Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
Titulo: Estudios en Romanos: Problemas de Conciencia<\/p>\n
Texto: Romanos 14:1-9<\/p>\n
\u201cReciban al que es d\u00e9bil en la fe, pero no para entrar en discusiones.2 A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son d\u00e9biles en la fe, y s\u00f3lo comen verduras.3 El que come de todo no debe menospreciar al que no come ciertas cosas, y el que no come de todo no debe condenar al que lo hace, pues Dios lo ha aceptado.4 \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al siervo de otro? Que se mantenga en pie, o que caiga, es asunto de su propio se\u00f1or. Y se mantendr\u00e1 en pie, porque el Se\u00f1or tiene poder para sostenerlo.5 Hay quien considera que un d\u00eda tiene m\u00e1s importancia que otro, pero hay quien considera iguales todos los d\u00edas. Cada uno debe estar firme en sus propias opiniones.6 El que le da importancia especial a cierto d\u00eda, lo hace para el Se\u00f1or. El que come de todo, come para el Se\u00f1or, y lo demuestra d\u00e1ndole gracias a Dios; y el que no come, para el Se\u00f1or se abstiene, y tambi\u00e9n da gracias a Dios.7 Porque ninguno de nosotros vive para s\u00ed mismo, ni tampoco muere para s\u00ed.8 Si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, para el Se\u00f1or morimos. As\u00ed pues, sea que vivamos o que muramos, del Se\u00f1or somos.9 Para esto mismo muri\u00f3 Cristo, y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or tanto de los que han muerto como de los que a\u00fan viven.\u201d<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Seguimos con nuestro estudio de la Ep\u00edstola a los Romanos; ahora nos toca estudiar el tema de problemas de conciencia.<\/p>\n
Lecci\u00f3n:<\/p>\n
1.Cristianos Inmaduros. \u2013 En este cap\u00edtulo, el ap\u00f3stol Pablo se dirige a dos grupos: los d\u00e9biles en la fe, y los fuertes en la fe. Los d\u00e9biles en la fe, se le pueden llamar as\u00ed a los cristianos inmaduros, que tal vez tienen poco tiempo en el Evangelio, o que tal vez nunca han madurado. Esos casi siempre est\u00e1n viendo las faltas de otros.<\/p>\n
1.Los d\u00e9biles en la fe en la iglesia de Roma, eran probablemente una mezcla de jud\u00edos que hab\u00edan salido del juda\u00edsmo, y todav\u00eda quer\u00edan guardar las leyes ceremoniales respecto a las comidas, y siendo que en el vers. 21 menciona el vino que no estaba prohibido en la Ley de Mois\u00e9s, es probable que tambi\u00e9n se incluye gentiles que salieron de cierto tipo de ascetismo pagano antes de convertirse, y quisieron guardar sus creencias extremistas.<\/p>\n
2.El problema aqu\u00ed no es un problema de pecado, ni tampoco es un problema DOCTRINAL. Es un problema t\u00edpico en el ser humano, y es la diferencia de opiniones en las cosas peque\u00f1as.<\/p>\n
3.El problema parece ser el mismo que el ap\u00f3stol Pablo menciona en su primer carta a los Corintios. Veamos en el siguiente punto.<\/p>\n
2.Doctrinas Secundarias. \u2013 (1 Corintios 8:1-8) \u201cEn cuanto a lo sacrificado a los \u00eddolos, es cierto que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, mientras que el amor edifica.2 El que cree que sabe algo, todav\u00eda no sabe como debiera saber.3 Pero el que ama a Dios es conocido por \u00e9l. 4 De modo que, en cuanto a comer lo sacrificado a los \u00eddolos, sabemos que un \u00eddolo no es absolutamente nada, y que hay un solo Dios.5 Pues aunque haya los as\u00ed llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (y por cierto que hay muchos \u00abdioses\u00bb y muchos \u00abse\u00f1ores\u00bb),6 para nosotros no hay m\u00e1s que un solo Dios, el Padre, de quien todo procede y para el cual vivimos; y no hay m\u00e1s que un solo Se\u00f1or, es decir, Jesucristo, por quien todo existe y por medio del cual vivimos. 7 Pero no todos tienen conocimiento de esto. Algunos siguen tan acostumbrados a los \u00eddolos, que comen carne a sabiendas de que ha sido sacrificada a un \u00eddolo, y su conciencia se contamina por ser d\u00e9bil.8 Pero lo que comemos no nos acerca a Dios; no somos mejores por comer ni peores por no comer.\u201d<\/p>\n
1.Debemos recordar que en los tiempos antiguos no hab\u00eda refrigeraci\u00f3n, y la carne que sal\u00eda en la ma\u00f1ana para venderse, se termina en ese mismo d\u00eda. Mucha de esa carne era llevada a los templos paganos y ofrecida a los demonios (\u00eddolos), y luego era vendida, sea en el mismo templo, o en las carnicer\u00edas. Parece ser que eso es exactamente lo que estaba ocurriendo en la iglesia de Roma; y hab\u00eda causado cierto distanciamiento entre algunos hermanos(as).<\/p>\n
2.El ap\u00f3stol Pablo sab\u00eda muy bien que los \u00eddolos en la tierra de los gentiles abundaban. Y \u00e9l tambi\u00e9n sab\u00eda muy bien que todo eso era ofrecido en realidad a los demonios. Pero aclara que aunque es ofrecida a un \u00eddolo, esos dioses no existen; porque hay UN SOLO DIOS.<\/p>\n
3.Las DOCTRINAS SECUNDARIAS son aquellas por la que podemos estar en desacuerdo.<\/p>\n
1.Algunos hermanos o hermanas, creen que se debe orar de una manera, o por tanto tiempo al d\u00eda.<\/p>\n
2.Otros creen uno se tiene que vestir de cierta forma solamente para ir al templo.<\/p>\n
3.Otros creen que se tienen que hacer cierta cantidad de ayunos por ciertas razones.<\/p>\n
4.Otros creen que para sentir la presencia de Dios hay que gritar, o brincar.<\/p>\n
4.Como pueden notar, todas esas son doctrinas secundarias, por la que podemos ponernos de acuerdo para estar en desacuerdo.<\/p>\n
3.El Problema del S\u00e1bado. \u2013 (Romanos 14:5-7) \u201cHay quien considera que un d\u00eda tiene m\u00e1s importancia que otro, pero hay quien considera iguales todos los d\u00edas. Cada uno debe estar firme en sus propias opiniones.6 El que le da importancia especial a cierto d\u00eda, lo hace para el Se\u00f1or. El que come de todo, come para el Se\u00f1or, y lo demuestra d\u00e1ndole gracias a Dios; y el que no come, para el Se\u00f1or se abstiene, y tambi\u00e9n da gracias a Dios.\u201d<\/p>\n
1.No hay duda que el d\u00eda que algunos prefer\u00edan era el S\u00e1bado; eso nos muestra que el ap\u00f3stol se estaba dirigiendo a Jud\u00edos y a gentiles.<\/p>\n
2.EXPLICACI\u00d3N: Debo aclarar que el ap\u00f3stol Pablo se estaba dirigiendo a personas que cre\u00edan que hab\u00eda que guardar el S\u00e1bado, pero parece ser que eran \u201cd\u00e9biles\u201d porque seguramente que se escandalizaban con otros que no lo hac\u00edan, pero no parece que eran JUDAIZANTES.<\/p>\n
1.Los Judaizantes hostigaban a los que no guardaban el S\u00e1bado, y al mismo tiempo TODA la ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n
2.Una caracter\u00edstica de los JUDAIZANTES era el obligar a que los hombres gentiles se circuncidaran para ser salvos.<\/p>\n
3.De ah\u00ed que podemos notar que no se estaba tratando de JUDAIZANTES, sino de cristianos que todav\u00eda eran d\u00e9biles en la fe.<\/p>\n
4.Eso lo podemos notar de una forma f\u00e1cil, porque el ap\u00f3stol Pablo ha tratado el tema de la ley de Mois\u00e9s y La Gracia, de una forma extensa en esta Ep\u00edstola, y aun maas en la Ep\u00edstola a los G\u00e1latas.<\/p>\n
4.El mensaje es de SOBRELLEVARNOS, y cuidarnos de no juzgar para condenar. Aqu\u00ed no se nos dice que aceptemos PECADOS. El tema NO es de pr\u00e1cticas pecaminosas, m\u00e1s bien es un tema de pr\u00e1cticas ceremoniales. En las cosas que no son ESENCIALES, podemos ponernos de acuerdo, para estar en desacuerdo.<\/p>\n
5.El Tribunal de CRISTO. \u2013 (Romanos 14:10-12) \u201cT\u00fa, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? O t\u00fa, \u00bfpor qu\u00e9 lo menosprecias? \u00a1Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Dios!11 Est\u00e1 escrito: \u00abTan cierto como que yo vivo \u2014dice el Se\u00f1or\u2014, ante m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla y toda lengua confesar\u00e1 a Dios.\u00bb 12 As\u00ed que cada uno de nosotros tendr\u00e1 que dar cuentas de s\u00ed a Dios.\u201d<\/p>\n
1.Algunas Versiones dicen el Tribunal de Cristo, y otras de Dios. El Tribunal de Dios, (o de Cristo), es el lugar donde todo creyente tendremos que comparecer para ser juzgados por nuestro Se\u00f1or Jesucristo. No es un juicio de condenaci\u00f3n como el del Gran Trono Blanco, sino que es un juicio de \u201crecompensa\u201d, pero tambi\u00e9n de dar cuenta a Dios por nuestros hechos. Comp. 1 Cor. 5:10.<\/p>\n
2.ACLARACI\u00d3N: Cuando el creyente muere en Cristo, va a la PRESENCIA de Dios directamente. El creyente ha sido liberado de la CONDENACI\u00d3N del pecado, habiendo sido JUSTIFICADO por la fe en JESUCRISTO solamente. Eso ya lo hemos tratado en esta misma Ep\u00edstola, en el cap\u00edtulo 8:1:<\/p>\n
1.\u201cPor lo tanto, ya no hay ninguna condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n unidos a Cristo Jes\u00fas,2 pues por medio de \u00e9l la ley del Esp\u00edritu de vida me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.\u201d<\/p>\n
2.Es bien claro que los errores que hicimos en la tierra, no nos van a atormentar cuando pasemos en gloria con nuestro SALVADOR.<\/p>\n
3.Pero s\u00ed debemos poner atenci\u00f3n a nuestras intenciones en cuanto a lo que hacemos con nuestra vida Cristiana; y que hacemos con el Evangelio que se nos ha sido encomendado.<\/p>\n
1.El mejor ejemplo lo tenemos en 1 Corintios 3:10-15:<\/p>\n
1.\u201cSeg\u00fan la gracia que Dios me ha dado, yo, como maestro constructor, ech\u00e9 los cimientos, y otro construye sobre ellos. Pero cada uno tenga cuidado de c\u00f3mo construye,11 porque nadie puede poner un fundamento diferente del que ya est\u00e1 puesto, que es Jesucristo.12 Si alguien construye sobre este fundamento, ya sea con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y paja,13 su obra se mostrar\u00e1 tal cual es, pues el d\u00eda del juicio la dejar\u00e1 al descubierto. El fuego la dar\u00e1 a conocer, y pondr\u00e1 a prueba la calidad del trabajo de cada uno.14 Si lo que alguien ha construido permanece, recibir\u00e1 su recompensa,15 pero si su obra es consumida por las llamas, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida. Ser\u00e1 salvo, pero como quien pasa por el fuego.\u201d<\/p>\n
2.Noten que el ap\u00f3stol Pablo se estaba refiriendo a aquellos que sus intenciones no son buenas delante de Dios.<\/p>\n
3.No est\u00e1n en pecado, pero no est\u00e1n agradando a Dios de la forma que se conducen con el pueblo de Dios.<\/p>\n
4.Debemos recordar que DIOS nos llama a ser SIERVOS de JESUCRISTO, y no JEFES; por eso debemos regresar al cap\u00edtulo 12:3 de esta misma Ep\u00edstola a los Romanos:<\/p>\n
1.\u201cPor la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de s\u00ed m\u00e1s alto que el que debe tener, sino m\u00e1s bien piense de s\u00ed mismo con moderaci\u00f3n, seg\u00fan la medida de fe que Dios le haya dad\u201d<\/p>\n
2.Noten tambi\u00e9n como el ap\u00f3stol Pablo le dice a los Filipenses que consideren a los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes que a ellos mismos. Eso queridos hermanos es dif\u00edcil, pero es parte de la vida Cristiana. Es lo que aplasta al YO personal; al ego de uno mismo que casi siempre quiere considerarse como mejor, o como que sabe m\u00e1s que los dem\u00e1s. Filipenses 2:3:<\/p>\n
1.\u201cNo hagan nada por ego\u00edsmo o vanidad; m\u00e1s bien, con humildad consideren a los dem\u00e1s como superiores a ustedes mismo\u201d<\/p>\n
6.Cuidado de no hacer a otros tropezar. \u2013 (Romanos 14:13-23) \u201c Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros. M\u00e1s bien, prop\u00f3nganse no poner *tropiezos ni obst\u00e1culos al hermano.14 Yo, de mi parte, estoy plenamente convencido en el Se\u00f1or Jes\u00fas de que no hay nada *impuro en s\u00ed mismo. Si algo es impuro, lo es solamente para quien as\u00ed lo considera.15 Ahora bien, si tu hermano se angustia por causa de lo que comes, ya no te comportas con amor. No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo muri\u00f3.16 En una palabra, no den lugar a que se hable mal del bien que ustedes practican,17 porque el reino de Dios no es cuesti\u00f3n de comidas o bebidas sino de justicia, paz y alegr\u00eda en el Esp\u00edritu Santo.18 El que de esta manera sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por sus semejantes. 19 Por lo tanto, esforc\u00e9monos por promover todo lo que conduzca a la paz y a la mutua edificaci\u00f3n.20 No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todo alimento es puro; lo malo es hacer tropezar a otros por lo que uno come.21 M\u00e1s vale no comer carne ni beber vino, ni hacer nada que haga *caer a tu hermano. 22 As\u00ed que la convicci\u00f3n que tengas t\u00fa al respecto, mant\u00e9nla como algo entre Dios y t\u00fa. *Dichoso aquel a quien su conciencia no lo acusa por lo que hace.23 Pero el que tiene dudas en cuanto a lo que come, se condena; porque no lo hace por convicci\u00f3n. Y todo lo que no se hace por convicci\u00f3n es pecado.\u201d<\/p>\n
1.Noten como el verso 15 dice que \u201c…. No destruyas, por causa de la comida, al hermano por quien Cristo muri\u00f3.16 En una palabra, no den lugar a que se hable mal del bien que ustedes practica.\u201d Esas son palabras fuertes, donde se advierte que uno debe tener cuidado como Cristiano en la Fe, de no ser PIEDRA DE TROPIEZO.<\/p>\n
2.Note la importancia de un alma para El Se\u00f1or, y debe serlo para nosotros tambi\u00e9n. F. Lacueva dice: \u00abEl que contrista al hermano, ya no anda conforme al amor (v. 15a) porque hace da\u00f1o a un hermano, y el amor no destruye, sino que edifica (1\u00aa Co. 8:1b). El hermano d\u00e9bil puede ser entristecido de dos maneras: (a) por ver a otro hermano tenido por espiritual, que come, o bebe, cosas que el tiene por il\u00edcitas; (b) por comer o beber, contra su conciencia, esas cosas, ya sea vencido por la tentaci\u00f3n al ver a otros, ya sea por no aparecer escrupuloso o \u2018 bicho raro\u2019. Lo cierto es que peca\u00bb[1]<\/p>\n
3.El vers. 16, parece indicar que los de afuera (incr\u00e9dulos) hablen mal o blasfemen a causa de la discordia entre ambos lados. Robert Mounce dice: Lo que t\u00fa consideras bueno, probablemente es el evangelio o la libertad que los creyentes fuertes disfrutan. Los que hablan mal de ello, probablemente son los de afuera de la iglesia. Stuhlmacher ve el verso como \u2018un aviso de parte del ap\u00f3stol a que no desacrediten la iglesia y la salvaci\u00f3n obtenida ante los ojos y o\u00eddos de los incr\u00e9dulos a trav\u00e9s de una ofensiva disputa entre los fuertes y d\u00e9biles.[2]<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Oremos…<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. Francisco Lacueva, en Comentario B\u00edblico de Matthew Henry, pag. 1599, editorial CLIE.<\/p>\n
2. Robert Mounce, The New American Commentary on Romans, pag. 256, Broadman Press. <\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: pastor Daniel Brito Titulo: Estudios en Romanos: Problemas de Conciencia Texto: Romanos 14:1-9 \u201cReciban al que es d\u00e9bil en la fe, pero no para entrar en discusiones.2 A algunos su fe les permite comer de todo, pero hay quienes son d\u00e9biles en la fe, y s\u00f3lo comen verduras.3 El que come de todo no … Continuar leyendo \u00abEstudios en Romanos: Problemas de Conciencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}