Por: pastor Daniel Brito<\/p>\n<\/p>\n
TEXTO: Mateo 20:17-19<\/p>\n<\/p>\n
TITULO: La ambici\u00f3n de los Hijos de Trueno<\/p>\n<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N: En esta ma\u00f1ana seguimos con nuestro estudio del Evangelio de Mateo. Trataremos dos puntos tocados por nuestro SE\u00d1OR que reflejan la Misi\u00f3n del Cristo, y la reacci\u00f3n de sus ap\u00f3stoles. Es as\u00ed como comenzamos nuestro estudio.<\/p>\n<\/p>\n
1.\tLa Misi\u00f3n del Cristo. \u2014 Esta es la tercera vez que el SE\u00d1OR JES\u00daS anunciaba Su Muerte en la Cruz. Nadie puede decir que JES\u00daS muri\u00f3 por una coincidencia, o que las cosas no trabajaron como \u00c9l quer\u00eda. Es muy claro a trav\u00e9s de los Evangelios, que nuestro Salvador anunci\u00f3 Su Muerte en la Cruz por las manos de los l\u00edderes Jud\u00edos.<\/p>\n<\/p>\n
a.\tSus disc\u00edpulos hab\u00edan o\u00eddo vez tras vez como el SE\u00d1OR les estuvo anunciando la verdadera Misi\u00f3n del Cristo, que era sufrir en la Cruz por los pecados de la humanidad.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tEl Camino a la Cruz hab\u00eda sido Predestinado por nuestro SE\u00d1OR para el tiempo espec\u00edfico que \u00c9l mismo hab\u00eda decidido en la Eternidad.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tDios no planea como nosotros que a veces tenemos que hacer decisiones a la ligera.<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tDios tiene todo planeado desde la Eternidad.<\/p>\n<\/p>\n
c.\tEl relato que encontramos en el Evangelio de Marcos, nos muestra que lo que JES\u00daS les estaba diciendo a ellos sobre Su sufrimiento en la Cruz, los hab\u00eda dejado perplejos y asustados. Veamos Marcos 10:32:<\/p>\n<\/p>\n
i. \u00abIban de camino subiendo a Jerusal\u00e9n, y Jes\u00fas se les adelant\u00f3. Los disc\u00edpulos estaban asombrados, y los otros que ven\u00edan detr\u00e1s ten\u00edan miedo. De nuevo tom\u00f3 aparte a los doce y comenz\u00f3 a decirles lo que le iba a suceder.33 \u00abAhora vamos rumbo a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del hombre ser\u00e1 entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley. Ellos lo condenar\u00e1n a muerte y lo entregar\u00e1n a los gentiles.34 Se burlar\u00e1n de \u00e9l, le escupir\u00e1n, lo azotar\u00e1n y lo matar\u00e1n. Pero a los tres d\u00edas resucitar\u00e1.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tEn este relato encontramos que Nuestro SE\u00d1OR al decirles la Verdadera Misi\u00f3n del Cristo, les hab\u00eda dejado una gran impresi\u00f3n en sus vidas. Con esto podemos recordar que hay cosas que se olvidan temporalmente, despu\u00e9s de haberlo impresionado a uno, pero nunca se olvida del todo.<\/p>\n<\/p>\n
(1)\tEsta impresi\u00f3n fuerte que hab\u00edan tenido con el Salvador, la iban a recordar a su debido tiempo.<\/p>\n<\/p>\n
2.\tLa Petici\u00f3n de una Madre y sus Hijos. \u2014 (Mateo 20:20-23) \u00abEntonces la madre de Jacobo y de Juan, junto con ellos, se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y, arrodill\u00e1ndose, le pidi\u00f3 un favor. 21 \u2014\u00bfQu\u00e9 quieres? \u2014le pregunt\u00f3 Jes\u00fas. \u2014Ordena que en tu reino uno de estos dos hijos m\u00edos se siente a tu derecha y el otro a tu izquierda.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
a.\tDebemos recordar que este relato de la petici\u00f3n, sigue a lo que JES\u00daS les hab\u00eda estado diciendo sobre el Sufrimiento del Cristo en la Cruz. Los dos disc\u00edpulos le iban a hacer la petici\u00f3n, sabiendo que JES\u00daS hab\u00eda predicho en varias ocasiones, que \u00c9l deber\u00eda sufrir.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tEn este relato de Mateo, es la madre de Jacobo y Juan la que le hace la pegunta, en el relato de Marcos, son ellos dos quienes le preguntan a JES\u00daS. No hay ninguna discrepancia en eso, porque cuantas veces no se env\u00eda a una persona para que hable por otra, pero la pregunta viene de la otra, y la persona que habla lo hace solamente en lugar de la otra persona. Es as\u00ed lo que podemos ver con estos dos hombres.<\/p>\n<\/p>\n
c.\tLa madre de Jacobo y Juan era Salom\u00e9, quien parece ser que era la hermana de Mar\u00eda, la madre de JES\u00daS. Eso quiere decir que Jacobo y Juan ser\u00edan primos del SE\u00d1OR JES\u00daS. Puede ser que por esa raz\u00f3n, Salom\u00e9 le hace la pregunta pensando que ten\u00eda alg\u00fan derecho como su t\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n
d.\tHay algo interesante en cuanto a Salom\u00e9, y es que ella cre\u00eda que JESUCRISTO iba a Reinar. Ella hab\u00eda puesto su confianza en que JESUCRISTO era el Mes\u00edas de Israel, y la encontramos en otras ocasiones ministrando con las otras mujeres. Quiere decir que Salom\u00e9 era disc\u00edpula de JESUCRISTO.<\/p>\n<\/p>\n
3.\tLos Hijos de Trueno. \u2014 El Evangelio de Marcos nos relata que JESUCRISTO les puso el nombre de Boanerges, que quiere decir Hijos de Trueno. Con esto quiero agregar que tal vez uno al o\u00edr ese nombre, piense en que Jacobo y Juan eran hombres agresivos, tal vez impulsivos. Pero eso no es lo que encontramos en las narraciones de los Evangelios, ni en los Hechos, ni en las Ep\u00edstolas. Encontramos a Jacobo que se conoce poco de \u00e9l, y a Juan, un hombre siempre junto a Pedro, pero tomando un segundo lugar al lado de \u00e9l. Un hombre callado.<\/p>\n<\/p>\n
a.\tDebemos notar que cuando Dios le cambiaba el nombre a una persona, casi siempre era para mostrar lo que la persona iba a ser.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tEs as\u00ed en el caso de Jacob, que Dios le cambi\u00f3 el nombre a Israel. El suplantador, era la personalidad de Jacob, pero llegar\u00eda tener un nombre que quiere decir \u201clucha con Dios\u201d, o \u201cDios lucha\u201d, porque un d\u00eda llegar\u00eda a serlo.<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tTambi\u00e9n debemos notar que cuando JES\u00daS le dijo a Pedro, que su nombre ser\u00eda Pedro, no era porque Pedro fuera una piedra o una roca, sino que llegar\u00eda a serlo.<\/p>\n<\/p>\n
iii.\tEs lo mismo con estos dos hijos de Zebedeo, que el SE\u00d1OR los nombre Boanerges en Arameo, que quiere decir que ellos llegar\u00edan a ser: Hijos de Trueno. No lo eran todav\u00eda, sino que llegar\u00edan a serlo.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tAhora, es cierto que una vez ellos dos actuaron de una forma agresiva, cuando pasando por una aldea de samaritanos y no fueron recibidos, ellos le preguntaron a JES\u00daS si ped\u00edan fuego del Cielo. Lucas 9:54-55 dice:<\/p>\n<\/p>\n
i. \u00abCuando los disc\u00edpulos Jacobo y Juan vieron esto, le preguntaron: \u2014Se\u00f1or, \u00bfquieres que hagamos caer fuego del cielo para que los destruya? 55 Pero Jes\u00fas se volvi\u00f3 a ellos y los reprendi\u00f3.56 Luego siguieron la jornada a otra aldea.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tNoten que eso no era ser Hijos de Trueno; porque ellos llegar\u00edan a serlo en su debido tiempo, pero en ese momento, no lo eran.<\/p>\n<\/p>\n
4.\tLa Respuesta de JES\u00daS. \u2014 (Versos 22-23) \u00ab22 \u2014No saben lo que est\u00e1n pidiendo \u2014les replic\u00f3 Jes\u00fas\u2014. \u00bfPueden acaso beber el trago amargo de la copa que yo voy a beber? \u2014S\u00ed, podemos. 23 \u2014Ciertamente beber\u00e1n de mi copa \u2014les dijo Jes\u00fas\u2014, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde concederlo. Eso ya lo ha decidido mi Padre.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
a.\tPodemos notar que estos dos hermanos estaban pidi\u00e9ndole a JES\u00daS el sentarse en Su Reino a la derecha y a la izquierda. Eso era el poder participar del poder y autoridad de JES\u00daS en el Reino Venidero.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tJES\u00daS les pregunta si pod\u00edan beber el trago amargo de la copa que \u00c9l iba a beber, y ellos responden que SI con mucha confianza. Veamos algunas cosas sobre esto:<\/p>\n<\/p>\n
i.\tEn primer lugar, es cierto que estos dos hermanos eran ambiciosos por puestos en el Reino de los Cielos. \u00bfPero acaso no lo es todo Cristiano? Es cierto que eso es exactamente con lo que el Cristiano tiene que lidiar, y es en contra del orgullo.<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tEn segundo lugar, nuestro SE\u00d1OR les dice a ellos que S\u00ed beber\u00edan de Su copa, y podemos notar que Jacobo fue el primer m\u00e1rtir de la Iglesia, y el ap\u00f3stol Juan sufri\u00f3 el exilio a Patmos, aunque viv\u00f3 una vida larga.<\/p>\n<\/p>\n
c.\tNoten que el sentarse a la izquierda o derecha de JES\u00daS, ya hab\u00eda sido decidido por El PADRE.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tComo ya he dicho, Dios tiene TODO bajo Su control desde la Eternidad.<\/p>\n<\/p>\n
5.\tEl llamado a Servir. \u2014 (Versos 24-28) \u00abCuando lo oyeron los otros diez, se indignaron contra los dos hermanos.25 Jes\u00fas los llam\u00f3 y les dijo: \u2014Como ustedes saben, los gobernantes de las naciones oprimen a los s\u00fabditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad.26 Pero entre ustedes no debe ser as\u00ed. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deber\u00e1 ser su servidor,27 y el que quiera ser el primero deber\u00e1 ser esclavo de los dem\u00e1s;28 as\u00ed como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
a.\tLos otros diez ap\u00f3stoles no se molestaron por la ambici\u00f3n de ellos, como ha veces es tan com\u00fan en todos nosotros. Ellos hubieran querido haberlo pensado antes que ellos. Esa envidia es com\u00fan en los seres humanos, y es ah\u00ed donde nuestro SE\u00d1OR nos revela la diferencia entre los DOS REINOS.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tEn el mundo existen DOS reinos.<\/p>\n<\/p>\n
(1)\tUno es el reino de este mundo gobernado por el mal, y donde Satan\u00e1s obra en los hijos de desobediencia.<\/p>\n<\/p>\n
(2)\tEl segundo es el Reino de Dios que opera bajos Principios muy diferentes al reino de los hombres.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tEn el Reino de Dios, el querer ser grande, es en realidad una vida de SERVICIO.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tEso comienza con el Propio ejemplo de JESUCRISTO, quien al hacerse HOMBRE, se estaba humillando.<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tPero Su Humillaci\u00f3n se puede ver completamente al \u00c9l venir a la tierra para dar Su Vida por TODOS nosotros.<\/p>\n<\/p>\n
(1)\t\u00c9L vino a Sufrir por los pecadores.<\/p>\n<\/p>\n
6.\tUna buena Ambici\u00f3n. \u2014 En esa ambici\u00f3n de los Hijos de Trueno, hab\u00eda algo bueno: ellos deseaban compartir la Eternidad con JESUCRISTO a la izquierda y a la derecha. En eso, no hab\u00eda nada de malo. Al contrario, veremos que eso es exactamente lo que TODOS debemos ambicionar.<\/p>\n<\/p>\n
a.\tEl ser Hijos de Trueno, no era el ser agresivos, ni pedir fuego del cielo. El ser Hijos de Trueno mostraba la ambici\u00f3n que ellos ten\u00edan de seguir a JES\u00daS aun hasta la muerte. S\u00ed, es cierto que ellos huyeron cuando arrestaron a JES\u00daS, pero Juan lo sigui\u00f3 hasta estar al lado de la cruz de JES\u00daS, y Jacobo fue el primer m\u00e1rtir de la Iglesia.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tAhora si preguntara: \u00bfCu\u00e1ntos tienen la ambici\u00f3n de los Hijos de Trueno? \u00bfCu\u00e1ntos no quisi\u00e9ramos sentarnos al lado de JES\u00daS en el Cielo?<\/p>\n<\/p>\n
i.\t\u00bfPero cu\u00e1ntos tienen la ambici\u00f3n de seguirlo hasta la muerte?<\/p>\n<\/p>\n
c.\tEl llamado a SERVIR es un llamado a SEGUIR a JES\u00daS sin importarle a uno el coste. Es cierto que JES\u00daS dijo en una vez a alguien que se sentara y contara el costo de seguirlo, pero nuestro SE\u00d1OR con esto estaba diciendo que para SEGUIRLO, hay que dejarlo TODO, sin importarle a uno el coste (Lucas 14:26-35).<\/p>\n<\/p>\n
d.\tEl llamado a SERVIR es un llamado a SEPARARSE para JESUCRISTO. (1 Pedro 4:1-2) \u00abPor tanto, ya que Cristo sufri\u00f3 en el cuerpo, asuman tambi\u00e9n ustedes la misma actitud; porque el que ha sufrido en el cuerpo ha roto con el pecado,2 para vivir el resto de su vida terrenal no satisfaciendo sus pasiones humanas sino cumpliendo la voluntad de Dios.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
i.\tPero el Texto contin\u00faa con la conducta del Cristiano, que debe ser una de ENTREGA total al Salvador (1 Pedro 4:3-19).<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tNotemos que el VERDADERO Cristiano no PUEDE ser MUNDANO, porque en el Reino de Dios no hay lugar para Cristianos Mundanos. Solamente se puede SERVIR a Dios siendo un SIERVO, entregado a \u00c9l. Los Cristianos Mundanos no est\u00e1n ni en un lado, ni en el otro.<\/p>\n<\/p>\n
7.\tJESUCRISTO vino a Morir por los Pecadores. \u2014 (Mateo 20:28) \u00abas\u00ed como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n
a.\tJES\u00daS vino a morir por nosotros, para dar Su Vida en Rescate por Muchos. Se ha especulado tanto, y con tantos errores en cuanto a quien se le pag\u00f3 el rescate, pero veamos algunas cosas sobre esto.<\/p>\n<\/p>\n
i.\tJESUCRISTO vino a rescatarnos de la esclavitud de pecado.<\/p>\n<\/p>\n
ii.\tJESUCRISTO vino a morir en SUSTITUCI\u00d3N por nosotros.<\/p>\n<\/p>\n
iii.\tJESUCRISTO vino a Reconciliarnos con Dios, al morir por nosotros en la cruz.<\/p>\n<\/p>\n
b.\tEs muy claro que JESUCRISTO no ten\u00eda que pagarle nada a Satan\u00e1s, porque la enemistad era entre el hombre y Dios, por causa del pecado que hab\u00eda esclavizado al hombre.<\/p>\n<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<\/p>\n
\u00bfCual es tu ambici\u00f3n? \u00bfEres un Cristiano nominal solamente, o eres un Cristiano entregado a JES\u00daS como los Hijos de Trueno? \u00bfO tal vez eres un cristiano mundano? Oremos.<\/p>\n
*Toda referencia B\u00edblica es tomada de la Biblia, Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n
**Este serm\u00f3n fue predicado el 12 de Octubre, 2008. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: pastor Daniel Brito TEXTO: Mateo 20:17-19 TITULO: La ambici\u00f3n de los Hijos de Trueno INTRODUCCI\u00d3N: En esta ma\u00f1ana seguimos con nuestro estudio del Evangelio de Mateo. Trataremos dos puntos tocados por nuestro SE\u00d1OR que reflejan la Misi\u00f3n del Cristo, y la reacci\u00f3n de sus ap\u00f3stoles. Es as\u00ed como comenzamos nuestro estudio. 1. La Misi\u00f3n … Continuar leyendo \u00abLa Ambici\u00f3n de los Hijos de Trueno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}