{"id":11774,"date":"2016-03-16T03:35:09","date_gmt":"2016-03-16T08:35:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudios-en-romanos-el-final-de-lasexcusas\/"},"modified":"2016-03-16T03:35:09","modified_gmt":"2016-03-16T08:35:09","slug":"estudios-en-romanos-el-final-de-lasexcusas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudios-en-romanos-el-final-de-lasexcusas\/","title":{"rendered":"Estudios en Romanos: el final de las&nbsp;excusas"},"content":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n<p>T\u00edtulo: Estudios en Romanos: el final de las excusas<\/p>\n<p>Texto: Romanos 10:1-4:<\/p>\n<p>\u00abHermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n, y mi oraci\u00f3n a Dios por los israelitas, es que lleguen a ser salvos.2 Puedo declarar en favor de ellos que muestran celo por Dios, pero su celo no se basa en el conocimiento.3 No conociendo la justicia que proviene de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.4 De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.\u00bb<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n:<\/p>\n<p>Seguimos con nuestro estudio de la Ep\u00edstola a los Romanos. En esta ma\u00f1ana con el tema de Israel y la superioridad de la Gracia de Dios.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n:<\/p>\n<p>1.\tEl deseo de la salvaci\u00f3n de Israel. \u2014 Ese debe ser el deseo y la oraci\u00f3n de todo creyente. Analicemos algunos puntos encontrados en estos versos.<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tEl celo religioso, no siempre indica algo bueno, porque hay muchos \u201creligiosos\u201d que est\u00e1n equivocados y son bien celosos de sus creencias, pero el hecho que son celosos por sus creencias err\u00f3neas, no los excusan delante de Dios por rechazar la VERDAD.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tEse era el caso de Israel, que como naci\u00f3n, hab\u00eda rechazado a JESUCRISTO como el Hijo de Dios.<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tEl celo de ellos, era un celo EQUIVOCADO.<\/p>\n<p>2.\tEl fin de la ley. \u2014 (Verso 4) \u00abDe hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tEn otras palabras, es el cumplimiento de la ley de Mois\u00e9s. En Cristo, se cumple y termina de funcionar la ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\t(G\u00e1latas 3:24-25) \u00abAs\u00ed que la ley vino a ser nuestro gu\u00eda encargado de conducirnos a Cristo, para que fu\u00e9ramos *justificados por la fe.25 Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al gu\u00eda.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tNoten que la ley ten\u00eda un objetivo, y ese objetivo era guiar a todos a JESUCRISTO. Pero ahora que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, no necesitamos al GU\u00cdA, o a la ley m\u00e1s.<\/p>\n<p>3.\tLa justicia del hombre vs. La Justicia de Dios. \u2014 (Romanos 10:5) \u00abAs\u00ed describe Mois\u00e9s la justicia que se basa en la ley: \u00abQuien practique estas cosas vivir\u00e1 por ellas.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tLa justicia del hombre, es chatarra, o basura, en comparaci\u00f3n a la Justicia de Dios. El ser humano es ego\u00edsta. Las obras siempre producen orgullo espiritual en la persona que las hace. Se basa en lo \u201cque hacen\u201d, y no en lo que CRISTO ya hizo.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\t(Lev\u00edtico 18:5) \u00abObserven mis estatutos y mis preceptos, pues todo el que los practique vivir\u00e1 por ellos. Yo soy el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">ii.\tEn este Texto que hemos le\u00eddo, hay una promesa de vida en la obediencia del ser humano hacia la ley de Dios. Pero ese \u201cObserven\u201d es guardar toda la ley.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(1)\tDe ah\u00ed que hay muchos en nuestros d\u00edas que buscan guardar otra vez parte de la ley de Mois\u00e9s. Pero debemos aclarar que el que la comienza a guardar, la tiene que guardar toda.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(a)\t(G\u00e1latas 3:12) \u00abLa ley no se basa en la fe; por el contrario, \u00abquien practique estas cosas vivir\u00e1 por ellas\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">iii.\tLos jud\u00edos del tiempo de Cristo hab\u00edan rechazado a JESUCRISTO, por seguir su propia justicia, basada totalmente en obras.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(1)\tEl ser humano se jacta tantas veces en su propia opini\u00f3n, sin contar con la opini\u00f3n de Dios. Pero la Biblia advierte de que no debemos hacer eso.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(a)\t(Proverbios 3:7) \u00abNo seas sabio en tu propia opini\u00f3n; m\u00e1s bien, teme al Se\u00f1or y huye del mal.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tJESUCRISTO crucificado es la Justicia de Dios. Esta es la Justicia que Israel ignoraba, y es la Justicia que ellos rechazaron.[1]<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">i.\t(2 Corintios 5:21) \u00abAl que no cometi\u00f3 pecado alguno, por nosotros Dios lo trat\u00f3 como pecador, para que en \u00e9l recibi\u00e9ramos la justicia de Dios.\u00bb<\/p>\n<p>4.\tLa Justicia que se basa en la FE. \u2014 (Romanos 10:6-13) \u00abPero la justicia que se basa en la fe afirma: \u00abNo digas en tu coraz\u00f3n: &#8220;\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al cielo?&#8221;  (es decir, para hacer bajar a Cristo),7 o &#8220;\u00bfQui\u00e9n bajar\u00e1 al *abismo?&#8221; \u00bb (es decir, para hacer subir a Cristo de entre los muertos).8 \u00bfQu\u00e9 afirma entonces? \u00abLa palabra est\u00e1 cerca de ti; la tienes en la boca y en el coraz\u00f3n.\u00bb \u00c9sta es la palabra de fe que predicamos:9 que si confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios lo *levant\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo.10 Porque con el coraz\u00f3n se cree para ser *justificado, pero con la boca se confiesa para ser salvo.11 As\u00ed dice la Escritura: \u00abTodo el que conf\u00ede en \u00e9l no ser\u00e1 jam\u00e1s defraudado.\u00bb 12 No hay diferencia entre jud\u00edos y *gentiles, pues el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos y bendice abundantemente a cuantos lo invocan,13 porque \u00abtodo el que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tEn estos Textos el ap\u00f3stol est\u00e1 citando a Deuteronomio 30:11-20, donde est\u00e1 aclarando que la Palabra de Dios no est\u00e1 escondida, ni necesitan que otro venga a decirles, porque ya Dios les hab\u00eda dado la ley escrita, que por medio de ella, pod\u00edan ser obedientes a Dios.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tNo hab\u00eda que volver a pedirle a JESUCRISTO que Resucitare, o que subiera al Cielo. Eso ser\u00eda negar lo que ya nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO hizo por nosotros en la cruz del Calvario, y que \u00c9l Resucit\u00f3.<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tNo se necesita una nueva revelaci\u00f3n, ni que vengan profetas o enviados especiales para revelar el mensaje.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tEl Texto est\u00e1 bien claro: \u00ab\u00bfQu\u00e9 afirma entonces? \u00abLa palabra est\u00e1 cerca de ti; la tienes en la boca y en el coraz\u00f3n.\u00bb \u00c9sta es la palabra de fe que predicamos\u00bb (verso 8).<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">c.\tLa Palabra de Fe para ser salvo contiene tres cosas importantes en este Texto, aunque el ap\u00f3stol aqu\u00ed omite una muy importante, que es el ARREPENTIMIENTO (Hechos 2:38).<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tNoten que para ser salvo, hay que creer que JES\u00daS es el SE\u00d1OR.  Esta parece haber sido la primer confesi\u00f3n Cristiana de fe, que proclama en las palabras posiblemente m\u00e1s simple, que JES\u00daS de Nazaret es en realidad Dios. La palabra Griega usada a trav\u00e9s de la Septuaginta (m\u00e1s de seis mil veces) es aplicada aqu\u00ed a JES\u00daS.[2]<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">ii.\tLa otra es que hay que creer que Dios Resucit\u00f3 a JES\u00daS de entre los muertos. En otras palabras, negar la Resurrecci\u00f3n de JESUCRISTO, es NEGARLO TODO.<\/p>\n<p>5. La fe viene por el o\u00edr. \u2014 (Versos 15-18) \u00abAhora bien, \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien no han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n si no hay quien les predique?15 \u00bfY qui\u00e9n predicar\u00e1 sin ser enviado? As\u00ed est\u00e1 escrito: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermoso es recibir al mensajero que trae buenas *nuevas!\u00bb 16 Sin embargo, no todos los israelitas aceptaron las buenas nuevas. Isa\u00edas dice: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro mensaje?\u00bb17 As\u00ed que la fe viene como resultado de o\u00edr el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.18 Pero pregunto: \u00bfAcaso no oyeron? \u00a1Claro que s\u00ed!  \u00abPor toda la tierra se difundi\u00f3 su voz, \u00a1sus palabras llegan hasta los confines del mundo!\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tEstos versos han sido una gu\u00eda para llevar a otros a los Pies de nuestro SE\u00d1OR. El ap\u00f3stol est\u00e1 haciendo referencia del mensaje predicado a Israel, quien no ten\u00eda excusa por rehusar creer en JESUCRISTO como su Salvador.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tDe ah\u00ed que el ap\u00f3stol menciona Isa\u00edas 53:1 sobre como Israel no hab\u00eda cre\u00eddo al mensaje de Dios:<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">(1)\t\u00ab\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro mensaje y a qui\u00e9n se le ha revelado el poder del Se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tLa FE viene por el o\u00edr el mensaje de CRISTO. Esto es importante, porque es por medio de escuchar el mensaje, que la persona recibe fe.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tNoten que el mensaje es de CRISTO, o sea, Cristo mismo es quien habla cuando el Evangelio es proclamado. Toda predicaci\u00f3n efectiva, es cumplida por el mismo Dios. El mensajero es en s\u00ed un instrumento usado por el Esp\u00edritu Santo como una parte necesaria del proceso. Es la misma voz de Dios, la que enfrenta al pecador, y le ofrece la reconciliaci\u00f3n.[3]<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">ii.\tDe ah\u00ed que nuestro Texto dice en Romanos 1:16 que el Evangelio es PODER DE DIOS.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(1)\t\u00abA la verdad, no me averg\u00fcenzo del evangelio, pues es poder de Dios para la salvaci\u00f3n de todos los que creen: de los jud\u00edos primeramente, pero tambi\u00e9n de los *gentiles.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">iii.\tDebemos notar una vez m\u00e1s que el MENSAJE, solamente es de CRISTO JES\u00daS. Ese es el mensaje que atrae al pecador a los pies de nuestro Salvador. No se puede predicar OTRO mensaje.<\/p>\n<p>6.\tUn pueblo rebelde. \u2014 (Romanos 10:19-21) \u00abPero insisto: \u00bfAcaso no entendi\u00f3 Israel? En primer lugar, Mois\u00e9s dice:  \u00abYo har\u00e9 que ustedes sientan envidia de los que no son naci\u00f3n;  voy a irritarlos con una naci\u00f3n insensata.\u00bb  20 Luego Isa\u00edas se atreve a decir:  \u00abDej\u00e9 que me hallaran los que no me buscaban;  me di a conocer a los que no preguntaban por m\u00ed.\u00bb 21 En cambio, respecto de Israel, dice:  \u00abTodo el d\u00eda extend\u00ed mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde.\u00bb<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tLa desobediencia de Israel no se deb\u00eda a una falta de oportunidad, o de haber sido ignorantes. Al contrario, Israel ten\u00eda la Palabra de Dios: la ley de Mois\u00e9s, los Profetas, etc. Israel fue culpable de desobediencia, de rebeld\u00eda, y de apostas\u00eda.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tIsrael despu\u00e9s rechaz\u00f3 a JESUCRISTO como el Hijo de Dios. Ellos mismos se hab\u00edan hecho una idea de quien ellos cre\u00edan que deber\u00eda ser el Cristo, y al Verdadero Cristo, ellos rechazaron.<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tEl odio hacia JESUCRISTO, no se limita a los Jud\u00edos, al contrario, el mensaje de JESUCRISTO fue recibido con violencia por muchos gentiles, que no quer\u00edan saber nada de un Cristo Crucificado.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">i.\tOtra vez encontramos que el ser humano, en su rebeld\u00eda, se hace la idea de quien debe ser su dios, y debe ser aceptable hacia ellos.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">ii.\tEso en realidad es REBELD\u00cdA, y odio en contra de CRISTO.<\/p>\n<p style=\"padding-left:60px;\">iii.\tSon tantos los que prefieren seguir a otros dioses, o a profetas que les presentan otro dios.<\/p>\n<p style=\"padding-left:90px;\">(1)\tEso es lo que podemos ver con los millones que siguen el Islam, o a los mormones, que prefieren seguir a un Cristo inventado por hombres. Eso para mencionar algunas de las tantas religiones y sectas que existen en el mundo.<\/p>\n<p>7.\tRESUMEN:<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">a.\tDios no ha desechado a Israel, pero para que Israel (el pueblo Jud\u00edo) sea salvo, es solamente a trav\u00e9s de JESUCRISTO.<\/p>\n<p style=\"padding-left:30px;\">b.\tEn este cap\u00edtulo de Romano, una vez m\u00e1s resumimos que la GRACIA de Dios, es superior a la ley de Mois\u00e9s. Porque es solamente por FE y no por OBRAS, y anunciamos el final de las excusas.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>Oremos.<\/p>\n<p>Notas:<\/p>\n<p>1. Donald Grey Barnhouse, 4:62, Eerdmans Publishers.<\/p>\n<p>2. Robert H. Mounce, Romans, NAC Commentary, p. 209, Broadman Press.<\/p>\n<p>3. Ibid., p. 212.<\/p>\n<p>*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: Estudios en Romanos: el final de las excusas Texto: Romanos 10:1-4: \u00abHermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n, y mi oraci\u00f3n a Dios por los israelitas, es que lleguen a ser salvos.2 Puedo declarar en favor de ellos que muestran celo por Dios, pero su celo no se basa en el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudios-en-romanos-el-final-de-lasexcusas\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudios en Romanos: el final de las&nbsp;excusas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}