluto de la evoluci\u00f3n. Ellos est\u00e1n convencidos, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier argumento, que todo lo que existe hoy en d\u00eda es el resultado de la casualidad y de procesos al azar. Como dijo un escritor, nunca olvidar\u00e9 esa declaraci\u00f3n, el universo como lo conocemos es simplemente una de esas cosas que suceden de vez en cuando.<\/p>\n
Pero en contraste y oposici\u00f3n a todo eso, la teolog\u00eda es la reina de las ciencias. La teolog\u00eda es la esfera m\u00e1s importante del pensamiento. La teolog\u00eda es el elemento controlador m\u00e1s importante del intelecto humano. Y el coraz\u00f3n de toda teolog\u00eda sana es una fe firme en la precisi\u00f3n y la veracidad de la Biblia. Y comienza con creer el relato de G\u00e9nesis. Eso es cr\u00edtico para una visi\u00f3n cristiana. Y, como les he dicho hace unas semanas, el Master’s College participa en la coalici\u00f3n de universidades cristianas, 110 universidades cristianas, de las cuales cinco o seis afirman el relato de G\u00e9nesis. Entonces, tenemos cien universidades cristianas que no tienen una perspectiva cristiana del mundo. \u00bfQu\u00e9 es una universidad cristiana? Bueno, eso me molesta; pero vayamos al texto.<\/p>\n
Estoy tratando de hacer dos cosas en estos mensajes, darles un poco de pensamiento racional, algo de pensamiento filos\u00f3fico, algo de material cient\u00edfico antes de que entremos al texto. Pero vayamos al texto. Veamos el d\u00eda uno. \u201cEn el principio, cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda\u2026\u201d Recuerde que esto es lo que le dijimos que significa desolada y vac\u00eda\u2026 Estaba desolada e inhabitada; a\u00fan no hab\u00eda sido formada o habitada por ning\u00fan ser vivo. Y estaba completamente envuelta en esa oscuridad. \u201c\u2026Y las tinieblas – dice – estaban sobre la faz del abismo -la cual es una palabra del Antiguo Testamento para oc\u00e9ano -, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d Entonces, en el d\u00eda uno, Dios crea el tiempo, el espacio y la materia. Esos son los elementos\u2026 tiempo, espacio y materia. Dios los crea de la nada. Y ah\u00ed est\u00e1 tohu y bohu, esa masa sin forma e inhabitada de estos elementos. Y en esta tierra que \u00c9l tiene, los elementos est\u00e1n mezclados como un lodo, por as\u00ed decirlo, no separados. Y est\u00e1 completamente cubierta con agua y rodeada por oscuridad.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, en el d\u00eda uno, en el vers\u00edculo 3: \u201cY dijo Dios: sea la luz; y fue la luz.\u201d Entonces, Dios cre\u00f3 la luz. \u201cY vio Dios que la luz era buena; y separ\u00f3 Dios la luz de las tinieblas. Y llam\u00f3 Dios a la luz d\u00eda, y a las tinieblas llam\u00f3 noche. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana un d\u00eda.\u201d<\/p>\n
Entonces, en el primer d\u00eda, Dios cre\u00f3 los elementos esenciales del tiempo, espacio y materia. Luego Dios agreg\u00f3 la luz. \u00c9l estableci\u00f3 el per\u00edodo de luz\/oscuridad en un ciclo continuo permanente de 24 horas de d\u00edas solares. Esa es la raz\u00f3n por la que en el vers\u00edculo 5 dice que fue la tarde y la ma\u00f1ana un d\u00eda. Y alguien dice que el sol o la luna a\u00fan no han sido creados. Est\u00e1 bien. Dios pod\u00eda a\u00fan establecer el ciclo de luz del modo que quer\u00eda hasta que atribuyera luz a los cuerpos celestes, lo cual \u00c9l hace y lo veremos m\u00e1s adelante. Entonces, b\u00e1sicamente, el primer d\u00eda, los elementos son creados y son dejados sin forma e inhabilitados; y rodeados por oscuridad. Y luego, la luz es creada y hay una mezcla de luz y oscuridad en un ciclo normal de 24 horas. Y \u00e9se es el d\u00eda uno.<\/p>\n
Vayamos al d\u00eda dos. Dios continu\u00f3 moldeando estos elementos para que fueran un ambiente habitable para la vida que \u00c9l crear\u00eda. Y despu\u00e9s, Dios dijo en el vers\u00edculo 6: \u201cLuego dijo Dios: haya expansi\u00f3n en medio de las aguas y separe las aguas de las aguas. E hizo Dios la expansi\u00f3n, y separ\u00f3 las aguas que estaban debajo de la expansi\u00f3n, de las aguas que estaban en la expansi\u00f3n. Y fue as\u00ed. Y llam\u00f3 Dios a la expansi\u00f3n Cielos. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana del d\u00eda segundo.\u201d<\/p>\n
Muy bien, veamos lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed. D\u00eda uno, Dios separ\u00f3 la luz de la oscuridad. D\u00eda dos, Dios separ\u00f3 el cielo de la tierra. A eso se refiere la expansi\u00f3n. D\u00eda tres, como veremos, Dios separ\u00f3 el agua de la tierra de la tierra seca. Entonces, d\u00eda uno, d\u00eda dos, d\u00eda tres, series de separaciones. Antes de que Dios pueda crear vida, \u00c9l tiene que separar la luz de las tinieblas y crear el ciclo continuo de luz y de oscuridad en el d\u00eda solar de 24 horas. \u00c9l tiene que separar el cielo de la tierra, lo cual hace en el d\u00eda dos. Y despu\u00e9s, \u00c9l tiene que separar el agua, que ahora est\u00e1 cubriendo de manera total a la tierra, en el d\u00eda uno y dos. \u00c9l tiene que separar eso de la tierra seca para que haya un lugar para los peces en el mar y la vida en la tierra en la tierra seca. Entonces, el universo se est\u00e1 preparando los primeros tres d\u00edas\u2026 un enfoque bastante razonable\u2026 Se separa la luz de la oscuridad, el cielo de la tierra, la tierra seca del agua.<\/p>\n
Ve\u00e1moslo de manera m\u00e1s espec\u00edfica. Vers\u00edculo 6: \u201cLuego dijo Dios,\u201d y nuevamente le recuerdo que la Creaci\u00f3n fue simplemente por la palabra de Dios. \u00c9l habl\u00f3 e hizo que las cosas existieran. A medida que comenz\u00f3 el d\u00eda dos, al amanecer del d\u00eda, el universo ten\u00eda luz y ten\u00eda oscuridad, la tierra era una masa no distinguible de elementos completamente cubiertos por agua. Pero luego dijo Dios: \u201cHaya expansi\u00f3n en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.\u201d Esto es bastante interesante.<\/p>\n
En el d\u00eda uno, la tierra estaba cubierta con agua. En el d\u00eda dos, Dios separ\u00f3 el agua en dos lugares. Eso es lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. \u00c9l coloc\u00f3 una expansi\u00f3n en medio; y parte de esa agua estaba arriba y parte permaneci\u00f3 en la tierra. Entonces, usted aqu\u00ed tiene agua que todav\u00eda estaba en la tierra y ahora parte de esa agua es separada y colocada arriba. Eso es exactamente lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Y en medio de esos dos elementos de agua hay una expansi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, la palabra \u201cexpansi\u00f3n\u201d es la palabra hebrea raqia. Una palabra interesante. Significa vasto. Significa algo que est\u00e1 extendido. Algo que es delgado y est\u00e1 extendido. Y buscando en el Antiguo Testamento para ver c\u00f3mo se usaba, en \u00c9xodo 39:3, cuando estaban haciendo las cosas para la adoraci\u00f3n de Dios en el tabern\u00e1culo, dice que sacaron oro; y lo amartillaron para obtener hojas de oro. Lo aplanaron, lo esparcieron y lo amartillaron para que fueran hojas de oro. Ellos usan el mismo verbo que expansi\u00f3n. La descripci\u00f3n es de un \u00e1rea delgada que Dios pr\u00e1cticamente coloca en medio de las aguas que rodean la tierra. Alrededor de la tierra est\u00e1 el agua y Dios simplemente la corta, por as\u00ed decirlo, como si tuviera un cuchillo; y corta alrededor de esa esfera de masa indiferenciable de elementos de la tierra, separ\u00e1ndola en dos partes. Todav\u00eda est\u00e1 la parte que es esf\u00e9rica y el agua que la rodea; pero ahora hay agua que est\u00e1 encima de ella, separada por esta expansi\u00f3n. La expansi\u00f3n tiene la intenci\u00f3n de expresar la idea de espacio\u2026 espacio.<\/p>\n
Observe el vers\u00edculo 8. \u00bfC\u00f3mo llam\u00f3 Dios a esta expansi\u00f3n? Cielos. Es lo que nosotros entendemos como cielo. Y lo que entendemos como el espacio sobre nosotros. El cielo es shamayim, que significa literalmente el cielo o los cielos. Se refiere al universo y al espacio sobre nosotros. Entonces, no hab\u00eda cielo, no hab\u00eda espacio como lo conocemos hasta el segundo d\u00eda; y Dios simplemente cort\u00f3 alrededor de la esfera, liberando parte de esa agua, coloc\u00e1ndola arriba, creando un espacio entre las aguas de abajo y las aguas de arriba.<\/p>\n
El escritor jud\u00edo Cassuto dice, y cito: \u201cA partir de esto podemos inferir que inmediatamente despu\u00e9s de su formaci\u00f3n, el firmamento ocup\u00f3 el lugar establecido por la voluntad de Dios que es la vista de los cielos tal como los conocemos.\u201d Fin de la cita. Literalmente, cre\u00f3 el espacio. \u201cDe esta manera, tan pronto como el firmamento fue establecido en medio de la capa de agua, comenz\u00f3 a levantarse, arque\u00e1ndose como una b\u00f3veda.\u201d Fin de la cita. Esto es muy gr\u00e1fico. Dios corta esa agua y despu\u00e9s comienza a levantar y comienza a expandirse hasta que se alejan m\u00e1s y m\u00e1s creando as\u00ed, en medio de estas dos partes de agua, el espacio. Y Cassuto dice, y cito: \u201cEn el proceso, se expande arque\u00e1ndose como una b\u00f3veda, en el curso de su expansi\u00f3n hacia arriba, las aguas de arriba son al mismo tiempo levantadas quedando encima de ello.\u201d Fin de la cita. Simplemente los coloc\u00f3 arriba. \u201cEsto marc\u00f3 un avance considerable al preparar los componentes del universo. Ahora, en la parte de arriba, est\u00e1 la b\u00f3veda del cielo, rodeada por las aguas superiores. Abajo, se extiende la expansi\u00f3n de aguas inferiores, esto es las aguas del enorme mar que todav\u00eda cubre la materia que a\u00fan no ha sido diferenciada en la tierra. El universo\u2026 \u00e9l escribe\u2026 est\u00e1 comenzando a tomar forma.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
Ahora, este es un relato bastante razonable escrito por Mois\u00e9s. Si regresa a la literatura antigua y lee algunas leyendas que se desarrollaron en la mitolog\u00eda mesopot\u00e1mica, ver\u00e1 que es interesante compararlas con esto. Historias paganas, las cuales abundan, tratan de explicar la Creaci\u00f3n. Ninguna de ellas ense\u00f1a la evoluci\u00f3n. Pero, por ejemplo, las leyendas de la Mesopotamia dicen que despu\u00e9s de que el dios Marduk, quien puede ser nombrado de muchas maneras diferentes dependiendo la naci\u00f3n o la versi\u00f3n que usted desee, pero el Dios Marduk hab\u00eda expulsado a Tiamat, la diosa del oc\u00e9ano del mundo, presentada como un monstruo marino grande y poderoso, al igual que otros monstruos y monstruosidades que se hab\u00eda creado para ayudarle en su combate. Y despu\u00e9s de que hab\u00eda herido a su enemigo mortal con sus armas, cort\u00f3 su cad\u00e1ver de manera horizontal, dividi\u00e9ndola en dos mitades, las cuales yac\u00edan una sobre la otra. Y de la parte superior form\u00f3 un cielo; y de la parte inferior form\u00f3 la tierra, lo cual incluy\u00f3 el mar. Y usted puede leer toda la historia en el relato babil\u00f3nico de la Creaci\u00f3n. Y de hecho, dice en el texto traducido que la parti\u00f3 como un pez, en dos partes, una mitad de ella fue colocada arriba y permaneci\u00f3 ah\u00ed con las luces de los cielos. Y \u00e9l jal\u00f3 una barra pr\u00e1cticamente; y ah\u00ed apost\u00f3 una vig\u00eda, lo cual se refiere a la tierra abajo.<\/p>\n
En resumen, entonces, el mito sacerdotal babil\u00f3nico, seguido tambi\u00e9n por los griegos, dice que la parte superior del universo y la Tierra aqu\u00ed es el resultado de cortar por la mitad al cuerpo de Tiamat. Y simplemente les cuento esto para decirle lo absurdo que son esas leyendas.<\/p>\n
Pero lo que la Biblia dice es completamente razonable. Dios tom\u00f3 las aguas hacia arriba. Dej\u00f3 parte cubriendo la Tierra y en medio de estas dos partes cre\u00f3 el separador entre las aguas, lo cual es la expansi\u00f3n que llamamos cielo, espacio\u2026 el enorme espacio del universo. Vaya al vers\u00edculo 7, que b\u00e1sicamente reitera: \u201cE hizo Dios la expansi\u00f3n, y separ\u00f3 las aguas que estaban debajo de la expansi\u00f3n, de las aguas que estaban sobre el expansi\u00f3n. Y fue as\u00ed.\u201d Y \u00c9l repite de nuevo lo mismo simplemente para asegurarse que lo entendamos. Ah\u00ed hay una expansi\u00f3n que \u00c9l separ\u00f3. Las aguas subieron. Parte de las aguas quedaron abajo; \u00c9l cre\u00f3 el espacio en medio de ellas.<\/p>\n
Un par de notas a pie de p\u00e1gina. Es importante entender que todo esto es creativo. Esto significa que todo este poder creador que se est\u00e1 desplegando aqu\u00ed est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de comprensi\u00f3n. Y digo esto en referencia al vers\u00edculo 7, por la palabra utilizada all\u00ed: \u201cHizo Dios la expansi\u00f3n\u201d. Algunas personas han dicho que eso no es crear, que no es la palabra bar\u00e1, que es otra palabra, asah en hebreo. \u00bfAcaso significa alg\u00fan tipo de actividad diferente?\u00bfAcaso significa que hay que hacer una distinci\u00f3n aqu\u00ed? Muchas veces, hay maestros b\u00edblicos que hacen distinciones que no deben porque todos los idiomas tienen sin\u00f3nimos, inclusive palabras que tienen matices que pueden ser usadas como sin\u00f3nimos. Y la pregunta aqu\u00ed es si acaso la palabra \u201chizo\u201d cambia la acci\u00f3n en s\u00ed de Dios. Y la respuesta es que no. No significa ning\u00fan tipo de actividad diferente por parte de Dios fuera de crear de la nada. De hecho, en el cap\u00edtulo dos vers\u00edculo 3, el vers\u00edculo termina Dios repos\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda de la obra que hab\u00eda hecho en la Creaci\u00f3n. Y ah\u00ed tiene usted las dos palabras bar\u00e1 y asah; presentadas en esencia como sin\u00f3nimos. Y creo que esa es una maravillosa nota que el Esp\u00edritu de Dios ha colocado en ese lugar para que no nos preocupemos acerca de si hay una distinci\u00f3n o no.<\/p>\n
La palabra bar\u00e1 es la palabra que define. Y en este contexto significa crear algo de la nada; o expresado de otra manera, hacer algo que trasciende la capacidad normal, hacer algo que no puede ser hecho. Eso es en este texto bar\u00e1. Y \u201checho\u201d es tan s\u00f3lo un sin\u00f3nimo para utilizar otra palabra que se refiere a lo mismo. Ahora, bar\u00e1 puede ser utilizada simplemente para referirse a algo normal. Se utiliza en Isa\u00edas 54:16: \u201cHe aqu\u00ed que Yo hice al herrero que sopla las ascuas en el fuego y que saca la herramienta para su obra.\u201d Isa\u00edas 57:19: \u201cProducir fruto de labios.\u201d Esas cosas son m\u00e1s normales. No necesariamente hablan del mismo poder de creaci\u00f3n mostrado en G\u00e9nesis. Entonces, bar\u00e1 no siempre significa crear en el sentido de ex nihilo, creaci\u00f3n fiat divina; pero en este contexto eso es distintivamente lo que significa. Y la palabra \u201chizo\u201d es simplemente otra palabra para afirmar lo mismo. Podr\u00edamos decir que es un sin\u00f3nimo. Y por cierto, en \u00c9xodo, para ustedes eruditos, \u00c9xodo 34:10, asah es utilizada como sin\u00f3nimo para bar\u00e1.<\/p>\n
Entonces, las veo usadas como sin\u00f3nimos. Podr\u00edamos decirlo de esta manera\u2026 En el contexto de G\u00e9nesis la palabra asah es utilizada para especificar el tipo de bar\u00e1, el tipo de creaci\u00f3n a la cual se refiere el vers\u00edculo. Dios est\u00e1 creando y en esta Creaci\u00f3n, \u00c9l hace algo que nunca hab\u00eda existido. \u00c9l est\u00e1 creando pero en el crear, tal como indica el vers\u00edculo uno, el panorama general, \u00c9l est\u00e1 haciendo cosas expresadas por el uso de la otra palabra. Por lo tanto, en el vers\u00edculo siete, \u00c9l hizo la expansi\u00f3n. Era creaci\u00f3n, pero era un componente de la Creaci\u00f3n. Hacer algo que nunca antes hab\u00eda existido.<\/p>\n
Ahora, me voy a apurar y terminar\u2026 la separaci\u00f3n del agua del cielo arriba del cielo y debajo ha llevado muchas discusiones\u2026 muchos debates. La pregunta es qu\u00e9 es esta agua. Y, usted sabe, tengo que confesarle que no s\u00e9\u2026 no lo s\u00e9. Podr\u00eda ser que al final del espacio infinito hay agua. Sabemos que hay agua en el aire, eso lo sabemos; sentimos la lluvia. Podr\u00eda haber otro elemento, del cual no sabemos, al final del espacio celeste ilimitado; no lo s\u00e9. Hay muchos que creen que en esta Creaci\u00f3n, la Tierra fue creada bajo un domo de agua. Este es el punto de vista de Whitecomb y Morris; que las aguas arriba de la expansi\u00f3n, las aguas sobre el cielo eran como un vapor que simplemente rodeaba toda la tierra y cre\u00f3 un ambiente parecido a un invernadero. Y ellos sugieren que esa es la raz\u00f3n por la cual los animales y las plantas viv\u00edan tanto tiempo. Los animales viv\u00edan un tiempo han extenso que se convert\u00edan en dinosaurios, las personas viv\u00edan tanto tiempo como para llegar a m\u00e1s de 900 a\u00f1os de edad, como Matusal\u00e9n. Estaban protegidos de la luz ultravioleta debido a esta cubierta de agua. Y despu\u00e9s, en el Diluvio, esa cubierta se rompi\u00f3 e inund\u00f3 la Tierra junto con el cataclismo tect\u00f3nico que ocurri\u00f3 debajo de la Tierra que rompi\u00f3 los elementos b\u00e1sicos de la Tierra y cre\u00f3 el ambiente post diluviano.<\/p>\n
Pero no podemos saberlo con seguridad. Se han hecho sugerencias de que este vapor era una cubierta de vapor de agua sobre la Tierra. Pero aqu\u00ed no hay nada acerca de eso. Entonces, no podemos ser dogm\u00e1ticos en este punto. Parece que es una explicaci\u00f3n razonable. Y se ha hecho la sugerencia de que el vapor de agua tiene la habilidad de transmitir la radiaci\u00f3n solar entrante y retenerla y dispersar gran parte de la radiaci\u00f3n reflejada de la superficie de la Tierra; entonces servir\u00eda como un invernadero global, manteniendo temperaturas uniformemente agradables, c\u00e1lidas en todo el mundo. Ellos dicen que con temperaturas casi uniformes, se inhiben los grandes movimientos masivos de aire; y por lo tanto las tormentas de viento ser\u00edan desconocidas. Sin ninguna circulaci\u00f3n global de aire, el ciclo hidrol\u00f3gico del mundo actual no podr\u00eda ser implementado. No podr\u00eda haber habido lluvia excepto que fuera sobre los mismos cuerpos de agua de donde se hab\u00eda evaporado. Sin ning\u00fan tipo de circulaci\u00f3n de aire global – ya que todo est\u00e1 protegido por esta cubierta – no habr\u00eda habido turbulencia, no habr\u00eda habido part\u00edculas de polvo transportadas a la atm\u00f3sfera superior. El vapor de agua en la cubierta habr\u00eda sido estable y no habr\u00eda precipitado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el planeta habr\u00eda sido mantenido no s\u00f3lo a temperatura uniforme sino a niveles confortables de humedad, uniformes mediante la evaporaci\u00f3n local diaria y la condensaci\u00f3n como una especie de roc\u00edo o neblina. La combinaci\u00f3n, entonces, de la temperatura c\u00e1lida, la humedad adecuada en todos lados, habr\u00eda conducido a grandes \u00e1reas de vegetaci\u00f3n en todo el mundo, sin que hubiera desiertos ni capas polares. Una cubierta de vapor hubiera sido eficaz en filtrar la radiaci\u00f3n ultravioleta, los rayos c\u00f3smicos y otras energ\u00edas destructivas; y as\u00ed contin\u00faa.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, en el Diluvio, cuando Dios quiso anegar la Tierra, \u00c9l simplemente liber\u00f3 eso, lo cual se precipit\u00f3 sobre la Tierra. Y ahora, todos estamos expuestos a los rayos ultravioletas. Y la vida fue acortada y la gente tan s\u00f3lo vivi\u00f3 60 a\u00f1os despu\u00e9s de eso.<\/p>\n
\u00bfEs as\u00ed como realmente ocurri\u00f3? Bueno, no dice eso en G\u00e9nesis. El texto de G\u00e9nesis no especifica una cubierta; pero dice que hab\u00eda aguas arriba y aguas abajo. Ha habido cient\u00edficos, buenos cient\u00edficos creacionistas que han dicho que esta idea de la cubierta no es aceptable.<\/p>\n
Robert Whitelaw y Walter Brown resumieron las dificultades de esta manera: el problema del calor, un gran vapor o una cubierta de hielo o algo as\u00ed, habr\u00eda incrementado el calor de tal manera que hubiera calcinado a todos los seres vivos debido a que no hay movimiento de aire. Y usted tiene simplemente este calor. Ellos dicen que el problema de la luz, la luz de las estrellas que Dios dijo que ser\u00eda para se\u00f1ales y estaciones, es que apenas habr\u00eda podido verse; y la luz solar no habr\u00eda llegado con suficiente calor como para sustentar las plantas tropicales. El problema de la presi\u00f3n, cuando usted tiene una cubierta de vapor que contiene m\u00e1s de 40 pies de agua, habr\u00eda hecho que se incrementara a una presi\u00f3n tan alta en su base que la temperatura habr\u00eda excedido los 220 \u00b0F.<\/p>\n
El problema es que ni el vapor, ni el l\u00edquido, ni la cubierta de hielo podr\u00edan haber sobrevivido f\u00edsicamente durante los muchos siglos entre la Creaci\u00f3n y el Diluvio\u2026 unos 2000 a\u00f1os. Se hubiera condensado o evaporado; no hubiera quedado tan s\u00f3lo ah\u00ed. Y luego, el problema de los rayos ultravioletas. Una cubierta rodeando la atm\u00f3sfera no habr\u00eda sido protegida de la luz ultravioleta, la cual habr\u00eda separado al agua en hidr\u00f3geno y ox\u00edgeno; y de esta manera, habr\u00eda destruido inmediatamente la cubierta\u2026 y dem\u00e1s, y dem\u00e1s, y dem\u00e1s.<\/p>\n
Mire, no voy a meterme en esta discusi\u00f3n. Yo no tengo idea. Todo lo que s\u00e9 es que hab\u00eda agua aqu\u00ed abajo y hab\u00eda agua ah\u00ed arriba. Eso es todo lo que s\u00e9. La cubierta tiene sentido\u2026 hab\u00eda una cubierta\u2026 en alg\u00fan lugar ah\u00ed arriba, hab\u00eda agua en alg\u00fan lugar ah\u00ed arriba, obviamente quiz\u00e1s no era agua como el primer grupo de cient\u00edficos dijo que era; y quiz\u00e1s no estaba haciendo lo que el segundo grupo de cient\u00edficos pens\u00f3 que har\u00eda si estuviera ah\u00ed. Pero ah\u00ed estaba.<\/p>\n
Usted dir\u00e1 que esa es una explicaci\u00f3n bastante simple, no cient\u00edfica. Bueno, soy un te\u00f3logo. Y, eso es lo que la Biblia dice. No da una explicaci\u00f3n de la ciencia. Solamente dice que el agua subi\u00f3; y parte del agua qued\u00f3 aqu\u00ed. Podemos decir esto con seguridad, la resoluci\u00f3n puede ser tan simple como esto: Dios, cre\u00f3 este tipo de cubierta, este tipo de b\u00f3veda en el universo, el tipo de agua en la atm\u00f3sfera que estaba controlada de tal manera que no produjera los efectos da\u00f1inos que Whitelaw y Brown mencionaron. S\u00ed sabemos esto: hab\u00eda agua arriba; y en el Diluvio, el agua, de acuerdo a G\u00e9nesis siete, cay\u00f3 e inund\u00f3 a toda la Tierra.<\/p>\n
Entonces, entre las aguas, Dios cre\u00f3 el espacio. Observe esta nota, esto es realmente interesante. Vers\u00edculo 7, al final del vers\u00edculo: \u201cY fue as\u00ed.\u201d\u00bfEs eso acaso redundante? \u00c9l lo dijo en el vers\u00edculo 6: \u201cHaya expansi\u00f3n en medio de las aguas y separe las aguas de las aguas\u201d. Vers\u00edculo 7: \u201cE hizo Dios la expansi\u00f3n.\u201d\u00bfPor qu\u00e9 a\u00f1ade \u201cY fue as\u00ed\u201d? \u00bfEs ese un tipo de comentario redundante de tipo editorial? No, ayuda a cumplir un prop\u00f3sito. Una declaraci\u00f3n muy cr\u00edtica. No existe tal comentario en el vers\u00edculo 3. Dios dijo: \u201cSea la luz y fue la luz\u201d\u2026 No dice, \u201cy fue as\u00ed.\u201d Y le voy a decir por qu\u00e9. Esa peque\u00f1o frase utilizada aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9, vers\u00edculo 11 y vers\u00edculo 15 y vers\u00edculo 24, es empleada para afirmar algo que est\u00e1 fijo, algo que no cambia, algo que ha permanecido por todo el tiempo. No puede decir que despu\u00e9s del vers\u00edculo 3 hubo luz y fue la luz; porque hay luz y oscuridad, luz y oscuridad, luz y oscuridad; no est\u00e1 fijo. Pero cuando Dios dice que cre\u00f3 los cielos, eso es fijo. \u201cY fue as\u00ed\u201d provee el entendimiento de la naturaleza firme, fija, inmutable de ese elemento de la Creaci\u00f3n. Y el vers\u00edculo 8: \u201cY llam\u00f3 Dios a la expansi\u00f3n Cielos.\u201d<\/p>\n
Y por cierto, \u00c9l a\u00fan no dice que era bueno. No lo dice en el d\u00eda 1, no lo dice en el d\u00eda 2. No lo dir\u00e1 hasta el vers\u00edculo 10, cuando la Tierra sea habitable; entonces, \u00c9l dir\u00e1 que era bueno\u2026 S\u00f3lo despu\u00e9s de que finalmente la Tierra haya sido formada para estar en una condici\u00f3n habitable.<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 8 termina: \u201cY llam\u00f3 Dios a la expansi\u00f3n Cielos; y fue la tarde y la ma\u00f1ana del d\u00eda segundo.\u201d \u00c9l lo hizo en un d\u00eda\u2026 en un d\u00eda, cre\u00f3 el firmamento, la expansi\u00f3n, los cielos, el cielo. Estamos listos para el d\u00eda tres. En alg\u00fan punto aqu\u00ed, para simplemente plantar este pensamiento, fueron creados los \u00e1ngeles. \u00bfSabe d\u00f3nde? \u00a1Mant\u00e9ngase atento! Le iba decir eso esta noche, pero ya no tengo tiempo.<\/p>\n
Si es posible, me gustar\u00eda terminar simplemente con una peque\u00f1a alabanza; el Salmo 104 es probablemente muy apropiado. Escuche esto, Salmo 104: \u201cBendice alma m\u00eda a Jehov\u00e1. Jehov\u00e1, Dios m\u00edo, mucho Te has engrandecido. Te has vestido de gloria y de magnificencia. El que se cubre de luz como de vestidura, que extiende los cielos como una cortina, que establece Sus aposentos entre las aguas, el que pone las nubes por Su carroza, el que anda sobre las alas del viento; el que hace a los vientos Sus mensajeros y a las flamas de fuego Sus ministros.\u201d Ahora, si hubo viento en el tiempo de la Creaci\u00f3n, entonces, Whitecomb y Morris estaban equivocados\u2026 o por lo menos han exagerado el efecto de la b\u00f3veda. Pero aqu\u00ed est\u00e1\u2026 aqu\u00ed est\u00e1 la recolecci\u00f3n de alabanza del salmista de Dios estirando el cielo, de Dios tomando el agua a las c\u00e1maras de arriba; y \u00e9l alaba a Dios diciendo: \u201cBendice, alma m\u00eda, a Jehov\u00e1.\u201d Y en el vers\u00edculo 5 dice: \u201c\u00c9l fund\u00f3 la tierra sobre sus cimientos; no ser\u00e1 jam\u00e1s removida. Con el abismo, como con vestido, la cubriste.\u201d Usted aqu\u00ed puede ver todas las referencias a la Creaci\u00f3n, afirmando lo que sucedi\u00f3. Y veremos m\u00e1s acerca de esto en ese Salmo, conforme Dios separa la tierra del mar; y crea las fuentes y los valles y los animales. Es un texto maravilloso, estupendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Este es el mensaje n\u00famero seis en nuestro estudio de G\u00e9nesis cap\u00edtulo 1, el estudio de los or\u00edgenes. Algunas personas me han preguntado si haremos todo el libro de G\u00e9nesis. La respuesta es que no. Otros me han preguntado cu\u00e1ntos mensajes ser\u00e1n. Y la respuesta es que en este momento en particular, a\u00fan … Continuar leyendo \u00abLa Creaci\u00f3n, D\u00eda 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10703","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10703\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}