{"id":11541,"date":"2016-03-16T03:32:32","date_gmt":"2016-03-16T08:32:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-madre-demicaias\/"},"modified":"2016-03-16T03:32:32","modified_gmt":"2016-03-16T08:32:32","slug":"la-madre-demicaias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-madre-demicaias\/","title":{"rendered":"La madre de&nbsp;Mica\u00edas"},"content":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n<p>T\u00edtulo: La madre de Mica\u00edas<\/p>\n<p>Texto: Jueces 17:1-4<\/p>\n<p>\u00abEn la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn hab\u00eda un hombre llamado Mica\u00edas, 2 quien le dijo a su madre:<\/p>\n<p>\u2014Con respecto a las mil cien monedas de plata[a] que te robaron y sobre las cuales te o\u00ed pronunciar una maldici\u00f3n, yo tengo esa plata; yo te la rob\u00e9. Su madre le dijo: \u2014\u00a1Que el Se\u00f1or te bendiga, hijo m\u00edo! 3 Cuando Mica\u00edas le devolvi\u00f3 a su madre las mil cien monedas de plata, ella dijo:<\/p>\n<p>\u2014Solemnemente consagro mi plata al Se\u00f1or para que mi hijo haga una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n.[b] Ahora pues, te la devuelvo.<\/p>\n<p>4 Cuando \u00e9l le devolvi\u00f3 la plata a su madre, ella tom\u00f3 doscientas monedas de plata[c] y se las dio a un platero, quien hizo con ellas una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n, que fueron puestos en la casa de Mica\u00edas.\u00bb <\/p>\n<p>Introducci\u00f3n:<\/p>\n<p>Siguiendo el tema de nuestra lecci\u00f3n pasada donde estuvimos hablando sobre LAS HIJAS DE LOT, y las consecuencias de haber estado viviendo en Sodoma, ahora seguimos con otra mujer, la cual no est\u00e1 nombrada en nuestro libro. Solamente aparece como la madre de Mica\u00edas. <\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento encontramos muchas lecciones para nosotros como Iglesia de JESUCRISTO. De hecho, las historias y sus ejemplos est\u00e1n ah\u00ed espec\u00edficamente para nosotros como LECCI\u00d3N, la cual debemos aprender y compartir con otros. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n:<\/p>\n<ol>\n<li>Trasfondo. \u2013 Nuestro relato de esta noche comienza con un hombre con el nombre de Mica\u00edas, y el de su madre, quien su nombre no es mencionado. Ellos eran procedentes de la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edm, en el centro de la gran naci\u00f3n de Israel. La MADRE de Mica\u00edas es el centro de nuestra lecci\u00f3n en esta noche. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>La cronolog\u00eda de nuestro relato es algo confusa a primera vista, porque aparece al final del libro de los Jueces, sin embargo, el relato ocurre parece ser un poco despu\u00e9s que Josu\u00e9 muri\u00f3, por la menci\u00f3n de Jonat\u00e1n el nieto de Mois\u00e9s (18:30), y luego del sacerdote Fin\u00e9s, hijo de Eleazar y nieto de Aar\u00f3n (20:28). <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Tambi\u00e9n debemos notar que en el cap\u00edtulo 18, podemos ver como la tribu de DAN, no hab\u00eda sido obediente a la orden por parte de Josu\u00e9 de conquistar la parte que se le hab\u00eda asignado como herencia para ellos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Eso nos muestra lo r\u00e1pido que el pueblo de Israel hab\u00eda comenzado a corromperse en su devoci\u00f3n a JEHOV\u00c1 despu\u00e9s de la muerte de Josu\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Su devoci\u00f3n a JEHOV\u00c1, o \u201cfalta de\u201d. \u2013 (Jueces 17:4) Leyendo una vez m\u00e1s nuestro Texto, debemos ponerle atenci\u00f3n a algunas cosas sobre la MADRE de Mica\u00edas. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>La primera es que el nombre de su hijo, era MICA\u00cdAS, que quiere decir: \u00bfQui\u00e9n es como JEHOV\u00c1? Una pregunta la cual anticipaba la respuesta, \u201cNadie\u201d, \u201cNinguno\u201d.<sup>i<\/sup> <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Es lo m\u00e1s normal para uno pensar que los padres de este joven Mica\u00edas, eran adoradores piadosos de JEHOV\u00c1, y por eso le hab\u00edan puesto ese nombre. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Pero al analizar un poco lo que esa mujer hace con su hijo, podemos notar que en realidad lo que ella ten\u00eda era una \u201cfalta de devoci\u00f3n a JEHOV\u00c1\u201d. Lo estaremos viendo en los siguientes puntos.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Robo, \u00bfmaldici\u00f3n y bendici\u00f3n? \u2013 Mica\u00edas le hab\u00eda robado CIEN MIL MONEDAS de plata a su madre, eso era una cuarta parte de lo que los gobernadores filisteos le hab\u00edan dado a Dalila, para que les entregara a Sans\u00f3n (Jueces 16:5). O sea, era una cantidad grande que mostraba que la madre de Mica\u00edas era una mujer con buenos recursos econ\u00f3micos, o tal vez, era rica. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Mica\u00edas confiesa que \u00e9l es el ladr\u00f3n, pero lo hace despu\u00e9s de haber o\u00eddo a su madre pronunciar una maldici\u00f3n hacia la persona que se hab\u00eda robado la plata. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>En otras palabras, Mica\u00edas no hab\u00eda confesado porque su conciencia lo condenara, sino porque hab\u00eda temido a la maldici\u00f3n de su madre. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>La madre de Mica\u00edas en vez de castigar a su hijo por el robo, lo que hace es BENDECIRLO: <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u00abquien le dijo a su madre: \u2014Con respecto a las mil cien monedas de plata[a] que te robaron y sobre las cuales te o\u00ed pronunciar una maldici\u00f3n, yo tengo esa plata; yo te la rob\u00e9. Su madre le dijo: \u2014\u00a1Que el Se\u00f1or te bendiga, hijo m\u00edo! 3 Cuando Mica\u00edas le devolvi\u00f3 a su madre las mil cien monedas de plata, ella dijo: \u2014Solemnemente consagro mi plata al Se\u00f1or para que mi hijo haga una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n.[b] Ahora pues, te la devuelvo. 4 Cuando \u00e9l le devolvi\u00f3 la plata a su madre, ella tom\u00f3 doscientas monedas de plata[c] y se las dio a un platero, quien hizo con ellas una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n, que fueron puestos en la casa de Mica\u00edas.\u00bb <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Noten que al decir SE\u00d1OR, se estaba refiriendo a JEHOV\u00c1. Otra vez nos hace pensar que ella era una adoradora de JEHOV\u00c1, pero sus hechos que siguen, dicen lo contrario.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Con esa BENDICI\u00d3N para su hijo, la madre de Mica\u00edas ha CANCELADO la maldici\u00f3n. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>PREGUNTA: Aunque Mica\u00edas era ya un adulto con hijos, \u00bfEs esa la manera de RECOMPENSAR a un hijo que ha robado a su madre? <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>RESPUESTA: Por supuesto que no. No solamente ella fall\u00f3 en castigar a su hijo, sino que tambi\u00e9n falla, al RECOMPENSARLO por robar.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Plata consagrada, pero no a JEHOV\u00c1. \u2013 (Versos 3 y 4) \u00abCuando Mica\u00edas le devolvi\u00f3 a su madre las mil cien monedas de plata, ella dijo: \u2014Solemnemente consagro mi plata al Se\u00f1or para que mi hijo haga una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n.[b] Ahora pues, te la devuelvo. 4 Cuando \u00e9l le devolvi\u00f3 la plata a su madre, ella tom\u00f3 doscientas monedas de plata[c] y se las dio a un platero, quien hizo con ellas una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n, que fueron puestos en la casa de Mica\u00edas.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>En primer lugar, debemos notar que el SE\u00d1OR hab\u00eda escogido un lugar donde el pueblo fuera a adorar, en Sil\u00f3, donde estaba el sacerdocio. La ofrenda que ella supuestamente hab\u00eda consagrado a JEHOV\u00c1, deb\u00eda haber sido llevada a Sil\u00f3. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>La madre de Mica\u00edas no le entrega toda la plata al platero, sino solamente doscientas monedas de plata, lo cual no hubiera sido suficiente para hace un \u00eddolo impresionante.<sup>ii<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Algunas preguntas surgen aqu\u00ed:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el resto de la plata?<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u00bfD\u00f3nde estaba el padre de Mica\u00edas? <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"5\">\n<li>Un altar a \u00eddolos. \u2013 (Jueces 17:5) \u00abEste Mica\u00edas ten\u00eda un santuario. Hizo un *efod y algunos \u00eddolos dom\u00e9sticos, y consagr\u00f3 a uno de sus hijos como sacerdote. 6 En aquella \u00e9poca no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hac\u00eda lo que le parec\u00eda mejor.\u00bb\n<ol>\n<li>El regalo de la madre de Mica\u00edas a su hijo, agreg\u00f3 otro mal a lo que ya \u00e9l hab\u00eda estado haciendo. <\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>NOTA: A trav\u00e9s del libro de los JUECES, vemos como se repite: \u00abEn aquella \u00e9poca no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hac\u00eda lo que le parec\u00eda mejor.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Eso no quiere decir que la raz\u00f3n por qu\u00e9 el pueblo de Israel se DESVIABA de seguir a JEHOV\u00c1, era porque no ten\u00edan rey, porque debemos recordar que algunos reyes de Israel y Jud\u00e1, hicieron que el pueblo se descarriara. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>En el pueblo de Israel el primero fue Jerobo\u00e1m, quien para impedir que fueran a adorar a Jerusal\u00e9n, les hizo becerros de oro para que ellos adoraran a \u201cJEHOV\u00c1\u201d por medio de esos becerros. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>En el reino de Jud\u00e1 el peor fue Manases, quien hizo a su hijo pasar por el fuego en sacrificio humano a moloc. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Ahora, lo que s\u00ed podemos notar es que de toda otra manera el pueblo hac\u00eda como bien le parec\u00eda. Eso especialmente en cuanto al CULTO A JEHOV\u00c1, al no obedecer a la Palabra de DIOS, y adorar seg\u00fan como a ellos \u201cmejor les parec\u00eda\u201d. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>NOTA: El propio dicho de: \u00abEn aquella \u00e9poca no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hac\u00eda lo que le parec\u00eda mejor.\u00bb M\u00e1s bien muestra que el pueblo de Israel RECHAZABA a JEHOV\u00c1 como REY y DIOS. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Mica\u00edas ahora consagra a un levita que viene de Bel\u00e9n de Jud\u00e1, como su sacerdote, pero sobre los \u00eddolos que tiene en el altar. O sea, agrega m\u00e1s mal a la maldad en su vida y su familia. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>(Jueces 17:7-13) \u00abUn joven levita de Bel\u00e9n de Jud\u00e1, que era forastero y de la tribu de Jud\u00e1, 8 sali\u00f3 de aquella ciudad en busca de alg\u00fan otro lugar donde vivir. En el curso de su viaje[d] lleg\u00f3 a la casa de Mica\u00edas en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn. 9 \u2014\u00bfDe d\u00f3nde vienes? \u2014le pregunt\u00f3 Mica\u00edas. \u2014Soy levita, de Bel\u00e9n de Jud\u00e1 \u2014contest\u00f3 \u00e9l\u2014, y estoy buscando un lugar donde vivir. 10 \u2014Vive conmigo \u2014le propuso Mica\u00edas\u2014, y s\u00e9 mi padre y sacerdote; yo te dar\u00e9 diez monedas de plata[e] al a\u00f1o, adem\u00e1s de ropa y comida. 11 El joven levita acept\u00f3 quedarse a vivir con \u00e9l, y fue para Mica\u00edas como uno de sus hijos. 12 Luego Mica\u00edas invisti\u00f3 al levita, y as\u00ed el joven se convirti\u00f3 en su sacerdote y vivi\u00f3 en su casa. 13 Y Mica\u00edas dijo: \u00abAhora s\u00e9 que el Se\u00f1or me har\u00e1 prosperar, porque tengo a un levita como sacerdote.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Todo esto en violaci\u00f3n al MANDATO del SE\u00d1OR en \u00c9xodo 20:4:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u00abNo te hagas ning\u00fan \u00eddolo, ni nada que guarde semejanza con lo que hay arriba en el cielo, ni con lo que hay abajo en la tierra, ni con lo que hay en las aguas debajo de la tierra.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"6\">\n<li>Una tribu perdida en la idolatr\u00eda. \u2013 (Jueces 18:6) \u00abEn aquella \u00e9poca no hab\u00eda rey en Israel, y la tribu de Dan andaba buscando un territorio propio donde establecerse, porque hasta ese momento no hab\u00eda recibido la parte que le correspond\u00eda de entre las tribus de Israel. 2 Desde Zora y Estaol los danitas enviaron a cinco de sus hombres m\u00e1s valientes, para que espiaran la tierra y la exploraran. Les dijeron: \u00abVayan, exploren la tierra.\u00bb Los hombres entraron en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn y llegaron hasta la casa de Mica\u00edas, donde pasaron la noche. 3 Cuando estaban cerca de la casa de Mica\u00edas, reconocieron la voz del joven levita; as\u00ed que entraron all\u00ed y le preguntaron: \u2014\u00bfQui\u00e9n te trajo aqu\u00ed? \u00bfQu\u00e9 haces en este lugar? \u00bfQu\u00e9 buscas aqu\u00ed? 4 El joven les cont\u00f3 lo que Mica\u00edas hab\u00eda hecho por \u00e9l, y dijo: \u2014Me ha contratado, y soy su sacerdote. 5 Le dijeron: \u2014Te rogamos que consultes a Dios para que sepamos si vamos a tener \u00e9xito en nuestro viaje. 6 El sacerdote les respondi\u00f3: \u2014Vayan en *paz. Su viaje tiene la aprobaci\u00f3n del Se\u00f1or.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Noten como ya dije al comenzar nuestra lecci\u00f3n que estos eventos no est\u00e1n en orden cronol\u00f3gico. Hac\u00eda poco tiempo que Josu\u00e9 hab\u00eda muerto, y la tribu de Dan como ya dije, hab\u00eda sido rebelde al mandato de Josu\u00e9 que conquistaran la tierra que le tocaba a ellos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Noten como el LEVITA, que no era sacerdote, y no hab\u00eda consultado a DIOS, les dice que \u201cVayan en paz. Su viaje tiene la aprobaci\u00f3n del SE\u00d1OR\u201d. El levita no estaba hablando en NOMBRE del SE\u00d1OR. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>La tribu de Dan camino a la tierra de Lais en el norte del pa\u00eds, ahora pasa por la casa de Mica\u00edas, para llevarse al levita y a sus \u00eddolos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>(Jueces 18:14-21) \u00abEntonces los cinco hombres que hab\u00edan explorado la tierra de Lais les dijeron a sus hermanos: \u2014\u00bfSaben que una de esas casas tiene un *efod, algunos dioses dom\u00e9sticos, una imagen tallada y un \u00eddolo de fundici\u00f3n? Ahora bien, ustedes sabr\u00e1n qu\u00e9 hacer. 15 Ellos se acercaron hasta all\u00ed, y entraron en la casa del joven levita, que era la misma de Mica\u00edas, y lo saludaron amablemente. 16 Los seiscientos danitas armados para la batalla se quedaron haciendo guardia en la entrada de la puerta. 17 Los cinco hombres que hab\u00edan explorado la tierra entraron y tomaron la imagen tallada, el efod, los dioses dom\u00e9sticos y el \u00eddolo de fundici\u00f3n. Mientras tanto, el sacerdote y los seiscientos hombres armados para la batalla permanec\u00edan a la entrada de la puerta. 18 Cuando aquellos hombres entraron en la casa de Mica\u00edas y tomaron la imagen tallada, el efod, los dioses dom\u00e9sticos y el \u00eddolo de fundici\u00f3n, el sacerdote les pregunt\u00f3: \u2014\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo? 19 Ellos le respondieron: \u2014\u00a1Silencio! No digas ni una sola palabra. Ven con nosotros, y ser\u00e1s nuestro padre y sacerdote. \u00bfNo crees que es mejor ser sacerdote de toda una tribu y de un clan de Israel, que de la familia de un solo hombre? 20 El sacerdote se alegr\u00f3. Tom\u00f3 el efod, los dioses dom\u00e9sticos y la imagen tallada, y se fue con esa gente. 21 Ellos, poniendo por delante a sus ni\u00f1os, su ganado y sus bienes, se volvieron y partieron.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Noten la reacci\u00f3n por parte de Mica\u00edas al perseguir a los Danitas, y darse por vencido de haber perdido a sus \u00eddolos y sacerdote (levita), dice: <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>(Verso 24) \u00abMica\u00edas les respondi\u00f3: \u2014Ustedes se llevaron mis dioses, que yo mismo hice, y tambi\u00e9n se llevaron a mi sacerdote y luego se fueron. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s me queda? \u00a1Y todav\u00eda se atreven a preguntarme qu\u00e9 me sucede!\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>\u00a1Qu\u00e9 il\u00f3gica es la reacci\u00f3n de un id\u00f3latra ante la p\u00e9rdida de sus \u00eddolos! i. Como dice Matthew Henry:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u201cV\u00e9ase a\u00fan cu\u00e1n poco cuidado ten\u00eda este sacerdote de sus dioses, y cu\u00e1n mal se pudieron defender estos dioses, pues ni siquiera impidieron ser robados. \u00a1Qu\u00e9 insensatos eran estos danitas! Quer\u00edan tener dioses que fuesen delante de ellos, dioses no hechos por ellos, sino, lo que es igualmente malvado y est\u00fapido, robados por ellos. Su idolatr\u00eda comenz\u00f3 por el robo, buen preludio para tal opera. A fin de quebrantar el segundo mandamiento del Dec\u00e1logo, comenzaron por el octavo, y se llevaron las posesiones del vecino para hacer de ellas sus dioses.\u201d<sup>iii<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"5\">\n<li>Las ESCRITURAS nos dicen que los Danitas siguieron adorando a esos falsos \u00eddolos, guiados en ese FALSO CULTO por el levita con el nombre de Jonat\u00e1n, nieto de Mois\u00e9s, hasta el tiempo en que fueron llevados CAUTIVOS por los Asirios. Unos cuantos cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"7\">\n<li>Aplicando la lecci\u00f3n: Debemos recordar que la historia del pueblo de Israel nos sirve a nosotros como ejemplo y escarmiento. Veamos lo que debemos aprender en este siglo 21:<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Un nuevo estudio del Pew Research dice que los PROTESTANTES ya no son una mayor\u00eda. Bueno, el Los \u00c1ngeles Times lo dice as\u00ed pienso yo porque ya no son m\u00e1s del 50%, pero siguen siendo una mayor\u00eda con 48%. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Ahora bien, los datos s\u00ed nos muestra algo, y es que dentro de lo que se ha conocido como el PROTESTANTISMO, o sea, las denominaciones Evang\u00e9licas, y las tradicionales como Luteranas, Metodistas, etc\u2026 ha habido un gran crecimiento conocido como el LIBERALISMO cristiano. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>El liberalismo cristiano niega algunas de las Doctrinas fundamentales del Cristianismo, como ejemplo, la Divinidad de JESUCRISTO, Su Nacimiento Virginal, Su Resurrecci\u00f3n de entre los muertos, etc\u2026 <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Tambi\u00e9n muchos de ellos han abrazado el evangelio social, incluyendo la aceptaci\u00f3n del matrimonio entre personas del mismo sexo. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>As\u00ed que es obvio, que la APOSTAS\u00cdA dentro de los llamados CRISTIANOS, son causantes de ese tipo de descenso en cifras. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Ahora bien, no debemos olvidar la SECULARIZACI\u00d3N de esta naci\u00f3n. O sea, los ni\u00f1os\/as, y adolescentes en las escuelas, y j\u00f3venes adultos en las universidades, son bombardeados con creencias seculares, las cuales en muchos casos se oponen al Cristianismo. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>A esto podemos llamarle el ADOCTRINAMIENTO de nuestra sociedad por seculares y evolucionistas. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Lo mismo podemos decir de los medios de comunicaci\u00f3n y entretenimiento. O sea, las noticias, la televisi\u00f3n, las pel\u00edculas, etc\u2026 <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Como podemos ver, no podemos seguir el ejemplo del MUNDO, sino que debemos ser como nuestro SE\u00d1OR JES\u00daS dijo que fu\u00e9ramos, y es ser SAL y LUZ en medio de un MUNDO en OBSCURIDAD (Mateo 5:13-18). <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"8\">\n<li>Aplicando la lecci\u00f3n (continuaci\u00f3n): En estos tiempos de APOSTAS\u00cdA, es muy normal o\u00edr de llamados cristianos que dicen adorar a DIOS como ellos quieren, o congregarse solamente si ellos quieren. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Eso nos debe recordar el que: \u201cCada quien hac\u00eda como bien le parec\u00eda\u201d. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Es lo mismo de: \u201cAdorar como bien le parece a uno\u201d. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Pero debemos recordar que Proverbios 16:25 dice:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u00abHay caminos que al hombre le parecen rectos, pero que acaban por ser caminos de muerte.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Eso mismo de \u201cAdorar como bien le parece a uno\u201d, es lo que Mica\u00edas y el levita hicieron. En vez de depender de un sistema de Culto y Adoraci\u00f3n dise\u00f1ado por DIOS, y garantizado de ser efectivo, Mica\u00edas lleg\u00f3 a crear su propia religi\u00f3n hecha por un hombre. Claramente que con toda la ayuda de el levita. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<p>Aunque no vivimos en un pa\u00eds \u201cpagano\u201d per se, la idolatr\u00eda es com\u00fan. <\/p>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Eso es porque el humanismo crea un dios propio. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"5\">\n<li>NOTA: Eso mismo es la misma manera que RELIGIONES Y SECTAS llegaron a fundarse. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"9\">\n<li>LECCI\u00d3N #3: El cristiano nunca debe RECOMPENSAR a su hijo o hija por hacer el mal. M\u00e1s bien debe corregirlo. Estamos viviendo en tiempos donde los hijos crecen sin ser disciplinados. Incluso, muchas veces los padres y madres que pasan tanto tiempo trabajando, RECOMPENSAN a sus hijos por hacer mal, por causa que se sienten CULPABLES. Eso lleva a la destrucci\u00f3n. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>El querer ADORAR como uno quiere, es lo que conocemos como el CULTO DE CAIN. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>(Judas 11) \u00ab\u00a1Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Ca\u00edn, y por lucro se lanzaron al error de Balaam, y perecieron en la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>La condici\u00f3n de la Iglesia nos muestra que estamos viviendo en los d\u00edas de Sodoma y Gomorra, y en los d\u00edas de No\u00e9. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>(Mateo 24:36-41) \u00abPero en cuanto al d\u00eda y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo,[c] sino s\u00f3lo el Padre. 37 La venida del Hijo del hombre ser\u00e1 como en tiempos de No\u00e9. 38 Porque en los d\u00edas antes del diluvio com\u00edan, beb\u00edan y se casaban y daban en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca; 39 y no supieron nada de lo que suceder\u00eda hasta que lleg\u00f3 el diluvio y se los llev\u00f3 a todos. As\u00ed ser\u00e1 en la venida del Hijo del hombre. 40 Estar\u00e1n dos hombres en el campo: uno ser\u00e1 llevado y el otro ser\u00e1 dejado. 41 Dos mujeres estar\u00e1n moliendo: una ser\u00e1 llevada y la otra ser\u00e1 dejada.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Como estuvimos diciendo en la lecci\u00f3n pasada, as\u00ed como en los d\u00edas de No\u00e9 la gente viv\u00eda su vida de pecado sin importarle las consecuencias, ellos viv\u00edan ignorando que el JUICIO de DIOS se acercaba. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Lo mismo ocurri\u00f3 en Sodoma y Gomorra, donde la gente viv\u00eda en su maldad, ignorando que el JUICIO de DIOS estaba a la puerta. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"10\">\n<li>Para concluir: (Tito 2:11-15) \u00abEn verdad, Dios ha manifestado a toda la *humanidad su gracia, la cual trae salvaci\u00f3n 12 y nos ense\u00f1a a rechazar la impiedad y las pasiones mundanas. As\u00ed podremos vivir en este mundo con justicia, piedad y dominio propio, 13 mientras aguardamos la bendita esperanza, es decir, la gloriosa venida de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. 14 \u00c9l se entreg\u00f3 por nosotros para rescatarnos de toda maldad y purificar para s\u00ed un pueblo elegido, dedicado a hacer el bien. 15 Esto es lo que debes ense\u00f1ar. Exhorta y reprende con toda autoridad. Que nadie te menosprecie.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Debemos recordar que el VERDADERO EVANGELIO solamente lo encontramos en el Texto Sagrado. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>La predicaci\u00f3n del VERDADERO EVANGELIO aun en medio de una generaci\u00f3n mala y perversa, produce vidas santas, que honran a nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO. Filipenses 2:15-16 dice:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>\u00abpara que sean intachables y puros, hijos de Dios sin culpa en medio de una generaci\u00f3n torcida y depravada. En ella ustedes brillan como estrellas en el firmamento, 16 manteniendo en alto[c] la palabra de vida. As\u00ed en el d\u00eda de Cristo me sentir\u00e9 *satisfecho de no haber corrido ni trabajado en vano. \u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Oremos\u2026<\/p>\n<p>*Toda referencia B\u00edblica ha sido tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional. <\/p>\n<p>Notas:<\/p>\n<p>i Daniel L. Block, NAC, vol. 6, Judges, Ruth, p. 478, Broadman &amp; Holman. <\/p>\n<p>ii Ibid. p. 480. <\/p>\n<p>iii Comentario B\u00edblico de Matthew Henry, traducido por Francisco Lacueva, p. 267, editorial CLIE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: La madre de Mica\u00edas Texto: Jueces 17:1-4 \u00abEn la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn hab\u00eda un hombre llamado Mica\u00edas, 2 quien le dijo a su madre: \u2014Con respecto a las mil cien monedas de plata[a] que te robaron y sobre las cuales te o\u00ed pronunciar una maldici\u00f3n, yo tengo esa plata; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-madre-demicaias\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa madre de&nbsp;Mica\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11541"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11541\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}