Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
T\u00edtulo: La Inmutabilidad de JESUCRISTO<\/p>\n
Texto: Hebreos 13:8<\/p>\n
\u00abJesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.\u00bb<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Los seres humanos estamos acostumbrados a cambios. Incluso, a\u00fan cambiamos nuestros calendarios para as\u00ed poder acomodar las diferentes faenas y eventos de nuestras vidas. Cambiamos de mente sobre algo que quer\u00edamos hacer, y la lista claramente que ser\u00eda extensa. Eso nos lleva a un gran conflicto, y es que DIOS NO CAMBIA. Trataremos los siguientes puntos:<\/p>\n
Un Atributo<\/p>\n<\/li>\n
Su Nombre<\/p>\n<\/li>\n
El conflicto<\/p>\n<\/li>\n
La soluci\u00f3n<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Un Atributo. \u2013 La Eternidad de DIOS es ese Atributo Divino que nos muestra la grandeza de DIOS: Sin Principio y sin Fin. DIOS siempre ha existido. Ese Atributo va a la par con el Atributo que lleva el tema de nuestra lecci\u00f3n en esta noche, y es Su INMUTABILIDAD, que quiere decir que DIOS NO CAMBIA. Eso nos muestra una vez m\u00e1s que el cambio pertenece a la humanidad por causa del pecado. O sea, donde hay errores, es necesario que hayan cambios. Donde hay rebeld\u00eda, es necesario que hayan cambios. Queda aclarado que el cambio es parte de la humanidad, lo cual tambi\u00e9n muestra lo fr\u00e1gil que somos al tener que sujetarnos a cambios.<\/p>\n<\/li>\n
Su Nombre. \u2013 Regresando a nuestro Texto de esta noche, el autor de Hebreos dice que: \u00abJesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.\u00bb Noten que JESUCRISTO es la Segunda Persona de la Sant\u00edsima Trinidad, y TODOS los Atributos de la Deidad le pertenecen a \u00c9l.<\/p>\n
Debemos notar que el autor de Hebreos lo introdujo al comienzo de nuestra Ep\u00edstola, como el Eterno Hijo de Dios, y Creador del Universo.<\/p>\n
(Hebreos 1:2-3) \u00abEn estos d\u00edas finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A \u00e9ste lo design\u00f3 heredero de todo, y por medio de \u00e9l hizo el universo.3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que \u00e9l es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Despu\u00e9s de llevar a cabo la purificaci\u00f3n de los pecados, se sent\u00f3 a la *derecha de la Majestad en las alturas.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
Ahora debemos observar el Nombre mencionado en nuestro Texto de esta noche.<\/p>\n
Su Nombre JES\u00daS quiere decir la Salvaci\u00f3n de JEHOV\u00c1, o Salvador.<\/p>\n<\/li>\n
Su Nombre JES\u00daS habla de Su misi\u00f3n aqu\u00ed en la tierra, la cual era dar Su vida por los pecadores.<\/p>\n<\/li>\n
Su Nombre JES\u00daS habla de Su Posici\u00f3n como Salvador, y como el \u00fanico camino al Padre. O sea, el \u00fanico camino al Cielo es solamente a trav\u00e9s de JES\u00daS.<\/p>\n
(Juan 14:6) \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida \u2014le contest\u00f3 Jes\u00fas\u2014. Nadie llega al Padre sino por m\u00ed.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Cristo, es el equivalente griego del hebreo Mes\u00edas, o sea, \u201cUngido\u201d. Cristo es un t\u00edtulo que habla de Su Posici\u00f3n como el Rey-Sacerdote. Veamos lo siguiente:<\/p>\n
Como Rey, \u00c9l es Rey de Reyes, cuyo Reino es Eterno.<\/p>\n<\/li>\n
Su Sacerdocio nos muestra una vez m\u00e1s Su Posici\u00f3n como el \u00fanico INTERMEDIARIO entre DIOS y el hombre, como ya hemos le\u00eddo en Juan 14:6.<\/p>\n<\/li>\n
JES\u00daS es el Sacerdote que ofreci\u00f3 el Sacrificio, siendo \u00c9l mismo el SACRIFICIO y el SACERDOTE al mismo tiempo.<\/p>\n<\/li>\n
El Sacerdocio de JESUCRISTO nos muestra Su Divinidad, porque siendo el DIOS-HOMBRE, es el \u00fanico que pod\u00eda morir por nuestros pecados, y ocupar el puesto de Sacerdote. Ning\u00fan hombre hubiera podido ser SACERDOTE como JESUCRISTO, por ser pecadores. Solamente JESUCRISTO el DIVINO DIOS, puede ser el SACERDOTE: El \u00fanico mediador entre DIOS y los hombres.<\/p>\n
(1 Timoteo 2:5) \u00abPorque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre\u00bb<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
El Conflicto. \u2013 Habiendo visto los oficios que muestran la Divinidad de JESUCRISTO, nos encontramos cara a cara con Su INMUTABILIDAD, o sea como ya hemos dicho, que JESUCRISTO no cambia, porque es DIOS. He ah\u00ed el conflicto entre el hombre y DIOS; porque el hombre ha querido adorar a DIOS a su manera, y se ha hecho la idea, o ha querido moldear a DIOS a su propio antojo, y no como DIOS en realidad es. El hombre quiere que DIOS sea \u201cmoderno\u201d, y que se acople a los deseos del hombre moderno. Pero eso no puede ser, porque DIOS es INMUTABLE, o sea, nunca cambia. Por eso nuestro Texto de esta noche dice: \u00abJesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n
La soluci\u00f3n. \u2013 (Lucas 9:23-25) \u00abDirigi\u00e9ndose a todos, declar\u00f3: \u2014Si alguien quiere ser mi disc\u00edpulo, que se niegue a s\u00ed mismo, lleve su cruz cada d\u00eda y me siga.24 Porque el que quiera salvar su *vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por mi causa, la salvar\u00e1.25 \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a uno ganar el mundo entero si se pierde o se destruye a s\u00ed mismo?\u00bb<\/p>\n
Lo primero es que para el hombre poder encontrar la salvaci\u00f3n y la vida eterna, tiene que cambiar su rumbo de vida, entregando su vida y siguiendo al Salvador del mundo.<\/p>\n
DIOS NO CAMBIA, y es por eso que exige que el hombre cambie su mal camino para seguir la Voluntad de DIOS.<\/p>\n<\/li>\n
Nadie puede encontrar a JESUCRISTO como Salvador siguiendo su propio rumbo de vida. El hombre tiene que CAMBIAR su vida esclavizada por el pecado, para seguir al Salvador.<\/p>\n<\/li>\n
Pero para el hombre poder CAMBIAR, tiene que ARREPENTIRSE de sus pecados delante de DIOS, y as\u00ed poder recibir el cambio en su vida.<\/p>\n<\/li>\n
El cambio solamente lo puede hacer DIOS, porque nadie puede cambiarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
El segundo es que JESUCRISTO llama al pecador a recibir el cambio que necesita en su vida.<\/p>\n
(Mateo 11:28-30) \u00abVengan a m\u00ed todos ustedes que est\u00e1n cansados y agobiados, y yo les dar\u00e9 descanso.29 Carguen con mi yugo y aprendan de m\u00ed, pues yo soy apacible y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e1n descanso para su alma. 30 Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n
El cansancio al que nuestro SE\u00d1OR se refiere, es cansancio de la esclavitud del pecado.<\/p>\n<\/li>\n
El perd\u00f3n de los pecados trae alivio y descanso al alma.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
El tercero es que JESUCRISTO tambi\u00e9n llama al hombre a recibir descanso de los tantos problemas que agobian el alma del ser humano. Los problemas del hombre se deben a los mismos cambios que los hombres hacen.<\/p>\n
De ah\u00ed que JESUCRISTO llama al ser humano a cambiar la ansiedad y preocupaciones, en CONFIANZA en DIOS.<\/p>\n
(1 Pedro 5:-7) \u00abHum\u00edllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l los exalte a su debido tiempo.7 Depositen en \u00e9l toda ansiedad, porque \u00e9l cuida de ustedes.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n
(Proverbios 3:5) \u00abConf\u00eda en el Se\u00f1or de todo coraz\u00f3n, y no en tu propia inteligencia.\u00bb<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Oremos\u2026.<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica ha sido tomada de la Biblia Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: La Inmutabilidad de JESUCRISTO Texto: Hebreos 13:8 \u00abJesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.\u00bb Introducci\u00f3n Los seres humanos estamos acostumbrados a cambios. Incluso, a\u00fan cambiamos nuestros calendarios para as\u00ed poder acomodar las diferentes faenas y eventos de nuestras vidas. Cambiamos de mente sobre algo que quer\u00edamos … Continuar leyendo \u00abLa Inmutabilidad de JESUCRISTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11644"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11644\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}