John MacArthur<\/b><\/p>\n
En esta noche, queremos continuar con nuestro estudio del tema de los dones del Esp\u00edritu. Vamos a estar considerando varios pasajes seleccionados de las Escrituras.<\/p>\n
En primer lugar, en esta noche vamos a tomar un paso m\u00e1s hacia adelante y vamos a hablar de la definici\u00f3n de los dones espirituales espec\u00edficos. Cristo se revel\u00f3 a s\u00ed mismo primero en un cuerpo humano, a trav\u00e9s del cual fueron manifiestos todos Sus atributos. Y \u00c9l tiene un nuevo cuerpo el d\u00eda de hoy debido a que Su cuerpo humano ya est\u00e1 en la gloria. Su nuevo cuerpo es la Iglesia, un cuerpo espiritual.<\/p>\n
Aquellos de nosotros que conocemos al Se\u00f1or Jesucristo somos ese cuerpo. Y todo cristiano es un miembro vital del cuerpo. Y as\u00ed como los miembros de un cuerpo humano deben funcionar juntos y de manera total para que est\u00e9 saludable, as\u00ed tambi\u00e9n debemos funcionar en interdependencia unos hacia otros para ser un cuerpo unido.<\/p>\n
Ahora, Dios ha establecido un plan para el funcionamiento apropiado del cuerpo. Y el plan es este: todo creyente tiene ciertos dones de gracia, charismata<\/i>, ciertos dones espirituales. Y estos dones que el Esp\u00edritu Santo le da a un creyente y despu\u00e9s, ministra a trav\u00e9s de este don al resto del cuerpo, de tal manera que sus dones no son tanto para usted, como lo son para otros miembros del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Entonces, a trav\u00e9s de estos dones, el Esp\u00edritu Santo ministra a los otros miembros del cuerpo y esta red de ministerio mutuo interno fortalece a toda parte del cuerpo y permite que el cuerpo entero crezca en fortaleza y salud.<\/p>\n
Ahora, la semana pasada vimos algunos de los principios b\u00e1sicos acerca de este plan divino. Perm\u00edtame simplemente le\u00e9rselos y hacer un breve comentario.<\/p>\n
Principio n\u00famero uno, los dones espirituales son importantes y esenciales para la salud del cuerpo. Pablo dijo en 1 Corintios 12:1: \u201cporque no quiero hermanos que ignor\u00e9is acerca de los dones espirituales.\u201d Y esa frase es una frase que utiliza s\u00f3lo cuatro veces m\u00e1s. El Esp\u00edritu Santo utiliza s\u00f3lo cuatro veces m\u00e1s en el Nuevo Testamento y cada vez que lo usa, lidia con uno de los aspectos cardinales de la salvaci\u00f3n, de tal manera que en t\u00e9rminos de importancia, los dones espirituales, el concepto de los dones espirituales est\u00e1 al mismo nivel de las doctrinas de la salvaci\u00f3n b\u00e1sica porque es importante que nosotros entendamos esto. Es un asunto de vida o muerte en t\u00e9rminos de la salud del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Muy bien, en segundo lugar, el Esp\u00edritu Santo es la fuente de estos dones. No son buscados. Usted no puede buscarlos. Principio n\u00famero dos, el Esp\u00edritu Santo es la fuente de estos dones.<\/p>\n
Principio n\u00famero tres, todav\u00eda estamos repasando. Si usted no estuvo aqu\u00ed la semana pasada, los sermones est\u00e1n disponibles para que usted los escuche. Principio n\u00famero tres, los dones no son capacidades naturales. Son manifestaciones del poder del Esp\u00edritu soberanamente concedidos a trav\u00e9s de capacitaci\u00f3n divina.<\/p>\n
Y como dije la semana pasada, el Esp\u00edritu Santo puede escoger a un hombre en el \u00e1rea de su capacidad natural y dotarlo en esa \u00e1rea, pero puede no hacerlo. Algunas veces, son utilizadas nuestras aptitudes naturales. Algunas veces, no. Y el punto es que el Esp\u00edritu Santo da estos dones de manera soberana.<\/p>\n
Principio n\u00famero cuatro, no existe jerarqu\u00eda en los dones. Todos los dones son iguales en importancia, iguales en necesidad e iguales en honra.<\/p>\n
Principio n\u00famero cinco, los dones no son se\u00f1al o garant\u00eda de espiritualidad. Algunas personas tienen la idea de que si usted tiene cierto don, usted autom\u00e1ticamente es espiritual. Eso no es b\u00edblico. Todos los creyentes los poseen, inclusive los carnales. Y el don puede ser falsificado u operado en la energ\u00eda de la carne. Tener un don en particular no es garant\u00eda en absoluto de que usted sea espiritual.<\/p>\n
Tampoco es garant\u00eda de que usted siempre est\u00e1 en lo correcto. Vimos como en 1 Corintios 14 inclusive dice que aquellos que eran profetas ten\u00edan que reunirse y ten\u00edan que o\u00edr la palabra de dos o tres de ellos antes de que pudieran llegar a una decisi\u00f3n.<\/p>\n
S\u00f3lo porque usted tenga un don no quiere decir que usted siempre est\u00e1 en lo correcto. Los dones pueden ser utilizados de manera incorrecta. El ejemplo 4 vivo de esto fue el problema de los corintios. Estaban en medio de usar mal los dones. Entonces, vemos que la posesi\u00f3n de un don no garantiza espiritualidad o infalibilidad por parte del que lo ejerce.<\/p>\n
Principio n\u00famero seis, cuando los dones son utilizados de manera apropiada en el Esp\u00edritu, tienen la promesa de la energ\u00eda divina. Cuando usted realmente opera su don dado por el Esp\u00edritu en la energ\u00eda del Esp\u00edritu, usted descubre que hay poder como resultado de ello. No obstante, cuando es utilizado de manera equivocada, 1 Corintios 14:33, le va a mostrar lo que sucedi\u00f3. Cuando usted ejerce su don de manera equivocada dice: \u201cporque Dios no es autor de confusi\u00f3n sino de paz, como en todas las Iglesia de los santos.\u201d<\/p>\n
En otras palabras, cuando usted usa mal su don o lo usa en la carne, no promueve unidad, sino que trae confusi\u00f3n. Y entonces los dones, cuando son utilizados de manera correcta en el Esp\u00edritu, son la promesa de la energ\u00eda divina. Esa es la raz\u00f3n por la que Pedro dice en 1 Pedro cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 10: \u201csi vas a hablar y tienes el don, hazlo de una manera piadosa. Si hablas, habla seg\u00fan las palabras de Dios. Si ministras, hazlo lo seg\u00fan la capacidad que Dios da.\u201d En otras palabras, usa tu don en la energ\u00eda del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Principio n\u00famero siete, cuando los dones usados, el cuerpo se beneficia. El cuerpo de Cristo debe ser el que es beneficiado, edificado y resulta en testimonio. La \u00fanica manera en la que jam\u00e1s seremos saludables y seremos edificados es si nos beneficiamos juntos. Y la manera en la que nos beneficiamos juntos es en el ejercicio de los dones. Tanto el que ejerce su don se beneficia como tambi\u00e9n el resto del cuerpo a quien el don es ministrado. Conforme yo le ministro a usted, usted es edificado, y usted me ministra, yo soy edificado.<\/p>\n
Principio n\u00famero ocho, los dones del Esp\u00edritu son distintos del fruto del Esp\u00edritu. Ahora, no entramos en esto la semana pasada. En G\u00e1latas 5:22 y 23, tenemos un cat\u00e1logo importante del fruto del Esp\u00edritu. Y dice lo siguiente: \u201cporque el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.\u201d<\/p>\n
Ahora, el fruto del Esp\u00edritu son atributos que todo cristiano que anda en el Esp\u00edritu posee. El fruto del Esp\u00edritu son caracter\u00edsticas, dones del Esp\u00edritu, son servicios. Esa es la distinci\u00f3n. Todo creyente andando en el Esp\u00edritu tiene amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; todo eso. Esas son caracter\u00edsticas de un creyente que anda en el Esp\u00edritu. Los dones son el servicio de ese creyente. Y mientras que usted est\u00e1 sirviendo, esos dones tambi\u00e9n deben ser manifiestos.<\/p>\n
Principio n\u00famero nueve, usted puede tener un don y no estar us\u00e1ndolo en una gran manifestaci\u00f3n teol\u00f3gica. La mayor\u00eda de los cristianos est\u00e1 en esa situaci\u00f3n. Y esa es la raz\u00f3n por la que Pablo, habl\u00e1ndole de Timoteo, es un ejemplo cuando \u00e9l le dice \u2018aviva el don que est\u00e1 en ti\u2019, puedes tener el don pero no utilizarlo.<\/p>\n
Principio n\u00famero 10, los dones de gracia espiritual vienen en combinaciones. Yo creo que los cristianos tienen m\u00e1s dones de los que creen que tienen. Veo al ap\u00f3stol Pablo y no puedo poner el dedo en el don que \u00e9l no ten\u00eda realmente. Usted ve ah\u00ed a Pablo escribi\u00e9ndole a Timoteo, quien en un sentido es una luz menor en t\u00e9rminos de popularidad que Pablo y en 2 Timoteo, cap\u00edtulo 4, Pablo dice: \u201cte mando delante de Dios y el Se\u00f1or Jesucristo que juzgar\u00e1 a los vivos y a los muertos en Su manifestaci\u00f3n y en Su reino, a que prediques la palabra.\u201d Y \u00e9l obviamente ten\u00eda el don de profec\u00eda, \u201ca tiempo y fuera de tiempo, redarguye, reprende, exhorta,\u201d \u00e9l ten\u00eda el don de exhortaci\u00f3n, \u201ccon toda paciencia y doctrina,\u201d \u00e9l tambi\u00e9n ten\u00eda el don de la ense\u00f1anza, \u201cporque vendr\u00e1 el tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme sus propias concupiscencias.\u201d Y ahora, vers\u00edculo 5: \u201cs\u00e9 sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista.\u201d \u00c9l tambi\u00e9n ten\u00eda la capacidad de ser evangelista. \u201cCumple tu ministerio.\u201d<\/p>\n
Entonces, evidentemente Timoteo ten\u00eda una combinaci\u00f3n de muchas cosas. Y eso es simplemente una ilustraci\u00f3n. Ah\u00ed usted tiene 10 principios b\u00e1sicos acerca de los dones espirituales. Voy a dejarlo ah\u00ed y voy a dejar que usted busque esos vers\u00edculos; y dejar que el Esp\u00edritu de Dios sea su maestro.<\/p>\n
Ahora, queremos ver los dones de manera espec\u00edfica y quiero disculparme en este punto si usted no estuvo con nosotros en el pasado. Queremos cubrir mucho material. Y debido a esto, nos estamos saltando un repaso extenso. Y si usted quiere alcanzarnos, como le dije, tenemos esos sermones disponibles los cuales puede comprar o escuchar para ver los mensajes que llevan a este.<\/p>\n
Y este es realmente un serm\u00f3n t\u00e9cnico m\u00e1s bien desde ciertos \u00e1ngulos. Muy bien, ahora llegamos a los dones espirituales. Y vamos a ver a estos dones de manera espec\u00edfica en esta noche y ver c\u00f3mo es cada uno de ellos para que usted pueda entender cu\u00e1les son sus dones, para que pueda operar sus dones en la energ\u00eda del Esp\u00edritu para que el cuerpo pueda ser saludable y para que nuestro testimonio pueda ser eficaz.<\/p>\n
Ahora, hay dos tipos de dones espirituales, dones permanentes de edificaci\u00f3n y dones temporales de se\u00f1ales de confirmaci\u00f3n. Son dos tipos de dones, dones permanentes de edificaci\u00f3n y dones temporales de confirmaci\u00f3n de se\u00f1ales.<\/p>\n
En primer lugar, est\u00e1n los dones permanentes los cuales edifican al cuerpo. Son los dones que no cesan, que comenzaron en la primera Iglesia y todav\u00eda est\u00e1n vigentes en la actualidad. El primero es el don de profec\u00eda. Ahora, en 1 Corintios cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 10 dice: \u201cA otro,\u201d ah\u00ed en la mitad del vers\u00edculo, \u201cprofec\u00eda.\u201d \u00c9se fue uno de los dones espirituales. En Romanos, cap\u00edtulo 12, no trate de seguirme en esto, se lo voy a leer. Romanos 12, vers\u00edculo 6 dice: \u201cteniendo entonces dones diferentes de acuerdo con la gracia que nos es dada sea profec\u00eda, \u00fasese en profec\u00eda.\u201d<\/p>\n
Uno de los dones y el primero en la lista, el primer don permanente fue el don de profec\u00eda. Eso significa predicar. No significa predecir el futuro. No significa leer la bola de cristal. Es el don de predicaci\u00f3n. Quiere decir proclamar. Eso es exactamente lo que significa, proclamar, declarar. Es el don de predicaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed viene algo muy importante y vamos a estar aqu\u00ed metiendo algunas cosas que van a ayudarnos al final para entender todo esto. Y quiero que lo entienda. Esto es cr\u00edtico para comprender. Un tema de interpretaci\u00f3n. Hay un don llamado el don de profec\u00eda y el ministerio llamado un profeta. El don de profec\u00eda y el hombre que es un profeta son dos cosas diferentes.<\/p>\n
Quiero que usted entienda esto, que me siga por un minuto. El don de la profec\u00eda no debe ser confundido con el oficio o la responsabilidad de un profeta. Y le voy a explicar lo que quiero decir. Primera de Corintios 12:28 nos ense\u00f1a la diferencia. En el vers\u00edculo 10 del cap\u00edtulo 12 nos dice que la profec\u00eda es un don. En el vers\u00edculo 28 dice: \u201cy Dios puso a algunos en la Iglesia.\u201d \u00bfAlgunos qu\u00e9? \u00bfAlgunos ap\u00f3stoles? \u201cAlgunos profetas, algunos maestros.\u201d Ahora \u00e9se no es un don, \u00e9se es un hombre. \u00bfSe da cuenta?<\/p>\n
En el vers\u00edculo 10, usted tiene el don de profec\u00eda o predicaci\u00f3n, en el vers\u00edculo 28 y usted tiene el oficio o responsabilidad de un profeta; y son diferentes. Y a menos de que usted entienda esto, usted no va a entender la naturaleza de este don espiritual en particular. Observe ahora en el vers\u00edculo 28 de 1 Corintios 12, nos dice ah\u00ed que a unos puso Dios. No es que Dios dio un don de gracia, lo cual, aqu\u00ed cuando dice puso Dios, ethatah<\/i>, significa Dios estableci\u00f3. Dice Dios estableci\u00f3, Dios puso. Y despu\u00e9s, ah\u00ed no se refiere a dones, se refiere a hombres.<\/p>\n
Ahora, ah\u00ed a la mitad del vers\u00edculo 28 dice, y esto es muy importante, despu\u00e9s de los maestros, dice \u201cluego los que hacen milagros, despu\u00e9s, los que sanan, los que ayudan.\u201d En otras palabras, aqu\u00ed se hace una diferenciaci\u00f3n de los dones mediante la peque\u00f1a frase \u2018luego\u2019 o despu\u00e9s. Dios estableci\u00f3 a ciertos hombres en la Iglesia y encima de eso, Dios dio ser ciertos dones. \u00bfVe lo que estoy diciendo? El don de profec\u00eda es distinto del oficio o responsabilidad de un profeta. Y no estoy hablando de un profeta del Antiguo Testamento. Estoy hablando de un profeta en la Iglesia, un profeta en la primera Iglesia.<\/p>\n
Ahora, quiero mostrarle otro vers\u00edculo, Efesios 4:11, muy importante. Y aqu\u00ed, usted tiene lo mismo. Estos no son dones en Efesios 4:11, estos son hombres. Podr\u00eda expresarlo de esta manera. No son dones, son hombres dotados. Vers\u00edculo 11, \u201cy \u00c9l mismo constituy\u00f3 a algunos,\u201d note, no dones, no, \u201ca algunos hombres ap\u00f3stoles, a algunos hombres profetas, a algunos hombres, evangelistas, a algunos, m\u00e1s pastores y maestros.\u201d Ahora, esos no son dones espirituales, son hombres dotados dados a la Iglesia.<\/p>\n
Vers\u00edculo 12: \u201cA fin de perfeccionar a los santos, \u00bfse da cuenta? Nosotros necesitamos liderazgo en la Iglesia, \u00bfno es cierto? Y entonces, Dios no ha dado s\u00f3lo a todo miembro del cuerpo de Cristo ciertos dones, sino que \u00c9l le ha dado a la Iglesia en total a ciertos hombres dotados. Y un profeta y el don de profec\u00eda, entonces, son distintos.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame a\u00f1adir esto, que un profeta, los profetas del Nuevo Testamento, los primeros profetas pertenec\u00edan a un llamado especial, escuche esto, para una \u00e9poca especial en la historia. Ellos pertenecen a la Iglesia del primer siglo, a la \u00e9poca apost\u00f3lica. No hay profetas en la actualidad, as\u00ed como lo hay ap\u00f3stoles en la actualidad. No existe ninguno de ellos en la actualidad.<\/p>\n
Sin duda alguna, tuvieron como uno de sus dones, el don de profec\u00eda, \u00bfverdad? Si eran profetas, sin duda alguna ten\u00edan este don. Pero eran un grupo especial para los primeros a\u00f1os de la Iglesia y ya cesaron de existir. Aunque los profetas han cesado, le voy a mostrar a usted en un momento por qu\u00e9 el don de profec\u00eda o predicaci\u00f3n todav\u00eda contin\u00faa, \u00bfno es cierto? Espero que s\u00ed.<\/p>\n
El don, todav\u00eda existe. El oficio o funci\u00f3n de profeta ha cesado. Y la palabra griega como dije, para profec\u00eda, simplemente significa proclamar o un predicador. Y esa es la raz\u00f3n por la que en 1 Corintios 14:1 dice \u201cseguid el don y procurad los dones espirituales,\u201d de nuevo la expresi\u00f3n de su servicio, plural, \u201cpero sobretodo que profetic\u00e9is o que prediqu\u00e9is.\u201d Cada vez que usted ve esa palabra, usted puede pronunciarla predicar.<\/p>\n
Vers\u00edculo 3: \u201cPero el que predica habla a los hombres para edificaci\u00f3n, exhortaci\u00f3n y consolaci\u00f3n.\u201d Aqu\u00ed la compara con lenguas en el vers\u00edculo 4. \u201cEl que habla en lengua extra\u00f1a, a s\u00ed mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.\u201d En otras palabras, la predicaci\u00f3n era algo dominante.<\/p>\n
Y usted sabe, hay una especie de corriente en la actualidad en donde la gente est\u00e1 menospreciando la predicaci\u00f3n y simplemente, quiere reunirse en estos peque\u00f1os grupos y simplemente, usted sabe, nadie quiere ser el predicador y nadie quiere exaltarse supuestamente a s\u00ed mismo y eso es lo que usted tiene que hacer y si usted es predicador y en cierta manera, menosprecian la predicaci\u00f3n. Pero la predicaci\u00f3n todav\u00eda es un don del Esp\u00edritu y como tal, debe ser buscada en el ministerio y en la reuni\u00f3n de la Iglesia. \u00c9l dice: \u201cbusquen como cuerpo profetizar o predicar.\u201d Ning\u00fan servicio del cuerpo estar\u00eda completo sin una declaraci\u00f3n de la verdad de Dios.<\/p>\n
La predicaci\u00f3n de la cruz todav\u00eda es central en la reuni\u00f3n de la Iglesia. Y entonces, hay varios intentos para menospreciarla. Algunas iglesias tienen una predicaci\u00f3n a la semana, el domingo por la ma\u00f1ana; y eso es todo. Bueno, eso no es colocar a la profec\u00eda en el lugar exaltado que pertenece la predicaci\u00f3n. Es el don m\u00e1s grande desde el punto de vista de importancia porque edifica y construye al cuerpo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1l era el est\u00e1ndar de medida para la verdadera predicaci\u00f3n? Vers\u00edculo 37 del cap\u00edtulo 14, \u00e9ste es el est\u00e1ndar para la verdadera predicaci\u00f3n, \u201csi alguno se cree profeta,\u201d en otras palabras, y esto de nuevo, si un individuo en la primera Iglesia pensaba que ten\u00eda el don de profeta, \u201co espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
\u00bfSabe cu\u00e1l era el est\u00e1ndar para un profeta? Si sus palabras encajaban con las palabras de Jesucristo. \u00c9se era el est\u00e1ndar. Ahora ya no hay m\u00e1s profetas, amigos m\u00edos, \u00bfpero sabe usted que el don de predicaci\u00f3n es ejercido bajo el mismo est\u00e1ndar? \u00bfCu\u00e1l es el est\u00e1ndar conforme predicamos? Pedro lo dijo: \u201cel que hable, hable conforme a las palabras de Dios.\u201d Nuestro est\u00e1ndar para la predicaci\u00f3n es el mismo. Es el mismo est\u00e1ndar para la predicaci\u00f3n, no es la revista Time, Newsweek o la pol\u00edtica. No es la filosof\u00eda de alguien o la evaluaci\u00f3n de un libro de alguien. Es la palabra de Dios. \u00c9sa es nuestra medida para la predicaci\u00f3n.<\/p>\n
Y Pablo sab\u00eda esto en 1 Corintios cap\u00edtulo 2, una gran secci\u00f3n que habla de esto. \u201cDe manera hermanos, cuando vine a vosotros no vine con palabras persuasivas y humana sabidur\u00eda declar\u00e1ndoles el testimonio de Dios porque determin\u00e9 no saber nada entre vosotros excepto a Jesucristo y a \u00c9l crucificado.\u201d Usted dice que ah\u00ed hay un hombre ignorante. No, ese no es un hombre ignorante.<\/p>\n
Vers\u00edculo 3: \u201cy estuve entre vosotros en mucha debilidad y temor y temblor y mi palabra y predicaci\u00f3n no fueron con palabras persuasivas de humana sabidur\u00eda, sino con demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y de poder.\u201d Si yo puedo reclamar un vers\u00edculo que me gustar\u00eda ver en mi propia vida, ser\u00eda ese. \u201cPara que vuestra fe no descanse en la sabidur\u00eda de los hombres.\u201d<\/p>\n
\u00bfHa conocido alguna vez a alguien cuya fe depende de la sabidur\u00eda de los hombres? Hombre, son vulnerables, sino en el poder de Dios. No obstante, hablamos sabidur\u00eda entre aquellos que son perfectos; sin embargo no sabidur\u00eda de esta \u00e9poca ni de este mundo ni de los pr\u00edncipes de este mundo que no llegan a nada; sino que hablamos la sabidur\u00eda de Dios en misterio a\u00fan una sabidur\u00eda escondida que Dios orden\u00f3 desde antes del mundo, desde antes de las edades, para nuestra gloria, la cual ninguno de los pr\u00edncipes de este mundo conoci\u00f3 porque si lo hubieran conocido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo dice: \u201cnuestro mensaje es claro.\u201d Vers\u00edculo 13 del mismo cap\u00edtulo, \u201clas cuales tambi\u00e9n hablamos no con las palabras que la sabidur\u00eda de los hombres ense\u00f1an, sino con las que el Esp\u00edritu Santo ense\u00f1a comparando cosas espirituales con cosas espirituales.\u201d El oficio de profeta ha cesado. Ha cesado con la Iglesia apost\u00f3lica. El don de profec\u00eda contin\u00faa, y el est\u00e1ndar son las palabras de Cristo y la palabra de Dios. \u00c9se es el est\u00e1ndar.<\/p>\n
Y es interesante, creo que el verdadero predicador proclama la palabra en la energ\u00eda del Esp\u00edritu. \u00c9se es el verdadero predicador. Hay muchos falsos. Lo que tambi\u00e9n es interesante es el hecho de que la primera Iglesia, esto parece ser que el don estaba distribuido de manera amplia. Y simplemente, tener el don de predicaci\u00f3n no necesariamente significa que tienes que ejercerlo en un serm\u00f3n formal. En absoluto. El don de predicaci\u00f3n podr\u00eda ser a los ni\u00f1os. Podr\u00eda ser a los j\u00f3venes. Podr\u00eda ser ense\u00f1ar en una clase de adultos. Podr\u00eda ser dos o tres o diez mil o lo que sea. El don de predicaci\u00f3n es dado por el Esp\u00edritu, es una capacidad activada por el Esp\u00edritu para proclamar las verdades de Jesucristo en la la energ\u00eda del Esp\u00edritu de Dios con resultados. Y no tiene que ser ponerse de pie en un p\u00falpito. Puede ser en un grupo peque\u00f1o de cualquier edad.<\/p>\n
Ahora, algunos de ustedes tienen el don de predicaci\u00f3n. Quiz\u00e1s no se puede poner de pie aqu\u00ed y predicar un serm\u00f3n, pero tiene el don de predicaci\u00f3n. Pueden declarar su fe a alguien en la energ\u00eda del Esp\u00edritu con resultados dados por Dios. Y puede estar sent\u00e1ndose y estar diciendo \u2018bueno, me pongo tan nervioso\u2019. Le estoy tratando de decir, la semana pasada, no importa cu\u00e1les son, como le dije la semana pasada, cu\u00e1les son sus capacidades naturales o su falta de capacidad. Si usted tiene el don dado por el Esp\u00edritu de predicaci\u00f3n y descubre que la Palabra de Dios viene a trav\u00e9s de usted con poder y penetra en los corazones de la gente, no importa qu\u00e9 tan grande o peque\u00f1o sea el grupo, ese es el don de predicaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame a\u00f1adir un pensamiento. A\u00fan este es un don especial, y voy a a\u00f1adir este pensamiento cada vez que vayamos analizando cada uno de estos dones, aunque es de hecho un don especial dado a algunos y s\u00f3lo a algunos, todos los cristianos deben ser predicadores hasta cierto punto, \u00bfno es cierto? \u201cMe ser\u00e9is testigos todos vosotros.\u201d Entonces, algunos tienen un don especial y sobresalen un poco, pero todos nosotros debemos ser predicadores hasta cierto punto, \u00bfmuy bien?<\/p>\n
Don n\u00famero dos: el don de ense\u00f1anza. Romanos cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 7, no lo busque. Simplemente les leo estos vers\u00edculos iniciales. \u201cEl que ense\u00f1a en la ense\u00f1anza.\u201d Otro don del Esp\u00edritu es el don de la ense\u00f1anza. Nuevamente, este don es distinto del maestro. Hay un don de ense\u00f1anza y tambi\u00e9n hay un maestro. Regrese a 1 Corintios 12:28 nuevamente. \u201cY a unos puso Dios en la Iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas y lo tercero, \u201cmaestros.\u201d<\/p>\n
Efesios cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 11 dice de nuevo lo mismo, ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastor maestro. De nuevo amigos m\u00edos, ah\u00ed hay una distinci\u00f3n entre el don de ense\u00f1anza y el oficio o posici\u00f3n de ser un maestro. Usted dice \u2018bueno, espera un momento. \u00bfEl oficio de ense\u00f1anza termin\u00f3?\u2019 No, no termin\u00f3. La posici\u00f3n de ense\u00f1anza todav\u00eda existe. Todav\u00eda contin\u00faa. Las \u00fanicas dos funciones, Dios ha establecido maestros, \u00bfno es cierto? Y ha establecido maestros pastores y estableci\u00f3 evangelistas. Los \u00fanicos dos que ya no tiene y que terminaron con la era apost\u00f3lica son los ap\u00f3stoles y los profetas.<\/p>\n
Usted pregunta: \u2018bueno, MacArthur \u00bfqui\u00e9n le da la libertad de hacer eso? \u00bfC\u00f3mo sabes que estas dos ya no existen?\u2019 Muy simple, est\u00e1 en Efesios cap\u00edtulo 2 y cap\u00edtulo 3. Efesios 2:20, ahora \u00e9l est\u00e1 hablando de la Iglesia, c\u00f3mo fue edificada. \u00bfEst\u00e1 listo? Efesios 2:20 y \u00e9l est\u00e1 hablando de todos los jud\u00edos y gentiles volvi\u00e9ndose uno en la Iglesia. Y dice en el vers\u00edculo 20, \u201ctodo esto est\u00e1 edificado sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y los profetas.\u201d<\/p>\n
Ahora, pase al cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 5: \u201clo cual en otras \u00e9pocas no hab\u00eda sido dado a conocer a los hijos de los hombres como ahora es revelado a nosotros por Sus santos ap\u00f3stoles y profetas.\u201d Ahora, los ap\u00f3stoles y los profetas fueron el fundamento de la Iglesia. El doctor a Ironside dijo, y cito: \u201cpor favor, amigos, no coloquen el fundamento en el siglo XX.\u201d El fundamento pertenece al principio. Y la Iglesia comenz\u00f3 sobre un cimiento de ap\u00f3stoles y profetas. Y despu\u00e9s, pas\u00f3 de ah\u00ed y contin\u00faa ministrando; y los ministerios que contin\u00faan pertenecen a maestros, pastores y evangelistas. Esos son los tres ministerios que existen que siguieron a los ministerios de fundaci\u00f3n de ap\u00f3stoles y profetas.<\/p>\n
Y entonces, de nuevo vemos la misma dicotom\u00eda. Una cosa es tener el don de ense\u00f1anza y otra cosa es ser un maestro establecido. Los maestros fueron establecidos en la primera Iglesia y se les dio una posici\u00f3n espec\u00edfica para ense\u00f1ar. Y eso es verdad todav\u00eda. Conforme Dios estableci\u00f3 a algunos hombres para ser maestros, obviamente han sido elevados sobre otros. Algunos de los grandes profesores en un seminario evang\u00e9lico, algunos de los grandes maestros b\u00edblicos que viajan por el mundo, algunos maestros que obviamente han sido colocados por Dios para ense\u00f1arles la palabra a las personas. Todos estos son maestros divinamente establecidos dados a la Iglesia.<\/p>\n
Y encima de eso, ellos tienen el don de ense\u00f1anza, pero como creyente, puede usted tener el don de ense\u00f1anza y no traer designado en una funci\u00f3n de ense\u00f1anza en t\u00e9rminos de ministerio total a la iglesia \u00bfve la diferencia? Y debido a que la ense\u00f1anza no es un ministerio de fundaci\u00f3n, no est\u00e1 incluido en Efesios 2:20 o 3:5. Debido a que no es un ministerio de fundaci\u00f3n, de cimiento, todav\u00eda se lleva a cabo y Dios todav\u00eda tiene Sus maestros, \u00bfno es cierto? Todav\u00eda los est\u00e1 designando como maestros que en cierta manera tienen un ministerio de pastoreo sobre el reba\u00f1o. Dios todav\u00eda da el don de ense\u00f1anza y todav\u00eda concede a ciertos hombres el ser maestros del cuerpo. Pero quiero a\u00f1adir r\u00e1pidamente que hay muchos miembros en el cuerpo no han sido llamados a una posici\u00f3n digamos de rango como maestros, pero que sin embargo tienen el don de ense\u00f1anza.<\/p>\n
Ahora, usted pregunta cu\u00e1l es la diferencia entre predicar y ense\u00f1ar. Bueno, una es la proclamaci\u00f3n y la otra es de estudiar o de investigaci\u00f3n o comunicaci\u00f3n o di\u00e1logo. Ense\u00f1ar es la capacidad, dice Pentecost\u00a0en su libro. Tomar a un beb\u00e9 nuevo en Cristo y ense\u00f1arle al beb\u00e9 las verdades de la Palabra de Dios. Una cosa es comenzar a declarar y proclamar y otra cosa es sentarse con un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido y ponerle el brazo, instruirlo en las cosas de Dios. Este es el don de ense\u00f1anza. Digo, podr\u00eda ser en su escuela dominical, podr\u00eda ser en una casa, podr\u00eda ser en una situaci\u00f3n de consejer\u00eda. Podr\u00eda ser con cualquier edad o ense\u00f1arle a cualquier n\u00famero de personas.<\/p>\n
Pero algunos tienen el don de proclamar y algunos tienen simplemente el don de ayudarle a ese beb\u00e9 e instruirlo en las cosas elementales. Y entonces, algunos tienen ambos dones. Predicarle a una asamblea o a una congregaci\u00f3n es una cosa y sentarse para instruir personalmente a un beb\u00e9 en Cristo es algo diferente y eso era la ense\u00f1anza.<\/p>\n
Los maestros en la primera Iglesia deb\u00edan tomar a los nuevos convertidos y alimentarlos. Ese es el don de ense\u00f1anza. Ahora, aqu\u00ed de nuevo, la ense\u00f1anza es un don especial. Todo cristiano no tiene el don de ense\u00f1anza, pero todo cristiano, en un sentido, debe ser un maestro, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Todos somos responsables por esto en un sentido. Perm\u00edtame mostrarle por qu\u00e9 digo esto. Obs\u00e9rvelo ah\u00ed. G\u00e1latas 6:6 dice esto, se lo voy a leer. \u201cEl que es instruido en la palabra,\u201d \u00bfest\u00e1 escuchando eso? \u201cEl que es instruido en la palabra comparta con el que lo ense\u00f1a en toda cosa buena.\u201d En otras palabras, para todo creyente debe haber interacci\u00f3n de la verdad espiritual.<\/p>\n
Y tiene lo mismo en 2 Timoteo cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 2. \u201cLo que has o\u00eddo de mi entre muchos testigos, esto ense\u00f1a a hombres fieles que puedan tambi\u00e9n ense\u00f1ar a otros.\u201d Vers\u00edculo 14 del mismo cap\u00edtulo, \u201crecu\u00e9rdales de estas cosas, mand\u00e1ndoles delante del Se\u00f1or que no contiendan acerca de palabras que para nada aprovechan, sino para afectar a los oyentes, sino que procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.\u201d<\/p>\n
La responsabilidad de todo creyente es ense\u00f1ar a cierto nivel. Vers\u00edculo 24: \u201cy el siervo del Se\u00f1or, no debe estar contencioso, cualquier creyente que sirve, no debe ser contencioso sino amable para con todos, apto para ense\u00f1ar.\u201d Entonces, como puede ver, en un sentido todos debemos ser maestros, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Sin embargo, a pesar de que todos nosotros somos maestros, algunos de nosotros tenemos el don de ense\u00f1anza y algunos sobresalen cuando tienen la posici\u00f3n o la funci\u00f3n de maestro. Y quiero que observe que la ense\u00f1anza de la predicaci\u00f3n es un ministerio equilibrado. Es un tipo de evangelismo y edificaci\u00f3n. Es la predicaci\u00f3n, la predicaci\u00f3n es la motivaci\u00f3n y la ense\u00f1anza es la instrucci\u00f3n, como puede ver. Van de la mano.<\/p>\n
Tercer don, el don de la fe. Este es un don interesante. Primera de Corintios 12:9: \u201cA otro fe por el mismo Esp\u00edritu,\u201d fe es uno de los dones dados por el Esp\u00edritu. No hay duda al respecto. Vers\u00edculo 2 del cap\u00edtulo 13, \u201caunque tenga el don de predicaci\u00f3n y entienda todos los misterios y todo conocimiento y aunque tenga toda la fe,\u201d y ahora ah\u00ed, usted tiene bajo el t\u00e9rmino toda la fe el mismo concepto del don de fe.<\/p>\n
Ahora, algunas personas tienen el don de fe. Todo creyente tiene fe como fruto del Esp\u00edritu, \u00bfverdad? Uno de los frutos del Esp\u00edritu es fe. Todos lo tenemos. Y como dije y como lo estoy diciendo, con todo don, todos debemos ejercerlo hasta cierto punto simplemente porque somos creyentes; pero algunos tienen el don de fe y ellos sobresalen por encima del cuerpo de Cristo para ejercer ese don a los otros miembros. Todos necesitamos tener fe, pero algunos tienen el don de fe. Ese es un don de gracia. Todos nosotros.<\/p>\n
Digo, inclusive en Romanos 12, \u00bfno dice conforme a la medida de la fe? En otras palabras, sea cual sea el don que tenemos, tenemos la fe para operarlo y entonces, todos tenemos fe. Pero algunos, tienen el don de fe. Ahora, en lo personal, yo creo esto y creo que hay mucha corroboraci\u00f3n escritural para esto; creo que esto tambi\u00e9n podr\u00eda ser llamado el don de la oraci\u00f3n. No es s\u00f3lo fe en algo sin raz\u00f3n alguna. Cualquiera que pida, recibir\u00e1. \u00bfNo es cierto? La fe es lo que mueve la mano de Dios. Esto bien podr\u00eda ser el don de oraci\u00f3n. Usted sabe, algunos cristianos simplemente tienen cierta manera de aferrarse a Dios en fe y activar al Esp\u00edritu, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Les cont\u00e9 acerca de alguien, fue tan fant\u00e1stico. Un hombre que ten\u00eda el don de la fe, el don de la oraci\u00f3n. Les cont\u00e9 que una vez \u00e9l or\u00f3 pidi\u00e9ndole a Dios que necesitaba algo para su misi\u00f3n. \u00c9l or\u00f3: \u2018Dios, dame un autom\u00f3vil.\u2019 Y \u00e9l recibi\u00f3 tres o cuatro de ellos en dos semanas. Ese hombre pod\u00eda aferrarse del trono de Dios en oraci\u00f3n. \u00c9l crey\u00f3 en Dios y Dios fue activado por su fue. Algunos tienen el don de fe. Algunos de ustedes tienen el don; y tienen que ejercer ese don, porque el resto de nosotros necesitamos desesperadamente que usted lo haga, que lo ejerza.<\/p>\n
El don de la sabidur\u00eda. Muy bien, el cuarto don, el cuarto don es sabidur\u00eda. Y eso est\u00e1 en 1 Corintios 12:1: \u201cporque a uno es dado por el Esp\u00edritu palabra de sabidur\u00eda.\u201d Sabidur\u00eda es un don espiritual. Ahora, hay un hombre que yo conozco que tiene este don y es Pablo. Ah\u00ed atr\u00e1s acabamos de leer 1 Corintios 2. Ustedes saben, \u00e9l segu\u00eda diciendo una y otra vez. \u00c9l dijo \u2018hablamos sabidur\u00eda, no la sabidur\u00eda de esta \u00e9poca, hablamos la sabidur\u00eda de Dios.\u2019 Escuchen, ese hombre ten\u00eda sabidur\u00eda. \u00c9l ten\u00eda el don de sabidur\u00eda.<\/p>\n
Usted pregunta \u00bfcu\u00e1l es el don de sabidur\u00eda? Es la capacidad de entender profundamente los misterios de Dios. Es el tipo de entendimiento que ve lo que el ojo natural no puede ver, que oye lo que el o\u00eddo natural no puede o\u00edr y lo que el coraz\u00f3n natural no puede imaginar. Es la capacidad de tomar una frase simple de las Escrituras o una verdad simple de Dios y entrar a profundidad y extraer de ah\u00ed toda la verdad espiritual y el misterio que est\u00e1 ah\u00ed. Pablo ten\u00eda ese don. Y tambi\u00e9n el don de sabidur\u00eda es la capacidad de tomar eso y aplicarlo a la vida, \u00bfse da cuenta? Eso es sabidur\u00eda. Si usted quiere una definici\u00f3n simple de la sabidur\u00eda, es esta. La aplicaci\u00f3n de la verdad espiritual. La capacidad de tomar la verdad espiritual y aplicarla a la vida. Escarbarla, extraerla y aplicarla, ponerla en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Ese es uno de los requisitos de los di\u00e1conos, usted sabe. Ellos ten\u00edan que ser capaces de hacer esto, no s\u00f3lo de entender los misterios de Dios y las grandes verdades espirituales sino tener la capacidad de aplicarla. Ahora, algunas personas tienen el don de la sabidur\u00eda. Algunos, ustedes saben, usted se pregunta acerca de algunas personas. Usted sabe, ellas pueden tomar un vers\u00edculo y lo ven y simplemente dicen \u2018bueno, \u00bfno es ese un buen vers\u00edculo?\u2019 Y usted sabe, alguien viene y escribe 49 vol\u00famenes acerca de ese vers\u00edculo. Y la gente se pregunta \u00bfc\u00f3mo obtuviste eso de ese vers\u00edculo? Como pueden ver, algunas personas lo hacen, no es nada humano y no es nada que usted haya hecho y no es nada por lo cual usted es responsable. Es un don dado por el Esp\u00edritu que le permite a un hombre entrar y escarbar a los misterios de Dios y aplicarlos pr\u00e1cticamente a la vida.<\/p>\n
Ahora nuevamente, todos los creyentes deben tener sabidur\u00eda hasta cierto punto, \u00bfno es cierto? As\u00ed como todos debemos tener fe y todos debemos ense\u00f1ar y todos debemos predicar, todos debemos tener sabidur\u00eda. Colosenses 1:9, ahora no busque estos, se los voy a leer. Colosenses 1:9 dice: \u201cpor esta causa desde el d\u00eda que lo o\u00edmos no cesamos de orar por vosotros, por los Colosenses, escuche, \u201cpara que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda.\u201d<\/p>\n
Pablo dijo ustedes creyentes, todos deben tener sabidur\u00eda. Santiago dijo en Santiago 1:5: \u201csi alguno tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios.\u201d En un sentido, todos debemos tener sabidur\u00eda pero algunos tienen el don de sabidur\u00eda. Ellos sobresalen para ministrarle al cuerpo de una manera \u00fanica. Entonces, \u00e9ste es el don de sabidur\u00eda.<\/p>\n
Quinto, el don de conocimiento. Eso est\u00e1 en el cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 8 de 1 Corintios. La palabra de conocimiento. De ciencia. Ahora, si la sabidur\u00eda es la aplicaci\u00f3n de la verdad, el conocimiento es simplemente los hechos y nada m\u00e1s. Ciencia o conocimiento es entender los hechos. Eso es todo, erudici\u00f3n en un sentido humano.<\/p>\n
Ahora, usted sabe que hay mucha gente as\u00ed, son eruditos que profundizan en las Escrituras y simplemente, pueden trabajar en investigaci\u00f3n. Y algunas personas pasan su vida entera estudiando manuscritos antiguos y arqueolog\u00eda y todo tipo de problemas de erudici\u00f3n y se meten a toda la historia y todo tipo de otras cosas. Y pasan toda su vida\u2026 y o\u00ed de un hombre en una ocasi\u00f3n que dio una larga serie de conferencias acerca de la doctrina de \u00bf??. Y comenz\u00f3 el lunes; y finalmente, el jueves ya entendimos de que estaba hablando.<\/p>\n
Y \u00e9l continuaba, y continuaba y continuaba y nadie ni siquiera sab\u00eda lo que estaba sucediendo. Y hay gente que por la capacidad del Esp\u00edritu de Dios puede pasar su vida escudri\u00f1ando las cosas de Dios en t\u00e9rminos de conocimiento de hechos y hombre, si usted quiere saber algo acerca de la obra de estos hombres, edificamos nuestra fe con su trabajo, \u00bfno es cierto? La Biblia no s\u00f3lo se cay\u00f3 del cielo as\u00ed amigos. Fue a largo de a\u00f1os y a\u00f1os y a\u00f1os y horas y vidas de trabajo de determinar qu\u00e9 manuscritos estaban bien y los principios y la investigaci\u00f3n de eruditos. Y si usted quiere saber algo, escuche, algunas veces los que tienen m\u00e1s conocimiento tienen menos sabidur\u00eda. Le llamamos el profesor chiflado. Todos los hechos y es distra\u00eddo y se pega con las paredes y pierde sus papeles y no puede aplicar nada de esto a su vida.<\/p>\n
Como puede ver, el conocimiento es el lado acad\u00e9mico y algunos hombres tienen el don del conocimiento de la ciencia. La sabidur\u00eda es el lado de la aplicaci\u00f3n. El conocimiento es acad\u00e9mico, la sabidur\u00eda es aplicaci\u00f3n. Ahora, algunas personas tienen ambos y gracias a Dios por eso. Pero algunos no tienen ninguno de los dos. Y algunos tienen uno. Ahora, acu\u00e9rdese de que ninguno de estos opera en base a la capacidad humana. S\u00f3lo porque un hombre tiene un coeficiente intelectual de 165 no quiere decir que tiene el don de ciencia o tiene el don de sabidur\u00eda. Algunas de las personas m\u00e1s sabias que he conocido ni siquiera ten\u00edan un coeficiente intelectual como ese.<\/p>\n
Pero ellas obviamente ten\u00edan el don dado por el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda. Puedo pensar en una ilustraci\u00f3n como una ilustraci\u00f3n v\u00edvida, perfecta de un individuo as\u00ed. \u00c9stos son dones del Esp\u00edritu, no son intelectuales. No vienen mediante la educaci\u00f3n, bien por un acto soberano del Esp\u00edritu. Y quiz\u00e1s no vienen a alguien que particularmente intelectual. Simplemente porque un hombre entienda las Escrituras no dice nada acerca de su coeficiente intelectual.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame a\u00f1adir a este pensamiento nuevamente. Aunque hay un don de ciencia, de conocimiento, \u00bfacaso no somos todos responsables de tener conocimiento? \u00bfAcaso no somos responsables de estudiar para presentarnos aprobados delante de Dios? \u00bfAcaso Pablo no le dijo a los colosenses \u2018quiero que sean enriquecidos en todo conocimiento?\u2019<\/p>\n
En 1 Corintios 1:5, 1en todo hab\u00e9is sido enriquecidos por \u00c9l en todo conocimiento. En el vers\u00edculo 30 de 1 Corintios 1, \u00e9l dice lo mismo. \u201cPero de \u00c9l, por \u00c9l est\u00e1is vosotros en Cristo Jes\u00fas que nos ha hecho por Dios sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n.\u201d En otras palabras, tanto la sabidur\u00eda, como el conocimiento deben pertenecer a todo creyente. Y sin embargo, aunque todos debemos tener estos, hay cierto sentido en el cual algunos sobresalen, porque han sido dotados de manera especial para ministrar al cuerpo como es el caso de cualquier otro don.<\/p>\n
Sexto, el discernimiento de esp\u00edritus. Primera de Corintios 12:10 enlista este don. Algunos tienen el discernimiento de esp\u00edritus. Ahora, Dios quer\u00eda proteger a la Iglesia de la falsa doctrina. Dios quer\u00eda proteger al cuerpo de Cristo de que llegaran personas ense\u00f1ando cosas equivocadas, y por ello, les dio a ciertos miembros del cuerpo la habilidad capacidad de determinar qui\u00e9nes estaban equivocados y qui\u00e9nes no lo estaban. Algunas personas tienen la capacidad de discernir esp\u00edritus. Esto es saber si es de Dios o de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, debido a que el cuerpo enfrenta oposici\u00f3n continua por parte de una multitud de demonios y seres espirituales malignos, debido a que esto siempre se est\u00e1 llevando a cabo y estos demonios siempre se presentan como mensajeros de luz, tratando de falsificar los dones del Esp\u00edritu y quitar la energ\u00eda de la Iglesia, debido a esto, Dios dio ciertos dones para que los hombres pudieran discernir qu\u00e9 era de Dios y qu\u00e9 era de Satan\u00e1s; y el entendimiento natural no lo puede determinar. Y quiero decir algo m\u00e1s, ning\u00fan consejo o comit\u00e9 en la tierra puede determinarlo a menos de que haya alguien ah\u00ed que tenga el don de discernir esp\u00edritus.<\/p>\n
Ahora, Pedro ten\u00eda el don del discernimiento de esp\u00edritus. Vi\u00e9ndolo de manera invertida. Creo que esto es simp\u00e1tico. Y eso le muestra c\u00f3mo a Dios, de manera particular, no le importa cu\u00e1les son sus problemas o cu\u00e1les son sus aptitudes f\u00edsicas. \u00c9l le da el don de Su propia voluntad, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu.<\/p>\n
Hechos 5:3, escuche esto: \u201cY dijo Pedro: Anan\u00edas, \u00bfpor qu\u00e9 llen\u00f3 Satan\u00e1s tu coraz\u00f3n para que mintieses al Esp\u00edritu Santo?\u201d Ahora, usted pregunta c\u00f3mo Pedro supo eso. Y estoy seguro que eso es exactamente lo que Anan\u00edas dijo. \u00bfC\u00f3mo sabes que le ment\u00ed al Esp\u00edritu Santo? Le voy a decir c\u00f3mo sabemos. \u00c9l sabe que tiene el don de discernimiento. \u00c9l sab\u00eda que Satan\u00e1s hab\u00eda llenado el coraz\u00f3n de Anan\u00edas. \u00c9l pudo identificarlo en la energ\u00eda del Esp\u00edritu. \u00bfY quiere saber algo? Escuche, Pedro ni siquiera era muy h\u00e1bil en esa \u00e1rea. Si usted regresa en su Biblia un poco a Marcos cap\u00edtulo 8, usted oye que Jes\u00fas le dice a \u00e9l: \u201cqu\u00edtate de delante de m\u00ed, Satan\u00e1s.\u201d Ahora, quiz\u00e1s eso ayudo un poco a Pedro a entender el problema. Y es el mismo Pedro a quien Satan\u00e1s us\u00f3 quien fue dotado por el Esp\u00edritu Santo para discernir cu\u00e1ndo un hombre hab\u00eda sido lleno por Satan\u00e1s o uno de sus demonios.<\/p>\n
Entonces, no tiene nada ver con su trasfondo o sus aptitudes naturales. Pero Pedro ten\u00eda este don. \u00a1Qu\u00e9 cambio! Sin embargo, \u00bfno es verdad que todo cristiano en un sentido debe discernir? Bueno, ciertamente es as\u00ed. Si usted lee la Biblia con atenci\u00f3n, usted leer\u00e1 estas palabras. En 1 Juan 4:1, escuche: \u201camados, no cre\u00e1is a todo Esp\u00edritu, sino probad los esp\u00edritus si son de Dios porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.\u201d Todo creyente debe hacer eso. Todo creyente debe ser sensible a los esp\u00edritus para saber si son de Dios o de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, como puede ver todo debemos hacer eso. Y sin embargo, algunos de nosotros somos dotados y discernimos para la salud del cuerpo. \u00bfVe c\u00f3mo funciona esto? Y usted va a ver a\u00fan m\u00e1s cuando concluya.<\/p>\n
Don n\u00famero siete, y con el don n\u00famero siete llegamos a los dones de amor. Ahora, todos los dones deben operar en amor, \u00e9se es el significado del cap\u00edtulo 13. No importa qu\u00e9 don usted tenga, sino opera en amor, es carnal. Todos deben operar en amor. Tienen que operar as\u00ed. Observe ah\u00ed en el cap\u00edtulo 13, 1 al 3, no importa lo que usted hace, sino es en amor, no es nada. Es in\u00fatil. Si su don no est\u00e1 operando en amor, no significa nada. \u00bfPor qu\u00e9? Porque lo que Cristo quiere en el cuerpo es \u00bfqu\u00e9? Amor. Amor es lo que \u00c9l quiere.<\/p>\n
Entonces, todos los dones deben ser ministrados en amor. Ahora, \u00e9l muestra tres dones de amor. Ahora, aunque todos los dones deben ser ministrados en amor y el amor es el fruto del Esp\u00edritu y todos debemos amar, hay sin embargo tres dones distintivos de amor que sobresalen para ministrarle al cuerpo.<\/p>\n
El primero es el don de mostrar misericordia. El don de mostrar misericordia y eso est\u00e1 en Romanos 12:8. Ahora, realmente si usted quiere una traducci\u00f3n simple, significa ser bondadoso. Mostrar amabilidad. Significa los actos de amor. Ahora, algunas personas no pueden predicar un serm\u00f3n, realmente no pueden expresarse, pero pueden hacer peque\u00f1as obras o actos de bondad amorosa.<\/p>\n
El don del Esp\u00edritu que s\u00f3lo se manifiesta a s\u00ed mismo en amabilidad compasiva. No a un nivel humano. Sino que es el amor de Cristo manifestado por el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s del creyente al cuerpo. No es s\u00f3lo empat\u00eda. No es ejercido motivado por un deber. Es un tipo de amor del Esp\u00edritu Santo y algunas personas, simplemente tienen ese don de amor compasivo que hace que ellos muestren, que lleven a cabo actos de bondad hacia las personas.<\/p>\n
\u00bfSabe usted que el testimonio m\u00e1s grande en el mundo es dado sin hablar una palabra?, \u00bfSab\u00eda usted eso? Y el amor es expresado sin decir una palabra. Usted dice \u2018bueno, \u00bfentonces eso significa que si ciertas personas tienen el don de mostrar amor el resto de nosotros no tenemos que mostrarlo?\u2019 No, no. Obviamente, todos debemos mostrarlo. Usted lo ve en Santiago 2:15. Y dice: \u201csi un hermano o hermana est\u00e1 desnudo y privado de su sustento diario y uno de ustedes dice id de por all\u00e1, id en paz y sean calentados y saciados, sin embargo no les dan las cosas que necesitar para el cuerpo, \u00bfde qu\u00e9 sirve?\u201d \u00bfNo es eso bueno? Oh, t\u00fa est\u00e1s desnudo, no tienes nada para comer. Bueno, vete en paz y espero que encuentres algo. Es muy bueno. En otras palabras, la implicaci\u00f3n es obvia. Usted tiene la obligaci\u00f3n de ser misericordioso. Si usted le ofrece un vaso de agua fr\u00eda en Su nombre, es como si lo hubiera hecho a \u00c9l. Pablo, escribi\u00e9ndole a los G\u00e1latas, en cierta manera amarr\u00f3 esto, se enfoc\u00f3 en este mismo concepto b\u00e1sico en el cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 2: \u201csobrellevad los unos las cargas de los otros y cumplid as\u00ed la ley de Cristo.\u201d Eso es para todo cristiano, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Piensa en otro, \u00bfverdad? Primera de Corintios 12:25, aqu\u00ed est\u00e1: \u201cpara que no haya divisi\u00f3n en el cuerpo, para que todos los miembros tengan la misma preocupaci\u00f3n unos por otros.\u201d Entonces, todos debemos estar mostrando bondad, amabilidad; y sin embargo, algunos tienen el don de amabilidad, de bondad, para ministrarle al cuerpo entero. Usted dice \u2018bueno, no entiendo todas las distinciones.\u2019 Bueno, yo tampoco, pero el Esp\u00edritu de Dios s\u00ed; y \u00c9l sabe lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Muy bien, el siguiente don de amor en la exhortaci\u00f3n, n\u00famero ocho. Y eso est\u00e1 en Romanos 12:8 tambi\u00e9n. Ahora, este don es muy importante y usted puede tener la impresi\u00f3n equivocada al leer la palabra exhortaci\u00f3n. Perm\u00edtame decirle lo que significa. La palabra griega es paraklesis o paraklesis. Veamos, no puedo acordarme en d\u00f3nde est\u00e1 el acento. Pero bueno, es paraklesis. Y paraklesis es el acto hecho por el parakletos. Espero que eso lo corrija. \u00a1Gracias al Se\u00f1or!<\/p>\n
Muy bien, parakletos significa alguien que viene a ayudar. Y \u00e9l para paraklesis es la obra hecha por el que viene a ayudar. La exhortaci\u00f3n no ponerse de pie en el p\u00falpito y estar peg\u00e1ndole a la gente. No es ni siquiera un don p\u00fablico. El don de exhortaci\u00f3n es la capacidad de venir al lado de alguien y confortarlos con amor. Eso es exhortaci\u00f3n. El don de paraklesis es uno de los dones m\u00e1s maravillosos y preciados de todos los dones de gracia. En la palabra de la cual obtenemos la palabra parakleto, la cual se refiere al Esp\u00edritu Santo, \u00bfno es cierto? Es el t\u00edtulo del Esp\u00edritu Santo. Uno de los t\u00edtulos. Jes\u00fas dijo: \u201csi Yo me voy,\u201d Juan 14, \u201cles enviar\u00e9 a otro Consolador,\u201d otro parakleto \u201cuno que vendr\u00e1 a su lado a ayudarles.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas inclusive en 1 Juan 2:1 es as\u00ed: \u201ctenemos abogado para con el Padre a Jesucristo el justo.\u201d La palabra abogado es parakleto. Uno que est\u00e1 al lado que viene a ayudar. El parakleto En el poder del verdadero del parakleto, el Esp\u00edritu Santo, es usado por el Esp\u00edritu para venir al lado de los miembros del cuerpo para ministrar, confortar, consolar, alentar, aconsejar, exhortar. \u00c9l no es un individuo que se pone de pie en el p\u00falpito y le habla la gente de manera \u00e1spera. \u00c9l es energizado por el Esp\u00edritu para venir al lado de un creyente que necesita consuelo, cuidado, o ministerio, o consejo, amor; y simplemente, le ministra de esa manera. Eso es lo exhortaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed como al mostrar misericordia tambi\u00e9n podemos a\u00f1adir esto, as\u00ed como el don de mostrar misericordia son los actos de amor, el don de parakleto son las palabras de amor. Son las palabras de concejo. Son las palabras de consuelo. Son las palabras de exhortaci\u00f3n.<\/p>\n
Y de nuevo, aunque hay algunos de ustedes que tienen este don y algunos de ustedes tienen la capacidad dada por el Esp\u00edritu y su energ\u00eda simplemente para confortar a la gente, tienen este amor. Y este deseo simplemente para mostrar empat\u00eda y compartir palabras de consuelo y palabras de consuelo. Algunos de ustedes que son consejeros, que son del grupo de consejeros, obviamente est\u00e1n respondiendo a este don y \u00e9ste es el don que m\u00e1s los califica a usted que cualquier otro para ejercer el ministerio de consejer\u00eda en el cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Pero en el sentido de que algunos de nosotros lo tenemos, tambi\u00e9n es verdad que todos debemos ser un parakleto, \u00bfno es cierto? Todos tenemos que abrazarnos unos a otros y ayudarnos; eso es lo que el escritor de Hebreos estaba tratando de decir en Hebreos 3:13.<\/p>\n
Escuche esto, veamos, s\u00ed, Hebreos 3:13. \u201cSino exhortaos,\u201d y es la misma palabra, \u201cparaklesis, \u201cvayan al lado el uno del otro diariamente.\u201d Esto es para todo creyente, como puede ver. Debemos colocar nuestro brazo el uno sobre el otro diariamente y confortarnos y aconsejarnos y compartir. Y aunque esto debe ser el caso en todos nosotros, hay algunos que sobresalen y tienen el don de parakleto o paraklesis.<\/p>\n
Pablo lo ten\u00eda. Realmente lo ten\u00eda. \u00c9l ten\u00eda todos estos dones. Pero claro, \u00e9l era estrat\u00e9gico en la primera Iglesia, pero hombre, Pablo ten\u00eda esto porque usted lo ve en 1 Tesalonicenses, \u00bfy usted recuerda lo que le dijo a los Tesalonicenses? \u00c9l dijo: \u201cyo no vine ustedes as\u00ed, o as\u00ed o as\u00ed. \u00c9ramos como una nodriza cuidando a sus hijos. \u00c9ramos,\u201d y me encanta esto, \u201cfuimos gentiles entre ustedes.\u201d Pablo tuvo ese don simplemente para expresarse en consejo gentil.<\/p>\n
Despu\u00e9s, el don n\u00famero nueve, el don de dar. Ese es un don de amor. El don de dar, y me atrevo a decir que si la semana pasada que yo les hubiera pedido a todos encerraran en un c\u00edrculo qu\u00e9 don les gustar\u00eda tener, hubieran pasado por alto este, esperando y orando que no lo tuvieran. Pero n\u00famero nueve es el don de dar.<\/p>\n
Ahora, este es un don de amor, amigos m\u00edos. Y este don tiene una referencia directa al ministerio material, comida, ropa, dinero, casa, lo que sea que usted desee dar. Este es un don dado por el Esp\u00edritu. Est\u00e1 relacionado con la supervisi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo de todo lo que usted posee. Y no se relaciona con cu\u00e1nto usted tenga. \u00bfSabe usted que algunas de las personas que tienen el don de dar son las personas m\u00e1s pobres a su alrededor? Y estoy seguro de que hay algunas personas que tienen el don de dar, pero no lo ejercen. No, el don de dar no tiene nada que ver con su billetera. S\u00f3lo tiene que ver con la soberan\u00eda del Esp\u00edritu de Dios, quien le dio a usted el don de dar. Y esto quiere decir que usted viene para ayudar a aquellos que tienen necesidad. Ahora, me parece obvio que junto con la idea del don de dar, para algunas personas puede haber un ingreso adicional tambi\u00e9n para que puedan dar a\u00fan m\u00e1s. Eso tambi\u00e9n puede ser el caso.<\/p>\n
Pero el don de dar est\u00e1 ah\u00ed para proveer para las necesidades de otros que no pueden suplir sus propias necesidades. Usted sabe, si nuestra Iglesia y la Iglesia de Jesucristo fuera una, deber\u00eda ser que ni siquiera tuvi\u00e9ramos que estar ah\u00ed dependiendo de la seguridad social. Deber\u00edamos estar cuidando de los nuestros. El Nuevo Testamento dice que debo cuidar de las viudas y de los hu\u00e9rfanos. Y debemos suplir las necesidades unos de otros. No hay raz\u00f3n por la que nosotros tengamos que estar dependiendo de agencias gubernamentales fuera de que nos hemos olvidado a lo largo de los a\u00f1os, de tal manera nos hemos enredado y ya no podemos desenredarnos. Pero idealmente, y apuntando hacia esa meta, debemos estar supliendo las necesidades unos de otros; y si aquellos que tuvieran el don de dar se liberaran a s\u00ed mismos y ejercieran este don en la energ\u00eda del Esp\u00edritu, eso podr\u00eda suceder.<\/p>\n
Don n\u00famero diez, y ahora quiero a\u00f1adir nuevamente que todo cristiano debe dar, \u00bfno es cierto? Obviamente, 2 Corintios 9 dice eso. Perm\u00edtanme mostrarle ese vers\u00edculo r\u00e1pidamente. Segunda de Corintios 9:7 y 8; y no deja que ninguno de nosotros perdamos el gozo de dar. \u201cCada uno,\u201d cada uno, \u00bflo oye? \u201cCada uno de como propuso en su coraz\u00f3n, no con tristeza ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.\u201d Este es el punto, cada hombre. Cada creyente.<\/p>\n
Muy bien, 10; en el 10 tenemos dos dones que son los mismos, gobierno o guiar. Gobierno es el t\u00e9rmino en 1 Corintios y guiar es el t\u00e9rmino en Romanos 12. Estos son los dones de administraci\u00f3n. Ellos pertenecen a aquellos que est\u00e1n en lugares de autoridad espiritual. Por ejemplo, aquellos pastores, maestros o evangelistas que ejercen este don en particular. En el lugar de autoridad, \u00e9ste ser\u00eda un don que es necesario y el Esp\u00edritu Santo lo da.<\/p>\n
Y 1 Tesalonicenses cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 12 \u201cos rogamos hermanos que reconozc\u00e1is a los que trabajan entre vosotros y os presiden en el Se\u00f1or Dios y os amonestan.\u201d Algunas personas, simplemente est\u00e1n en el lugar de estar por encima de otros para cuidar de ellos, no para ense\u00f1orearse de ellos o para amartillarlos o sujetarlos, sino para ense\u00f1arles e instruirles. Y en el vers\u00edculo 13: \u201cy que los teng\u00e1is en mucha estima y amor por causa de su obra.\u201d Entonces, m\u00e1s vale que amen a su pastor.<\/p>\n
En Primera de Timoteo cap\u00edtulo 5, nos da otro, vers\u00edculo 17. \u201cLos ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar.\u201d Y todo lo que soy en esta Iglesia en t\u00e9rminos del Nuevo Testamento es ser un anciano. Yo no soy diferente de usted. Yo no soy el reverendo, s\u00f3lo soy yo y soy un anciano y fue establecido por Dios para ense\u00f1ar y ense\u00f1ar la palabra y doctrina. Y como consecuencia, con eso, hay una gran responsabilidad; pero tambi\u00e9n con ello, por la gracia de Dios, hay honra.<\/p>\n
Despu\u00e9s, en Hebreos, cap\u00edtulo 13, usted tiene lo mismo desde otro \u00e1ngulo. Vers\u00edculo 7: \u201cAcordaos de los que os hablaron la palabra del Se\u00f1or que est\u00e1n sobre vosotros, considerad cual haya sido el resultado de su conducta e imitad su fe.\u201d Vers\u00edculo 17: \u201cobedeced a los que est\u00e1n sobre vosotros y someteos a ellos porque ellos cuidan de vuestras almas como los que han de dar cuenta.\u201d Como puede ver, \u00e9se es el gancho. Podemos tener el honor por la gracia de Dios, pero tambi\u00e9n somos responsables ante Dios por el tipo de liderazgo. Y ellos van a rendir cuentas para que lo hagan con gozo y no con tristeza, porque esto no os es provechoso. Vers\u00edculo 24: \u201csaludad a todos los que est\u00e1n sobre vosotros y a todos los santos.\u201d Nunca salgan de la puerta sin estrecharle la mano al pastor.<\/p>\n
Oh, \u00bfvieron que eso no lo dice en ese vers\u00edculo? Bueno, obviamente eso es estirarlo. Pero el pastor o el anciano o el presb\u00edtero o sea quien sea, y todo eso se refiere a un pastor, a quien se le da la responsabilidad de supervisar al reba\u00f1o, tiene el don de gobernar o de guiar. Y hay muchos otros ministerios en el mundo. Organizaciones misioneras, posiciones ejecutivas con todo tipo de cosas en donde tambi\u00e9n tienen este don.<\/p>\n
Ahora, obviamente, no todos podemos tener el don de gobernar. De guiar. Si todos lo tuvi\u00e9ramos, habr\u00eda muchos jefes y a nadie a quien guiar. Entonces, no todos podemos tener eso. Pero en el mismo sentido, \u00bfacaso la Biblia no ense\u00f1a que todo creyente debe gobernar su propia casa, gobernar su propio esp\u00edritu y sujetar su propio cuerpo? Entonces, en un sentido, debemos cuidar esta \u00e1rea, \u00bfno es cierto? Todos.<\/p>\n
Muy bien, el onceavo. Ministerio de ayuda o ministerio o servicio. Ahora, ambos, estos dos se refieren a servicios. \u00c9stos son dones de asistencia. Y los primeros di\u00e1conos tuvieron este don. La palabra di\u00e1cono viene de diacon\u00eda, diacon\u00eda significa servicio. Eso es todo lo que significa. Significa literalmente siervo. Di\u00e1conos significan siervos. Ellos ten\u00edan el don de ministerio o de ayuda. De servicio. Eran ayudantes, trabajadores, gente que labora tras bambalinas, quiz\u00e1s usted no tenga el don de ense\u00f1anza, quiz\u00e1s usted trabaja en alguna capacidad por aqu\u00ed o por all\u00e1 y descubre que el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 capacit\u00e1ndolo y hace que cosas maravillosas sucedan y el amor est\u00e1 ah\u00ed y la unidad est\u00e1 all\u00ed, \u00e9sa es la energ\u00eda del Esp\u00edritu operando a trav\u00e9s del don de ayuda o el don de ministerio.<\/p>\n
Ahora, tambi\u00e9n quisiera a\u00f1adir que este don como el resto es com\u00fan en todos los cristianos, pero en un sentido menor. Todos debemos servir, \u00bfno es cierto? Ninguno de nosotros puede decir \u2018bueno, yo no tengo donde servicio. Como consecuencia, yo no tengo que servir en nada.\u2019 Bueno, todos nos servimos unos a otros. En G\u00e1latas, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculo 13 dice: \u201chermanos, porque a libertad hab\u00e9is sido llamados. S\u00f3lo que no us\u00e9is la libertad para ocasi\u00f3n de la carne sino para serviros unos a otros en amor.\u201d<\/p>\n
Todos somos llamados a servir, pero algunos han sido dotados de manera espec\u00edfica por gracia para el servicio del cuerpo. Ahora, esos son los dones permanentes de edificaci\u00f3n. Once. Ahora, quiero que vea la clave de todo de lo que he dicho. Aqu\u00ed viene, y con esto vamos a detenernos y vamos a continuar con los siguientes dones la semana pr\u00f3xima. \u00c9sta es la clave de todo. No la pierda.<\/p>\n
Todo don, escuche esto, todo don que hemos mencionado fue caracter\u00edstico de Jesucristo. \u00bfEscuch\u00f3 eso? Todo don fue caracter\u00edstico de Jesucristo. \u00c9l tuvo todos estos en su plenitud. \u00bfMuy bien? \u00c9l tuvo todos ellos, sin excepci\u00f3n. \u00c9l fue predicador. \u00c9l fue maestro. \u00c9l fue fiel. Fue la sabidur\u00eda personificada. \u00c9l fue el conocimiento en la carne. \u00c9l fue el que discerni\u00f3 esp\u00edritus, \u00bfno es cierto? \u00c9l fue quien mostr\u00f3 misericordia. \u00c9l fue el verdadero parakleto. \u00c9l fue el dador. \u00c9l dio m\u00e1s que cualquier otra persona jam\u00e1s dio. \u00c9l fue el gobernador, esto es el gu\u00eda, el l\u00edder, \u00c9l fue siervo y ministro.<\/p>\n
Cada uno de estos dones fue una caracter\u00edstica de Jesucristo. Y yo creo que si usted une estos once dones, usted tiene un retrato de Jesucristo. \u00c9l fue todas estas cosas.<\/p>\n
Ahora escuche esto, Cristo en la carne fue todo eso. Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la clave, cuando Cristo dej\u00f3 este mundo, \u00c9l form\u00f3 nuevo cuerpo, \u00bfverdad? \u00bfY cu\u00e1l es ese cuerpo? La Iglesia. Pero ese cuerpo, la Iglesia, debe hacer exactamente lo que Su cuerpo en la carne hizo, \u00bfno es cierto? \u00bfManifestar Su naturaleza, verdad? Entonces, de manera natural, si todas esas cosas fueron parte de Su cuerpo carnal, todas estas tambi\u00e9n van a ser parte de Su cuerpo espiritual, la Iglesia. \u00bfCu\u00e1les son esos dones? Amigos m\u00edos, son la reproducci\u00f3n de los atributos de Cristo en Su cuerpo, la Iglesia. Eso es lo que son. Todas estas ahora est\u00e1n en el nuevo cuerpo de Cristo, la Iglesia. Son dones de gracia danos a la Iglesia por el Esp\u00edritu Santo para que la Iglesia pueda ser la vida continua de Cristo. Para que en el mundo podamos radiar Su persona y Sus atributos; y amigos, esa es la raz\u00f3n por la que sino operamos estos dones, nosotros no radiamos a Cristo. Debemos ejercer el don si vamos a reflejar verdaderamente a Cristo.<\/p>\n
Todos estos dones son dados al cuerpo para que el cuerpo pueda reflejar a Cristo. Ahora, voy a dar un paso m\u00e1s hacia adelante. Voy a aplicarlo a usted. \u00bfAcaso no dije tambi\u00e9n que todo don a lo largo de este estudio en un sentido menor que el don espiritual, cada uno de estos principios debe ser comunes a todos los cristianos? \u00bfNo dije eso? Cada uno de nosotros, cristianos, debe tener cada uno de estos a un grado menor que el don. Usted pregunta por qu\u00e9. Debido a esto, amigos m\u00edos, \u00bfsabe para qu\u00e9 usted ha sido llamado como cristiano? Fue llamado a ser \u00bfcomo qui\u00e9n? Jesucristo. Entonces, de manera natural, todo lo que lo caracteriz\u00f3 a \u00c9l, tambi\u00e9n debe ser verdad en usted. Y si su testimonio va a ser totalmente eficaz, el mundo va a tener que ver en usted el reflejo mismo de Jesucristo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfve usted lo que podr\u00edamos hacer en este mundo si esto sucediera? Si usted y yo fu\u00e9ramos ejemplos vivos de Cristo y si como cuerpo total reflej\u00e1ramos la naturaleza total de Jesucristo, \u00bfpuede imaginarse lo abrumador y contundente que ser\u00eda nuestro testimonio? Ser\u00eda un testimonio doble, el testimonio de todo miembro individual y el testimonio del cuerpo en total, \u00bfverdad? \u00bfRecuerda usted nuestro serm\u00f3n del testimonio del cuerpo? Esas son exactamente las dos cosas que dijimos que debemos hacer. Ser testigos individuales como miembros en semejanza a Cristo, y ser testigos como cuerpo en semejanza a Cristo; y Cristo nos ha dado a todos todo ingrediente para que esto suceda. Lo que tenemos que hacer es estar dispuestos a hacerlo.<\/p>\n
Usted ni siquiera debe vivir su vida. Pablo dijo \u201ccon Cristo estoy juntamente crucificado, pero no vivo yo, sino Cristo vive en m\u00ed.\u201d Debemos reflejar a Cristo como miembros individuales. Debemos reflejar a Cristo en el ejercicio de los dones al siguiente nivel hacia arriba para que podamos ser como \u00c9l.<\/p>\n
Y como Pablo dijo, \u201c\u00c9l nos ha llamado para ser conformados a la imagen de Su Hijo.\u201d \u00bfVe usted realmente lo importante que es que nosotros conozcamos cu\u00e1l es nuestro don espiritual y lo operemos? Para que nuestro testimonio como cuerpo sea eficaz y para que cada uno de nosotros a un grado menor que el don ejerza todos estos atributos para que podamos ser como Cristo. Amigos, es algo emocionante pensar en esto. Usted, individualmente, usted es el ministerio continuo de la vida de Jesucristo. \u00bfEscuch\u00f3 un eso? Eso es algo serio. Usted es el ministerio continuo de Jesucristo. \u00bfY quiere saber algo m\u00e1s? Juntos, tambi\u00e9n de manera colectiva como cuerpo somos el ministerio continuo de Jesucristo y cuando somos aquello para lo que se nos redimi\u00f3, entonces el cuerpo ser\u00e1 aquello para lo que fue dotado y el mundo ver\u00e1 un testimonio claro.<\/p>\n
Padre, Te damos gracias en esta noche por Tu palabra. Te damos gracias por ense\u00f1arnos nuevamente principios que son absolutamente esenciales para la salud del cuerpo. Se\u00f1or Dios, simplemente oramos porque cada uno de nosotros con entendimiento y en la energ\u00eda del Esp\u00edritu podamos operar nuestros dones no en la carne, sino en el Esp\u00edritu. Y que podamos ser usados para hacer que el cuerpo de Cristo sea uno en amor y en testimonio. Y despu\u00e9s, Padre, en nuestras propias vidas individuales, que nuestro testimonio sea claro porque somos como Jesucristo. Esto oramos en Su Nombre. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur En esta noche, queremos continuar con nuestro estudio del tema de los dones del Esp\u00edritu. Vamos a estar considerando varios pasajes seleccionados de las Escrituras. En primer lugar, en esta noche vamos a tomar un paso m\u00e1s hacia adelante y vamos a hablar de la definici\u00f3n de los dones espirituales espec\u00edficos. Cristo se … Continuar leyendo \u00abLos Dones del Cuerpo, 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10739","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}