\u201cEntonces dijo Sa\u00fal a David: He aqu\u00ed, yo te dar\u00e9 Merab mi hija mayor por mujer, con tal que me seas hombre valiente, y pelees las batallas de Jehov\u00e1. Mas Sa\u00fal dec\u00eda: No ser\u00e1 mi mano contra \u00e9l, sino que ser\u00e1 contra \u00e9l la mano de los filisteos\u201d (1 S. 18:17).<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
El rey Sa\u00fal hab\u00eda hecho la oferta a los hombres de Israel de darles riquezas, su hija y de eximir de impuestos a cualquiera que venciera al filisteo; por lo menos ese fue el mensaje que David escuch\u00f3 (1 S. 17:25).<\/p>\n
David venci\u00f3 al filisteo, pero al parecer Sa\u00fal no cumpli\u00f3 con su palabra. Los no ungidos, por lo general, no son de palabra. Prometen una cosa y luego se olvidan cumplir.<\/p>\n
Por otro lado, la demora de Sa\u00fal en cumplir con la palabra dicha puede que haya sido el esp\u00edritu de celo que ten\u00eda ya contra el ungido. Finalmente decide cumplir con lo prometido, pero en su coraz\u00f3n deseaba la muerte del ungido, no por su mano, sino por la de los filisteos (1 S. 18:17). Los no ungidos se cuidan de no tocar a los ungidos, pero buscan que otros enemigos lo hagan.<\/p>\n
\u201cEntonces dijo Sa\u00fal a David: He aqu\u00ed, yo te dar\u00e9 Merab mi hija mayor por mujer, con tal que me seas hombre valiente, y pelees las batallas de Jehov\u00e1. Mas Sa\u00fal dec\u00eda: No ser\u00e1 mi mano contra \u00e91, sino que ser\u00e1 contra \u00e9l la mano de los filisteos\u201d <\/em>(18:17).<\/p>\n Sa\u00fal sab\u00eda que David era valiente y que pod\u00eda pelear las batallas de Jehov\u00e1. Los ungidos pueden ser guerreros espirituales de Dios. Hombres y mujeres ungidos pueden pelear las batallas de Dios.<\/p>\n Lo que Sa\u00fal habl\u00f3 fue correcto, pero lo que pens\u00f3 era equivocado. El coraz\u00f3n del no ungido muestra que las motivaciones eran erradas. Sa\u00fal quer\u00eda poner en aprietos a David. M\u00e1s adelante veremos que quer\u00eda provocar al ungido a pelear en su tiempo y no en el de Dios.<\/p>\n Leemos en 1 Samuel 18:25 lo siguiente: \u201cY Sa\u00fal dijo; Decid as\u00ed a David: El rey no desea la dote, sino cien prepucios de filisteos, para que sea tomada venganza de los enemigos del rey. Pero Sa\u00fal pensaba hacer caer a David en manos de los filisteos\u201d.<\/em><\/p>\n Si de algo el ungido tiene que cuidarse es de que no lo involucren en batallas y en peleas que el no ungido improvise. No podemos ser manipulados por caprichos de los que han dejado de ser espirituales.<\/p>\n Notemos la humildad del ungido: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo, o qu\u00e9 es mi vida, o la familia de mi padre en Israel, para que yo sea yerno del rey?\u201d <\/em>(18:18). David no se consideraba gran cosa a los ojos de Sa\u00fal, ni ve\u00eda su vida como algo excepcional. Tampoco ve\u00eda a su familia como gran cosa para tener el t\u00edtulo de \u201cyerno del rey\u201d.<\/em><\/p>\n Esto nos recuerda lo dicho por el ap\u00f3stol Pablo: \u201cDigo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est\u00e1 entre vosotros, que no tenga m\u00e1s alto concepto de s\u00ed que el que debe tener, sino que piense de s\u00ed con cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti\u00f3 a cada uno\u201d <\/em>(Ro. 12:3).<\/p>\n Los ungidos nunca se dejar\u00e1n comprar con puestos. Ni se pondr\u00e1n a jugar con las posiciones. Los t\u00edtulos jam\u00e1s los desviar\u00e1n de su llamado y de su espera en Dios.<\/p>\n Aunque David no estaba interesado en t\u00edtulos o posiciones, no por eso dejo de cumplir con la posici\u00f3n delegada por Sa\u00fal. Por esos leemos: \u201cy sal\u00eda y entraba delante del pueblo\u201d. <\/em>En su posici\u00f3n de comandante dirig\u00eda las tropas en expediciones militares.<\/p>\n \u201cY David se conduc\u00eda prudentemente en todos sus asuntos, Jehov\u00e1 estaba con \u00e9l\u201d <\/em>(18:14).<\/p>\n Se define la prudencia <\/em>como: \u201cVirtud que hace prever y evitar peligros; las faltas y peligros; buen juicio, cordura; templanza y moderaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n A David todo le sal\u00eda bien. El secreto de su \u00e9xito lo era Dios. Leemos: \u201cy Jehov\u00e1 estaba con \u00e9l\u201d. <\/em>El ungido siempre act\u00faa y toma decisiones poniendo a Dios primero en todo.<\/p>\n Queremos ser bendecidos, pongamos a Dios primero. Deseamos tener \u00e9xito en la vida y lograr alcanzar muchas metas, pongamos a Dios primero. Queremos ser creyentes que impacten su medio y que afecten positivamente la vida de otros, pongamos a Dios primero.<\/p>\n Para que todo le salga bien a los ungidos, Dios tiene que ser incluido en todo. Si no contamos con Dios en los planes y prop\u00f3sitos, las cosas siempre nos saldr\u00e1n mal.<\/p>\n El ungido en todo busca siempre la voluntad de Dios. Para \u00e9l o ella el respaldo divino es muy importante. La presencia de Dios nos confirma que estamos en su voluntad. Cuando no tengamos paz en el coraz\u00f3n, significa que no estamos alineados con su voluntad.<\/p>\n III. La falla<\/p>\n \u201cY llegado el tiempo en que Merab hija de Sa\u00fal se hab\u00eda de dar a David, fue dada por mujer a Adriel meholatita\u201d <\/em>(18:19).<\/p>\n La hija mayor de Sa\u00fal llamada Merab era la que le correspond\u00eda darle por esposa. Pero al llegar el tiempo, Sa\u00fal no cumpli\u00f3 con su palabra y la dio a Adriel meholatita.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 Sa\u00fal hizo esto a David? No sabemos. Muchas de las cosas que hacen los no ungidos nunca sabremos porque lo hacen. Pero en sus aparentes fallas siempre hay gato encerrado. Son calculadoras y premeditan todo lo que hacen contra el ungido.<\/p>\n Cuando se pierde la unci\u00f3n de Dios se pierde la verg\u00fcenza, no hay \u00e9tica y todo se hace con un esp\u00edritu de carnalidad. Se rompen promesas. Se deshacen convenios. Y la palabra es vac\u00eda.<\/p>\n Cuando se est\u00e1 ungido Dios mismo cuida de las posiciones; cuando se pierde la unci\u00f3n, uno es el que comienza a cuidar de la posici\u00f3n.<\/p>\n Dicen las Escrituras: \u201cPero Mical la otra hija de Sa\u00fal amaba a David; y fue dicho a Sa\u00fal, y le pareci\u00f3 bien a sus ojos. Y Sa\u00fal dijo: Yo se la dar\u00e9, para que le sea por lazo, y para que la mano de los filisteos sea contra \u00e9l. Dijo, pues, Sa\u00fal a David por segunda vez: T\u00fa ser\u00e1s mi yerno hoy\u201d <\/em>(18:20\u201321).<\/p>\n Un d\u00eda Mical le ser\u00eda un gran tropiezo espiritual a David. El futuro demostrar\u00eda que ella no era una adoradora. No era una mujer que entend\u00eda el comportamiento del ungido en su funci\u00f3n de adorador delante de la presencia de Dios. (2 S. 6:20\u201321).<\/p>\n La Mical que ahora profesaba amor por el ungido se descubrir\u00eda como una mujer criticona, carnal y celosa. Acus\u00f3 al ungido de descubrirse \u201cdelante de las criadas\u201d <\/em>(2 S. 6:20). El ungido le tuvo que responder: \u201cY aun me har\u00e9 m\u00e1s vil que esta vez, y ser\u00e9 bajo a tus ojos; pero ser\u00e9 honrado delante de las criadas de quienes has hablado\u201d <\/em>(6:22).<\/p>\n Los ungidos solteros tienen que cuidarse con qui\u00e9n se casar\u00e1n. El que una persona le profese amor no significa que el matrimonio ser\u00e1 en la voluntad de Dios.<\/p>\n De Mical leemos: \u201cY Mical hija de Sa\u00fal nunca tuvo hijos hasta el d\u00eda de su muerte\u201d <\/em>(2 S. 6:23). Era una mujer est\u00e9ril. Ungido ora a Dios para que tu pareja no sea est\u00e9ril a tu ministerio. Que Dios unja tu c\u00f3nyuge para que te ayude a procrear en el plan y prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n Mical representa uniones que pueden hacer los ungidos con personas que profesan amarlos, pero el tiempo demostrar\u00e1 que le ser\u00e1n verdaderas piedras de tropiezo.<\/p>\n Sa\u00fal dec\u00eda de ella: \u201cYo se la dar\u00e9, para que le sea por lazo, y para que la mano de los filisteos sea contra \u00e9l\u201d <\/em>(18:21). Luego leemos: \u201cDijo, pues, Sa\u00fal a David por segunda vez: T\u00fa ser\u00e1s mi yerno hoy\u201d <\/em>(18:21). El no ungido busca que el ungido se haga parte de su familia. Lo que busca es un acercamiento al ungido. De esto los ungidos tienen que cuidarse mucho. Ser yerno de Sa\u00fal puede significar mucho peligro. No le permitamos al espiritual hacerse yerno de la carnalidad y a la salvaci\u00f3n, del mundo. \u201cMical\u201d, <\/em>hablando espiritualmente, puede ser un \u201clazo\u201d <\/em>preparado para los ungidos de Dios.<\/p>\n \u201cY mand\u00f3 Sa\u00fal a sus siervos: Hablad en secreto a David, dici\u00e9ndole: He aqu\u00ed el rey te ama, y todos sus siervos te quieren bien; s\u00e9, pues, yerno del rey\u201d <\/em>(18:22).<\/p>\n Note que el no ungido busca mensajeros para convencer al ungido. Sa\u00fal le encarg\u00f3 a sus siervos que le hablaran secretamente a David para influenciar en la decisi\u00f3n de que entrara a la familia real.<\/p>\n Sus palabras a sus siervos fueron: \u201cHablad en secreto a David, dici\u00e9ndole: He aqu\u00ed el rey te ama, y todos sus siervos te quieren bien; s\u00e9, pues, yerno del rey\u201d.<\/em><\/p>\n Cualquier buen psic\u00f3logo o psicoanalista de la conducta humana puede darse cuenta de que Sa\u00fal estaba jugando con los sentimientos de David. En realidad lo que Sa\u00fal dec\u00eda calladamente era: \u201cYo no amo a David, y todos los que son como yo no lo quieren tampoco\u201d.<\/p>\n Los \u201ccarteros\u201d de Sa\u00fal le llevaron el mensaje a David. Pero el ungido contest\u00f3 con una pregunta: \u201c\u00bfOs parece a vosotros que es poco ser yerno del rey, siendo yo un hombre pobre y de ninguna estima?\u201d <\/em>(18:23).<\/p>\n Lo que David quer\u00eda decir era: \u201cYo no estoy en una buena posici\u00f3n social, no tengo profesi\u00f3n, soy un pastor de ovejas. Tampoco tengo recursos econ\u00f3micos para pagar por la dote que el rey me pueda imponer por su hija. Y una princesa cuesta mucho\u201d.<\/p>\n Si alguien nos quiere tomar pena, que lo haga. Pero no nos tomemos pena, ni tampoco busquemos la simpat\u00eda de otros por lamentarnos. Aprendamos siempre a hacer una correcta confesi\u00f3n y seremos bendecidos. Lo que confesamos bien puede llegar a ser una realidad en nuestra vida.<\/p>\n Los siervos de Sa\u00fal regresaron y le declararon la confesi\u00f3n negativa que hizo David. El rey aprovech\u00f3 la oportunidad: \u201cY Sa\u00fal dijo: Decid as\u00ed a David: El rey no desea la dote, sino cien prepucios de filisteos, para que sea tomada venganza de los enemigos del rey. Pero Sa\u00fal pensaba hacer caer a David en manos de los filisteos\u201d <\/em>(18:25).<\/p>\n La confesi\u00f3n negativa de David lo at\u00f3 a Sa\u00fal, si su confesi\u00f3n hubiera sido positiva lo hubiera atado a Dios. Su confesi\u00f3n negativa le abri\u00f3 la puerta a Sa\u00fal y con el pretexto de vengarse de los filisteos, le pidi\u00f3 cien prepucios de ellos.<\/p>\n \u201cPero Sa\u00fal pensaba hacer caer a David en manos de los filisteos\u201d <\/em>(18:25). Una vez m\u00e1s nos damos cuenta de que lo que Sa\u00fal hablaba de labios para fuera, no era lo que su coraz\u00f3n estaba diciendo.<\/p>\n Los no ungidos desean ver caer a los ungidos. Desean que los filisteos o el mundo acabe con ellos. Los ungidos tienen que andar con mucho cuidado.<\/p>\n \u201cCuando sus siervos declararon a David estas palabras, pareci\u00f3 bien la cosa a los ojos de David, para ser yerno del rey. Y antes que el plazo se cumpliese, se levant\u00f3 David y se fue con su gente, y mat\u00f3 a doscientos hombres de los filisteos; y trajo David los prepucios de ellos y los entreg\u00f3 todos al rey, a fin de hacerse yerno del rey. Y Sa\u00fal le dio su hija Mical por mujer\u201d <\/em>(18:26\u201327).<\/p>\n David acompa\u00f1ado de un grupo de valientes se fue a los filisteos \u201cy mat\u00f3 a doscientos hombres de los filisteos\u201d. <\/em>Sa\u00fal le pidi\u00f3 cien prepucios filisteos y \u00e9l le trajo doscientos. Los ungidos siempre hacen el doble de lo que se les pide. Hacen de m\u00e1s, nunca de menos.<\/p>\n La petici\u00f3n de Sa\u00fal le hab\u00eda parecido bien al ungido. Los hombres y las mujeres llenos de fe les parecen bien todas las cosas que demanden fe. Su fe en Dios los hace ver todo, por m\u00e1s complicado y dif\u00edcil que parezca, como algo f\u00e1cil. El que tiene fe no tiene problema en creerle a Dios cualquier cosa. El ungido produjo al doscientos por ciento. Los ungidos no son gente de divisi\u00f3n, sino de multiplicaci\u00f3n. Dios est\u00e1 interesado en personas que se dejen usar al doble de sus capacidades. \u00a1Multipl\u00edcate en lo que hagas para Dios!<\/p>\n \u201cPero Sa\u00fal, viendo y considerando que Jehov\u00e1 estaba con David, y que su hija Mical lo amaba, tuvo m\u00e1s temor de David; y fue Sa\u00fal enemigo de David todos los d\u00edas\u201d <\/em>(18:28\u201329).<\/p>\n Ya con anterioridad hab\u00edamos le\u00eddo: \u201cMas Sa\u00fal estaba temeroso de David, por cuanto Jehov\u00e1 estaba con \u00e9l, y se hab\u00eda apartado de Sa\u00fal\u201d <\/em>(1 S. 18:12). \u201cY David se conduc\u00eda prudentemente en todos sus asuntos, y Jehov\u00e1 estaba con \u00e9l\u201d <\/em>(1 S. 18:14).<\/p>\n Ahora se nos dice que Sa\u00fal vio y consider\u00f3 \u201cque Jehov\u00e1 estaba con David\u201d. <\/em>Sa\u00fal nunca supo que David era el ungido, aunque vio en \u00e9l las se\u00f1ales de ungido. Muri\u00f3 sin saber todo el da\u00f1o que por sus celos le hab\u00eda ocasionado al ungido. Muchos persiguen a los ungidos sin darse cuenta. Tengamos mucho cuidado de no ser tropiezo para los ungidos.<\/p>\n Aunque Sa\u00fal tuvo temor de David, no por esto cambi\u00f3 su actitud hacia \u00e9l. Pero si hubiera tenido temor de Jehov\u00e1, el coraz\u00f3n de Sa\u00fal lo habr\u00eda discernido. El que conoce bien a Dios, conoce a los que son de \u00c9l.<\/p>\n El temor de Sa\u00fal era su inseguridad personal. Estaba luchando por el poder. Cuando se pierde la autoridad espiritual, se tiene que luchar por el poder. El que tiene autoridad espiritual no necesita reclamar el poder.<\/p>\n Al Sa\u00fal darse cuenta de \u201cque su hija Mical lo amaba\u201d <\/em>(18:28), temi\u00f3 m\u00e1s a David (18:28). \u00c9l rechazaba a David, pero su hijo Jonat\u00e1n y su hija Mical lo amaban. El ungido siempre es amado por muchos que est\u00e1n cerca del no ungido.<\/p>\n Leemos: \u201cy fue Sa\u00fal enemigo de David todos los d\u00edas\u201d <\/em>(18:29). Los Sa\u00fales dif\u00edcilmente llegar\u00e1n a hacer las paces con los Davides. Cuando un no ungido entra en guerra contra un ungido ser\u00e1 un verdadero milagro si se hace su amigo.<\/p>\n En el vers\u00edculo 30 dice: \u201cY salieron a campa\u00f1a los pr\u00edncipes de los filisteos; y cada vez que sal\u00edan, David ten\u00eda m\u00e1s \u00e9xito que todos los siervos de Sa\u00fal, por lo cual se hizo de mucha estima su nombre\u201d.<\/em><\/p>\n Los Sa\u00fales siempre tienen su gente, sus seguidores, los que los defienden, los que se mantienen a su lado, aunque sepan que est\u00e1n mal. Pero en toda incursi\u00f3n militar, David sobresal\u00eda sobre ellos. Los ungidos no necesitan competir, siempre Dios los har\u00e1 sobresalir.<\/p>\n Se dice del ungido: \u201cDavid ten\u00eda m\u00e1s \u00e9xito que todos los siervos de Sa\u00fal, por lo cual se hizo de mucha estima su nombre\u201d. <\/em>Dios hace los nombres. David no se hizo de un nombre, eso es pol\u00edtica; Dios lo hizo de un nombre. El diablo hace de nombre a quien quiere, el mundo le da nombre a quien quiere y Dios da a conocer el nombre de quien \u00c9l quiere. Los ungidos oran a Dios y trabajan para \u00c9l, para que su nombre sea de mucha estima.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n (1) Los no espirituales buscar\u00e1n poner en problemas a los espirituales. (2) Mical representa la carne que ama lo carnal y no lo espiritual. (3) El diablo tiene sus carteros y los ungidos deben detectarlos. (4) Es mejor hacer de m\u00e1s y no de menos. (5) No dejemos que un Sa\u00fal carnal nos desanime, sigamos peleando contra los filisteos.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Kittim, S. (2002). David el ungido – sermones de grandes personajes bi\u0301blicos : Kittim, Silva<\/em> (72). Grand Rapids, Michigan, EE. UU. de A.: Editorial Portavoz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cEntonces dijo Sa\u00fal a David: He aqu\u00ed, yo te dar\u00e9 Merab mi hija mayor por mujer, con tal que me seas hombre valiente, y pelees las batallas de Jehov\u00e1. Mas Sa\u00fal dec\u00eda: No ser\u00e1 mi mano contra \u00e9l, sino que ser\u00e1 contra \u00e9l la mano de los filisteos\u201d (1 S. 18:17). Introducci\u00f3n El rey Sa\u00fal … Continuar leyendo \u00abEL ENGA\u00d1O AL UNGIDO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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