Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
T\u00edtulo: SE\u00d1OR, aum\u00e9ntanos la fe<\/p>\n
Texto: Lucas 17:5:
\n\u00abEntonces los ap\u00f3stoles le dijeron al Se\u00f1or:\u00a0 \u2014\u00a1Aumenta nuestra fe!\u00bb<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
En este pasaje encontramos una petici\u00f3n que los ap\u00f3stoles le hicieron al SE\u00d1OR JES\u00daS, al sentirse incapacitados por las ense\u00f1anzas de nuestro Salvador. Trataremos los siguientes puntos:<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0La incapacidad del creyente.
\n(2)\u00a0\u00a0 \u00a0Cuando las ense\u00f1anzas de JESUCRISTO se hacen dif\u00edcil.
\n(3)\u00a0\u00a0 \u00a0La simplicidad de la fe.
\n(4)\u00a0\u00a0 \u00a0La fuente de la fe.<\/p>\n
Lecci\u00f3n:<\/p>\n
1.\u00a0\u00a0 \u00a0La incapacidad del creyente. \u2014Los ap\u00f3stoles escuchan unas ense\u00f1anzas por parte de nuestro SE\u00d1OR JESUCRISTO, que se les hizo un poco dif\u00edcil de aceptar, al sentirse ellos incapaces de cumplirlas. Por eso ellos le dicen:\u00a0 \u00abEntonces los ap\u00f3stoles le dijeron al Se\u00f1or:\u00a0 \u2014\u00a1Aumenta nuestra fe!\u00bb Todos hemos pasado por circunstancias donde la incapacidad humana se hace notoria, y donde parece que la fe de uno es insuficiente. Son esas las circunstancias, que nos env\u00edan a buscar que nuestra fe aumente. Eso nos lleva al siguiente punto.<\/p>\n
2.\u00a0\u00a0 \u00a0Cuando las ense\u00f1anzas de JESUCRISTO se hacen dif\u00edcil. \u2014(Lucas 17:1-4) \u00abLuego dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:\u00a0 \u2014Los *tropiezos son inevitables, pero \u00a1ay de aquel que los ocasiona!2 M\u00e1s le valdr\u00eda ser arrojado al mar con una piedra de molino atada al cuello, que servir de tropiezo a uno solo de estos peque\u00f1os.3 As\u00ed que, \u00a1cu\u00eddense!\u00a0 \u00bbSi tu hermano peca, repr\u00e9ndelo; y si se *arrepiente, perd\u00f3nalo.4 Aun si peca contra ti siete veces en un d\u00eda, y siete veces regresa a decirte “Me arrepiento” , perd\u00f3nalo.\u00bb<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0 \u00a0Aqu\u00ed tenemos DOS ense\u00f1anzas por parte de nuestro SE\u00d1OR, que preocupan a los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0 \u00a0En primer lugar, tenemos a los tropiezos, que nuestro SE\u00d1OR afirma que todos debemos de cuidar de no hacer que alguien tropiece. En este caso, el SE\u00d1OR se est\u00e1 refiriendo a los que tientan o prueban a otros para que caigan en pecado. Como dice un comentarista:<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0\u201c\u00a1Ay de aquel que ense\u00f1a a otros a pecar, o les hace perder la inocencia!\u201d[1]<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0 \u00a0En segundo lugar, tenemos las ense\u00f1anzas de nuestro SE\u00d1OR sobre el perd\u00f3n. Esta ense\u00f1anza se asemeja a la que encontramos en el Evangelio de Mateo, que despu\u00e9s de una pregunta de Pedro, nuestro SE\u00d1OR les ense\u00f1a sobre la diferencia que existe entre el mundo, y los que est\u00e1n en el Reino de Dios.<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0(Mateo 18:21-22) \u00abPedro se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le pregunt\u00f3:\u00a0\u00a0 \u2014Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra m\u00ed? \u00bfHasta siete veces? 22 \u2014No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces\u00bb<\/p>\n
(2)\u00a0\u00a0 \u00a0La literatura Rab\u00ednica ense\u00f1aba que si un hombre peca una, o dos, o tres veces, se perdona. Pero si peca una cuarta vez, no se perdona. [2] Con eso parece que Pedro cre\u00eda que estaba siendo generoso, al preguntarle a JES\u00daS si deber\u00eda hacerlo hasta siete veces. Pero el SE\u00d1OR JESUCRISTO le responde que no, y le dice que hasta 70 veces siete, o 77 veces. Lo que es una cantidad bien alta, y es aqu\u00ed en esta ense\u00f1anza, donde los ap\u00f3stoles muestran que sin la ayuda de Dios, no lo pueden hacer. Veamos lo que el SE\u00d1OR les quer\u00eda ense\u00f1ar:<\/p>\n
(a)\u00a0\u00a0 \u00a0JESUCRISTO lo que les quer\u00eda ense\u00f1ar, es que en el Reino de Dios, el comportamiento entre los hermanos en Cristo es muy diferente a como el mundo lo hace. Porque en el mundo es muy com\u00fan el rencor, los resentimientos y el odio. En el Reino de Dios esas cosas no son aceptadas.<\/p>\n
(b)\u00a0\u00a0 \u00a0Con esto el SE\u00d1OR no est\u00e1 quitando la culpabilidad del que peca, ni tampoco ense\u00f1a que aceptemos los pecados de otros. Simplemente cuando alguien se arrepiente, debemos estar listos para perdonar.<\/p>\n
(3)\u00a0\u00a0 \u00a0Esto ahora nos lleva a nuestro siguiente punto.<\/p>\n
3.\u00a0\u00a0 \u00a0La simplicidad de la fe. \u2014(Lucas 17:6) \u00abSi ustedes tuvieran una fe tan peque\u00f1a como un grano de mostaza \u2014les respondi\u00f3 el Se\u00f1or\u2014, podr\u00edan decirle a este \u00e1rbol: “Desarr\u00e1igate y pl\u00e1ntate en el mar” , y les obedecer\u00eda.\u00bb<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0 \u00a0Podemos notar con esta respuesta de nuestro SE\u00d1OR, que Dios no espera una FE gigantesca por parte de nadie. M\u00e1s bien al usar este tipo de ejemplo, que se conoce como una hip\u00e9rbole Oriental, o una \u201cexageraci\u00f3n\u201d, nuestro SE\u00d1OR nos est\u00e1 mostrando lo que una FE tan peque\u00f1a como el grano de mostaza, puede hacer.<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0 \u00a0Con eso nuestro SE\u00d1OR les dice que las Verdades del Evangelio, no necesitan una FE especial para ser entendidas o aplicadas. Al igual que cuando el creyente pasa por adversidades o por tentaciones, no necesita ninguna FE gigantesca.\u00a0 Porque si una FE del tama\u00f1o de un grano de mostaza puede mover monta\u00f1as y \u00e1rboles, entonces es suficiente para que el creyente pueda confiar en el SE\u00d1OR en medio de la adversidad.<\/p>\n
c.\u00a0\u00a0 \u00a0Ahora concluimos con nuestro \u00faltimo punto sobre la fuente de la fe.<\/p>\n
4.\u00a0\u00a0 \u00a0La fuente de la fe.\u00a0 \u2014Ahora para finalizar esta lecci\u00f3n, vamos a lo que es la fuente, o sea, lo que alimenta nuestra fe, y es la PALABRA DE DIOS. El creyente tiene la las herramientas que nuestro SE\u00d1OR le ha dejado para as\u00ed poder crecer en su conocimiento de Dios. Eso solamente se puede hacer por medio de la PALABRA DE DIOS, porque Su Palabra, nos est\u00e1 revelando la OBRA MARAVILLOSA de DIOS cada vez que se lee, o cada vez que se escucha en una predicaci\u00f3n como \u00e9sta.<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0 \u00a0Veamos algunos ejemplos:<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0 \u00a0(Romanos 10:17) \u00abAs\u00ed que la fe viene como resultado de o\u00edr el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.\u00bb<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0En primer lugar, podemos notar que la FE viene por el o\u00edr el mensaje de la Palabra de Dios.<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0 \u00a0(Salmo 1:1-2) \u00abDichoso el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en la senda de los pecadores ni cultiva la amistad de los *blasfemos, 2 sino que en la *ley del Se\u00f1or se deleita, y d\u00eda y noche medita en ella.\u00bb<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0Noten el beneficio de la meditaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Para los Jud\u00edos, el meditar era recitar en voz baja. De ah\u00ed que meditar de d\u00eda y de noche muestra que es algo continuo. Y no solamente medita en la Palabra de Dios, sino que tambi\u00e9n se DELEITA en ella. Porque la Palabra de Dios no es GRAVOSA, al contrario, es una DELICIA.<\/p>\n
iii.\u00a0\u00a0 \u00a0(Josu\u00e9 1:8) \u00abRecita siempre el libro de la ley y medita en \u00e9l de d\u00eda y de noche; cumple con cuidado todo lo que en \u00e9l est\u00e1 escrito. As\u00ed prosperar\u00e1s y tendr\u00e1s \u00e9xito\u00bb<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0 \u00a0Noten las instrucciones que Dios le da a Josu\u00e9, que hab\u00eda quedado en lugar de Mois\u00e9s como el l\u00edder de Israel, que ten\u00eda la responsabilidad de guiar a Israel a poseer la Tierra Prometida.<\/p>\n
(2)\u00a0\u00a0 \u00a0Josu\u00e9 ten\u00eda a\u00f1os de experiencia, porque hab\u00eda sido el ayudante de Mois\u00e9s por muchos a\u00f1os. \u00c9l hab\u00eda sido testigo ocular de las Maravillas de Dios.<\/p>\n
(3)\u00a0\u00a0 \u00a0Sin embargo, Dios no le dice que recuerde las experiencias, sino que le dice que tome el libro de la ley, o sea, la BIBLIA, y que la recite D\u00cdA Y NOCHE.<\/p>\n
(4)\u00a0\u00a0 \u00a0Es as\u00ed como Josu\u00e9 iba a prosperar su camino o su trabajo tan extenso, y como verdaderamente iba a lograr tener \u00e9xito.<\/p>\n
(5)\u00a0\u00a0 \u00a0De ah\u00ed que el verdadero \u00e9xito, no se encuentra en las experiencias, ni en el conocimiento, sino en la OBEDIENCIA a la PALABRA DE DIOS. Y eso solamente se hace, tomando tiempo para leerla y para escucharla en una lecci\u00f3n o un serm\u00f3n.<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0 \u00a0Despu\u00e9s de esta lecci\u00f3n, podemos notar que los ap\u00f3stoles le pidieron m\u00e1s fe a nuestro SE\u00d1OR, al sentirse ellos insuficientes delante de las pruebas, y as\u00ed como ellos, muchos tambi\u00e9n cantan y piden m\u00e1s FE. Pero hemos aprendido que la FUENTE de la FE es la PALABRA DE DIOS. Y es en ella donde tenemos que poner nuestra mirada y nuestros o\u00eddos. Porque: \u00abAs\u00ed que la fe viene como resultado de o\u00edr el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo.\u00bb<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:
\nOremos.<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, p. 341, editorial CLIE.<\/p>\n
2. Robert H. Mounce, Matthew, NIBC, p. 177, Hendrickson Publishers.<\/p>\n<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional.*<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: pastor Daniel Brito T\u00edtulo: SE\u00d1OR, aum\u00e9ntanos la fe Texto: Lucas 17:5: \u00abEntonces los ap\u00f3stoles le dijeron al Se\u00f1or:\u00a0 \u2014\u00a1Aumenta nuestra fe!\u00bb Introducci\u00f3n: En este pasaje encontramos una petici\u00f3n que los ap\u00f3stoles le hicieron al SE\u00d1OR JES\u00daS, al sentirse incapacitados por las ense\u00f1anzas de nuestro Salvador. Trataremos los siguientes puntos: (1)\u00a0\u00a0 \u00a0La incapacidad del creyente. … Continuar leyendo \u00abSE\u00d1OR, aum\u00e9ntanos la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}