{"id":11559,"date":"2016-03-16T03:32:42","date_gmt":"2016-03-16T08:32:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/pleito-entre-creyentes\/"},"modified":"2016-03-16T03:32:42","modified_gmt":"2016-03-16T08:32:42","slug":"pleito-entre-creyentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/pleito-entre-creyentes\/","title":{"rendered":"Pleito entre Creyentes"},"content":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n<p>T\u00edtulo: Pleitos entre creyentes<\/p>\n<p>Texto: (1<sup>a<\/sup> Corintios 6:1-11)<\/p>\n<p>\u00abSi alguno de ustedes tiene un pleito con otro, \u00bfc\u00f3mo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los *creyentes? 2 \u00bfAcaso no saben que los creyentes juzgar\u00e1n al mundo? Y si ustedes han de juzgar al mundo, \u00bfc\u00f3mo no van a ser capaces de juzgar casos insignificantes? 3 \u00bfNo saben que aun a los \u00e1ngeles los juzgaremos? \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s los asuntos de esta vida! 4 Por tanto, si tienen pleitos sobre tales asuntos, \u00bfc\u00f3mo es que nombran como jueces a los que no cuentan para nada ante la iglesia?[a] 5 Digo esto para que les d\u00e9 verg\u00fcenza. \u00bfAcaso no hay entre ustedes nadie lo bastante sabio como para juzgar un pleito entre creyentes? 6 Al contrario, un hermano demanda a otro, \u00a1y esto ante los incr\u00e9dulos!<\/p>\n<p>7 En realidad, ya es una grave falla el solo hecho de que haya pleitos entre ustedes. \u00bfNo ser\u00eda mejor soportar la injusticia? \u00bfNo ser\u00eda mejor dejar que los defrauden? 8 Lejos de eso, son ustedes los que defraudan y cometen injusticias, \u00a1y conste que se trata de sus hermanos!<\/p>\n<p>9 \u00bfNo saben que los malvados no heredar\u00e1n el reino de Dios? \u00a1No se dejen enga\u00f1ar! Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios. 11 Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido *santificados, ya han sido *justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>En esta noche seguimos nuestro estudio de la Primera Ep\u00edstola del ap\u00f3stol Pablo a los Corintios. En nuestra lecci\u00f3n pasada, terminamos el cap\u00edtulo 5 con el tema de DISCIPLINA EN LA IGLESIA, tratando tambi\u00e9n el Texto de Mateo 18:15-20, que trata sobre cuando un hermano peca contra uno. Ese mismo tema lo seguimos en la lecci\u00f3n del domingo por la ma\u00f1ana, tratando Mateo 18:21-35, que trata el tema del PERD\u00d3N. Ahora seguimos con el tema de PLEITOS ENTRE CREYENTES. Que Dios bendiga Su Palabra Predicada en esta noche. <\/p>\n<p>Lecci\u00f3n<\/p>\n<ol>\n<li>Trasfondo. \u2013 En nuestra lecci\u00f3n pasada del domingo por la ma\u00f1ana, tratamos el tema de los DOS REINOS: El reino civil, y el Reino Espiritual. Es importante notar que Dios instituy\u00f3 el gobierno civil para el bien de toda sociedad. En ese \u201cReino Civil\u201d o \u201cgobierno civil\u201d, no existe el PERD\u00d3N de los pecados, porque el gobierno tiene el deber delante de DIOS de castigar al criminal. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Es importante diferenciar entre \u201cpleitos\u201d entre hermanos que tienen que ver con dinero prestado, por envidia, por estafas, etc., pero que no tienen nada que ver con alg\u00fan crimen de violencia, donde es el \u201cgobierno civil\u201d quien tiene el deber de castigar. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>La segunda parte de nuestra lecci\u00f3n del domingo, fue entonces sobre el \u201cReino de Dios\u201d, donde existe la Gracia y el Perd\u00f3n de los pecados. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Donde hay pleitos. \u2013 La Iglesia de los Corintios como ya hemos estudiado, era una Iglesia donde exist\u00edan las divisiones. Algunos hermanos pertenec\u00edan al grupo de Pablo, otros al de Pedro, otros al de Apolos, y otros al de Cristo. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Aparte de las divisiones, algunos en la Iglesia se cre\u00edan \u201cs\u00faper-espiritual\u201d. Esa arrogancia hab\u00eda llevado a la Iglesia aceptar a un hombre que viv\u00eda en una relaci\u00f3n incestuosa (en el cap\u00edtulo anterior) con la mujer de su padre, y ahora podemos notar que entre los hermanos, hab\u00edan pleitos hasta llevarlos delante de los magistrados civiles. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>(Vs. 1-) \u00abSi alguno de ustedes tiene un pleito con otro, \u00bfc\u00f3mo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los *creyentes?\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Noten el fuerte rega\u00f1o del ap\u00f3stol \u00bfc\u00f3mo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los *creyentes? Para aquellos que iban delante de los magistrados a llevar sus pleitos, pero tambi\u00e9n el rega\u00f1o va dirigido a toda la Iglesia por haber permitido tales cosas.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Los magistrados civiles se encontraban localizados p\u00fablicamente en el coraz\u00f3n del mercado.<sup>1<\/sup> O sea, delante no solamente de los magistrados, sino tambi\u00e9n del pueblo.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Nuestro Texto de la NVI se acerca m\u00e1s a lo que el Texto quiere decir en cuanto a los magistrados \u201cincoversos\u201d, traducidos por \u201cinjustos\u201d en otras Versiones, la cual es la traducci\u00f3n literal seg\u00fan el Texto griego.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li>Es obvio que el ap\u00f3stol Pablo se refiere a personas INCONVERSAS. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Esos jueces dar\u00edan su decisi\u00f3n basado en sus leyes e ideas paganas, en vez de que fueran seg\u00fan los principios Cristianos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"3\">\n<li>El ejemplo de os Jud\u00edos deber\u00eda haber sido una lecci\u00f3n para la iglesia. La literatura Rab\u00ednica prohib\u00eda litigios delante de jueces id\u00f3latras. Para los rabinos esa decisi\u00f3n quedaba en la misma categor\u00eda que la blasfemia. El gobierno Romano le permit\u00eda a los Jud\u00edos autonom\u00eda en casos de disputas entre ellos mismos.<sup>2<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Para concluir este punto, ya hemos aclarado la diferencia entre el \u201cgobierno civil\u201d, y \u201cel Reino de DIOS.\u201d O sea, el ap\u00f3stol Pablo no estaba diciendo que no hay razones para ir a los magistrados, o apelar al \u201crey\u201d o cualquier otro alto funcionario. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>El propio ap\u00f3stol Pablo hizo uso de su ciudadan\u00eda Romana para apelar al emperador Romano. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>El ap\u00f3stol Pablo tampoco quer\u00eda decir que los jueces paganos no podr\u00edan dar un veredicto \u201cjusto\u201d, pero como ya hemos dicho, ser\u00eda bajo criterios paganos, y el hecho que los pleitos entre Cristianos ser\u00edan tra\u00eddos delante de magistrados paganos, har\u00eda que esos paganos dudaran del propio amor Cristiano proclamado por los creyentes de la Iglesia de Corinto. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>\u00bfNo hay entre ustedes? \u2013 (Versos 2-6) \u00ab\u00bfAcaso no saben que los creyentes juzgar\u00e1n al mundo? Y si ustedes han de juzgar al mundo, \u00bfc\u00f3mo no van a ser capaces de juzgar casos insignificantes? 3 \u00bfNo saben que aun a los \u00e1ngeles los juzgaremos? \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s los asuntos de esta vida! 4 Por tanto, si tienen pleitos sobre tales asuntos, \u00bfc\u00f3mo es que nombran como jueces a los que no cuentan para nada ante la iglesia?[a] 5 Digo esto para que les d\u00e9 verg\u00fcenza. \u00bfAcaso no hay entre ustedes nadie lo bastante sabio como para juzgar un pleito entre creyentes? 6 Al contrario, un hermano demanda a otro, \u00a1y esto ante los incr\u00e9dulos!\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>El ap\u00f3stol Pablo les hace una pregunta sobre como era que entre ellos, \u00bfc\u00f3mo no van a ser capaces de juzgar casos insignificantes?<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Noten un poco de iron\u00eda en la pregunta del ap\u00f3stol porque debemos recordar que entre los Corintios algunos se consideraban \u201cs\u00faper-espirituales\u201d, sin embargo, no eran capaces de juzgar casos insignificantes. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Hay dos cosas que el ap\u00f3stol Pablo menciona y debemos tratarlas:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>La primera es que los \u201cSantos\u201d, o sea, todos los creyentes REDIMIDOS por el SE\u00d1OR JESUCRISTO, juzgaremos al mundo. No encontramos en la Biblia una buena explicaci\u00f3n a esto, porque DIOS ser\u00e1 el JUEZ en el Juicio del Gran Trono Blanco (Apoc. 20:11). Pero el ap\u00f3stol Pablo por INSPIRACI\u00d3N DEL ESP\u00cdRITU SANTO nos muestra en \u00e9ste Texto, que los CREYENTES tendremos lugar en alg\u00fan juicio con el SE\u00d1OR. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>La segunda es el juzgar a los \u00e1ngeles, donde algunos han cre\u00eddo que es solamente a los \u00e1ngeles ca\u00eddos, y otros creen que a los \u00e1ngeles buenos tambi\u00e9n. En realidad, es en \u00e9ste Texto como hemos mencionado, donde el ap\u00f3stol nos ense\u00f1a que todo verdadero creyente tendr\u00e1 parte en el futuro. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li>Como dice Stanley Horton, el ap\u00f3stol Pablo refuerza ese pensamiento al decir que nosotros tambi\u00e9n juzgaremos \u00e1ngeles. Eso nos debe hacer sentir m\u00e1s competentes para juzgar las cosas de la vida diaria.<sup>3<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol start=\"2\">\n<li>Tambi\u00e9n debemos notar que Judas 6 dice: <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li>\u00abY a los \u00e1ngeles que no mantuvieron su posici\u00f3n de autoridad, sino que abandonaron su propia morada, los tiene perpetuamente encarcelados en oscuridad para el juicio del gran D\u00eda.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>El solo hecho. \u2013 (Versos 7-8) \u00abEn realidad, ya es una grave falla el solo hecho de que haya pleitos entre ustedes. \u00bfNo ser\u00eda mejor soportar la injusticia? \u00bfNo ser\u00eda mejor dejar que los defrauden? 8 Lejos de eso, son ustedes los que defraudan y cometen injusticias, \u00a1y conste que se trata de sus hermanos!\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Los Cristianos que litigan en contra de otros ya son perdedores. O sea, delante de los OJOS DE DIOS, ambos lados ya est\u00e1n DERROTADOS.<sup>4<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Lo mismo podemos decir de lo que el MUNDO piensa de Cristianos que litigan entre ellos mismos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Ahora, puede ser que en ciudades grandes, son pocos los que se enteran que dos CREYENTES litigan delante de los magistrados civiles, pero siempre hay \u201calguien\u201d, o \u201cvarios\u201d los que se enteran de ese mal TESTIMONIO Cristiano. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Noten la pregunta del ap\u00f3stol Pablo en el verso 7, \u00bfNo ser\u00eda mejor soportar la injusticia? \u00bfNo ser\u00eda mejor dejar que los defrauden? Pero elverso 8 nos muestra la raz\u00f3n porque litigan delante de los magistrados civiles, y es porque ellos mismos se DEFRAUDAN. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Nosotros hemos sido testigos muchas veces de llamados creyentes que han defraudado a otros de sus propiedades. Otros simplemente piden dinero prestado y prometen pagarlo, pero jam\u00e1s devuelven un centavo. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li>Otros venden un autom\u00f3vil afirmando que est\u00e1 en buenas condiciones, cuando en realidad es solamente chatarra. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol start=\"2\">\n<li>Algunos incluso despu\u00e9s que piden prestado y no pagan, se desaparecen de la iglesia por un tiempo. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Ahora bien, en estos d\u00edas las Iglesias tienen que cuidarse de litigios por parte de llamados Cristianos que litigan en contra de la misma Iglesia. Es por eso que cuando grupos de la Iglesia salen a sus \u201cretiros\u201d o \u201ccampamentos\u201d, deben llenar lo que conocemos en ingl\u00e9s como \u201cwaivers\u201d, y es para quitarle RESPONSABILIDAD a la Iglesia en todo caso que la persona se llegue a caer, o tenga un accidente de autom\u00f3vil en su ida o regreso. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Incluso, hemos sido testigos de Cristianos que viajando en el autom\u00f3vil de otro Cristiano, a uno de los eventos mencionados, y tienen un accidente automovil\u00edstico, buscan o piensan demandar al hermano o hermana due\u00f1o del autom\u00f3vil. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Para concluir este punto, \u00bfQu\u00e9 diremos de las divisiones en Iglesias que han llegado delante de magistrados civiles para decidir a cu\u00e1l grupo pertenece el Templo? <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Iglesias en litigios contra Iglesias, y Denominaciones en litigios contra Iglesias son Iglesias que no le han puesto atenci\u00f3n al Texto Sagrado. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Ahora bien, debo aclarar que estoy hablando de \u201cIglesias hermanas\u201d, o sea, no estoy hablando de una iglesia \u201csectaria\u201d que demanda a una \u201cIglesia Evang\u00e9lica\u201d para quitarle su propiedad o dinero. Ese es uno de los casos donde se debe ir a los magistrados y defender el dinero que le pertenece a la Obra del SE\u00d1OR. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"5\">\n<li>\u00bfNo saben? \u2013 (Versos 9-11) \u00ab\u00bfNo saben que los malvados no heredar\u00e1n el reino de Dios? \u00a1No se dejen enga\u00f1ar! Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios. 11 Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido *santificados, ya han sido *justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Pareciera ser que estos versos comienzan otro tema aparte del litigio, pero eso no es as\u00ed, porque el ap\u00f3stol Pablo ahora les muestra el problema con ser INJUSTOS, o como la NVI lo traduce, MALVADOS, lo cual se acerca m\u00e1s al sentido del Texto original, al ellos estar DEFRAUDANDO a su pr\u00f3jimo. \u00bfPor qu\u00e9 entonces unirlo con los dem\u00e1s pecados? <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>La RESPUESTA es que \u201cDe este grave pecado de defraudar al hermano y agraviarle, toma el ap\u00f3stol ocasi\u00f3n para amonestar a los corintios contra muchas costumbres viciosas que hab\u00edan practicado antes de convertirse al Se\u00f1or.\u201d<sup>5<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Cuando el ap\u00f3stol Pablo pregunta: \u00bfNo saben? Es porque s\u00ed sab\u00edan muy bien lo que estaban haciendo. El ser INJUSTOS, o ser MALVADOS, simplemente lleva a los otros pecados com\u00fan entre los griegos Corintos, y muy com\u00fan en nuestros d\u00edas tambi\u00e9n. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Debemos notar el tono de ADVERTENCIA por parte del ap\u00f3stol Pablo, que los que PRACTICAN los pecados mencionados, no HEREDAR\u00c1N EL REINO DE DIOS.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Algunos suponen que porque fueron una vez \u201csalvos\u201d, est\u00e1n seguros aunque regresen a esas pr\u00e1cticas pecaminosas. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Debemos cuidarnos de PRESUMIR ser o haber sido algo que no es. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"3\">\n<li>El gran Reformador del siglo 16 Juan Calvino, dec\u00eda que los malvados pueden heredar el Reino de Dios, pero solamente si ellos se llegaran a convertir al Se\u00f1or en un arrepentimiento verdadero, y de esa manera habiendo cesado de ser malvados.<sup>6<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"4\">\n<li>La ADVERTENCIA es bien clara, los VERDADEROS CONVERTIDOS, no PRACTICAN LA MALDAD, incluyendo el resto de pecados que van incluidos en la MALDAD. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"6\">\n<li>\u00bfNo saben? (Contin\u00faa). \u2013 (Versos 9-11) \u00ab\u00bfNo saben que los malvados no heredar\u00e1n el reino de Dios? \u00a1No se dejen enga\u00f1ar! Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios. 11 Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido *santificados, ya han sido *justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Aqu\u00ed encontramos una lista de diferentes pecados que como ya hemos dicho, eran com\u00fan para los Corintios y lo es tambi\u00e9n en nuestro tiempo. El ap\u00f3stol Pablo dice: \u00a1No se dejen enga\u00f1ar!, eso es porque el ser humano que sigue las obras de la carne, busca como apaciguar su conciencia, diciendo que lo que est\u00e1 haciendo, no es malo, o todos lo hacen tambi\u00e9n. De ah\u00ed el \u00a1No se dejen enga\u00f1ar! <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>En la Ep\u00edstola a los G\u00e1latas, el ap\u00f3stol Pablo lo dice casi de igual manera:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li> (G\u00e1latas 6:7) \u00abNo se enga\u00f1en: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra. 8\u00a0El que siembra para agradar a su *naturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechar\u00e1 destrucci\u00f3n; el que siembra para agradar al Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu cosechar\u00e1 vida eterna.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>Fornicarios = Sexualmente inmorales. Se incluye aqu\u00ed todo tipo de pecado sexual il\u00edcito. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"3\">\n<li>Id\u00f3latras = Aqu\u00ed tambi\u00e9n se incluyen a los que practican la brujer\u00eda, adivinaci\u00f3n, astrolog\u00eda, espiritismo, y todo otro tipo de adoraci\u00f3n a \u00eddolos y a falsos dioses. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"4\">\n<li>Ad\u00falteros = Todo el que tiene relaci\u00f3n sexual fuera del matrimonio.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"5\">\n<li>Sodomitas = Los homosexuales, sean los pasivos que act\u00faan como mujer (afeminado) o sea el homosexual activo, es lo mismo. Son los que se \u201cechan con varones\u201d como dice la RV1960, o sea, el hombre que tiene relaci\u00f3n sexual con otro hombre. Lo mismo se puede decir de la mujer, porque el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 1:26 menciona el acto homosexual entre mujeres.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"6\">\n<li>Ladrones = No hay mucho que agregar sobre qu\u00e9 es un ladr\u00f3n, porque es alguien que roba, o se lleva lo que no lo pertenece. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"7\">\n<li>Avaros = Aquellos que siempre quieren m\u00e1s, incluyendo a esos que toman ventaja de otros para satisfacer su avaricia.<sup>7<\/sup> Tambi\u00e9n debemos notar que el \u201cavaro\u201d es un id\u00f3latra, porque ama el dinero (Efesios 5:5). <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"8\">\n<li>Borrachos = No hay mucho que agregar, aunque el tomar vino o alcohol no es pecado, puede llevar al pecado. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"9\">\n<li>Calumniadores = El Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola dice que Calumnia es una: \u201cAcusaci\u00f3n falsa, hecha maliciosamente para causar da\u00f1o\u201d.<sup>8<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Es traducido como DIFAMADORES por la Biblia de las Am\u00e9ricas, y MALDICIENTES por la RV1960. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>El comentarista Stanley Horton dice que se incluye aqu\u00ed tambi\u00e9n a los que usan lenguaje abusivo, y a los que abusan de otros f\u00edsicamente.<sup>9<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"10\">\n<li>Estafadores = El estafador es un ladr\u00f3n que enga\u00f1a a la gente para quitarle lo que no les pertenece.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"7\">\n<li>Immoralidad&#8230; \u2013 \u00bfPor qu\u00e9 incluir a los pecados sexuales en todo esto? Porque est\u00e1n incluidos entre los \u201cmalvados\u201d, pero tambi\u00e9n debemos notar que a trav\u00e9s de la Biblia, podemos ver tantas veces el da\u00f1o que los pecados sexuales han causado en vidas y en familias. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>En el tiempo del ap\u00f3stol Pablo, la ciudad de Corinto era una ciudad dada al desenfreno sexual. De ah\u00ed el dicho de \u201cVivir como un Corinto\u201d se refer\u00eda a vivir una vida llena de lujos e inmoralidad.<sup>10<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>En el templo de Afrodita, hab\u00edan m\u00e1s de mil sacerdotisas conocidas como \u201cesclavas sagradas\u201d que se dedicaban a la prostituci\u00f3n.<sup>11<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Debemos notar que en el paganismo antiguo al igual que en la mayor\u00eda de los casos del paganismo moderno, la relaci\u00f3n sexual era mezclada con el culto a los dioses falsos. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>En nuestros tiempos, se ha hecho del \u201csexo\u201d un \u201cdios\u201d, especialmente del sexo il\u00edcito.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Es todo lo que uno ve en los medios de comunicaci\u00f3n.\n<ol>\n<li>Pel\u00edculas.<\/li>\n<li>M\u00fasica.<\/li>\n<li>Anuncios<\/li>\n<li>Televisi\u00f3n. <\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"8\">\n<li>Pero eso eran&#8230;. \u2013 (Verso 11) \u00abY eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido *santificados, ya han sido *justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Aqu\u00ed ahora tenemos unas palabras de CONSOLACI\u00d3N, las cuales muestran que JESUCRISTO cambia al pecador ARREPENTIDO, sea cual sea su pecado. En el AT tenemos tantas historias de mujeres y hombres que fallaron a DIOS con alg\u00fan acto inmoral, sin embargo, podemos notar que aquellos que se ARREPINTIERON, DIOS los cambi\u00f3. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>Rahab fue una ramera en la ciudad de Jeric\u00f3, sin embargo, ella crey\u00f3 en el VERDADERO DIOS, quien podemos notar que incluso, fue agregada a la lista de los H\u00e9roes de la Fe de Hebreos 11.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\" start=\"2\">\n<li>Lo mismo podemos decir de los HOMOSEXUALES, y es que en la Iglesia de los Corintos, algunos hab\u00edan sido homosexuales, siendo una ciudad griega, no hay duda de eso. Sin embargo, el ap\u00f3stol Pablo dice: <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<ol>\n<li>\u00abY eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido *santificados, ya han sido *justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol start=\"2\">\n<li>No hay duda que DIOS cambia al pecador ARREPENTIDO, y el ap\u00f3stol Pablo quer\u00eda que ellos recordaran de donde DIOS los hab\u00eda sacado a ellos.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol start=\"9\">\n<li>Un llamado a la SANTIDAD. \u2013 Para concluir nuestra lecci\u00f3n en esta noche, es com\u00fan que los creyentes busquen tener EXPERIENCIAS con el SE\u00d1OR, pero son muchos los que siguen en lo mismo. Recuerden que la Biblia nos llama a nosotros a buscar las COSAS DE ARRRIBA, o sea, las cosas de DIOS. <\/li>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<li>Con esto aclaro que DIOS llama al pecador a la salvaci\u00f3n, pero el pecador REGENERADO, debe buscar las cosas de ARRIBA todo el tiempo.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<ol>\n<ol>\n<ol type=\"i\">\n<li>(Colosenses 3:1-4) \u00abYa que han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la *derecha de Dios. 2 Concentren su atenci\u00f3n en las cosas de arriba, no en las de la tierra, 3 pues ustedes han muerto y su vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, que es la vida de ustedes,[a] se manifieste, entonces tambi\u00e9n ustedes ser\u00e1n manifestados con \u00e9l en gloria.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Oremos&#8230;.<\/p>\n<p>*Toda referencia B\u00edblica ha sido tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional.<br \/>\nNotas:<\/p>\n<p>1 Gordon D. Fee, The First Epistle to the Corinthians, TNICNT, p. 228-229, Eerdmans. <\/p>\n<p>2 Donald S. Metz, Beacon Bible Commentary, vol. 8, Romanos I and II Corinthians, 1 Corinthians chapter 6, Beacon Hill Press. <\/p>\n<p>3 Stanley M. Horton, I &amp; II Corinthians, chapter 6, Logion Press. <\/p>\n<p>4 Ibid. <\/p>\n<p>5 Francisco Lacueva, Comentario B\u00edblico de Matthew Henry, obra completa, p. 1616, editorial CLIE. <\/p>\n<p>6 John Calvin, Commentary on Corinthians, vol. 1, 1 Corinthians chapter 6, Christian Classics Ethereal library.<\/p>\n<p>7 Stanley M. Horton, I &amp; II Corinthians, chapter 6, Logion Press. <\/p>\n<p>8 http:\/\/lema.rae.es\/drae\/?val=calumnia<\/p>\n<p>9 Stanley M. Horton, I &amp; II Corinthians, chapter 6, Logion Press. <\/p>\n<p>10 A. Rupprecht, Corinth, The Zondervan Pictorial Bible Encyclopedia, Merrill C. Tenney, general editor, vol. 1, p. 961, Zondervan.<\/p>\n<p>11 Ibid. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: Pleitos entre creyentes Texto: (1a Corintios 6:1-11) \u00abSi alguno de ustedes tiene un pleito con otro, \u00bfc\u00f3mo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los *creyentes? 2 \u00bfAcaso no saben que los creyentes juzgar\u00e1n al mundo? Y si ustedes han de juzgar al mundo, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/pleito-entre-creyentes\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPleito entre Creyentes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11559"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11559\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}