Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n
Texto: Romanos 6:15-23:<\/p>\n
\u00abEntonces, \u00bfqu\u00e9? \u00bfVamos a pecar porque no estamos ya bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1De ninguna manera!16 \u00bfAcaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son *esclavos de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia que lleva a la justicia.17 Pero gracias a Dios que, aunque antes eran esclavos del pecado, ya se han sometido de coraz\u00f3n a la ense\u00f1anza que les fue transmitida.18 En efecto, habiendo sido liberados del pecado, ahora son ustedes esclavos de la justicia. <\/p>\n
19 Hablo en t\u00e9rminos humanos, por las limitaciones de su *naturaleza humana. Antes ofrec\u00edan ustedes los miembros de su cuerpo para servir a la impureza, que lleva m\u00e1s y m\u00e1s a la maldad; ofr\u00e9zcanlos ahora para servir a la justicia que lleva a la *santidad.20 Cuando ustedes eran esclavos del pecado, estaban libres del dominio de la justicia.21 \u00bfQu\u00e9 fruto cosechaban entonces? \u00a1Cosas que ahora los averg\u00fcenzan y que conducen a la muerte!22 Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han puesto al servicio de Dios, cosechan la santidad que conduce a la vida eterna.23 Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n
Titulo: Estudios en Romanos: Siervos de la Justicia\n<\/p>\n
Introducci\u00f3n: En esta noche continuamos nuestro estudio de esta hermosa Ep\u00edstola, y seguimos con el tema que hemos sido libertados del pecado. As\u00ed comenzamos nuestra lecci\u00f3n.\n<\/p>\n
Lecci\u00f3n:\n<\/p>\n
1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se sirve a una ley, o a otra. – En este caso, el ap\u00f3stol sigue el tema del verso 14, que dice: \u00abAs\u00ed el pecado no tendr\u00e1 dominio sobre ustedes, porque ya no est\u00e1n bajo la ley sino bajo la gracia.\u00bb\u00a0\n<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hemos aclarado que la ley de Mois\u00e9s revelaba la condici\u00f3n del pecador al decirle que eso, o eso otro, es pecado. M\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo 7:7 el ap\u00f3stol dice:\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00bfQu\u00e9 concluiremos? \u00bfQue la ley es pecado? \u00a1De ninguna manera! Sin embargo, si no fuera por la ley, no me habr\u00eda dado cuenta de lo que es el pecado. Por ejemplo, nunca habr\u00eda sabido yo lo que es codiciar si la ley no hubiera dicho: \u00abNo codicies.\u00bb\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La ley no convierte a nadie en pecador, sino que revela lo que es pecado.\n<\/p>\n
iii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por eso cuando uno va manejando en el carro por un camino y no encuentra nada que le diga qu\u00e9 velocidad mantener, no lo hace a uno inocente delante de la ley. Si estaba uno excediendo la velocidad, recibe uno un “ticket”, o multa, por violar la ley que est\u00e1 escrita, y dice a qu\u00e9 velocidad se debe ir.\n<\/p>\n
iv.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es igual con el pecado, el hombre es pecador aunque sepa la definici\u00f3n del pecado o no. En eso la ley de Mois\u00e9s aclaraba y ense\u00f1aba lo que el pecado es, y qu\u00e9 no se debe hacer.\n<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero la ley de Mois\u00e9s ten\u00eda l\u00edmites, y es que solamente pod\u00eda decir que hacer y que no hacer, pero no pod\u00eda cambiar al pecador, y menos JUSTIFICARLO, porque la ley apunta a OBRAS, que se tienen que hacer en obediencia a la ley.\n<\/p>\n
c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El Texto es muy claro al mostrar que el que no sirve a la ley de Mois\u00e9s, pero decide dedicarse al pecado, se ha convertido en esclavo del pecado. De ah\u00ed que el ap\u00f3stol Pablo dice en el verso 16:\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfAcaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son *esclavos de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia que lleva a la justicia.\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Con eso podemos notar que el que no quiere seguir ninguna ley, en realidad se hace esclavo de la ley del pecado, al hacerse esclavo del pecado. Mart\u00edn Lutero predicando sobre el tema dijo:\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es la perversidad del mundo que, cuando predicamos sobre el perd\u00f3n de los pecados por la pura gracia y sin m\u00e9ritos humanos, dicen que o prohibimos las buenas obras, o entran en la conclusi\u00f3n que el hombre puede continuar en pecado y seguir su propio placer; es lo opuesto a pecaminoso, para que nuestra doctrina pueda atraer a la gente a las buenas obras, y la alabanza y el honor y la gloria de Dios. Nuestra doctrina, bien aplicada, no influye al vicio ni al orgullo, sino a la obediencia y la humildad.[1]\n<\/p>\n<\/p>\n
2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Sana Doctrina. – Noten la importancia que la Doctrina o “ense\u00f1anza” B\u00edblica, tiene sobre nuestras vidas. La Sana Doctrina del Cristianismo, que hemos recibido desde el tiempo de los ap\u00f3stoles, no se basa en simples teor\u00edas, ni ideas propias de nadie.\n<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Donald Grey Barnhouse dec\u00eda en su comentario de Romanos: “El hombre puede alcanzar a Dios sin dogmas, pero nunca puede alcanzar a Dios sin doctrina. El Cristianismo ense\u00f1a la doctrina de la ruina completa del hombre en el pecado y el remedio perfecto de Dios en Cristo.”[2]\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lo que la Biblia ense\u00f1a es un cuerpo s\u00f3lido de ense\u00f1anza, basada totalmente en la evidencia. JESUCRISTO Resucit\u00f3 de entre los muertos, y se le apareci\u00f3 a m\u00e1s de 500 personas. No fue a 1 o a 2, o a los 12 ap\u00f3stoles solamente, sino a m\u00e1s de 500 personas (1 Cor. 15:6).\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Barnhouse menciona algo que lo considero muy importante, y es que muchos dicen que la Biblia a veces\u00a0 usa t\u00e9rminos t\u00e9cnicos. Pero veamos como JESUCRISTO fue muy cuidadoso al decir: “YO SOY EL CAMINO”, y no decir: uno de muchos caminos. Tambi\u00e9n JESUCRISTO dijo: “YO SOY LA VERDAD”, y no decir qu\u00e9 es un aspecto de la verdad. Tambi\u00e9n dijo: “YO SOY LA VIDA”, y no una manifestaci\u00f3n de vida.[3]\n<\/p>\n
iii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esto estamos bien seguros que JESUCRISTO fue bien claro en Sus Ense\u00f1anzas. Esa es la realidad de las Sagradas Escrituras. Ellas ense\u00f1an la VERDAD, no una verdad, sino LA VERDAD, y esa es la DOCTRINA B\u00edblica que ense\u00f1amos.\n<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La importancia de la doctrina transmitida. – (verso 17b) “la ense\u00f1anza que les fue transmitida.”\u00a0 La Biblia de las Am\u00e9ricas dice: “aquella forma de doctrina a la que fuisteis entregados.”\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Note que no es una Doctrina propia, o seg\u00fan uno piensa, sino que dice: “la que fuisteis entregados.”\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Veamos algunos lugares donde es mencionada como doctrina o Palabra:\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (1 Timoteo 1:10) \u00abpara los inmorales, homosexuales, secuestradores, mentirosos, perjuros, y para cualquier otra cosa que es contraria a la sana doctrina.\u00bb LBLA\n<\/p>\n
(2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (1 Timoteo 4:16) \u00abTen cuidado de ti mismo y de la ense\u00f1anza; persevera en estas cosas, porque haci\u00e9ndolo asegurar\u00e1s la salvaci\u00f3n tanto para ti mismo como para los que te escuchan.\u00bb\n<\/p>\n
(3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (2 Timoteo 1:13) \u00abRet\u00e9n la norma de las palabras sanas que has o\u00eddo de m\u00ed, en la fe y el amor en Cristo Jes\u00fas.\u00bb LBLA\n<\/p>\n
(4)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (2 Timoteo 4:3) \u00abPorque vendr\u00e1 tiempo cuando no soportar\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00eddos, acumular\u00e1n para s\u00ed maestros conforme a sus propios deseos.\u00bb LBLA\n<\/p>\n
(5)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Tito 1:9) \u00abreteniendo la palabra fiel que es conforme a la ense\u00f1anza, para que sea capaz tambi\u00e9n de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen.\u00bb LBLA\n<\/p>\n
(6)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Tito 2:1) \u00abPero en cuanto a ti, ense\u00f1a lo que est\u00e1 de acuerdo con la sana doctrina.\u00bb LBLA\n<\/p>\n
c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Noten que en esas citas B\u00edblicas que hemos le\u00eddo, encontramos DOCTRINA O ENSE\u00d1ANZA, O PALABRA. En las ense\u00f1anza B\u00edblica, algunos se descarr\u00edan, diciendo que no es importante creer algunas cosas para ser salvo. Pero notemos que la Biblia es un CONJUNTO de DOCTRINAS, que est\u00e1n ENLAZADAS, y no se pueden separar, porque entonces se empieza a RASGAR, o a DERRUMBAR. Veamos algunas cosas sobre esto.\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Algunos en estos d\u00edas dicen que no es importante creer en el Nacimiento Virginal de JESUCRISTO.\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 RESPUESTA: Pero eso har\u00eda el mensaje de las Sagradas Escrituras mentiroso, y derrumba el fundamento Sagrado de la Biblia.\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Algunos tambi\u00e9n dicen que la homosexualidad no es pecado, o se limitan a querer interpretar lo que la Biblia dice sobre la homosexualidad, a que se est\u00e1 refiriendo a violadores sexuales de hombres, o a relaciones de incesto entre hombre, etc….\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 RESPUESTA: Lo que eso nos dice es que los que piensan as\u00ed, est\u00e1n interpretando las Sagradas Escrituras, de una forma subjetiva, entrando en el subjetivismo, que es en la propia opini\u00f3n de la persona. Hemos aclarado que lo que la Biblia ense\u00f1a lo hace bajo fundamentos s\u00f3lidos; cambiarlo, es cambiar el TEXTO COMPLETO. TODO SE DERRUMBA. Los que piensan as\u00ed, tambi\u00e9n est\u00e1n diciendo que no conf\u00edan en lo que el TEXTO SAGRADO dice, y quieren agregarle o suplantarlo con sus propias interpretaciones.\n<\/p>\n
iii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Algunos antitrinitarios tambi\u00e9n niegan que Dios es un Dios, pero existiendo en Tres Personas. Estos dicen que Dios es una sola persona. Entre esos est\u00e1n los Solo JES\u00daS.\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 RESPUESTA: El problema con eso es que tropiezan, y tambi\u00e9n RASGAN O DERRUMBAN el Fundamento, porque dicen que Dios se manifiesta en “aspectos diferentes”. \u00bfQuiere decir que el Hijo JES\u00daS es un “aspecto” de la divinidad que se hizo carne? Como ustedes pueden ver, esa creencia derrumba el fundamento porque es absurda.\n<\/p>\n
d.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La diferencia entre OBEDIENCIA Y CONFORMIDAD. – Para concluir este punto, veamos la Par\u00e1bola de nuestro SE\u00d1OR JES\u00daS sobre los dos hijos que fueron enviados a hacer un trabajo por el Padre de Familia.\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Mateo 21:28-32) \u00ab\u00bfQu\u00e9 les parece? -continu\u00f3 Jes\u00fas-. Hab\u00eda un hombre que ten\u00eda dos hijos. Se dirigi\u00f3 al primero y le pidi\u00f3: “Hijo, ve a trabajar hoy en el vi\u00f1edo.” 29 “No quiero” , contest\u00f3, pero despu\u00e9s se *arrepinti\u00f3 y fue.30 Luego el padre se dirigi\u00f3 al otro hijo y le pidi\u00f3 lo mismo. \u00c9ste contest\u00f3: “S\u00ed, se\u00f1or” ; pero no fue.31 \u00bfCu\u00e1l de los dos hizo lo que su padre quer\u00eda? -El primero -contestaron ellos. Jes\u00fas les dijo: -Les aseguro que los *recaudadores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes hacia el reino de Dios.32 Porque Juan fue enviado a ustedes a se\u00f1alarles el camino de la justicia, y no le creyeron, pero los recaudadores de impuestos y las prostitutas s\u00ed le creyeron. E incluso despu\u00e9s de ver esto, ustedes no se arrepintieron para creerle.\u00bb\n<\/p>\n
ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esta Par\u00e1bola nuestro SE\u00d1OR nos muestra que un hijo enseguida respondi\u00f3 que s\u00ed, pero no lo hizo. Sin embargo, el otro dijo que no, pero luego se arrepinti\u00f3 y lo hizo.\n<\/p>\n
iii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La OBEDIENCIA no se basa en decir que SI, y SI, y SI, sino en HACERLO. La OBEDIENCIA se comprueba por los hechos de la persona. De ah\u00ed la importancia de ser un HACEDOR de la PALABRA.\n<\/p>\n<\/p>\n
3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Justicia que lleva a la Santidad. – (verso 19)\u00a0 \u00abHablo en t\u00e9rminos humanos, por las limitaciones de su *naturaleza humana. Antes ofrec\u00edan ustedes los miembros de su cuerpo para servir a la impureza, que lleva m\u00e1s y m\u00e1s a la maldad; ofr\u00e9zcanlos ahora para servir a la justicia que lleva a la santidad.\u00bb\u00a0 – Ahora seguimos con la importancia de este tema de las consecuencias del pecado.\n<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En lo que el creyente antes era esclavo del pecado, y segu\u00eda un descontrol propio en cuanto a sus hechos, ahora se nos llama a entregar los miembros de nuestro cuerpo a la justicia que lleva a la santidad. Ese paso es un acto humano, donde nosotros buscamos las cosas de arriba, o mejor dicho, las cosas de Dios.\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Efesios 2:1-10) \u00abEn otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados,2 en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conduc\u00edan seg\u00fan el que gobierna las tinieblas, seg\u00fan el esp\u00edritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia.3 En ese tiempo tambi\u00e9n todos nosotros viv\u00edamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros prop\u00f3sitos. Como los dem\u00e1s, \u00e9ramos por naturaleza objeto de la ira de Dios.4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros,5 nos dio vida con Cristo, aun cuando est\u00e1bamos muertos en pecados. \u00a1Por gracia ustedes han sido salvados!6 Y en uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas, Dios nos resucit\u00f3 y nos hizo sentar con \u00e9l en las regiones celestiales,7 para mostrar en los tiempos venideros la incomparable riqueza de su gracia, que por su bondad derram\u00f3 sobre nosotros en Cristo Jes\u00fas.8 Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios,9 no por obras, para que nadie se *jacte.10 Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en pr\u00e1ctica.\u00bb\n<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Noten que TODO eso era en el PASADO, y es as\u00ed con todos nosotros los creyentes, porque la vida del pasado, la hemos dejado atr\u00e1s, y ahora vivimos una vida NUEVA en CRISTO JES\u00daS.\n<\/p>\n
c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Noten tambi\u00e9n el verso 10 de Efesios 2 que hemos le\u00eddo: \u00abPorque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en pr\u00e1ctica.\u00bb\u00a0 CREADOS para BUENAS OBRAS. Eso ocurre despu\u00e9s del Nuevo Nacimiento, habiendo dejado el pasado pecaminoso atr\u00e1s, seguimos a una vida de buenas obras por medio de Cristo JES\u00daS.\n<\/p>\n<\/p>\n
4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El Sueldo del Pecado es Muerte. – (versos 20-23) \u00abCuando ustedes eran esclavos del pecado, estaban libres del dominio de la justicia.21 \u00bfQu\u00e9 fruto cosechaban entonces? \u00a1Cosas que ahora los averg\u00fcenzan y que conducen a la muerte!22 Pero ahora que han sido liberados del pecado y se han puesto al servicio de Dios, cosechan la santidad que conduce a la vida eterna.23 Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or.\u00bb\n<\/p>\n
a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El que sirve al pecado, entonces est\u00e1 libre de la Justicia y la Justificaci\u00f3n. En otras palabras, sigue todav\u00eda esclavo del pecado, y lejos de la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una persona recibe un pago de algo cuando presta un servicio por algo, o cuando ha trabajado ciertas horas para alguien. De ah\u00ed que noten que este cap\u00edtulo termina con un Texto clave y es sobre el pago que una persona puede recibir como resultado o consecuencia del pecado. El comentarista Lacueva dice al respecto: “El ‘sueldo’ (de donde procede el vocablo ‘soldado’) significa, en el original, el salario (de ‘sal’) que cobraban los militares en especie.”[4]\u00a0Veamos algunas cosas.\n<\/p>\n
i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En primer lugar, el Texto es bien claro al mostrarnos que la vida pecaminosa del pasado del creyente, no tiene valor para uno recordarla. El verso 21 dice:\n<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00bfQu\u00e9 fruto cosechaban entonces? \u00a1Cosas que ahora los averg\u00fcenzan y que conducen a la muerte!\u00bb\n<\/p>\n
(2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El cristiano NO tiene por qu\u00e9 jactarse de su pasado pecaminoso.\n<\/p>\n
(a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque fue un hombre mujeriego.\n<\/p>\n
(b)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque fue un hombre o mujer muy buenos para el baile.\n<\/p>\n
(c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque fueron borrachos en el pasado.\n<\/p>\n
(d)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque hayan sido violentos en el pasado.\n<\/p>\n
(e)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque hayan sido tramposos en el pasado.\n<\/p>\n
(f)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sea porque hayan sido drogadictos en el pasado.<\/p>\n
(g)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La lista es inagotable.\n<\/p>\n
(3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El cristiano DEBE sentirse avergonzado de REPETIR las cosas pecaminosas que practicaba ANTES de conocer a JESUCRISTO.\n<\/p>\n
c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Note ahora la diferencia en cuanto al FRUTO de la OBEDIENCIA hacia Dios, y es una “D\u00e1diva”, o un REGALO. El cristiano no recibe SALARIO por su OBEDIENCIA, sino que es un Regalo de Dios. El RESULTADO: LA VIDA ETERNA.\n<\/p>\n<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:\n<\/p>\n
Oremos.\n<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. Complete Sermons of Martin Luther, 4:2, p. 156, Baker Books.<\/p>\n
2. Donald Grey Barnhouse, Romans 3:161, Eerdmans Publishers.<\/p>\n
3. Ibid., p. 163.<\/p>\n
4. Francisco Lacueva, Comentario B\u00edblico de Matthew Henry, p. 1581, editorial CLIE.\u00a0<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia Nueva Versi\u00f3n Internacional, y la Biblia de las Am\u00e9ricas.<\/p>\n
**Este serm\u00f3n fue predicado el 22 de Marzo, 2009.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: pastor Daniel Brito Texto: Romanos 6:15-23: \u00abEntonces, \u00bfqu\u00e9? \u00bfVamos a pecar porque no estamos ya bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1De ninguna manera!16 \u00bfAcaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien para obedecerlo, son *esclavos de aquel a quien obedecen? Claro que lo son, ya sea del pecado que lleva … Continuar leyendo \u00abSiervos de la Justicia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}