\u201cPuso luego David guarnici\u00f3n en Siria de Damasco, y los sirios fueron hechos siervos de David, sujetos a tributo. Y Jehov\u00e1 dio la victoria a David por dondequiera que fue. Y tom\u00f3 David los escudos de oro que tra\u00edan los siervos de Hadad-ezer, y los llev\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Asimismo de Beta y de Berotai, ciudades de Hadad-ezer, tom\u00f3 el rey David gran cantidad de bronce\u201d (2 S. 8:6\u20138).<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En 2 Samuel 8:1\u201314 se nos presenta un resumen de las victorias obtenidas por el ungido. Lo encontramos derrotando a los filisteos (8:1); a los moabitas (8:2); a los sobatitas (8:3); a los sirios (8:6); a los edomitas (8:14); los amalecitas (8:12); y a los edomitas (8:14).<\/p>\n
El ungido se ve derrotando, sometiendo, demandando y despojando a los enemigos. La guerra espiritual no puede ser pasiva sino agresiva en el Esp\u00edritu y con la Palabra en el mundo espiritual.<\/p>\n
En estos d\u00edas Dios est\u00e1 derramando una unci\u00f3n especial de guerra espiritual. Un ej\u00e9rcito de guerreros espirituales se est\u00e1n levantando en diferentes congregaciones, barrios, ciudades, naciones, y continentes, que con aplomo, poder y autoridad est\u00e1n arremetiendo y destruyendo fortalezas enemigas.<\/p>\n
Lo que sucede en el escenario celestial afecta a lo que ocurre en el plano terrenal. Pero ungidos guerreando en el plano terrenal, afectan e infringen los principados, las potestades; los gobernadores de las tinieblas y las huestes espirituales en las regiones celestes (Ef. 6:11\u201312 ).<\/p>\n
\u201cDespu\u00e9s de esto, aconteci\u00f3 que David derrot\u00f3 a los filisteos y los someti\u00f3, y tom\u00f3 David a Meteg-ama de mano de los filisteos\u201d <\/em>(8:1).<\/p>\n Con la derrota de los filisteos el ungido se aseguraba el libre acceso a la costa occidental del Mediterr\u00e1neo. Les quit\u00f3 una ciudad principal y estrat\u00e9gica. El ungido los derrot\u00f3 <\/em>y los someti\u00f3<\/em>. Al enemigo se tiene que derrotar y someter. Someter a alguien es ponerlo bajo la voluntad de otro, es ponerse en autoridad sobre otro.<\/p>\n Luego el ungido derrot\u00f3 a los moabitas: \u201cy los midi\u00f3 con cordel haci\u00e9ndolos tender por tierra; y midi\u00f3 dos cordeles para hacerlos morir, y un cordel entero para preservarles la vida, y fueron los moabitas siervos de David, y pagaron tributo\u201d <\/em>(8:2).<\/p>\n Probablemente sea una alusi\u00f3n a la estatura, la medida de un cordel y dos cordeles. Los m\u00e1s altos y mayores que median dos cordeles murieron y los m\u00e1s chicos y j\u00f3venes vivieron.<\/p>\n El ungido tiene que aprender a medir las cosas. Unas deben morir en su vida por su tama\u00f1o y otras vivir para su correcci\u00f3n. Dios tambi\u00e9n tiene medidas de cordel, unos la pasar\u00e1n para vida y otros la pasar\u00e1n para muerte. Los orgullosos <\/em>miden dos cordeles y los humildes <\/em>un cordel.<\/p>\n Luego el ungido derrot\u00f3 a Hadad-ezer hijo de Rehob, rey de Soba, mientras este buscaba recuperar su territorio en el \u00c9ufrates (8:3). Al enemigo hay que vigilarlo para que no recupere su territorio perdido. Veinti\u00fan mil soldados fueron hechos prisioneros por el ungido, y le quit\u00f3 los caballos a los carros, pero dej\u00f3 cien carros listos (8:4).<\/p>\n A los siervos que salieron en apoyo militar de Hadad-ezer, David hiri\u00f3 a veintid\u00f3s mil de ellos y los hizo tributarios (8:6). All\u00ed en Damasco dej\u00f3 establecida una fortaleza o guarnici\u00f3n (8:6). Los ungidos en su guerra espiritual tomaran barrios y ciudades y las asegurar\u00e1n estableciendo cuarteles espirituales.<\/p>\n \u201c…Y Jehov\u00e1 dio la victoria a David por dondequiera que fue\u201d <\/em>(8:6).<\/p>\n Detr\u00e1s de todas esas victorias, de esas conquistas, hab\u00eda una causa sobrenatural, un poder espiritual, una mano m\u00edstica, era Dios. \u201cY Jehov\u00e1 dio la victoria a David…\u201d El ungido guerreaba por motivaci\u00f3n divina. \u00a1Ganaba porque Dios lo ayudaba a ganar!<\/p>\n El ungido era un instrumento de guerra, una arma de guerra, Dios en s\u00ed era el Guerrero. \u201c…Por dondequiera que fue\u201d. <\/em>El ungido andaba acompa\u00f1ado por Dios. Su presencia se mov\u00eda con \u00e9l.<\/p>\n III. El beneficio de la victoria<\/p>\n \u201cY tom\u00f3 David los escudos de oro que tra\u00edan los siervos de Hadad-ezer, y los llev\u00f3 a Jerusal\u00e9n\u201d <\/em>(8:7).<\/p>\n De los siervos de Hadad-ezer tom\u00f3 escudos de oro y de las ciudades de Beta y Berotai, tom\u00f3 bronce (8:8\u20137). Las riquezas del enemigo fueron dadas al ungido.<\/p>\n El rey Toi de Hamat, enemigo de Hadad-ezer, con su hijo Joram env\u00edo al ungido \u201cutensilios de plata, de oro y de bronce\u201d <\/em>(8:10). Las riquezas llegaban al ungido. Los ungidos son bendecidos econ\u00f3micamente por el Se\u00f1or. Dios le da finanzas al ungido para sus proyectos.<\/p>\n Leemos: \u201clos cuales el rey David dedic\u00f3 a Jehov\u00e1, con la plata y el oro que hab\u00eda dedicado de todas las naciones que hab\u00eda sometido\u201d <\/em>(8:11). Dios dar\u00e1 finanzas a los ungidos para que se las dediquen a \u00c9l. Los ungidos diezman y ofrendan; ya que estos son parte expresiva de la adoraci\u00f3n. Hay que ser sembradores de semillas financieras en el terreno f\u00e9rtil de Dios.<\/p>\n \u201cAs\u00ed gan\u00f3 David fama. Cuando regresaba de derrotar a los sirios, destroz\u00f3 a dieciocho mil edomitas en el Valle de la Sal\u201d <\/em>(8:13).<\/p>\n El Salmo 60 expone la oraci\u00f3n del ungido en dicha ocasi\u00f3n. El Valle de la Sal <\/em>es el \u00e1rea adyacente al Mar Muerto.<\/em><\/p>\n Los conflictos y guerras que enfrenta un ungido le elevan a un sitial de reconocimiento p\u00fablico. La fama que Dios da a sus ungidos llega acompa\u00f1ada de aflicciones, tribulaciones, oposiciones, pruebas y conflictos.<\/p>\n Los hombres y mujeres ungidos por Dios para alguna misi\u00f3n especial, como el candelabro de oro, son formados a golpe de martillo. El \u00e9xito a los ungidos no le llega accidentalmente, es el resultado del cansancio y del sudar en la obra.<\/p>\n La fama no se debe emplear para henchimiento personal, o proyecci\u00f3n sociol\u00f3gica, debe ser una vitrina que exponga a Jesucristo. \u201cAs\u00ed gan\u00f3 David fama\u201d. La fama se gana, no viene de gratis. Cuesta dedicaci\u00f3n esfuerzo y determinaci\u00f3n. Cuesta mucho de nosotros. No es un regalo, es un premio de Dios.<\/p>\n \u201cY rein\u00f3 David sobre Israel; y David administraba justicia y equidad a su pueblo\u201d <\/em>(8:15).<\/p>\n Los vers\u00edculos 16 al 18 dan un registro de los principales oficiales de David: Joab, era el general del ej\u00e9rcito; Josafat, era el cronista; Sadoc y Ahimelec, eran sacerdotes; Sera\u00edas era escriba; Bena\u00eda supervisaba territorios; y los hijos de David eran pr\u00edncipes.<\/p>\n Primero, \u201cy rein\u00f3 David sobre todo Israel.\u201d <\/em>Al ungido Dios lo puso en autoridad \u201csobre todo Israel\u201d. <\/em>La autoridad de los ungidos es completa, abarca mucho y tiene efectos generales.<\/p>\n Segundo, \u201cy David administraba justicia y equidad a su pueblo\u201d. <\/em>El ungido ten\u00eda el don de administrador. Era \u00edntegro y \u00e9tico. A todos trataba con igualdad social y humana. No ten\u00eda lagos de discriminaci\u00f3n. Estaba comprometido con la justicia y la equidad.<\/p>\n Los ungidos son hombres y mujeres de una sola pieza, de un solo material, de una sola costura, con una misma marca y cortados de un mismo patr\u00f3n. Los ungidos son servidores p\u00fablicos de \u201csu pueblo\u201d. <\/em>El darse y ayudar a \u201csu pueblo\u201d, <\/em>es la manifestaci\u00f3n de un altruismo desinteresado. Son gente de pueblo que piensan en su pueblo.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n (1) Sin la ayuda divina, el ungido no llegar\u00e1 a ninguna parte. (2) El ungido sabe medir a los enemigos, los que no dan la medida deben morir. (3) El ungido se proveer\u00e1 de muchas finanzas del enemigo, las reclamar. (4) El ungido es famoso por causa de Dios. (5) El ungido compartir\u00e1 justicia y equidad con el pueblo que Dios le ha encargado.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Kittim, S. (2002). David el ungido – sermones de grandes personajes bi\u0301blicos : Kittim, Silva<\/em> (220). Grand Rapids, Michigan, EE. UU. de A.: Editorial Portavoz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cPuso luego David guarnici\u00f3n en Siria de Damasco, y los sirios fueron hechos siervos de David, sujetos a tributo. Y Jehov\u00e1 dio la victoria a David por dondequiera que fue. Y tom\u00f3 David los escudos de oro que tra\u00edan los siervos de Hadad-ezer, y los llev\u00f3 a Jerusal\u00e9n. 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