{"id":11609,"date":"2016-03-16T03:33:17","date_gmt":"2016-03-16T08:33:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-precursor-del-cristo-parteii\/"},"modified":"2016-03-16T03:33:17","modified_gmt":"2016-03-16T08:33:17","slug":"el-precursor-del-cristo-parteii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-precursor-del-cristo-parteii\/","title":{"rendered":"El Precursor del Cristo (Parte II)"},"content":{"rendered":"

Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n

T\u00edtulo: El Precursor del Cristo (Parte II)<\/p>\n

Texto: Mateo 3:1-12 \u00abEn aquellos d\u00edas se present\u00f3 Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea.2<\/sup> Dec\u00eda: \u00ab*Arrepi\u00e9ntanse, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca.\u00bb3<\/sup> Juan era aquel de quien hab\u00eda escrito el profeta Isa\u00edas: \u00abVoz de uno que grita en el desierto: \u00a0“Preparen el camino para el Se\u00f1or, h\u00e1ganle sendas derechas.” \u00bb[<\/sup>a<\/sup>]<\/sup>
\n4<\/sup> La ropa de Juan estaba hecha de pelo de camello. Llevaba puesto un cintur\u00f3n de cuero y se alimentaba de langostas y miel silvestre.5<\/sup> Acud\u00eda a \u00e9l la gente de Jerusal\u00e9n, de toda Judea y de toda la regi\u00f3n del Jord\u00e1n.6<\/sup> Cuando confesaban sus pecados, \u00e9l los bautizaba en el r\u00edo Jord\u00e1n.
\n7<\/sup> Pero al ver que muchos fariseos y saduceos llegaban adonde \u00e9l estaba bautizando, les advirti\u00f3: \u00ab\u00a1Camada de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n les dijo que podr\u00e1n escapar del castigo que se acerca?8<\/sup> Produzcan frutos que demuestren arrepentimiento.9<\/sup> No piensen que podr\u00e1n alegar: “Tenemos a Abraham por padre.” Porque les digo que aun de estas piedras Dios es capaz de darle hijos a Abraham.10<\/sup> El hacha ya est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles, y todo \u00e1rbol que no produzca buen fruto ser\u00e1 cortado y arrojado al fuego.
\n11<\/sup> \u00bbYo los bautizo a ustedes con[<\/sup>b<\/sup>]<\/sup> agua para que se arrepientan. Pero el que viene despu\u00e9s de m\u00ed es m\u00e1s poderoso que yo, y ni siquiera merezco llevarle las sandalias. \u00c9l los bautizar\u00e1 con el Esp\u00edritu Santo y con fuego.12<\/sup> Tiene el rastrillo en la mano y limpiar\u00e1 su era, recogiendo el trigo en su granero; la paja, en cambio, la quemar\u00e1 con fuego que nunca se apagar\u00e1.\u00bb<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/p>\n

En esta noche continuamos el tema del pasado domingo por la noche sobre El Precursor del Cristo, o sea, de Juan el Bautista. Hay varias lecciones que estaremos tratando en nuestra lecci\u00f3n. DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.<\/p>\n

Lecci\u00f3n<\/p>\n

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  1. Trasfondo. \u2013En la lecci\u00f3n pasada, pudimos estudiar los dos \u201canuncios\u201d, el primero dado a Zacar\u00edas, y el segundo a Mar\u00eda, sobre el nacimiento de Juan el Bautista primero, y luego el de JES\u00daS. Ambos anuncios est\u00e1n \u201centretejidos\u201d, por la sencilla raz\u00f3n que DIOS escogi\u00f3 enviar a un \u201cprecursor\u201d para anunciar el Camino del SE\u00d1OR, introduciendo al Mes\u00edas, o sea, el Cristo. Ese precursor comenzar\u00eda su ministerio solamente unos meses antes que JESUCRISTO, y durar\u00eda tal vez solamente unos DOS a\u00f1os.<\/li>\n<\/ol>\n
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      1. Debemos recordar que el milagro del nacimiento del Bautista a una madre llena de a\u00f1os y est\u00e9ril, nos recuerda el nacimiento de Isaac a Sara y Abraham, el hijo de la promesa, y tambi\u00e9n a una mujer est\u00e9ril, y llena de a\u00f1os.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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          1. Es bien claro que DIOS es un DIOS de milagros, y el nacimiento milagroso del Bautista, queda bien \u201cpeque\u00f1o\u201d en comparaci\u00f3n al que le sigue, el GRAN MILAGRO DEL VERBO HECHO CARNE.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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            1. El mensaje del Reino. \u2013 Nuestro Texto nos muestra que el mensaje de Juan el Bautista, era uno de llamar al pueblo al arrepentimiento. Era lo que podemos llamarlo como el \u201cmensaje del Reino\u201d. Aunque Juan el Bautista fue el \u00faltimo de los profetas del Antiguo Pacto, \u00e9l era quien estaba predicando la llegado del Reino de los Cielos, como dice Mateo, y de DIOS, como dicen los otros Evangelios. El Reino de los Cielos y el Reino de DIOS son sin\u00f3nimos. De ah\u00ed que la predicaci\u00f3n de ambos, lleva a lo mismo, y es que aunque JESUCRISTO todav\u00eda no ha comenzado a Reinar en la tierra en el \u201cMilenio\u201d, el hecho que el Reino de DIOS est\u00e1 aqu\u00ed, lo es porque el REY ha llegado, y vive en las vidas que han puesto su fe en \u00c9l.<\/li>\n<\/ol>\n
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                1. Debemos notar que el mensaje del REINO es uno de ARREPENTIMIENTO; el mismo JES\u00daS sigui\u00f3 con la misma predicaci\u00f3n del Bautista despu\u00e9s de su muerte, predicando el mismo mensaje de ARREPENTIMIENTO.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                      1. Arrepentirse, no es solamente un pesar, sino que es un cambio de estilo de vida completamente.i<\/sup><\/sup><\/li>\n
                      2. La sociedad Jud\u00eda del tiempo de Juan sab\u00eda muy bien el cambio radical de estilo de vida que un arrepentimiento genuino indicaba.ii<\/sup><\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                            1. Ese es el ARREPENTIMIENTO B\u00edblico, muy diferente al concepto que el mundo le da a lo que es \u201carrepentirse\u201d. Para el mundo, arrepentirse es solamente un \u201cpesar\u201d, o un \u201clo siento\u201d, pero es todo. Sin embargo, como ya hemos dicho, el \u201carrepentimiento\u201d B\u00edblico produce un CAMBIO de conducta.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                1. Habiendo explicado lo que ARREPENTIMIENTO es seg\u00fan la Biblia, ahora debemos aclarar que para una persona poder ser salva, lo primero que tiene que hacer es \u201cCreer en JESUCRISTO\u201d y \u201cARREPENTIRSE\u201d de sus pecados (Hechos 2:38). La persona que se arrepiente, est\u00e1 aceptando que necesita un SALVADOR.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                      1. Estamos viviendo en tiempos donde la gente no quiere escuchar nada sobre arrepentirse, o mejor dicho, aceptar responsabilidad por sus hechos.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                            1. Eso es com\u00fan en la sicolog\u00eda moderna, la cual est\u00e1 muy de moda en el mundo Evang\u00e9lico. De hecho, son muchos los predicadores que no predican sobre el arrepentimiento, y excusan el comportamiento de muchos por las circunstancias adversas que han pasado, o por la manera en que fueron criados, etc.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                                  1. Todo eso es una excusa para no aceptar responsabilidad, y no sentirse culpable.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                                      1. Pero el mensaje del REINO es uno de ACEPTAR RESPONSABILIDAD, y hacer un cambio de rumbo al que llevaban. Eso lleva a la persona al ARREPENTIMIENTO y a la fe en JESUCRISTO, aun cuando muchos se sienten \u201cofendidos\u201d por ese mensaje. Predicar otra cosa, es simplemente predicar un Evangelio \u201clite\u201d que enga\u00f1a a la gente. Barclay dec\u00eda:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                                            1. \u00ab\u2018La verdad \u2013dec\u00eda Di\u00f3genes- es como la luz para los ojos irritados.\u2019 \u2018El que no ofende nunca a nadie \u2013dec\u00eda- nunca le hace ning\u00fan bien a nadie.\u2019 \u2018Puede que haya habido tiempos en los que la Iglesia ha tenido demasiado cuidado de no ofender; pero hay situaciones en las que ya ha pasado la hora de la cortes suavidad, y ha llegado la de la reprensi\u00f3n terminante.\u00bbiii<\/sup><\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

                                                              La humildad de Juan el Bautista. \u2013 (Juan 1:29-42) \u00abAl d\u00eda siguiente Juan vio a Jes\u00fas que se acercaba a \u00e9l, y dijo: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!30<\/sup> De \u00e9ste hablaba yo cuando dije: “Despu\u00e9s de m\u00ed viene un hombre que es superior a m\u00ed, porque exist\u00eda antes que yo.” 31<\/sup> Yo ni siquiera lo conoc\u00eda, pero, para que \u00e9l se revelara al pueblo de Israel, vine bautizando con agua.\u00bb
                                                              \n32<\/sup> Juan declar\u00f3: \u00abVi al Esp\u00edritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre \u00e9l.33<\/sup> Yo mismo no lo conoc\u00eda, pero el que me envi\u00f3 a bautizar con agua me dijo: “Aquel sobre quien veas que el Esp\u00edritu desciende y permanece, es el que bautiza con el Esp\u00edritu Santo.” 34<\/sup> Yo lo he visto y por eso testifico que \u00e9ste es el Hijo de Dios.\u00bb \u00a035<\/sup> Al d\u00eda siguiente Juan estaba de nuevo all\u00ed, con dos de sus disc\u00edpulos.36<\/sup> Al ver a Jes\u00fas que pasaba por ah\u00ed, dijo: \u00a0\u2014\u00a1Aqu\u00ed tienen al Cordero de Dios!
                                                              \n37<\/sup> Cuando los dos disc\u00edpulos le oyeron decir esto, siguieron a Jes\u00fas.38<\/sup> Jes\u00fas se volvi\u00f3 y, al ver que lo segu\u00edan, les pregunt\u00f3: \u2014\u00bfQu\u00e9 buscan? \u2014Rab\u00ed, \u00bfd\u00f3nde te hospedas? (Rab\u00ed significa: Maestro.) 39<\/sup> \u2014Vengan a ver \u2014les contest\u00f3 Jes\u00fas. Ellos fueron, pues, y vieron d\u00f3nde se hospedaba, y aquel mismo d\u00eda se quedaron con \u00e9l. Eran como las cuatro de la tarde.[<\/sup>g<\/sup>]<\/sup>
                                                              \n40<\/sup> Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n Pedro, era uno de los dos que, al o\u00edr a Juan, hab\u00edan seguido a Jes\u00fas.41<\/sup> Andr\u00e9s encontr\u00f3 primero a su hermano Sim\u00f3n, y le dijo: \u00a0\u2014Hemos encontrado al Mes\u00edas (es decir, el *Cristo).
                                                              \n42<\/sup> Luego lo llev\u00f3 a Jes\u00fas, quien mir\u00e1ndolo fijamente, le dijo:\u00a0\u2014T\u00fa eres Sim\u00f3n, hijo de Juan. Ser\u00e1s llamado *Cefas (es decir, Pedro).\u00bb<\/p>\n

                                                                \n
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                                                                1. Lo primero es repetir lo que ya hemos dicho, y es que el Bautista fue llamado a preparar el camino para el Cristo JES\u00daS. Fue Juan quien con su dedo apunt\u00f3 a JES\u00daS diciendo: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed tienen al Cordero de Dios!\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
                                                                    \n
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                                                                    1. El Bautista tuvo un lugar de mucha importancia, y podemos decir que un gran privilegio al ser \u00e9l quien abrir\u00eda el camino para el Mes\u00edas.<\/li>\n
                                                                    2. Pero su ministerio dur\u00f3 tal vez solamente unos DOS a\u00f1os. Un tiempo bien corto si pensamos en toda una vida de preparaci\u00f3n para ese ministerio. Veamos la humildad de Juan el Bautista:<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
                                                                        \n
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                                                                              \n
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                                                                                  1. Uno de esos DOS disc\u00edpulos fue Andr\u00e9s, hermano de Pedro, quien fue a buscar a Pedro para llevarlo al SE\u00d1OR.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
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                                                                                                1. La segunda es cuando unos \u201cchismosos\u201d instigadores llegan a decirle al Bautista que aquel quien \u00e9l hab\u00eda dado TESTIMONIO, en otras palabras, el CRISTO, toda la gente ahora acud\u00eda a \u00c9l, y eran bautizadas.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
                                                                                                    \n
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                                                                                                          \n27<\/sup> \u2014Nadie puede recibir nada a menos que Dios se lo conceda \u2014les respondi\u00f3 Juan\u2014.28<\/sup> Ustedes me son testigos de que dije: “Yo no soy el *Cristo, sino que he sido enviado delante de \u00e9l.” 29<\/sup> El que tiene a la novia es el novio. Pero el amigo del novio, que est\u00e1 a su lado y lo escucha, se llena de alegr\u00eda cuando oye la voz del novio. \u00c9sa es la alegr\u00eda que me inunda.30<\/sup> A \u00e9l le toca crecer, y a m\u00ed menguar. <\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n<\/ol>\n

                                                                                                          31<\/sup> \u00bbEl que viene de arriba est\u00e1 por encima de todos; el que es de la tierra, es terrenal y de lo terrenal habla. El que viene del cielo est\u00e1 por encima de todos32<\/sup> y da testimonio de lo que ha visto y o\u00eddo, pero nadie recibe su testimonio.33<\/sup> El que lo recibe certifica que Dios es veraz.34<\/sup> El enviado de Dios comunica el mensaje divino, pues Dios mismo le da su Esp\u00edritu sin restricci\u00f3n.35<\/sup> El Padre ama al Hijo, y ha puesto todo en sus manos.36<\/sup> El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rechaza al Hijo no sabr\u00e1 lo que es esa vida, sino que permanecer\u00e1 bajo el castigo de Dios.\u00bb<\/p>\n

                                                                                                            \n
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                                                                                                                    \n
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                                                                                                                            \n
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                                                                                                                            \n21<\/sup> Por fin se present\u00f3 la oportunidad. En su cumplea\u00f1os Herodes dio un banquete a sus altos oficiales, a los comandantes militares y a los notables de Galilea.22<\/sup> La hija de Herod\u00edas entr\u00f3 en el banquete y bail\u00f3, y esto agrad\u00f3 a Herodes y a los invitados. \u00a0\u2014P\u00eddeme lo que quieras y te lo dar\u00e9 \u2014le dijo el rey a la muchacha.
                                                                                                                            \n23<\/sup> Y le prometi\u00f3 bajo juramento: \u2014Te dar\u00e9 cualquier cosa que me pidas, aun cuando sea la mitad de mi reino. 24<\/sup> Ella sali\u00f3 a preguntarle a su madre: \u00a0\u2014\u00bfQu\u00e9 debo pedir? \u00a0\u2014La cabeza de Juan el Bautista \u2014contest\u00f3.
                                                                                                                            \n25<\/sup> En seguida se fue corriendo la muchacha a presentarle al rey su petici\u00f3n: \u2014Quiero que ahora mismo me des en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista.
                                                                                                                            \n26<\/sup> El rey se qued\u00f3 angustiado, pero a causa de sus juramentos y en atenci\u00f3n a los invitados, no quiso desairarla.27<\/sup> As\u00ed que en seguida envi\u00f3 a un verdugo con la orden de llevarle la cabeza de Juan. El hombre fue, decapit\u00f3 a Juan en la c\u00e1rcel28<\/sup> y volvi\u00f3 con la cabeza en una bandeja. Se la entreg\u00f3 a la muchacha, y ella se la dio a su madre.29<\/sup> Al enterarse de esto, los disc\u00edpulos de Juan fueron a recoger el cuerpo y le dieron sepultura.\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n
                                                                                                                              \n
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                                                                                                                                  \n
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                                                                                                                                      \n
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                                                                                                                                            \n
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                                                                                                                                                  \n
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                                                                                                                                                  1. Juan el Bautista no ten\u00eda miedo de reprender a Herodes por su adulterio, y su inmoralidad basado en la ley de Mois\u00e9s.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
                                                                                                                                                      \n
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                                                                                                                                                            \n
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                                                                                                                                                                  \n
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                                                                                                                                                                          \n
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                                                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                                                1. Una danza de muerte. \u2013 La reprensi\u00f3n del Bautista, no solamente molestaba a Herodes, sino que a Herod\u00edas a\u00fan m\u00e1s. Las palabras del Bautista le recordaban a Herodes y a Herod\u00edas que llevaban vidas perversas. Debemos recordar que las personas que no quieren arrepentirse, tampoco quieren que les apunten sus pecados. Con eso no quiero decir que debemos mencionar los pecados que la gente hace en p\u00fablico, sino que el simple hecho de predicar sobre el ARREPENTIMIENTO, molesta a aquellos que no quieren dejar su estilo de vida.<\/li>\n<\/ol>\n
                                                                                                                                                                                    \n
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                                                                                                                                                                                        \n
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                                                                                                                                                                                            \n
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                                                                                                                                                                                              \n
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                                                                                                                                                                                                    \n
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                                                                                                                                                                                                                \n
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                                                                                                                                                                                                                      \n
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                                                                                                                                                                                                                            \n
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                                                                                                                                                                                                                                    \n
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                                                                                                                                                                                                                                            \n
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                                                                                                                                                                                                                                              \n
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                                                                                                                                                                                                                                              1. Todo hombre entiende muy bien que el hombre se lleva por lo que ve, lo que oye y lo que toca. Los bailes son ocasiones para el hombre poder observar a la mujer moverse y as\u00ed codiciarla.<\/li>\n<\/ol>\n<\/ol>\n
                                                                                                                                                                                                                                                  \n
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                                                                                                                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                                                                                                                    1. RESUMEN. \u2013 En esta segunda lecci\u00f3n, hemos concluido la vida de Juan el Bautista y el ejemplo de su vida que debemos seguir. Su car\u00e1cter muestra cual debe ser el car\u00e1cter de aquellos que pertenecen al REINO.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                                                                                                       <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Conclusi\u00f3n<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Oremos\u2026.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                       <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      *Toda referencia B\u00edblica ha sido tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      Notas:<\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      i Robert H. Mounce, Matthew, NIBC, p. 22, Hendrickson. <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      ii Ibid. <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      iii William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 24, editorial CLIE. <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      iv Herbert Lockyer, All the Women of the Bible, p. 149, Zondervan. <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      v Ibid., p. 150. <\/p>\n

                                                                                                                                                                                                                                                      vi Mart\u00edn Lutero, Complete Sermons of Martin Luther, vol. VII, p. 339, Baker Books. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                                                                                                                                                                                                                      Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: El Precursor del Cristo (Parte II) Texto: Mateo 3:1-12 \u00abEn aquellos d\u00edas se present\u00f3 Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea.2 Dec\u00eda: \u00ab*Arrepi\u00e9ntanse, porque el reino de los cielos est\u00e1 cerca.\u00bb3 Juan era aquel de quien hab\u00eda escrito el profeta Isa\u00edas: \u00abVoz de uno que grita en el … Continuar leyendo \u00abEl Precursor del Cristo (Parte II)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}