Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
T\u00edtulo: Estudios en Romanos: Consejos para la vida Cristiana<\/p>\n
Texto: Romanos 12:9-12<\/p>\n
\u00abEl amor debe ser sincero. Aborrezcan el mal; af\u00e9rrense al bien.10 \u00c1mense los unos a los otros con amor fraternal, respet\u00e1ndose y honr\u00e1ndose mutuamente.11 Nunca dejen de ser diligentes; antes bien, sirvan al Se\u00f1or con el fervor que da el Esp\u00edritu.12 Al\u00e9grense en la esperanza, muestren paciencia en el sufrimiento, perseveren en la oraci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
La semana pesada estuvimos hablando del Fruto de la Fe, quedando en los diferentes dones que Dios ha dado a cada creyente. Ahora seguimos con los consejos para la vida Cristiana que van unidos a todo lo dicho en la primera parte del cap\u00edtulo 12.<\/p>\n
1.El amor sea sin HIPOCRES\u00cdA. \u2014 La Biblia de las Am\u00e9ricas traduce el verso nueve as\u00ed: \u00abEl amor sea sin hipocres\u00eda; aborreciendo lo malo, aplic\u00e1ndoos a lo bueno.\u00bb \u201cPodemos afirmar que el vers\u00edculo 9 da la pauta para todo lo que sigue hasta el final de este cap\u00edtulo.\u201d[1]<\/p>\n
a.La relaci\u00f3n entre Cristianos debe ser guiada por el amor fraternal que debe ser evidente en todo creyente. Noten como la Biblia de las Am\u00e9ricas dice que el \u201camor sea sin hipocres\u00eda\u201d; porque es f\u00e1cil pretender que uno ama a los dem\u00e1s hermanos.<\/p>\n
b.El amor nunca debe ser por inter\u00e9s a recibir algo, porque aquellos que pretende amar para recibir algo, son HIP\u00d3CRITAS.<\/p>\n
2.Aborreciendo lo malo. \u2014 Lo siguiente es que el creyente es llamado a ABORRECER lo malo o el mal. No solamente la cultura del tiempo del ap\u00f3stol Pablo era perversa, es lo que estamos presenciando en nuestros d\u00edas.<\/p>\n
a.El amor nunca nos debe cegar hasta el punto de ser tolerantes con el mal.<\/p>\n
b.Debemos ABORRECER el mal porque es el enemigo de todo lo que nos lleva a ser como Cristo.[2]<\/p>\n
c.El temor del SE\u00d1OR debe ser nuestra gu\u00eda o nuestro celo, para ABORRECER el mal.<\/p>\n
i.(Proverbios 8:13) \u00abEl temor del SE\u00d1OR es aborrecer el mal. El orgullo, la arrogancia, el mal camino y la boca perversa, yo aborrezco.\u00bb<\/p>\n
d.El mejor ejemplo lo encontramos en Lot, el sobrino de Abraham, que cuando lleg\u00f3 la hora de escoger para donde iban a ir, \u00e9l escogi\u00f3 la mejor parte: la llanura, pero con eso Lot sab\u00eda muy bien que ah\u00ed estaban las ciudades de Sodoma y Gomorra, y por mejor\u00eda econ\u00f3mica, Lot se acerc\u00f3 a esas ciudades hasta vivir en Sodoma, y ser uno de los \u201cancianos\u201d hombre de negocios que se sentaba a la puerta de la ciudad. Veamos algo sobre Lot:<\/p>\n
i.En primer lugar, veamos lo que el Texto Sagrado dice mucho antes que todo eso ocurriera en G\u00e9nesis 13:12-13:<\/p>\n
(1)\u00abAbram se qued\u00f3 a vivir en la tierra de Cana\u00e1n, mientras que Lot se fue a vivir entre las ciudades del valle, estableciendo su campamento cerca de la ciudad de Sodoma.13 Los habitantes de Sodoma eran malvados y comet\u00edan muy graves pecados contra el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
ii.En segundo lugar vemos que el mismo LOT escogi\u00f3 acercarse a esas ciudades cuyo estilo de vida era perverso.<\/p>\n
iii.La consecuencia de esa dedici\u00f3n fue desastrosa, porque las hijas de Lot aprendieron mucho de sa cultura perversa. Eso es evidente despu\u00e9s que Dios los saca de Sodoma para destruirla, lo primero es que pierde a su esposa por mirar atr\u00e1s, y despu\u00e9s sus hijas solas con su padre creyendo que no hab\u00eda m\u00e1s hombres para ellas de esposos, emborrachan al padre para dormir con \u00e9l y as\u00ed tener hijos de su propio padre (G\u00e9nesis 19:30-38).<\/p>\n
e.El ejemplo para nosotros es como dice nuestro Texto con el cual comenzamos y es: \u00abEl amor debe ser sincero. Aborrezcan el mal; af\u00e9rrense al bien\u00bb<\/p>\n
i.La cultura moderna dice que es normal que dos hombres o dos mujeres se casen; a eso debemos decir que no lo vamos a aceptar.<\/p>\n
ii.La cultura moderna considera bueno el que una pareja viva junta en concubinato sin casarse; a eso decimos que no lo aceptamos.<\/p>\n
iii.La cultura moderna considera que el aborto es bueno en muchos casos; a eso tambi\u00e9n decimos que no. Ese es un MAL que exist\u00eda bajo el Imperio Romano, especialmente el infanticidio, y en nuestra cultura est\u00e1 muy de moda con el nacimiento del aborto parcial, y el aborto del nacimiento vivo.<\/p>\n
iv.Nuestra cultura est\u00e1 de patas arriba; pero nosotros debemos ABORRECER el MAL.<\/p>\n
3.Af\u00e9rrense al bien. \u2014 En oposici\u00f3n a al MAL, tenemos el deber de AFERRARNOS al bien. La palabra original aqu\u00ed es adherirse como si fuera cola de pegar.[3] El sentido es claro, y es que en la vida cristiana en general y en el ejercicio de los dones en particular, debemos seguir tres pautas:<\/p>\n
a.El amor debe ser sincero (sin hipocres\u00eda).<\/p>\n
b.Debemos aborrecer el mal.<\/p>\n
c.Lo bueno debe estar \u201cfuertemente pegado\u201d a la vida del creyente.[4]<\/p>\n
4.El amor fraternal. \u2014 (Romanos 12:10) \u00ab\u00c1mense los unos a los otros con amor fraternal, respet\u00e1ndose y honr\u00e1ndose mutuamente\u00bb<\/p>\n
a.Regresamos otra vez al amor, y es por la importancia que tiene en la relaci\u00f3n entre creyentes.<\/p>\n
b.Al principio de este cap\u00edtulo 12, en el verso 3, dice:<\/p>\n
i.\u00abPor la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de s\u00ed m\u00e1s alto que el que debe tener, sino m\u00e1s bien piense de s\u00ed mismo con moderaci\u00f3n, seg\u00fan la medida de fe que Dios le haya dado.\u00bb<\/p>\n
ii.Hemos aclarado ya en la ense\u00f1anza anterior que nadie puede jactarse, porque aun la medida de fe es dada por Dios, porque Dios mismo nos ha DESARMADO para que no podamos jactarnos.<\/p>\n
c.Ahora se nos llama a tener amor fraternal, con respeto, y honrando a los dem\u00e1s mutuamente. Notemos como el creyente debe mostrar hacia los dem\u00e1s el deseo de tomarlos en cuenta como m\u00e1s importante que uno mismo.<\/p>\n
i.(Filipenses 2:3) \u00abNo hagan nada por ego\u00edsmo o vanidad; m\u00e1s bien, con humildad consideren a los dem\u00e1s como superiores a ustedes mismos.\u00bb<\/p>\n
(1)La Biblia de las Am\u00e9ricas lo traduce as\u00ed: \u00abNada hag\u00e1is por ego\u00edsmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como m\u00e1s importante que a s\u00ed mismo\u00bb<\/p>\n
ii.Eso \u201cdesarma\u201d al ego\u00edsmo propio de uno mismo, y a la jactancia y vanagloria.<\/p>\n
d.Notemos que no es f\u00e1cil, pero es parte del FRUTO de la fe, y del ESP\u00cdRITU. Por eso el creyente necesita a Dios TODO EL TIEMPO.<\/p>\n
5.Diligentes en la Obra del SE\u00d1OR. \u2014 (Romanos 12:11-12) \u00abNunca dejen de ser diligentes; antes bien, sirvan al Se\u00f1or con el fervor que da el Esp\u00edritu.12 Al\u00e9grense en la esperanza, muestren paciencia en el sufrimiento, perseveren en la oraci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
a.Aqu\u00ed no parece que se est\u00e1 refiriendo al perezoso, sino a esa actitud de dejar para ma\u00f1ana lo que se puede hacer hoy.<\/p>\n
i.La OBRA DEL SE\u00d1OR debe abarcar toda \u00e1rea de nuestra vida, sin que uno sea negligente en las responsabilidades comunes en el hogar y en el trabajo.<\/p>\n
(1)La Obra del SE\u00d1OR nunca debe ser una excusa para el abandono de las responsabilidades que todos tenemos: sea de trabajar, o de cumplir con la esposa y con los hijos\/as.<\/p>\n
b.El SERVICIO a Dios debe ser de buena gana, al igual todo lo que uno hace, debe ser bien hecho. Como ejemplo, el trabajador debe considerar su trabajo como que lo est\u00e1 haciendo para Dios.<\/p>\n
i.(Colosenses 3:23-24) \u00abHagan lo que hagan, trabajen de buena gana, como para el Se\u00f1or y no como para nadie en este mundo,24 conscientes de que el Se\u00f1or los recompensar\u00e1 con la herencia. Ustedes sirven a Cristo el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
c.Alegres en la esperanza \u2013 \u00bfCu\u00e1l es nuestra esperanza? La esperanza del fruto de nuestra salvaci\u00f3n. Un d\u00eda estaremos con el SE\u00d1OR CARA A CARA.<\/p>\n
i.(1 Pedro 1:3-5) \u00ab\u00a1Alabado sea Dios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrecci\u00f3n de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva4 y recibamos una herencia indestructible, incontaminada e inmarchitable. Tal herencia est\u00e1 reservada en el cielo para ustedes\u00bb<\/p>\n
d.Pacientes en el sufrimiento, perseverando en la oraci\u00f3n. \u2013 Los sufrimientos en este mundo son real, por eso se necesita la oraci\u00f3n. De ah\u00ed que somos amonestados a ORAR SIN CESAR.<\/p>\n
i.(1 Tesalonicenses 5:17) \u00aboren sin cesar\u00bb<\/p>\n
ii.En la Par\u00e1bola de la viuda insistente, el SE\u00d1OR JES\u00daS nos deja una gran leccion, y es de que debemos orar siempre sin desanimarnos, o desmayar.<\/p>\n
(1)(Lucas 18:1) \u00abJes\u00fas les cont\u00f3 a sus disc\u00edpulos una par\u00e1bola para mostrarles que deb\u00edan orar siempre, sin desanimarse\u00bb<\/p>\n
(2)La Biblia de las Am\u00e9ricas dice as\u00ed: \u00abY les refer\u00eda Jes\u00fas una par\u00e1bola para ense\u00f1arles que ellos deb\u00edan orar en todo tiempo, y no desfallecer\u00bb<\/p>\n
6.Vence el mal con el bien. \u2014 (Romanos 12:13-21) \u00abAyuden a los hermanos necesitados. Practiquen la hospitalidad.14 Bendigan a quienes los persigan; bendigan y no maldigan.15 Al\u00e9grense con los que est\u00e1n alegres; lloren con los que lloran.16 Vivan en armon\u00eda los unos con los otros. No sean arrogantes, sino h\u00e1ganse solidarios con los humildes. No se crean los \u00fanicos que saben. 17 No paguen a nadie mal por mal. Procuren hacer lo bueno delante de todos.18 Si es posible, y en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos.19 No tomen venganza, hermanos m\u00edos, sino dejen el castigo en las manos de Dios, porque est\u00e1 escrito: \u00abM\u00eda es la venganza; yo pagar\u00e9\u00bb, dice el Se\u00f1or.20 Antes bien, \u00abSi tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. Actuando as\u00ed, har\u00e1s que se averg\u00fcence de su conducta.\u00bb 21 No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien.\u00bb<\/p>\n
a.La actitud del creyente es de no pagar a como hacen los que est\u00e1n en el mundo.<\/p>\n
i.En el mundo es f\u00e1cil maldecir, y usar lenguaje soez.<\/p>\n
ii.En el Cristianismo, es mejor bendecir en vez de maldecir.<\/p>\n
iii.Es el Cristianismo es mejor bendecir, en vez de usar lenguaje soez.<\/p>\n
b.Llorar con los que lloran es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que alegrarse con los que se alegran.<\/p>\n
i.El creyente debe guardarse de no tener o reflejar una conducta ENVIDIOSA, al o\u00edr una buena noticia sobre su hermano\/a en Cristo.<\/p>\n
ii.Nuestra actitud debe ser la de ALEGRARSE Y BENDECIR A DIOS por las bendiciones que otros reciben.<\/p>\n
c.El creyente debe dar lugar a la IRA DE DIOS, porque Dios es Justo, y tiene Su tiempo para hacer JUSTICIA.<\/p>\n
i.El deseo de vengarse PUDRE el interior de una persona.<\/p>\n
ii.La venganza produce ODIO.<\/p>\n
d.Estas \u00faltimas palabras han sido de mucha confusi\u00f3n para algunos. Nuestro SE\u00d1OR ense\u00f1o que es mejor pagar bien por mal.<\/p>\n
i.NOTA: Se debe aclarar que no se est\u00e1 refiriendo a algun crimen de asesinato, o violaci\u00f3n sexual, o algo por el estilo. En el cap\u00edtulo 13 de Romanos Pablo menciona que para eso est\u00e1n lo que hoy dia son los polic\u00edas; para poner orden y castigar.<\/p>\n
ii.Sobre las ascuas de fuego amontonadas sobre la cabeza, veamos que al regresarle un bien por el mal que nuestro enemigo nos ha dado, podemos vencerle a lo largo, los carbones encendidos consumen todo lo que es inflamable a la verg\u00fcenza, y al arrepentimiento.[5]<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Oremos.<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1.Francisco Lacueva, Comentario B\u00edblico de Matthew Henry, p. 1595, editorial CLIE. <\/p>\n
2.Robert Mounce, Romans, NIC, p. 237, Broadman Press.<\/p>\n
3.Ibid.<\/p>\n
4.Evis L. Carballos, Romanos, p. 252, Portavoz Evang\u00e9lico. <\/p>\n
5.Jaimeson-Fausset-Brown, A Commentary, Critical Experimental and Practical, vol. 3, pag. 287, Eerdmans Publications.<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional*<\/p>\n
**Este serm\u00f3n fue predicado en Noviembre, 2009**<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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