\u201cVolvi\u00f3 luego David para bendecir su casa; y saliendo Mical a recibir a David, dijo: \u00a1Cu\u00e1n honrado ha quedado hoy el rey de Israel, descubri\u00e9ndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!\u201d (2 S. 6:20).<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Despu\u00e9s del arca del pacto ser trasladada a la ciudad de David (6:13); el ungido con vestido de lino fino danz\u00f3 fuertemente delante de Jehov\u00e1 (6:14). Con su esp\u00edritu efervescente y alegre, el ungido va a su casa para bendecir a su familia (6:20). Por causa de la bendici\u00f3n sobre los ungidos, Dios bendice a su casa. Al llegar a su casa, su esposa Mical, que ten\u00eda algo del esp\u00edritu de Sa\u00fal en ella, lo critic\u00f3 severamente y lo trat\u00f3 como a \u201cun cualquiera\u201d <\/em>(6:20).<\/p>\n El ungido le habl\u00f3 con el acento de un espiritual y le manifest\u00f3 su verdadera motivaci\u00f3n (6:21). La opini\u00f3n negativa de una carnal Mical no le quitar\u00eda al ungido su esp\u00edritu de adorador (6:22). El castigo que parece haber recibido Mical como consecuencia de su cr\u00edtica fue ser est\u00e9ril toda su vida.<\/p>\n \u201cVolvi\u00f3 luego David para bendecir su casa…\u201d <\/em>(6:20).<\/p>\n El ungido quiso ser de bendici\u00f3n a su casa, es decir a su familia. \u00bfDe qu\u00e9 vale bendecir a otros, y no bendecir a la familia? \u00bfGanar a otros para Cristo, y no tener testimonio convincente con la familia?<\/p>\n Los ungidos buscan compartir su bendici\u00f3n con los suyos. El Se\u00f1or Jesucristo le dijo al gadareno transformado: \u201cVete a tu casa, a los tuyos, y cu\u00e9ntales cu\u00e1n grandes cosas el Se\u00f1or ha hecho contigo y c\u00f3mo ha tenido misericordia de ti\u201d <\/em>(Mr. 5:19). El gadareno fue el primer misionero y evangelista en la Dec\u00e1polis<\/em>, en esas diez ciudades proclam\u00f3 las maravillas de Jes\u00fas de Nazaret (Mr. 5:20).<\/p>\n Hoy d\u00eda nos encontramos con muchas contradicciones a lo antes expuesto. A saber: pastores que no pastorean su familia, evangelistas que no ganan a su familia, conferencistas matrimoniales que est\u00e1n divorciados o que tienen problemas en su matrimonio.<\/p>\n Los ungidos son personas de familia. Salen y hacen ministerio, pero siempre regresan a su familia con la bendici\u00f3n. La familia es importante en el ministerio de cualquier ungido.<\/p>\n \u201c\u00a1Cu\u00e1n honrado ha quedado hoy el rey de Israel, descubri\u00e9ndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!\u201d <\/em>(6:20).<\/p>\n Una de las cosas que quiz\u00e1 produjo resentimiento en Mical, es que por medio de Is-boset esta le fue quitada a Paltiel (2 S. 3:15). Mical era una mujer resentida contra su marido David. Por eso en un momento tan espiritual, su resentimiento la lleva a juzgar al ungido.<\/p>\n El ungido se hab\u00eda \u201cvestido con un efod de lino\u201d <\/em>(6:14). En \u00c9xodo 28:42 leemos: \u201cY les har\u00e1s calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; ser\u00e1n desde los lomos hasta los mulos.\u201d <\/em>Su vestido era m\u00e1s corto que el tradicional. Situaci\u00f3n que aprovecho Mical para criticar al ungido.<\/p>\n Los carnales siempre andan velando a los ungidos para tomarlos en alguna falla y de esa manera fustigar los con sus cr\u00edticas. Los ungidos est\u00e1n bajo la mirilla telesc\u00f3pica del enemigo. Por eso tienen que cuidarse en lo que dicen, d\u00f3nde van, c\u00f3mo visten y con qui\u00e9n andan. Los ungidos est\u00e1n entre los m\u00e1s buscados del enemigo y por sus cabezas hay grandes recompensas.<\/p>\n La actuaci\u00f3n a veces extra\u00f1a y rid\u00edcula de los ungidos, se presta para la cr\u00edtica de los que no conocen bien su coraz\u00f3n. Mical menospreci\u00f3 al ungido porque no conoc\u00eda bien su actividad religiosa, Dios la vio como una expresi\u00f3n de alabanza.<\/p>\n Primero, Mical le dice: \u201c\u00a1Cu\u00e1n honrado ha quedado hoy el rey de Israel…!\u201d <\/em>En otras palabras acusa al rey de no haber guardado su decoro, su protocolo como monarca. Para ella ese d\u00eda en que el rey danz\u00f3 delante del arca vestido de lino fino, se deshonr\u00f3 as\u00ed mismo.<\/p>\n Segundo, Mical le dice: \u201c\u00a1…descubri\u00e9ndose hoy delante de las criadas de sus siervos…!\u201d <\/em>David no estuvo desnudo simplemente no se visti\u00f3 de la manera tradicional. Los adoradores son innovadores, la tradici\u00f3n no los puede amarrar a patrones y a formas. Para Dios siempre se inventan algo nuevo.<\/p>\n Mical estaba m\u00e1s preocupada por la opini\u00f3n de las criadas de los siervos, que por la opini\u00f3n de Dios. Para el ungido lo que opina Dios es de m\u00e1s importancia que lo que el mundo pueda murmurar.<\/p>\n Tercero, Mical le dice: \u201c\u00a1…como se descubre sin decoro un cualquiera!\u201d <\/em>La carnal acusa al ungido de no ser espiritual. Lo estaba tratando como a \u201cun cualquiera\u201d. <\/em>El ungido no es \u201cun cualquiera\u201d, <\/em>es un pr\u00edncipe de Dios, un apoderado del cielo, una persona muy importante.<\/p>\n III. La aclaraci\u00f3n<\/p>\n \u201cEntonces David respondi\u00f3 a Mical: Fue delante de Jehov\u00e1, quien me eligi\u00f3 en preferencia a tu padre y a toda tu casa, para constituirme por pr\u00edncipe sobre el pueblo de Jehov\u00e1 de Israel. Por tanto danzar\u00e9 delante de Jehov\u00e1\u201d <\/em>(6:21).<\/p>\n El ungido le aclara a Mical que danz\u00f3 \u201cdelante de Jehov\u00e1\u201d. <\/em>Su motivaci\u00f3n fue mayor que su acci\u00f3n. Luego le aclara a Mical, que \u00e9l hab\u00eda sido electo por preferencia divina, sobre Sa\u00fal su padre, y sobre la casa de ella. Mical aunque se hab\u00eda casado con el ungido, no hab\u00eda cambiado credenciales de la \u201ccasa de Sa\u00fal\u201d, <\/em>a la \u201ccasa de David\u201d. <\/em>Ella viv\u00eda todav\u00eda en el reino del mundo, y no hab\u00eda abrazado el reino del Esp\u00edritu. El ungido sab\u00eda que ten\u00eda el cuerpo de ella, pero no hab\u00eda conquistado su coraz\u00f3n. Muchos se casaron con el ministerio del ungido, pero no lo har\u00e1n de coraz\u00f3n. Lo har\u00e1n m\u00e1s por conveniencia que por entrega total.<\/p>\n El ungido le habl\u00f3 con aplomo: \u201cPor tanto, danzar\u00e9 delante de Jehov\u00e1\u201d. <\/em>Ni ella, ni nadie, ni la cr\u00edtica… nada frenar\u00eda al ungido de continuar danzando delante de Jehov\u00e1.<\/p>\n Hoy d\u00eda el esp\u00edritu de Mical que busca la rutina, la monoton\u00eda, el aburrimiento y el conformismo, necesita ser confrontado con el esp\u00edritu de David, el esp\u00edritu de la alabanza y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n (1) El ungido buscar\u00e1 siempre bendecir a su familia. Es decir, a todos los que est\u00e1n bajo su cobertura espiritual. (2) El ungido reconoce que sus actuaciones ser\u00e1n criticadas, y hasta menospreciados, pero no por eso se detendr\u00e1n en su deseo de servir a Dios. (3) El ungido no permitir\u00e1 que el esp\u00edritu de Mical lo haga un impotente en su adoraci\u00f3n a Dios.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Kittim, S. (2002). David el ungido – sermones de grandes personajes bi\u0301blicos : Kittim, Silva<\/em> (213). Grand Rapids, Michigan, EE. UU. de A.: Editorial Portavoz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cVolvi\u00f3 luego David para bendecir su casa; y saliendo Mical a recibir a David, dijo: \u00a1Cu\u00e1n honrado ha quedado hoy el rey de Israel, descubri\u00e9ndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!\u201d (2 S. 6:20). 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