Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
T\u00edtulo: Rut, Booz, y la Soberan\u00eda de JEHOV\u00c1<\/p>\n
Texto: Rut 3:1-3<\/p>\n
\u201cUn d\u00eda su suegra Noem\u00ed le dijo: \u2014Hija m\u00eda, \u00bfno debiera yo buscarte un hogar seguro donde no te falte nada?2 Adem\u00e1s, \u00bfacaso Booz, con cuyas criadas has estado, no es nuestro pariente? Pues bien, \u00e9l va esta noche a la era para aventar la cebada.3 B\u00e1\u00f1ate y perf\u00famate, y ponte tu mejor ropa. Baja luego a la era, pero no dejes que \u00e9l se d\u00e9 cuenta de que est\u00e1s all\u00ed hasta que haya terminado de comer y beber.4 Cuando se vaya a dormir, te fijas d\u00f3nde se acuesta. Luego vas, le destapas los pies, y te acuestas all\u00ed. Ver\u00e1s que \u00e9l mismo te dice lo que tienes que hacer. 5 \u2014Har\u00e9 todo lo que me has dicho \u2014respondi\u00f3 Rut.\u201d<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Siguiendo nuestro estudio A TRAV\u00c9S DE LA BIBLIA LIBRO POR LIBRO, llegamos a la mitad de nuestro corto libro de Rut. Como hemos podido ver en nuestra lecci\u00f3n pasada, la historia de Rut y Booz est\u00e1n repletas de la Soberan\u00eda de DIOS, desde el comienzo hasta el terminar el libro. Este es un libro de Redenci\u00f3n, ejemplo y responsabilidad. Varias lecciones de mucha importancia para cada uno de nosotros.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
1.\tUn corto trasfondo. – De los \u00fanicos DOS libros de la Biblia con nombre de mujer, el primero es nuestro libro de Rut que como dijimos en la lecci\u00f3n pasada, es le\u00eddo por Jud\u00edos ortodoxos en la fiesta de Pentecost\u00e9s, y el segundo es el de Ester, que es le\u00eddo en la fiesta de Purim.<\/p>\n
a.\tDebemos recordar que el trigo era \u201csacudido\u201d o \u201ctrillado\u201d en un lugar alto, con preferencia a que fuera en una loma, para que el viento se llevara lo que no era deseado.<\/p>\n
b.\tEso nos debe recordar la historia de Gede\u00f3n (Jueces 6:11) cuando el \u00c1ngel de JEHOV\u00c1 lo llam\u00f3, \u00e9l estaba trillando en un lagar, o sea, donde las uvas son exprimidas, que era lo opuesto, y se hac\u00eda en un lugar plano para no tener que subir con las uvas. Pero Gede\u00f3n lo estaba haciendo as\u00ed para proteger el trigo de los Madianitas que invad\u00edan el territorio con una multitud inmensa, junto con sus animales, y dejaban al pueblo de Israel en la miseria.<\/p>\n
c.\tBooz y sus criados estaban trillando el trigo; era tiempo de regocijo y lo hac\u00edan mientras que hubiera viento, o sea, hasta la noche. Por esa raz\u00f3n era costumbre quedarse a dormir junto al trigo para protegerlo de animales y de ladrones. As\u00ed estaba Booz esa noche durmiendo junto con los trabajadores para proteger el trigo.<\/p>\n
2. La ley del Redentor. – Veamos algunas de las provisiones encontrada en la ley de Mois\u00e9s sobre la ley del levirato.<\/p>\n
a.\tLa ley de Mois\u00e9s prove\u00eda que si el esposo de una mujer mor\u00eda sin dejarle hijos, su hermano deb\u00eda casarse con ella y el primer hijo de la pareja, llevar\u00eda el nombre del difunto, o sea, ser\u00eda hijo legal de su \u201ct\u00edo\u201d, para que el nombre del difunto no se perdiera.<\/p>\n
b.\tLa ley ten\u00eda otro prop\u00f3sito y, era proteger a las viudas. Una mujer viuda sin hijos, quedaba a la merced de sus padres, y despu\u00e9s de cualquier familiar que estuviera dispuesto ayudarla. Por esa raz\u00f3n cuando la mujer quedaba viuda sin hijos, era la responsabilidad del pariente m\u00e1s cercano de casarse con ella, y darle hijos. De esa forma, la mujer no quedaba desamparada, sino que heredaba, o manten\u00eda la herencia del difunto con su nuevo esposo.<\/p>\n
c.\tY en tercer lugar, aquellos que estuvieron en nuestro estudio del libro de Josu\u00e9 recordar\u00e1n que despu\u00e9s de la conquista de Cana\u00e1n, DIOS le dijo a Josu\u00e9 que repartiera la tierra por tribu, y cada tribu entonces la repartir\u00eda por familia. DIOS quer\u00eda mantener las herencias en sus familias, protegiendo a aquellas mujeres que quedar\u00edan excluidas por haber perdido a su esposo sin haberle dejado hijos. Recuerden que las HIJAS heredaban con sus ESPOSOS.<\/p>\n
d.\tLECCI\u00d3N: Es importante notar los cambios que han habido en cuanto a cultura, porque si los padres escog\u00edan en la mayor\u00eda de los casos esposas para sus hijos o para sus hijas, es obvio que el amor en esos casos se cultivaba.<\/p>\n
3.\tBooz, un tipo de Cristo. – (Rut 3:6-14) \u00abY baj\u00f3 a la era e hizo todo lo que su suegra le hab\u00eda mandado. 7 Booz comi\u00f3 y bebi\u00f3, y se puso alegre. Luego se fue a dormir detr\u00e1s del mont\u00f3n de grano. M\u00e1s tarde Rut se acerc\u00f3 sigilosamente, le destap\u00f3 los pies y se acost\u00f3 all\u00ed.8 A medianoche Booz se despert\u00f3 sobresaltado y, al darse vuelta, descubri\u00f3 que hab\u00eda una mujer acostada a sus pies. 9 \u2014\u00bfQui\u00e9n eres? \u2014le pregunt\u00f3. \u2014Soy Rut, su sierva. Extienda sobre m\u00ed el borde de su manto, ya que usted es un pariente que me puede redimir. 10 \u2014Que el Se\u00f1or te bendiga, hija m\u00eda. Esta nueva muestra de lealtad de tu parte supera la anterior, ya que no has ido en busca de hombres j\u00f3venes, sean ricos o pobres.11 Y ahora, hija m\u00eda, no tengas miedo. Har\u00e9 por ti todo lo que me pidas. Todo mi pueblo[b] sabe que eres una mujer ejemplar.12 Ahora bien, aunque es cierto que soy un pariente que puede redimirte, hay otro m\u00e1s cercano que yo.13 Qu\u00e9date aqu\u00ed esta noche. Ma\u00f1ana, si \u00e9l quiere redimirte, est\u00e1 bien que lo haga. Pero si no est\u00e1 dispuesto a hacerlo, \u00a1tan cierto como que el Se\u00f1or vive, te juro que yo te redimir\u00e9! Ahora acu\u00e9state aqu\u00ed hasta que amanezca. 14 As\u00ed que se qued\u00f3 acostada a sus pies hasta el amanecer, y se levant\u00f3 cuando a\u00fan estaba oscuro; pues \u00e9l hab\u00eda dicho: \u00abQue no se sepa que una mujer vino a la era.\u00bb<\/p>\n
a.\tNo sabemos que tipo de parentesco ten\u00eda Booz con Elim\u00e9lec. Hay algunos que piensan que Booz era hermano menor de Elim\u00e9lec, y el otro pariente m\u00e1s cercano era hermano mayor que Booz, pero menor que Elim\u00e9lec. De eso no estamos seguros pero puede ser probable.<\/p>\n
b.\tNoem\u00ed seguramente que hab\u00eda observado a Rut y a su pariente Booz, y se habr\u00eda dado cuenta que Booz mostraba un inter\u00e9s por su nuera. Ahora ella decide qu\u00e9 es tiempo que Rut actuara seg\u00fan la ley del levirato; o sea, del REDENTOR.<\/p>\n
c.\tLas instrucciones que Noem\u00ed le da a Rut estaban basadas en las costumbres de aquellos tiempos. Rut llegar\u00eda al campo donde Booz y sus trabajadores estaban trillando el trigo, y esperar\u00eda a la noche cuando Booz se hubiera acostado a dormir. El descubrir los pies indicaba que ella estaba pidiendo que Booz cumpliera su deber como pariente cercano. No hab\u00eda nada malo, ni nada inmoral en el asunto. Noem\u00ed sab\u00eda que Booz era un hombre temeroso de DIOS, y Rut era una mujer decente que podemos decir que tambi\u00e9n hab\u00eda llegado a ser temerosa de DIOS. Noten el verso 9:<\/p>\n
i.\t\u201c\u00bfQui\u00e9n eres? \u2014le pregunt\u00f3. \u2014Soy Rut, su sierva. Extienda sobre m\u00ed el borde de su manto, ya que usted es un pariente que me puede redimir.\u201d<\/p>\n
ii.\tEn el el 2:12 Booz le dice a Rut: \u201c\u00a1Que el Se\u00f1or te recompense por lo que has hecho! Que el Se\u00f1or, Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte, te lo pague con creces.\u201d<\/p>\n
iii.\tElla se hab\u00eda refugiado bajo las alas de JEHOV\u00c1, y ahora le pide a Booz que extienda su manto para ella refugiarse bajo el manto de Booz como esposa.<\/p>\n
d.\tBooz decide tomar las riendas del asunto, y por la ma\u00f1ana convoc\u00f3 a 10 ancianos de la ciudad para que fueran testigos. Puede ser que Booz fuera un anciano de la ciudad tambi\u00e9n porque sabemos que era un hombre mucho mayor que Rut, y un hombre de buenos medios econ\u00f3micos.<\/p>\n
i.\t(Rut 3:15-18) \u201cLuego Booz le dijo: \u2014P\u00e1same el manto que llevas puesto y sost\u00e9nlo firmemente. Rut lo hizo as\u00ed, y \u00e9l ech\u00f3 en el manto veinte kilos de cebada y puso la carga sobre ella. Luego \u00e9l regres\u00f3 al pueblo. 16 Cuando Rut lleg\u00f3 adonde estaba su suegra, \u00e9sta le pregunt\u00f3: \u2014\u00bfC\u00f3mo te fue, hija m\u00eda? Rut le cont\u00f3 todo lo que aquel hombre hab\u00eda hecho por ella,17 y a\u00f1adi\u00f3: \u2014Me dio estos veinte kilos de cebada, y me dijo: “No debes volver a tu suegra con las manos vac\u00edas.” 18 Entonces Noem\u00ed le dijo: \u2014Esp\u00e9rate, hija m\u00eda, a ver qu\u00e9 sucede. Porque este hombre no va a descansar hasta dejar resuelto este asunto hoy mismo.\u201d<\/p>\n
ii.\tVemos dos cosas aqu\u00ed:<\/p>\n
1.\tLa primera es que Booz hab\u00eda asumido la responsabilidad de ser el sost\u00e9n de Rut y de Nohemi desde que la hab\u00eda conocido. En otras palabras, \u00e9l estaba dispuesto a asumir todo lo necesario por ella.<\/p>\n
2.\tEn segundo lugar, el otro pariente seguramente ten\u00eda hijos\/as grandes, y estaba dispuesto a Redimir la propiedad compr\u00e1ndola, pero cuando escucha que con la propiedad tiene que adquirir a la viuda de Majl\u00f3n, el hijo de Elim\u00e9lec, las cosas cambiaron. No estamos seguros como es que perjudicar\u00eda su heredad, pero ahora tendr\u00eda que darle su primer hijo con Rut para el difunto, quien heredar\u00eda en nombre del difunto y de Nohem\u00ed.<\/p>\n
e.\tEl mejor ejemplo que encontramos en la Biblia sobre un Redentor, es Booz, quien es un tipo de JESUCRISTO.<\/p>\n
i.\t(Rut 4:1-12) \u201cBooz, por su parte, subi\u00f3 hasta la *puerta de la ciudad y se sent\u00f3 all\u00ed. En eso pas\u00f3 el pariente redentor que \u00e9l hab\u00eda mencionado. \u2014Ven ac\u00e1, amigo m\u00edo, y si\u00e9ntate \u2014le dijo Booz. El hombre fue y se sent\u00f3. 2 Entonces Booz llam\u00f3 a diez de los *ancianos de la ciudad, y les dijo: \u2014Si\u00e9ntense aqu\u00ed. Y ellos se sentaron.3 Booz le dijo al pariente redentor: \u2014Noem\u00ed, que ha regresado de la tierra de Moab, est\u00e1 vendiendo el terreno que perteneci\u00f3 a nuestro hermano Elim\u00e9lec.4 Consider\u00e9 que deb\u00eda informarte del asunto y sugerirte que lo compres en presencia de estos testigos y de los ancianos de mi pueblo. Si vas a redimir el terreno, hazlo. Pero si no vas[a] a redimirlo, h\u00e1zmelo saber, para que yo lo sepa. Porque ning\u00fan otro tiene el derecho de redimirlo sino t\u00fa, y despu\u00e9s de ti, yo tengo ese derecho. \u2014Yo lo redimo \u2014le contest\u00f3. 5 Pero Booz le aclar\u00f3: \u2014El d\u00eda que adquieras el terreno de Noem\u00ed, adquieres tambi\u00e9n a Rut la moabita, viuda del difunto,[b] a fin de conservar su *nombre junto con su heredad. 6 \u2014Entonces no puedo redimirlo \u2014respondi\u00f3 el pariente redentor\u2014, porque podr\u00eda perjudicar mi propia herencia. Red\u00edmelo t\u00fa; te cedo mi derecho. Yo no puedo ejercerlo. 7 En aquellos tiempos, para ratificar la redenci\u00f3n o el traspaso de una propiedad en Israel, una de las partes contratantes se quitaba la sandalia y se la daba a la otra. As\u00ed se acostumbraba legalizar los contratos en Israel.8 Por eso el pariente redentor le dijo a Booz: \u2014C\u00f3mpralo t\u00fa. Y se quit\u00f3 la sandalia. 9 Entonces Booz proclam\u00f3 ante los ancianos y ante todo el pueblo: \u2014Hoy son ustedes testigos de que le he comprado a Noem\u00ed toda la propiedad de Elim\u00e9lec, Quili\u00f3n y Majl\u00f3n,10 y de que he tomado como esposa a Rut la moabita, viuda de Majl\u00f3n, a fin de preservar el nombre del difunto con su heredad, para que su nombre no desaparezca de entre su familia ni de los registros del pueblo. \u00a1Hoy son ustedes testigos! 11 Los ancianos y todos los que estaban en la puerta respondieron: \u2014Somos testigos. \u00a1Que el Se\u00f1or haga que la mujer que va a formar parte de tu hogar sea como Raquel y Lea, quienes juntas edificaron el pueblo de Israel! \u00bb\u00a1Que seas un hombre ilustre en Efrata, y que adquieras renombre en Bel\u00e9n! 12 \u00bb\u00a1Que por medio de esta joven el Se\u00f1or te conceda una descendencia tal que tu familia sea como la de Fares, el hijo que Tamar le dio a Jud\u00e1!\u201d<\/p>\n
f.\tNoten la bendici\u00f3n de los ancianos para Booz y Rut, comparando a Rut con Tamar, la mujer cananea que Jud\u00e1 hab\u00eda tomado para su hijo mayor como esposa, y que JEHOV\u00c1 mismo lo mat\u00f3 por ser un hombre malo delante del SE\u00d1OR (G\u00e9nesis 38). Luego Jud\u00e1 le dio a su segundo hijo para que cumpliera su deber del levirato, pero su segundo hijo no quer\u00eda darle hijo a su hermano difunto y JEHOV\u00c1 lo mat\u00f3 tambi\u00e9n. Tamar despu\u00e9s de esperar al hijo menor de Jud\u00e1 y ver que no se lo daban, despu\u00e9s que Jud\u00e1 enviud\u00f3, ella se visti\u00f3 de ramera y el le pag\u00f3 para dormir con ella.<\/p>\n
i.\tAhora, debemos aclarar que no hay comparaci\u00f3n entre Jud\u00e1 y Booz, porque Jud\u00e1 era un hombre mundano, mientras que Booz tem\u00eda al SE\u00d1OR.<\/p>\n
ii.\tTampoco hay comparaci\u00f3n entre Tamar y Rut, porque Rut hab\u00eda mostrado ser una mujer piadosa, mientras que Tamar era cananea, afectada por la perversi\u00f3n de esa cultura, y de la maldad de los esposos que tuvo.<\/p>\n
iii.\tLa comparaci\u00f3n es que la tribu de Jud\u00e1 viene de Jud\u00e1, y por parte de Tamar, sigue la genealog\u00eda de nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO. Los Efratas de Bel\u00e9n descend\u00edan de Jud\u00e1 y Tamar, y podemos ver que Jud\u00e1 en su vejez tiene que haber tenido un cambio en su vida, y Tamar supo criar a su hijo Fares (Peres) en el temor del SE\u00d1OR.<\/p>\n
4.\tMejor que Diez hijos. – (Rut 4:13-15) \u00abAs\u00ed que Booz tom\u00f3 a Rut y se cas\u00f3 con ella. Cuando se unieron, el Se\u00f1or le concedi\u00f3 quedar embarazada, de modo que tuvo un hijo.14 Las mujeres le dec\u00edan a Noem\u00ed: \u00ab\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, que no te ha dejado hoy sin un redentor! \u00a1Que llegue a tener renombre en Israel!15 Este ni\u00f1o renovar\u00e1 tu *vida y te sustentar\u00e1 en la vejez, porque lo ha dado a luz tu nuera, que te ama y es para ti mejor que siete hijos.\u00bb<\/p>\n
a.\tLa mujer que hab\u00eda sido est\u00e9ril, (o tal vez era su esposo Majl\u00f3n quien no pod\u00eda engendrar) durante el tiempo que su esposo Mahl\u00f3n viv\u00eda, ahora enseguida vemos que da a luz un hijo. Es obvio que JEHOV\u00c1 estaba en el asunto, y este es un ejemplo de lo que DIOS puede hacer con aquellos que ponen su confianza en el SE\u00d1OR.<\/p>\n
b.\tSiete hijos varones era una bendici\u00f3n completa para una mujer, sin embargo las mujeres le dicen a Nohem\u00ed que Rut val\u00eda por siete hijos varones. Eso ha sido bien aclarado por la conducta de Rut, quien hab\u00eda dejado a su propia madre y a toda su parentela para seguir a su suegra. Ahora Rut por medio de Booz le hab\u00eda dejado herencia al difunto Majl\u00f3n, y a Nohem\u00ed, quien ahora su nieto era como si fuera su propio hijo.<\/p>\n
5.\tRut y Booz, nos recuerda la historia de la PRIMERA NAVIDAD. – (Rut 4:16-22) \u201cNoem\u00ed tom\u00f3 al ni\u00f1o, lo puso en su regazo y se encarg\u00f3 de criarlo.17 Las vecinas dec\u00edan: \u00ab\u00a1Noem\u00ed ha tenido un hijo!\u00bb Y lo llamaron Obed. \u00c9ste fue el padre de Isa\u00ed, padre de David. 18 As\u00ed que \u00e9ste es el linaje de Fares: Fares fue el padre de Jezr\u00f3n; 19 Jezr\u00f3n, el padre de Ram; Ram, el padre de Aminadab; 20 Aminadab, el padre de Naas\u00f3n; Naas\u00f3n, el padre de Salm\u00f3n; 21 Salm\u00f3n, el padre de Booz; Booz, el padre de Obed; 22 Obed, el padre de Isa\u00ed; e Isa\u00ed, el padre de David.\u201d<\/p>\n
a.\tEs importante notar que el autor del libro de Rut, el cual en mi opini\u00f3n fue Samuel, por inspiraci\u00f3n del ESP\u00cdRITU SANTO, nos deja la genealog\u00eda de nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO al llegar hasta el rey David.<\/p>\n
b.\tLos comentaristas no est\u00e1n de acuerdo sobre lo que se considera la falta de otros nombres por el espacio tan grande de tiempo entre algunos.<\/p>\n
i.\tComo ejemplo, Salm\u00f3n el esposo de Rahab la ramera, quien muchos comentaristas dicen que seguramente es llamado padre en el sentido de ser su \u201cantepasado\u201d; o sea, su abuelo o bisabuelo.<\/p>\n
ii.\tSamuel, y luego Mateo en su genealog\u00eda simplemente est\u00e1n incluyendo los nombres de los personajes principales en la genealog\u00eda de nuestro Salvador.<\/p>\n
c.\tEn este tiempo de Navidad debemos recordar que el libro de Rut nos muestra el Plan de REDENCI\u00d3N para toda la humanidad. As\u00ed como Booz redimi\u00f3 a Rut y Nohem\u00ed de la pobreza y la miseria, as\u00ed tambi\u00e9n nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO nos redimi\u00f3 de la esclavitud del pecado. La Obra de JESUCRISTO en la Cruz del Calvario fue SUFICIENTE para REDIMIRNOS de una vida miserable como esclavos del pecado.<\/p>\n
6.\tLECCI\u00d3N PARA NOSOTROS. – (Proverbios 22:1) \u201cVale m\u00e1s la buena fama que las muchas riquezas, y m\u00e1s que oro y plata, la buena reputaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
a.\tHay algo que todo hombre debe aprender de Booz, y es que fue un hombre responsable delante de DIOS. En nuestros tiempos podemos notar que el 50% de los matrimonios terminan en divorcio. Somos testigos de una generaci\u00f3n que ha crecido no queriendo aceptar RESPONSABILIDAD.<\/p>\n
i.\tPero en Booz encontramos un hombre RESPONSABLE ante todo aquello que \u00e9l sab\u00eda que DIOS requer\u00eda de \u00e9l.<\/p>\n
b.\tLa SANTIDAD del matrimonio, y la importancia de los hijos\/as, es otra lecci\u00f3n que encontramos en nuestro libro de Rut.<\/p>\n
i.\t(Hebreos 13:4) \u201cTengan todos en alta estima el matrimonio y la fidelidad conyugal, porque Dios juzgar\u00e1 a los ad\u00falteros y a todos los que cometen inmoralidades sexuales.\u201d<\/p>\n
ii.\tNotemos que la cultura de nuestros d\u00edas ha absorbido la idea que no hay una VERDAD absoluta. miles de a\u00f1os donde pr\u00e1cticamente toda cultura ha considerado que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, en nuestros d\u00edas se ha desencadenado una lucha por redefinir lo que el matrimonio es, para que sea lo que la gente quiera que sea.<\/p>\n
iii.\tPor mucho que la gente discuta que los homosexuales pueden contraer matrimonio, vemos que la Palabra de Dios siempre lo ha limitado a un hombre y una mujer. En el caso de la poligamia, ha sido un hombre y varias mujeres, pero nunca con dos hombres o dos mujeres.<\/p>\n
iv.\tTODA relaci\u00f3n sexual fuera del matrimonio es pecado. Punto y aparte.<\/p>\n
v.\tNoten la importancia del matrimonio para una viuda con un hombre, y luego la bendici\u00f3n que sigue con los hijos\/as. La bendici\u00f3n no la disfruta solamente los padres, porque en el caso de Nohem\u00ed, el primer hijo lleg\u00f3 a ser su nieto \u201clegal\u201d.<\/p>\n
vi.\tVemos la descendencia desde Jud\u00e1 hasta el rey David. Luego vemos que nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO se hizo carne, siendo de la simiente del rey David.<\/p>\n
c.\tPara concluir, la FIDELIDAD en el matrimonio es requerida por DIOS. Nuestro Texto de Hebreos que hemos le\u00eddo lo dice bien claro. En la guerra cultural sobre el matrimonio y el divorcio, PREVALECE la Palabra de Dios.<\/p>\n
i.\t(1 Pedro 1:24-25) \u00abPorque \u00abtodo *mortal es como la hierba, y toda su gloria como la flor del campo; la hierba se seca y la flor se cae, 25 pero la palabra del Se\u00f1or permanece para siempre.\u00bb<\/p>\n
ii.\tEl problema del DIVORCIO tiene su origen en el EGO\u00cdSMO. El ego\u00edsmo es obra de la carne, es lo primero que uno tiene que entregarle a nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO cuando uno viene a Sus Pies.<\/p>\n
<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Oremos….<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n
**Este serm\u00f3n fue predicado Diciembre 1, 2010.<\/p>\n
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