John MacArthur<\/b><\/p>\n
Veremos otra vez Colosenses cap\u00edtulo 1. Un fragmento muy importante de la Escritura, que habla de la personalidad m\u00e1s importante en el universo, que es el Dios de los cielos revelado como el Hijo. Este es la fuerza impulsora misma del cristianismo. Es la esencia misma de todo lo que creemos y el fundamento de nuestra fe. Es el campo de batalla con todas las religiones y dem\u00e1s; que quieren sacar al cristianismo su elemento vital; y \u200b\u200bese es el tema de la deidad del Se\u00f1or Jesucristo. Y es el tema de Pablo en Colosenses 1:15-19. Este es un pasaje muy importante para el argumento del libro; y mucho m\u00e1s vital a\u00fan para la evidencia a favor de toda la cristiandad.<\/p>\n
Alguien llam\u00f3 una vez a la Biblia -y se ha repetido diversas veces- el \u00abLibro de Jes\u00fas\u00bb; y, en cierto sentido, es verdad. Si usted entiende la Biblia, entiende que es el libro sobre Cristo, el libro sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas. En el Antiguo Testamento est\u00e1 la preparaci\u00f3n para la venida de Jes\u00fas. En los Evangelios se encuentra la presentaci\u00f3n de Cristo, \u00c9l ha venido. En los Hechos est\u00e1 el anuncio, es proclamado el mensaje de la salvaci\u00f3n en Cristo. En las Ep\u00edstolas, estudiamos la personificaci\u00f3n, es decir, para m\u00ed la vida es Cristo o c\u00f3mo Cristo -que ha muerto y resucitado de entre los muertos- vuelve a vivir en Su pueblo; y en Apocalipsis est\u00e1 el predominio -o Cristo en el Trono, el reinado del Rey, el Cordero en el trono.<\/p>\n
En todo sentido, la Biblia es la historia de Cristo. Es el libro que nos dice todo acerca de \u00c9l. En Hechos cap\u00edtulo 8, se nos indica eso en el vers\u00edculo 35, cuando Felipe, hablando con el eunuco et\u00edope en el camino a Gaza, el Esp\u00edritu Santo dice: \u00abFelipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunci\u00f3 el evangelio de Jes\u00fas.\u00bb Por supuesto, \u00e9l estaba empezando en el Antiguo Testamento, con el profeta Isa\u00edas.<\/p>\n
Usted puede comenzar en cualquier punto de la Escritura y ense\u00f1ar a Jes\u00fas. En Lucas, un conocido pasaje, cap\u00edtulo 24, vers\u00edculo 27, Cristo, despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, reunido con los disc\u00edpulos en el camino a Ema\u00fas: \u00abY comenzando desde Mois\u00e9s, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de \u00c9l dec\u00edan.\u00bb El Antiguo Testamento, para los jud\u00edos, est\u00e1 dividido en tres partes: el Pentateuco, los Profetas o los libros prof\u00e9ticos y la Hagiograf\u00eda o las sagradas escrituras que constituyen los libros de poes\u00eda e historia. En todos ellos, Jes\u00fas les mostr\u00f3 lo que dec\u00edan de \u00c9l.<\/p>\n
La Biblia es entonces, el libro sobre Cristo, el Libro de la Revelaci\u00f3n de Dios y la venida de Cristo al mundo y es acerca de Dios convertido en Hombre. En todos los aspectos de la Biblia, estas \u00a0facetas son claras.<\/p>\n
Pero de todas las declaraciones de la Biblia y la Palabra de Dios acerca de Dios hecho hombre, ninguna es m\u00e1s importante que la de Colosenses cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 15, porque aqu\u00ed tenemos la identificaci\u00f3n del Hijo como Dios de manera muy, muy clara. Perm\u00edtanme leer: \u00abEl Hijo\u00bb, en el vers\u00edculo 13, es el antecedente de la palabra \u00ab\u00c9l\u00bb en el vers\u00edculo 15. \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n: Porque en \u00c9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de \u00c9l y para \u00c9l. Y \u00c9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00c9l subsisten; \u00a0<\/sup>y \u00c9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, \u00c9l que es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Por cuanto agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitase toda plenitud.\u00bb Una tremenda declaraci\u00f3n, una afirmaci\u00f3n trascendental para la comprensi\u00f3n de la fe cristiana y para eliminar cualquier confusi\u00f3n sobre qui\u00e9n es realmente nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n Describir\u00e9 el contexto del libro de Colosenses. Pablo entiende que hay un cierto sistema de doctrina falso que se est\u00e1 propagando en Colosas; y lo entiende debido a Epafras le ha visitado. Epafras, sin duda uno de los pastores de la iglesia de Colosas -y tal vez su fundador- ha venido a visitar al ap\u00f3stol Pablo. Y el ap\u00f3stol Pablo escucha de Epafras que hay algunas cosas pavorosas que est\u00e1n sucediendo en t\u00e9rminos de propagaci\u00f3n de herej\u00eda en Colosas.<\/p>\n Una de ellas se refiere a la herej\u00eda de la deidad de Jesucristo. Los herejes dicen que Cristo no es Dios, que \u00c9l no es suficiente para la salvaci\u00f3n, que, adem\u00e1s de Cristo, se debe adorar a otros esp\u00edritus -tal vez otros \u00e1ngeles. Debe haber visiones especiales, debe haber cierto conocimiento \u00a0\u00a0-una especie de s\u00faper conocimiento- m\u00e1s all\u00e1 de lo que se puede alcanzar en Cristo. De hecho, los herejes hab\u00edan dicho que Jesucristo es tan s\u00f3lo uno en una larga lista de emanaciones espirituales procedentes de Dios. Y Jes\u00fas era una de esas emanaciones buenas, no Dios; ni siquiera un Salvador adecuado. El conocimiento m\u00e1s all\u00e1 de \u00c9l era la \u00fanica forma de salvaci\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed que el ataque de esta particular herej\u00eda, que al parecer m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en lo que conocemos como gnosticismo, fue la deidad de Cristo y Su suficiencia total como Salvador.<\/p>\n En los primeros tres cap\u00edtulos de Colosenses, Pablo se encarga de este problema. Por ejemplo, en Colosenses1:27: \u00abA quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y ense\u00f1ando a todo hombre en toda sabidur\u00eda, a fin de presentar perfecto en Cristo Jes\u00fas a todo hombre\u00bb. Y lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que solo se necesita a Cristo para llevar a un hombre a la perfecci\u00f3n. Y \u00e9l est\u00e1 argumentando en contra de la teolog\u00eda de estos herejes que dicen que es Cristo m\u00e1s conocimiento, m\u00e1s visiones especiales, m\u00e1s adorar a \u00e1ngeles, etc. Un hombre puede ser perfecto en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n El cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 2, desarrolla a\u00fan m\u00e1s el argumento de Pablo: \u00abPara que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, en quien est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u00bb; no algunos, no muchos, sino \u00abtodos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u00bb.<\/p>\n Una vez m\u00e1s, la suficiencia de Cristo; no existe conocimiento a\u00f1adido a Cristo que sea necesario para la salvaci\u00f3n. Mire el vers\u00edculo 9: \u00abPorque en \u00c9l\u00bb -y \u00ab\u00c9l\u00bb es Cristo en el vers\u00edculo 8- \u00abhabita corporalmente toda\u00bb -no alguna, no mucha sino- \u00abtoda la plenitud de la Deidad\u00bb. Vers\u00edculo 19: \u00abLa Cabeza\u00bb -que es Cristo- \u00aben virtud de quien todo el cuerpo, nutri\u00e9ndose y uni\u00e9ndose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios.\u00bb En otras palabras, la cabeza de todo es Cristo; y todo el crecimiento y todo el alimento est\u00e1n relacionados con Cristo. No se necesita nada m\u00e1s.<\/p>\n Cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 1: \u00abSi, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo\u00bb -es decir, si eres cristiano- \u00abbuscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra, porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste\u2026\u00bb Todo es Cristo. Nuestra vida es Cristo, nuestra esperanza es Cristo, toda la sabidur\u00eda est\u00e1 en Cristo, todo el conocimiento est\u00e1 en Cristo, todo el crecimiento est\u00e1 en Cristo, toda la perfecci\u00f3n est\u00e1 en Cristo. Esa es toda su argumentaci\u00f3n en los primeros tres cap\u00edtulos de Colosenses. \u00c9l les est\u00e1 diciendo a los colosenses: \u00abpor favor, no dejen que nadie les haga pensar que necesitamos a Cristo m\u00e1s alg\u00fan otro \u00e1ngel, m\u00e1s alg\u00fan otro s\u00faper conocimiento, adem\u00e1s de otras visiones. Todo lo que necesitan es Cristo. Eso es todo lo que necesitan.\u00bb El vers\u00edculo 19, creo que lo expresa muy bien. \u00abPor cuanto agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitase toda plenitud.\u00bb Implica que en \u00c9l, que es en Cristo, \u00bfcu\u00e1nta plenitud habita? \u00abToda la plenitud.\u00bb Todo est\u00e1 en \u00c9l.<\/p>\n Y el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 contrarrestando la herej\u00eda que hab\u00eda llegado a Colosas. Y la herej\u00eda estaba basada en un dualismo filos\u00f3fico, como vimos en la introducci\u00f3n. El dualismo filos\u00f3fico que dice que la materia es mala y el esp\u00edritu es bueno; y ya que Dios es Esp\u00edritu, \u00c9l es bueno. Pero puesto que toda la creaci\u00f3n es materia, es mala. As\u00ed que un buen Dios no puede hacer una creaci\u00f3n malvada.<\/p>\n Y lo que pas\u00f3 fue que Dios empez\u00f3 a enviar emanaciones o esp\u00edritus que empezaron a salir de Dios como ondas en un estanque; y continuaban viniendo y viniendo, y viniendo. Y las primeras eran buenas, y luego eran neutrales y luego malas. Y un trill\u00f3n de emanaciones despu\u00e9s, hay algunas emanaciones malas, una de las cuales fue lo suficientemente mala como para crear al mundo.<\/p>\n Jes\u00fas fue s\u00f3lo uno de estos procesos de emanaciones -una buena por cierto- pero no obstante, una de ellas. \u00c9l es igual a un \u00e1ngel; y es por eso que ellos adoraban estas emanaciones, esp\u00edritus o \u00e1ngeles. Y el punto de Pablo aqu\u00ed es decirle a los colosenses que Jes\u00fas no es una emanaci\u00f3n de Dios, \u00c9l es Dios encarnado.<\/p>\n Pablo finaliza los pensamientos iniciales, primero los ha saludado, ha dado gracias a Dios por ellos en los vers\u00edculos 3 y a continuaci\u00f3n, \u00e9l ha orado por ellos para que sean llenos del conocimiento de Su voluntad, con toda sabidur\u00eda y comprensi\u00f3n espiritual y que anden como es digno, agrad\u00e1ndole en todo, etc., etc. Y ahora se dirige al problema principal. Da gracias a Dios por la salvaci\u00f3n que pueden gozar en los vers\u00edculos 12 a 14; la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n y de ah\u00ed va al grano: qui\u00e9n nos ha redimido, qui\u00e9n nos ha perdonado, qui\u00e9n nos ha librado de la potestad de las tinieblas, \u00e9ste que es el Hijo amado, el cual posee el Reino, la imagen del Dios invisible, esto es vital para su mensaje.<\/p>\n Si nos fijamos en los vers\u00edculos 15 al 19, vemos a Jes\u00fas Cristo en relaci\u00f3n con estas cinco cosas: lo vemos en relaci\u00f3n con Dios, en relaci\u00f3n con el universo, en relaci\u00f3n con el mundo invisible, en relaci\u00f3n con la iglesia y en relaci\u00f3n con cualquier otra cosa que pueda no haber quedado incluida. En primer lugar, Jes\u00fas en su relaci\u00f3n con Dios, en el vers\u00edculo 15; y he aqu\u00ed una gran definici\u00f3n de Jes\u00fas en t\u00e9rminos de su relaci\u00f3n con Dios \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n Los herejes hab\u00edan tratado de mostrar que Jes\u00fas era simplemente una emanaci\u00f3n; no era m\u00e1s que una onda del car\u00e1cter de Dios, uno de una serie infinita de seres, que finalmente llegaron a ser malos y fueron capaces de crear el mundo. Pero Pablo dice que Cristo es Dios; y, de hecho, en el vers\u00edculo 16, dice: \u00abTodo fue creado por medio de \u00c9l.\u00bb \u00c9l es el que lo hizo. Los herejes llegaron incluso a ense\u00f1ar que Dios nunca podr\u00eda entrar en un cuerpo. Porque si Dios hubiera entrado en un cuerpo, entonces el buen Dios ser\u00eda una materia malvada. Una buena emanaci\u00f3n nunca podr\u00eda tener un cuerpo, porque una buena emanaci\u00f3n no podr\u00eda asumir un cuerpo material malo.<\/p>\n As\u00ed que ense\u00f1aban que Jes\u00fas no ten\u00eda un cuerpo, pero era una emanaci\u00f3n buena, que era un fantasma. Y donde quiera que esta emanaci\u00f3n de Jes\u00fas fuera, no dejaba huellas, porque era s\u00f3lo un fantasma et\u00e9reo.<\/p>\n Y as\u00ed Pablo quiere dejar claro que Jes\u00fas es Dios, que \u00c9l es Dios encarnado y que \u00c9l es el Creador del universo; y as\u00ed acabar con su posici\u00f3n en general.<\/p>\n \u00c9l dice en el vers\u00edculo 15 que \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible\u00bb. En primer lugar, Dios es invisible. En I Timoteo nos dice que Dios es invisible, en el Antiguo Testamento nos dice que Dios es invisible, Dios no puede ser visto. No es visible para el ojo humano. Dios es Esp\u00edritu \u00a0y un Esp\u00edritu, dijo Jes\u00fas, no tiene carne y huesos. Dios es invisible, pero se hizo visible. Dios se hizo hombre y Cristo era Dios hecho visible, \u00c9l es la imagen del Dios invisible.<\/p>\n En G\u00e9nesis 1:27 tenemos el uso del t\u00e9rmino \u00abimagen\u00bb. Dice: \u00abY cre\u00f3 Dios al hombre a Su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3.\u00bb Pero eso no es realmente lo que Pablo quiere decir aqu\u00ed. Es un concepto diferente. Primera Corintios cap\u00edtulo 11, dice en el vers\u00edculo 7: \u00abEl hombre es imagen y gloria de Dios.\u00bb<\/p>\n Ahora bien, Dios cre\u00f3 al hombre a Su imagen, pero el hombre no es una imagen perfecta de Dios. Usted dice: \u00bfDe qu\u00e9 manera es el hombre la imagen de Dios? \u00bfEn qu\u00e9 sentido somos los seres humanos hechos a imagen de Dios; y cu\u00e1l es la importancia de esto? Bueno, creo que estamos hechos a la imagen de Dios en t\u00e9rminos de la capacidad de pensar, sentir y decidir. Ciertamente no estamos hechos a la imagen moral de Dios. \u00c9l es santo, nosotros no lo somos. Aun Ad\u00e1n no fue creado santo, fue creado inocente; no pas\u00f3 la primera prueba. No estamos creados a imagen de Dios moralmente, no estamos creados a imagen de Dios en esencia, porque no somos esp\u00edritus, no somos capaces de movernos libremente a trav\u00e9s del universo, no somos omnipotentes, omnipresentes, omniscientes o inmutables.<\/p>\n No estamos creados esencialmente a imagen de Dios, no estamos creados moralmente a imagen de Dios, sino que hemos sido creados a la imagen de Dios en el sentido de la personalidad. Y podemos pensar, podemos sentir, podemos tomar decisiones y, en ese sentido, somos a imagen de Dios.<\/p>\n Para estar seguros de que es una imagen muy defectuosa – se arruin\u00f3 en la ca\u00edda- la imagen de Dios en Ad\u00e1n era mucho m\u00e1s clara. En cierto sentido, Ad\u00e1n estaba lo suficientemente cerca de Dios para representarlo en un sentido moral, estaba lo suficientemente cerca de Dios en un sentido para representarlo en esencia, porque \u00e9l no pod\u00eda morir, por lo tanto, ten\u00eda una cualidad eterna en \u00e9l, hab\u00eda una cierta inmutabilidad en Ad\u00e1n.<\/p>\n Todo se perdi\u00f3 en la ca\u00edda; y la \u00fanica manera que se puede restaurar es cuando una persona llega al conocimiento de Jesucristo.<\/p>\n Cuando usted es salvado, la imagen de Dios en usted se restaura. Hay un sentido en el que usted entra en la imagen moral de Dios cuando es salvo, debido a que Dios le hace ser moralmente como Cristo. Y en cierto sentido, llega a tener la calidad del car\u00e1cter de Dios en esencia, porque Dios le hace poseedor de una vida eterna; y esa es la calidad de la existencia de Dios. Y alg\u00fan d\u00eda, perder\u00e1 todas las limitaciones espaciales, por lo que en un sentido se le restaura en la imagen de Dios. Tal vez Efesios 4 nos ayudar\u00e1.<\/p>\n Les dar\u00e9 algunas cosas generales, porque en realidad no puedo ser m\u00e1s espec\u00edfico. En Efesios 4:24 dice: \u00aby vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios\u00bb. \u00bfLo entiende? La restauraci\u00f3n de un hombre a la imagen de Dios es cuando se viste del hombre nuevo. Y entonces Dios, en cierto sentido, se restaura en \u00e9l, en justicia y santidad de la verdad. \u00abA imagen de Dios\u00bb, entonces, es cuando se pone el hombre nuevo.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1: \u00ab\u00bfEso significa la salvaci\u00f3n?\u00bb Bueno, en parte, pero tambi\u00e9n significa que cuando se comporta como un hombre nuevo, se hace visible, se manifiesta. Colosenses 3:10: \u00abY revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre\u00f3.\u00bb<\/p>\n La misma verdad una vez m\u00e1s, que la imagen de Dios es restaurada en el hombre cuando se convierte y permite que Dios se manifieste a trav\u00e9s de \u00e9l, cuando se pone ese hombre nuevo. Al no s\u00f3lo ser ese hombre nuevo, sino cuando se pone ese hombre nuevo, cuando manifiesta esa nueva vida; entonces Dios se hace visible.<\/p>\n As\u00ed que hay un sentido en el cual el hombre refleja la imagen de Dios. Todos los hombres, creo, reflejan la imagen de Dios en t\u00e9rminos de ser capaces de pensar, sentir y tomar decisiones. Decisiones basadas en los hechos y la l\u00f3gica, no las que podr\u00edamos llamar de instinto animal. \u00a0Tambi\u00e9n, cuando se convierte en cristiano, hay un sentido en el que la imagen moral y la imagen esencial de la Dios es restaurada a usted, pero todo eso sumado es imperfecto. Lo mejor que podamos hacer es no alcanza.<\/p>\n Y por eso es Cristo -y aqu\u00ed volvemos a Colosenses 1- quien es la \u00fanica verdadera, gr\u00e1fica, perfecta, imagen cabal, absolutamente exacta del Dios invisible. Y si no fuera porque \u00c9l es la imagen de Dios, ninguno de nosotros ser\u00eda capaz de aproximarse a ella.<\/p>\n Hebreos, cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 3. Y aqu\u00ed de nuevo, una afirmaci\u00f3n acerca de Cristo, \u00abEl cual, siendo el resplandor de Su gloria, y la imagen misma de Su sustancia\u00bb.<\/p>\n Y aqu\u00ed encontramos en primer lugar, que el Hijo, Cristo, es el resplandor de Su gloria. \u00c9l es el que viene de Dios para revelar la esencia de Dios.<\/p>\n En segundo lugar, note que en Hebreos 1:3, \u00ab\u00c9l es la imagen misma de Su sustancia\u00bb, la imagen exacta, la imagen perfecta, la sustancia es la misma. All\u00ed, la palabra \u00abimagen\u00bb en el griego cl\u00e1sico se usa para un sello o una herramienta de grabado exacto, una reproducci\u00f3n exacta. Jes\u00fas es la reproducci\u00f3n exacta de Dios, no falta nada, nada est\u00e1 alterado, nada cambi\u00f3. En Juan 1:18 dice:\u00a0 \u00a0\u00bb A Dios nadie le vio jam\u00e1s; el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00c9l le ha dado a conocer.\u00bb \u00abY vimos Su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre\u00bb, dice Juan. Era obvio que \u00c9l estaba manifestando a Dios. En Filipenses cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 6: \u00abEl cual, siendo en forma de Dios, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres\u00bb, etc.<\/p>\n Los hebreos pensaban siempre en la revelaci\u00f3n de la personalidad de Dios en t\u00e9rminos de lo que Dios dijo. Ellos no pod\u00edan ver a Dios, pero invariablemente, pod\u00edan o\u00edr a Dios, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfCu\u00e1ntas veces en el Antiguo Testamento usted escucha decir : \u00abLa Palabra del Se\u00f1or vino a tal\u00a0 y cual\u00bb; \u00aby dijo la Palabra del Se\u00f1or…\u00bb Siempre pensaron que Dios se expresaba con claridad al hablar. La manifestaci\u00f3n de Dios era verbal.<\/p>\n No es de extra\u00f1ar que cuando Jesucristo vino al mundo, Juan escribi\u00f3: \u00abEn el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.\u00bb \u00abDios\u00bb. Debido a que los jud\u00edos siempre pensaron que Dios se revelaba en Su Palabra.<\/p>\n Dios se revela verbalmente. Y no es de extra\u00f1ar que dice en Hebreos, cap\u00edtulo 1 que \u00abDios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo\u00bb. La revelaci\u00f3n de Dios fue siempre Su Palabra, y la Palabra es Cristo, y Cristo es el mismo pensamiento y expresi\u00f3n de Dios. Es por eso que Jes\u00fas dijo en Juan 14:9: \u00abEl que me ha visto, ha visto al Padre.\u00bb En Mateo 17, Jes\u00fas incluso deja entrever el hecho de que \u00c9l era Dios.<\/p>\n Esto deber\u00eda terminar para siempre cualquier especulaci\u00f3n o argumento al respecto: cuando encontramos que el Se\u00f1or Jesucristo se revela, en Mateo 17, en la transfiguraci\u00f3n. Vers\u00edculo 2: \u00abSe transfigur\u00f3 delante de ellos, y resplandeci\u00f3 Su rostro como el sol, y Sus vestidos se hicieron blancos como la luz\u00bb\u2026 \u00aby he aqu\u00ed una voz desde la nube, que dec\u00eda: Este es Mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a \u00c9l o\u00edd.\u00bb Dijo Dios: \u00abEsc\u00fachenlo.\u00bb \u00c9l se revel\u00f3 y dijo: \u00abAhora ven a Dios en Su gloria, Su Shekhin\u00e1\u00bb.<\/p>\n El Hijo es, pues, la \u00fanica representaci\u00f3n perfecta de Dios. Los hombres no lo son, son una imagen deteriorada. Incluso despu\u00e9s de restaurados en Cristo son menos que apropiados. S\u00f3lo en Cristo se ve a Dios en la perfecci\u00f3n absoluta.<\/p>\n Segunda Corintios 4:6 -esto es hermoso: \u00abPorque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de…\u00bb \u00bfC\u00f3mo lo hizo? \u00bfQu\u00e9 le dio Dios al hombre para la iluminaci\u00f3n, el conocimiento de la gloria de Dios? \u00bfEn la faz de qui\u00e9n? \u00a0\u00abJesucristo.\u00bb Dios ha declarado Su gloria en el rostro de Jesucristo. Ah\u00ed es donde Dios se manifiesta.<\/p>\n Volvamos a Colosenses 1. La palabra \u00abimagen\u00bb significa una copia exacta; una r\u00e9plica. Cristo es la r\u00e9plica perfecta, inmaculada, de Dios. Y no es solo un bosquejo, est\u00e1 completo. Colosenses 2:9: \u00abEn \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.\u00bb Colosenses 1:19: \u00abPor cuanto agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitase toda plenitud\u00bb. Jes\u00fas es, entonces, la revelaci\u00f3n final, completa, \u00fanica de Dios a la cual nada le falta; y pensar cualquier cosa menos de Jesucristo es una blasfemia contra Dios; idolatr\u00eda, como hemos visto.<\/p>\n G\u00e9nesis 32:30: \u00bb Y llam\u00f3 Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara.\u00bb Peniel significa el rostro de Dios: \u00abHe visto a Dios cara a cara.\u00bb \u00bfA qui\u00e9n vio? Creo que \u00e9l vio a la manifestaci\u00f3n pre-encarnada del Hijo. Nosotros somos una imagen deteriorada, inadecuada; Cristo es el \u00fanico apropiado. Pero hay algo que es conmovedor de pensar. Primera Juan 3:2, alg\u00fan d\u00eda seremos como Cristo. Esa es una realidad extraordinaria. Y pensar que Dios se hizo hombre, pensar que Dios irrumpi\u00f3 en el mundo en forma humana, es asombroso.<\/p>\n Efesios 4:13 dice que nuestro objetivo como cristianos, aqu\u00ed y ahora, es que \u00ablleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u00bb. Vamos a ser como \u00c9l. Ahora somos defectuosos. Seremos como \u00c9l. Debemos esforzarnos por ser como \u00c9l, incluso ahora.<\/p>\n Y as\u00ed, Cristo es Dios revelado en el mundo. Si usted quiere saber c\u00f3mo es Dios, mire a Cristo. \u00c9l le dir\u00e1 c\u00f3mo es Dios. Si Dios fuera hombre, ser\u00eda de esperar que \u00c9l no tuviera pecado; as\u00ed fue Jes\u00fas. Si Dios fuera hombre, ser\u00eda de esperar que hablara las palabras m\u00e1s grandiosas jam\u00e1s dichas; \u00c9l lo hizo. Si Dios fuera hombre, ser\u00eda de esperar que ejerciera una profunda influencia en la personalidad humana como ning\u00fan otro ser que haya vivido, y \u00c9l lo hizo. Si Dios fuera hombre, ser\u00eda de esperar que hiciera milagros con facilidad; y lo hizo. Si Dios fuera hombre, ser\u00eda de esperar que amara; y \u200b\u200bas\u00ed lo hizo, porque \u00c9l era Dios, y Dios no puede ser conocido, a no ser que sea a trav\u00e9s de Jesucristo. Y Pablo dice, \u00abni siquiera se puede llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or, sino por el Esp\u00edritu Santo.\u00bb Por lo que es una cuesti\u00f3n de la revelaci\u00f3n divina.<\/p>\n M\u00e1s a\u00fan, Colosenses 1. No queremos quedarnos estancados en esos t\u00e9rminos. \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible\u00bb; en segundo lugar, vers\u00edculo 15, \u00abel primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n.\u00bb Esa frase particular ha causado muchos problemas a la gente, porque no entienden lo que est\u00e1 diciendo. \u00abEl primog\u00e9nito\u00bb o el \u00abprimog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n\u00bb es una referencia a una posici\u00f3n, no al tiempo. \u00c9l no es el primer ser creado en t\u00e9rminos temporales.<\/p>\n Hay dos buenas razones para ello: la primera es que \u00c9l nunca fue creado. \u00c9l dijo en Juan 8:58: \u00abAntes que Abraham fuese, Yo soy\u00bb. Apocalipsis lo llama el que era, el que es y que ha de venir. La gente dice que \u00c9l fue creado. No, no fue creado. Preguntan \u00bfel primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no fue el primero creado? Mucho fueron creados antes de \u00c9l si quiere verlo de esa manera.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa \u00abprimog\u00e9nito\u00bb? Prototokos, el t\u00e9rmino griego se refiere a la posici\u00f3n. Se refiere a rango, al derecho de autoridad, de primac\u00eda, no a cronolog\u00eda. El primog\u00e9nito es el que tiene los derechos de herencia. En el contexto jud\u00edo, todos lo sab\u00edan. E incluso en el contexto gentil todos lo entend\u00edan. No ten\u00edan ninguna duda a qu\u00e9 se refer\u00eda en Colosas, que Cristo era el Honrado, el privilegiado, el prestigioso, el heredero del Padre.<\/p>\n Jacob y Esa\u00fa, \u00bfrecuerda? Esa\u00fa naci\u00f3 primero, Jacob fue el prototokos. \u00c9l obtuvo la bendici\u00f3n. Salmo 89:27: \u00abYo tambi\u00e9n le pondr\u00e9 por primog\u00e9nito\u00bb; y entonces Dios lo define: \u00abel m\u00e1s excelso de los reyes de la tierra\u00bb. \u00bfQu\u00e9 es un primog\u00e9nito? El m\u00e1s excelso. Salmo 89:27, una definici\u00f3n del mismo. Alguien que es el m\u00e1s enaltecido, el supremo.<\/p>\n Regresamos a Hebreos 1, dice que Dios \u00aben estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo.\u00bb El heredero fue nombrado por el Padre. Normalmente era el primog\u00e9nito, pero si el primog\u00e9nito era descalificado por alg\u00fan motivo, y el padre quer\u00eda d\u00e1rselo a otro, ten\u00eda el derecho de hacerlo. Pero ten\u00eda que ser designado por el padre.<\/p>\n \u00bfRecuerda en el caso de los jud\u00edos, el padre ten\u00eda que otorgar una bendici\u00f3n al primog\u00e9nito? Y el problema no era necesariamente qui\u00e9n nac\u00eda primero, sino qui\u00e9n iba a ser el hijo distinguido, prestigioso, para heredar todo lo que el padre pose\u00eda.<\/p>\n La herencia es para Cristo. En Apocalipsis, cap\u00edtulo 5, Dios est\u00e1 en el trono y el rollo est\u00e1 en Su mano. El t\u00edtulo de propiedad de la tierra, sellado con siete sellos -costumbre en el derecho romano para el sellado de un testamento. \u00abY vi a un \u00e1ngel fuerte que pregonaba a gran voz: \u00bfQui\u00e9n es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?\u00bb\u00a0 \u00bfQui\u00e9n es el amo de la tierra? \u00bfQui\u00e9n es el heredero para dominar al mundo? \u00bfQui\u00e9n tiene el derecho de controlar la tierra? \u00abY ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, pod\u00eda abrir el libro, ni aun mirarlo\u00bb. Y Juan dice: \u00abY lloraba yo mucho, porque no se hab\u00eda hallado a ninguno digno.\u00bb \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el primog\u00e9nito? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el prototokos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el principal? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el heredero? \u00abY uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu\u00ed que el Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1, la ra\u00edz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Y mir\u00e9, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que ten\u00eda siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete esp\u00edritus de Dios enviados por toda la tierra. Y vino, y tom\u00f3 el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.\u00bb<\/p>\n Y aqu\u00ed est\u00e1 Cristo tomando el t\u00edtulo de propiedad de la tierra como el prototokos. Y reina como Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores. Desde el cap\u00edtulo 6 al cap\u00edtulo 19 toma posesi\u00f3n de la tierra, hasta que por fin reina en el cap\u00edtulo 20.<\/p>\n Y el vers\u00edculo 13 se hace eco de los sentimientos de los cielos. \u00abY a todo lo creado que est\u00e1 en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o\u00ed decir: Al que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.\u00bb<\/p>\n Y todo el universo repite que \u00c9l es digno. Y la triste realidad es que Satan\u00e1s quiere asegurarse de que nadie entienda eso; asegurarse de que nadie realmente crea que Jes\u00fas es Dios; y asegurarse de que nadie realmente crea que \u00c9l no es una criatura, sino que es el primero de todos.<\/p>\n Y as\u00ed, en II Corintios 4:4: \u00aben los cuales el dios de este siglo\u00bb, \u00bfqui\u00e9n es ese? Satan\u00e1s \u00abceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u00bb.<\/p>\n Satan\u00e1s no quiere que la gente sepa \u00c9l es la imagen de Dios. Satan\u00e1s no quiere que la gente sepa \u00c9l es el \u00fanico que tiene el derecho de gobernar en el mundo. Satan\u00e1s no quiere que ellos lo sepan, por lo que sus mentes est\u00e1n cegadas por la incredulidad. Este es un buen vers\u00edculo para mostrar a alguien cuando dicen que Cristo no es Dios; y usted podr\u00eda explicarles por qu\u00e9 creen eso.<\/p>\n En Juan 10:33, los jud\u00edos respondieron a Jes\u00fas -quien se hab\u00eda atribuido muchas cosas. Ellos entendieron el mensaje. La gente dice que Jes\u00fas nunca se atribuy\u00f3 ser Dios. \u00a1Tonter\u00edas! Dicen que Jes\u00fas nunca dijo ser Dios. Los jud\u00edos respondieron en Juan 10:33, \u00abPor buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque T\u00fa, siendo hombre, te haces Dios.\u00bb Ellos entendieron el mensaje. Sab\u00edan exactamente lo que \u00c9l se estaba atribuyendo; hab\u00eda reclamado autoridad divina sobre los \u00e1ngeles, hab\u00eda reclamado autoridad divina sobre los hombres\u2026 \u00c9l reclama, en efecto, autoridad divina sobre todo cuando dice: \u00abToda potestad me es dada en el cielo y la tierra\u00bb en Mateo 28:18. Asever\u00f3 autoridad divina sobre la Ley, el d\u00eda de reposo, sobre la tradici\u00f3n de los ancianos, sobre todo. Afirm\u00f3 tener poder de perdonar los pecados, poder para levantarse de entre los muertos; y lo demostr\u00f3.<\/p>\n No, Jes\u00fas no es un sub-Dios emanado. Es Dios. Vemos a Jes\u00fas en Su relaci\u00f3n con Dios con tanto poder\u00edo en el vers\u00edculo 15. Ahora mire el vers\u00edculo 16. Jes\u00fas, en su relaci\u00f3n con el mundo. \u00abPorque en \u00c9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de \u00c9l y para \u00c9l.\u00bb<\/p>\n Acabamos de aprender que \u00c9l tiene la primac\u00eda sobre toda la creaci\u00f3n, \u00bfy sabe por qu\u00e9? Debido a que \u00c9l lo cre\u00f3 todo. Juan 1 dice: \u00abTodas las cosas por \u00c9l fueron hechas, y sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.\u00bb<\/p>\n Mire de nuevo en el vers\u00edculo 16: \u00abPorque en \u00c9l fueron creadas todas las cosas.\u00bb \u00bfQui\u00e9n cre\u00f3 todo? Cristo, no un sub-Dios, una emanaci\u00f3n menor, no un ser maligno; Cristo, \u00c9l es el Dios Creador.<\/p>\n Y \u00c9l cre\u00f3 para S\u00ed mismo y para Su gloria, as\u00ed como por S\u00ed mismo. Hebreos 1:2: \u00abPor quien asimismo hizo el universo\u00bb. En griego significa \u00aba trav\u00e9s de\u00bb. A trav\u00e9s de Cristo fue hecho el universo. Y cuando se piensa en ello, es absolutamente incre\u00edble.<\/p>\n Al Oliver tiene un beb\u00e9, no muy peque\u00f1o; un lindo ni\u00f1o llamado Mateo. Y \u00e9l estaba sentado all\u00ed sosteniendo a Mateo y dijo: \u00abEl otro d\u00eda estaba mirando a este peque\u00f1o individuo y pensaba \u00bfpuede creer que el Dios del universo se convirti\u00f3 en uno de ellos y se puso a merced del hombre? \u00a1Incre\u00edble!\u00bb Y yo dije: \u00abEso es un pensamiento realmente fuerte.\u00bb \u00bfCree usted que ese peque\u00f1o fue el Creador del universo? \u00bfPodr\u00eda usted creer eso? \u00a1Incre\u00edble! Dios se hizo hombre. Dios asumi\u00f3 un cuerpo.<\/p>\n No soy un cient\u00edfico. Pero le dir\u00e9 una cosa: s\u00e9 lo suficiente y he le\u00eddo lo suficiente para saber que este mundo es una cosa muy compleja y el que lo arm\u00f3 es alguien importante.<\/p>\n Piense que podr\u00eda haber un agujero en el sol, donde se pueden colocar 1.200.000 tierras y a\u00fan as\u00ed tener espacio para 4.300.000 lunas. \u00a1Eso es grande! La estrella m\u00e1s cercana se encuentra a 300 billones de kil\u00f3metros. La Estrella del Norte est\u00e1 a 600 billones de kil\u00f3metros. Una estrella en particular -el nombre siempre me sorprende- \u00abBetelgeuse\u00bb, tiene 900 millones de kil\u00f3metros de di\u00e1metro. Y la ciencia dice que es tan grande que su di\u00e1metro es m\u00e1s grande que la \u00f3rbita de la tierra. Eso es un mont\u00f3n de material.<\/p>\n Jesucristo lo hizo todo; y la gente dice: \u00abYo no creo en el milagro de convertir el agua en vino. \u00a1Oh, vamos! No creo que \u00c9l realmente haya curado a ese hombre cojo.\u00bb Si quiere discutir conmigo sobre Su poder creador no ser\u00e1 capaz de hacerme cambiar de opini\u00f3n, porque soy una nueva creaci\u00f3n y s\u00e9 lo que \u00c9l puede hacer. Es por eso que rechazo la evoluci\u00f3n. La evoluci\u00f3n para m\u00ed es absolutamente vacua. S\u00f3lo hay dos razones por las que una persona puede creer en la evoluci\u00f3n. Una, la ignorancia; no sab\u00eda. Nunca ha o\u00eddo la verdad. Y la otra, incredulidad deliberada. Tal como he le\u00eddo en un art\u00edculo de un cient\u00edfico que dijo: \u00abRechazo la idea de un Dios trascendente, \u00bfy qu\u00e9 otra opci\u00f3n tengo?\u00bb \u00c9l cre\u00f3 todo. Eso es lo \u00fanico que puede creer, si lo medita un poco.<\/p>\n Pablo est\u00e1 estableciendo una base estupenda de qui\u00e9n \u00c9l es. S\u00f3lo otro pensamiento importante en el vers\u00edculo 17: \u00abY \u00c9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00c9l subsisten.\u00bb<\/p>\n Me encanta la declaraci\u00f3n en Juan 8:58: \u00abAntes que Abraham fuese, Yo soy.\u00bb Me hubiera gustado haber estado all\u00ed. Me hubiera gustado ver la reacci\u00f3n. Eso es sorprendente. \u00c9l es antes de todas las cosas. Antes de que hubiera algo, estaba \u00c9l. Eso es necesario si usted va a hacer todo. \u00c9l dijo en Apocalipsis 1:11: \u00abYo soy el Alfa y la Omega, el primero y el \u00faltimo.\u00bb \u00abYo soy el primero y el \u00faltimo; y el que vivo, y estuve muerto.\u00bb Gran declaraci\u00f3n. La primera fuente de inicio. Apocalipsis 22:13: \u00abYo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el \u00faltimo.\u00bb El vers\u00edculo 16, me encanta esto \u00abYo soy la ra\u00edz y el linaje de David.\u00bb Piense en ello. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser la ra\u00edz y el linaje de la misma persona? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser el padre de David y el Hijo de David? \u00c9l lo es. \u00c9l es antes de todas las cosas.<\/p>\n Y dice: \u00aby todas las cosas en \u00c9l subsisten.\u00bb Hebreos 1:3 dice: \u00ab\u00c9l sustenta todas las cosas con la palabra de Su poder\u00bb, tiempo presente.<\/p>\n Estaba leyendo este peque\u00f1o libro que Bob Heinmiller me dio y voy a compartir algunas cosas con ustedes. Cuando usted piensa en c\u00f3mo la tierra se mantiene unida es realmente incre\u00edble. Si la rotaci\u00f3n de la Tierra se enlenteciera, nos congelar\u00edamos y nos quemar\u00edamos alternativamente. Por lo que tiene que girar a la misma velocidad de manera constante. Si la temperatura del sol cambiara, suceder\u00eda lo mismo. Nuestra tierra est\u00e1 inclinada. Nos permite tener cuatro estaciones al a\u00f1o; y si no fuera as\u00ed, los vapores del oc\u00e9ano se mover\u00edan sobre el Norte y el Sur acumulando los continentes con hielo. Si la luna no se quedara a la distancia exacta que est\u00e1, las mareas del oc\u00e9ano nos ahogar\u00edan. Quiero decir, \u00bfqui\u00e9n sostiene todo junto? Pablo dice: \u00abEl Hijo de Dios, Jesucristo.\u00bb<\/p>\n Este art\u00edculo que Bob me dio fue escrito por un hombre llamado Chestnut, un m\u00e9dico, un f\u00edsico nuclear. Dice algunas cosas fascinantes. Perm\u00edtanme compartir con ustedes algunas de ellas. Son realmente impresionantes.<\/p>\n La ciencia nuclear nos dice que toda sustancia en el universo est\u00e1 construida a partir de tres peque\u00f1as part\u00edculas fundamentales llamadas protones, electrones y neutrones. Y todos hemos estudiado esto en la escuela, usted tiene un n\u00facleo en el que tiene protones y neutrones y en el exterior est\u00e1n los electrones. Y usted no puede verlos, el tama\u00f1o es min\u00fasculo, pero esos son los bloques de construcci\u00f3n b\u00e1sicos de toda materia.<\/p>\n Dice aqu\u00ed que, dado que estas piezas subat\u00f3micas son los fragmentos m\u00e1s peque\u00f1os del universo, deben contener los hechos secretos de dise\u00f1o y comportamiento, y si Dios es Dios, entonces estas cosas apuntar\u00e1n a \u00c9l. Los protones y los neutrones forman el n\u00facleo, mientras que los electrones est\u00e1n alejados, en t\u00e9rminos relativos, alrededor. As\u00ed que haremos caso omiso de los electrones para nuestro pensamiento y nos concentraremos en el n\u00facleo de un \u00e1tomo que es una combinaci\u00f3n de protones y neutrones.<\/p>\n El Dr. Chestnut dice que cada prot\u00f3n lleva una carga de electricidad positiva. El neutr\u00f3n no lleva ninguna carga el\u00e9ctrica; y los cient\u00edficos no discuten por qu\u00e9, ya que francamente, no saben por qu\u00e9. Pero lo extra\u00f1o de esto es que los cient\u00edficos han tenido durante d\u00e9cadas una ley inviolable que dice que las cargas de electricidad y magnetismo se repelen entre s\u00ed. Y el punto es, si usted tiene un mont\u00f3n de peque\u00f1os protones emitiendo una carga el\u00e9ctrica, \u00bfc\u00f3mo pueden los peque\u00f1os neutrones permanecer ah\u00ed? \u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene a ese n\u00facleo unido? La ley dice que los protones y los neutrones no deber\u00edan ser capaces de vivir juntos en el n\u00facleo de un \u00e1tomo, ya que las cargas se repelen entre s\u00ed.<\/p>\n Los cient\u00edficos nucleares en los a\u00f1os 30 llegaron a la conclusi\u00f3n de que la ley de Coulomb de repulsi\u00f3n mutua entre los objetos est\u00e1 activa en el n\u00facleo de cada \u00e1tomo, tratando con fuerza de destruirlo desde dentro. \u200b\u200bDijeron que la ley de Coulomb est\u00e1 intentando hacer lo posible para destrozar ese \u00e1tomo.<\/p>\n En los tiempos modernos, hemos descubierto la manera de negar la fuerza que lo mantiene unido y no lo despedaza. No es f\u00e1cil. Pero, aunque parezca extra\u00f1o, dijeron que esto es algo que no pueden entender, que hay una segunda fuerza en el n\u00facleo que lucha contra la fuerza que divide y que lo mantiene unido; lo llaman \u00abpegamento nuclear\u00bb. No tienen la menor idea de lo que es. Sabemos que est\u00e1 el \u00e1tomo. Un \u00e1tomo que existe con dos leyes en conflicto presentes. Quiero decir que cuando el hombre con todo su conocimiento cient\u00edfico se aproxima a lo m\u00e1s b\u00e1sico, obtiene un problema sin respuesta. Sus leyes de la ciencia le dicen que eso va a estallar, pero algo lo mantiene unido. Algo resiste el factor de divisi\u00f3n. Hay una ley, llamada la Ley de Coulomb, tratando de destruir al \u00e1tomo y algo m\u00e1s importante lo mantiene unido.<\/p>\n Dr. Karl Darrow, el f\u00edsico de los laboratorios Bell, en Nueva York, dijo que \u00abestos n\u00facleos no tienen derecho a estar vivos en absoluto. De hecho, nunca deber\u00edan haber sido creados, y si se han creado, deber\u00edan haber explotado al instante. Sin embargo, ah\u00ed est\u00e1n.\u00bb Y ah\u00ed est\u00e1n, componen todo.<\/p>\n Algo est\u00e1 manteni\u00e9ndolo unido de manera implacable. \u00a1Una inhibici\u00f3n inflexible! George Gamow, profesor de f\u00edsica en la Universidad George Washington, dijo: \u00abCada objeto es un potencial explosivo nuclear, sin ser volado en pedazos.\u00bb Es incre\u00edble, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfQui\u00e9n lo mantiene unido? Sabemos qui\u00e9n es. La ciencia puede llamarlo \u00abpegamento nuclear\u201d. Yo digo que es Colosenses 1:17.<\/p>\n Para tener una idea, mire 2 Pedro 3:10. Ahora estaremos m\u00e1s felices que Dios sustenta todo, ya que si no lo hace\u2026adi\u00f3s: \u00abEl d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche\u00bb. Eso significa que de forma inesperada \u00ablos cielos pasar\u00e1n con grande estruendo y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay, ser\u00e1n quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas.\u00bb \u00bfCu\u00e1l es la palabra? \u00abDeshechas\u00bb. Literalmente significa soltar algo que ha sido atado. \u00bfSabe lo que eso describe? Describe el fin del pegamento nuclear.<\/p>\n Alg\u00fan d\u00eda, cuando sea el tiempo de Dios, \u00c9l va a despegar los \u00e1tomos, el universo va a explotar y ocurrir\u00e1 la fusi\u00f3n nuclear, los cielos pasar\u00e1n con una explosi\u00f3n que se llama un gran estruendo y me imagino que ser\u00e1 algo incre\u00edble. Y los elementos se derretir\u00e1n con calor abrasador, otro resultado de esta terrible carga el\u00e9ctrica que atraviesa el universo, cada cosa se fundir\u00e1, ser\u00e1 literalmente disuelta, lo que est\u00e1 unido ser\u00e1 soltado. El pegamento nuclear se acaba y todo se disuelve y se derrite; al dejar ir la fuerza vinculante, se destruyen los n\u00facleos de todos los \u00e1tomos, la ley de repulsi\u00f3n se hace cargo -la ley de Coulomb va a destruir el universo. Y cuando Pablo dice: \u00ab\u00c9l sostiene todas las cosas\u00bb o \u00abTodas las cosas en \u00c9l subsisten\u00bb, nos dice qui\u00e9n es el que mantiene todo unido.<\/p>\n Colosenses 1 nuevamente. Quiero mostrar a Cristo en su relaci\u00f3n con el mundo invisible. Est\u00e1 en el vers\u00edculo 16 otra vez. \u00abPorque en \u00c9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles \u00bb \u00bfy qu\u00e9?\u00a0 \u00abinvisibles\u00bb. Y aqu\u00ed viene el nombre de los diferentes tipos de \u00e1ngeles, rangos diferentes: \u00abTronos, dominios, principados, potestades\u00bb. Todos fueron creados por \u00c9l.<\/p>\n All\u00ed tiene las clases de \u00e1ngeles. No sabemos la diferencia en sus rangos, no sabemos cu\u00e1l es su organizaci\u00f3n, s\u00ed sabemos que tienen diferentes rangos, algunos son llamados principados, potestades, dominios y tronos. As\u00ed que cualquier rango que los \u00e1ngeles tengan, \u00c9l los cre\u00f3 a todos ellos. \u00c9l los hizo. No es una de las emanaciones, hizo todas las emanaciones, Pablo dice. Hebreos 1:7 nos ayuda: \u00abCiertamente de los \u00e1ngeles dice: El que hace a sus \u00e1ngeles esp\u00edritus, Y a sus ministros llama de fuego.\u00bb<\/p>\n Ah\u00ed se tiene la idea de que los \u00e1ngeles son creados \u00abMas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de Tu reino.\u00bb Y dicho sea de paso, aqu\u00ed hay, en Hebreos 1, siete citas del Antiguo Testamento para demostrar que Cristo es superior a los \u00e1ngeles. Los \u00e1ngeles son creados, Cristo es superior, \u00c9l es el Hijo. De hecho, se nos dice en Filipenses 2, que \u00bb se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra. \u00bb Sean quien fuere, se inclinar\u00e1n. En Efesios cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 21, dice que: \u00abCristo est\u00e1 sobre todo principado y autoridad y poder y se\u00f1or\u00edo, y sobre todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo, sino tambi\u00e9n en el venidero.\u00bb Y que todas las cosas han sido puestas debajo de Sus pies. Eso es un s\u00edmbolo de reinar. Un rey sentado en un trono elevado y todo el mundo bajo Sus pies. Todos los \u00e1ngeles, todos los principados, todos los poderes, todos los dominios, todos los que estaban reinando en el reino ang\u00e9lico y que operan en ese \u00e1mbito, est\u00e1n sujetos a Jesucristo. \u00c9l no es uno de ellos.<\/p>\n En 1 Pedro 3, dice en el vers\u00edculo 22: \u00ab\u00c9l es Jesucristo, quien habiendo subido al cielo est\u00e1 a la diestra de Dios; y a \u00c9l est\u00e1n sujetos \u00e1ngeles, autoridades y potestades.\u00bb As\u00ed que \u00c9l no es un \u00e1ngel, \u00c9l est\u00e1 sobre los \u00e1ngeles. Vemos a Jes\u00fas entonces, en relaci\u00f3n con Dios, en relaci\u00f3n con el mundo, en relaci\u00f3n con el mundo invisible.<\/p>\n En cuarto lugar, el vers\u00edculo 18, vemos a Jes\u00fas en relaci\u00f3n con la Iglesia; y ya hemos hablado de esto muchas veces; s\u00f3lo quiero se\u00f1alar el vers\u00edculo 18. \u00abY \u00c9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, \u00e9l que es el principio, -el prototokos nuevamente- el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.\u00bb<\/p>\n Aqu\u00ed se presentan cuatro grandes verdades de Cristo. N\u00famero 1, \u00c9l es la Cabeza del Cuerpo, la iglesia. La iglesia es llamada el Cuerpo de Cristo. Hay muchas met\u00e1foras utilizadas para la iglesia. Somos llamados una familia, un reino, un vi\u00f1edo, un reba\u00f1o, un edificio, una novia.<\/p>\n Pero creo que la m\u00e1s singular y que no tiene equivalente en el Antiguo Testamento para Israel es que la iglesia es un cuerpo. Que es una cosa org\u00e1nica. Cristo es como la Cabeza y nosotros somos los miembros y los \u00f3rganos y las partes que funcionan en respuesta a la dominaci\u00f3n del cerebro. Creo que es la met\u00e1fora de Pablo m\u00e1s dominante para la iglesia.<\/p>\n La iglesia es un organismo. Estamos inseparablemente unidos por el Cristo viviente, tal como \u00c9l vive dentro de todos nosotros la misma vida, estamos unidos indisolublemente a \u00c9l e inseparablemente el uno al otro y todos nosotros ministramos como un cuerpo. Tenemos que ministrar en conjunci\u00f3n unos con otros. Todos nosotros tenemos la responsabilidad de cumplir el uno con el otro.<\/p>\n Primera de Corintios 12 despliega esto con hermoso detalle. El Cuerpo se debe caracterizar por la unidad, es decir, todos somos un cuerpo yendo a un solo lugar, no somos un cuerpo esp\u00e1stico. Estamos unidos y somos obedientes al control de la mente.<\/p>\n En el cuerpo hay, en segundo lugar, diversidad, a pesar de que hay una sola mente; y unidad en respuesta a la Cabeza, que es Cristo; al mismo tiempo, est\u00e1 la diversidad de los dones diferentes y ministerios diferentes y operaciones diferentes.<\/p>\n Y en tercer lugar, hay mutualidad en el cuerpo, es decir, el ministerio com\u00fan de un miembro del cuerpo al otro miembro. Esto es vital. Por lo tanto, somos el Cuerpo y Cristo es la Cabeza. \u00c9l es el Divino, guiando, dirigiendo, la fuerza dominante. No somos dependientes de los \u00e1ngeles, dice Pablo a los colosenses, no somos dependientes de supervisiones, no dependemos de un conocimiento que no sea Cristo. Cristo es la Cabeza y \u00c9l gobernar\u00e1 la iglesia.<\/p>\n Usted sabe que en la base del cr\u00e1neo se encuentra la gl\u00e1ndula pituitaria que, entre otras cosas, controla la hormona del crecimiento. Uno crece en respuesta a su cabeza. El cerebelo del cerebro se llama el armonizador de la acci\u00f3n muscular. Usted se mueve, funciona y es guiado por el cerebro; y del mismo modo, Cristo causa crecimiento y gu\u00eda para que acontezcan en el cuerpo. \u00c9l es la Cabeza, \u00c9l gobierna la iglesia. Estamos en respuesta a \u00c9l. \u00c9l domina. \u00c9l no es s\u00f3lo uno de muchos, porque Dios no es s\u00f3lo un \u00e1ngel que elegimos para adorar y tenemos que agregar suplementos, \u00c9l es la Cabeza de la Iglesia, el Cuerpo.<\/p>\n Luego dice, en segundo lugar, que \u00ab\u00c9l es el principio de la iglesia.\u00bb El principio, en sentido de la fuente y el rango. En el sentido de la primac\u00eda \u00c9l es el principio. Puede ser traducido como \u00abjefe\u00bb o como \u00abpionero\u00bb. El delantero, el n\u00famero 1 y tambi\u00e9n significa \u00abfuente\u00bb. \u00c9l es ambos, la fuente de la Iglesia que es su origen del poder y el jefe o primero en la iglesia.<\/p>\n Y Pablo dice: \u00ab\u00c9l es el primog\u00e9nito, prototokos, de entre los muertos. De toda la gente que ha sido resucitada de entre los muertos, \u00c9l es el jefe. \u00c9l es el \u00danico que es principal. \u00c9l es el l\u00edder. El m\u00e1s grande de todos.<\/p>\n Y en cuarto lugar, para que en todo tenga la preeminencia. Y lo que le dio la preeminencia es el hecho de que \u00c9l fue resucitado de entre los muertos. Debido a que \u00c9l muri\u00f3 en la cruz y resucit\u00f3 de entre los muertos, el Padre le exalta. \u00c9l tiene la preeminencia.<\/p>\n Es l\u00f3gico, creo yo, que Aquel que es el primero en rango en el universo, Aquel que es el punto de referencia para la historia, Aquel que es el agente, la Meta, el Precursor, el Sostenedor, el Gobernador en el \u00e1mbito de la creaci\u00f3n, Aquel que es la cabeza de la iglesia, que es el Principio, la Fuente y el Jefe, Aquel que es el primero de todos los resucitados, el que es el primer fruto, tenga el derecho al t\u00edtulo Preeminente. Por lo que en relaci\u00f3n con Dios, el universo, el mundo invisible, la iglesia, vemos a Cristo.<\/p>\n Por \u00faltimo, Cristo en relaci\u00f3n con todo lo dem\u00e1s, vers\u00edculo 19. \u00abPor cuanto agrad\u00f3 al Padre que en \u00c9l habitase toda plenitud\u00bb. S\u00f3lo en caso de quedara algo fuera, no hay nada en ning\u00fan otro que Dios. Todo est\u00e1 en \u00c9l. Los poderes de la deidad, los atributos de la soberan\u00eda no se distribuyeron entre una multitud de seres. Todos los posee Uno, se manifiestan en Uno, Cristo.<\/p>\n Usted no necesita a otros \u00e1ngeles para ayudarle a ser salvo -que es lo que estaban ense\u00f1ando. Usted no necesita otros esp\u00edritus, no necesita a otros seres. En \u00c9l habita toda la plenitud. No tiene agregados, cap\u00edtulo 2 vers\u00edculo 3: \u00abEn \u00c9l est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento.\u00bb \u00c9l no tiene rivales, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 9: \u00abEn \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros est\u00e1is completos en \u00c9l.\u00bb No hay otro que sea necesario.<\/p>\n Y lo que es incre\u00edble, cuando usted se convierte en cristiano, Juan 1:16 dice: \u00abPorque de Su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia\u00bb. Cuando usted se convierte en cristiano, todo lo que \u00c9l es, es tambi\u00e9n suyo. Gran verdad. John Owen dijo: \u00abLa revelaci\u00f3n de Cristo en el santo \u00a0evangelio es mucho m\u00e1s virtuosa, m\u00e1s gloriosa y est\u00e1 m\u00e1s llena con los rayos de la sabidur\u00eda y la bondad divina que toda la creaci\u00f3n y la sola comprensi\u00f3n de esto, si fuera posible, puede contener o proporcionar. Sin el conocimiento de esto, la mente humana, sin importar cu\u00e1nto se \u00a0enorgullezca de s\u00ed misma por otras invenciones y descubrimientos, est\u00e1 envuelta en tinieblas y confusi\u00f3n. Esta revelaci\u00f3n exige, por lo tanto, la m\u00e1s grande exigencia de nuestros pensamientos, la m\u00e1s excelente de nuestras meditaciones y la suma diligencia de nuestra parte. Porque si nuestra felicidad futura radica en vivir donde \u00c9l vive y contemplar Su gloria, \u00bfqu\u00e9 mejor preparaci\u00f3n para esto, sino la previa y constante contemplaci\u00f3n de esa gloria tal como ha sido revelada en el evangelio y luego ser transformados en Su misma gloria?\u00bb<\/p>\n Mi respuesta est\u00e1 en las palabras de Pedro: \u00abSantificad a Dios el Se\u00f1or en vuestros corazones\u00bb \u00a0y \u00abCreced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Veremos otra vez Colosenses cap\u00edtulo 1. Un fragmento muy importante de la Escritura, que habla de la personalidad m\u00e1s importante en el universo, que es el Dios de los cielos revelado como el Hijo. Este es la fuerza impulsora misma del cristianismo. Es la esencia misma de todo lo que creemos y el … Continuar leyendo \u00abCristo sobre todo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}