\u201cEntonces Amn\u00f3n dijo a Tamar: Trae la comida a la alcoba, para que yo coma de tu mano. Y tomando Tamar las hojuelas que hab\u00eda preparado, las llev\u00f3 a su hermano Amn\u00f3n a la alcoba. Y cuando ella se las puso delante para que comiese, asi\u00f3 de ella y te dijo: Ven, hermana m\u00eda, acu\u00e9state conmigo. Ella entonces le respondi\u00f3: No, hermano m\u00edo, no me hagas violencia; porque no se debe hacer as\u00ed en Israel. No hagas tal vileza\u201d (2 S. 13:10\u201312).<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Absal\u00f3n y Tamar eran hermanos de padre y madre; y su medio hermano por parte de padre Amn\u00f3n se enamor\u00f3 de ella (13:1\u20132). Su amigo y primo Jonadab, hijo de Simea, hermano de David, le aconsej\u00f3 que se fingiera enfermo cuando su padre lo visitara y que le pidiera que le enviara a su hermana para darle de comer (13:3\u201310). Ocasi\u00f3n que aprovech\u00f3 Amn\u00f3n para violarla a la fuerza (13:11\u201314).<\/p>\n
Luego de este s\u00e1dico y mani\u00e1tico sexual satisfacer su desenfrenado apetito la ech\u00f3 de su presencia (13:15\u201317). Tamar vest\u00eda un vestido de colores que era propia de las v\u00edrgenes (13:18); y echando cenizas sobre la cabeza rasg\u00f3 el vestido e hizo p\u00fablica su violaci\u00f3n.<\/p>\n
Aunque el ungido no se menciona, ni aparece en este cap\u00edtulo, lo ocurrido se\u00f1al una crisis en su familia. Es una historia de amor incestuoso, violaci\u00f3n sexual, desprecio a la mujer y verg\u00fcenza humana. Con Tamar se identifican todas aquellas mujeres que han sido sexualmente abusadas y socialmente maltratadas.<\/p>\n
\u201cY estaba Amn\u00f3n angustiado hasta enfermarse por Tamar su hermana, pues por ser ella virgen, la parec\u00eda a Amn\u00f3n que ser\u00eda dif\u00edcil hacerle cosa alguna\u201d <\/em>(13:2).<\/p>\n Tamar era \u201cuna hermana hermosa\u201d <\/em>de Amn\u00f3n, y este \u201cse enamor\u00f3 de ella\u201d <\/em>(13:2). El nombre Tamar significa \u201cpalmera\u201d; el cual describe adecuadamente su atractivo femenino.<\/p>\n Amn\u00f3n entra en una obsesi\u00f3n amorosa por su hermana Tamar. Lo que le produjo un estado emocionalmente angustiado, con efectos enfermizos; es decir sicosom\u00e1ticos.<\/p>\n Leemos: \u201cpor ser ella virgen, le parec\u00eda dif\u00edcil hacerle cosa alguna\u201d. <\/em>En Israel las v\u00edrgenes ten\u00edan que ser respetadas. \u201cPor ser ella virgen\u201d. <\/em>Dios da mucha importancia a la virginidad. Vivimos en una \u00e9poca cuando los valores morales se pisotean y la virginidad se tiene por muchas y muchos en muy poco.<\/p>\n Hay j\u00f3venes a las que no les es importante ser o casarse v\u00edrgenes. Est\u00e1n dispuestas a entregar su virginidad por una demostraci\u00f3n de amor. La virginidad es el m\u00e1s preciado tesoro que una mujer puede tener. Ese tesoro no se lo puede regalar a nadie, solo le pertenecer\u00e1 al que empe\u00f1ar\u00e1 y comprometer\u00e1 su vida con la que ser\u00e1 su esposa y compa\u00f1era de sus d\u00edas.<\/p>\n La \u201cvirgen\u201d <\/em>es la mejor representaci\u00f3n de una iglesia que se guarda santa pura inmaculada y sin manchas para Cristo. Solo las \u201cv\u00edrgenes\u201d deben vestir traje blanco, corona y velo ante un altar. Cualquiera otra ser\u00eda simplemente una impostora, una actriz y una enga\u00f1adora de la sociedad. El blanco habla de santidad y pureza. Por eso la novia viste de blanco por fuera y por dentro. Se codea con un sequito de v\u00edrgenes y mancebos y carga un ramo de flores s\u00edmbolo de su primavera.<\/p>\n \u201cLe parec\u00eda dif\u00edcil hacerle cosa alguna\u201d. <\/em>Ese era el amor imposible, el deseo sexual prohibido. Un hermano con amor eros y no fileo hacia su hermana. Amn\u00f3n miraba con los ojos de la pasi\u00f3n carnal a Tamar y no con los ojos del esp\u00edritu.<\/p>\n Se hab\u00eda corrompido sexualmente, era un enfermo de sus pasiones. Deseaba a su hermana materna. Bajo la ley estaba prohibida este tipo de relaci\u00f3n o incesto. Amn\u00f3n comenz\u00f3 acosando sexualmente a su hermana Tamar. Las mujeres son la principales victimas del acoso sexual. El acoso sexual se le hace verbalmente con expresiones, palabras y chistes de insinuaciones sexuales. Cuando un hombre le dice sexualmente algo a una mujer con insistencia que esta no quiere escuchar, es acoso sexual.<\/p>\n El acoso sexual tiene que ver con aprovechamientos f\u00edsicos, con toques premeditados o con exhibiciones sexuales. La ley de los Estados Unidos de Am\u00e9rica y de otras naciones consideran el acoso sexual como un delito que puede castigarse hasta con la c\u00e1rcel.<\/p>\n \u201cY Jonadab le dijo: Acu\u00e9state en tu cama, y finge que est\u00e1s enfermo; y cuando tu padre viniere a visitarle, dile: Te ruego que venga mi hermana Tamar, para que me d\u00e9 de comer, y prepare delante de m\u00ed alguna vianda\u2026\u201d <\/em>(13:5).<\/p>\n Jonadab, hijo de Simea, hermano de David, aconsej\u00f3 a su primo Amn\u00f3n que fingi\u00e9ndose enfermo le pidiera a su padre David que le enviara a Tamar para atenderlo (13:3\u201310).<\/p>\n Utilizar\u00eda la mentira y el enga\u00f1o para tener acceso a su virgen hermana y abusarla sexualmente. Los violadores buscan siempre victimas indefensas, a las cuales ellos con fuerza f\u00edsica o armados puedan someter y sin escr\u00fapulos robarle su derecho sexual.<\/p>\n Veamos algunas diferencias entre el acosador, el abusador y el violador sexual:<\/p>\n Primero, el acosador, <\/em>ya he dicho algo sobre este individuo, que se goza en faltarle al respeto a las mujeres y que denigr\u00e1ndolas sexualmente busca proyectar su \u201cmachismo\u201d. Ve a la mujer como un objeto sexual un juguete para \u00e9l entretenerse. Se siente con derecho a decir y a hacer con una mujer lo que le venga en gana. En esta categor\u00eda entra el \u201cfisg\u00f3n\u201d o \u201ctocador\u201d.<\/p>\n Segundo, el abusador. <\/em>Sobre este diremos que es un sinverg\u00fcenza con todas la letras may\u00fasculas. Abusa de ambos sexos, prefiriendo los ni\u00f1os y las ni\u00f1as. A los cuales va seduciendo con regalos, dinero y dulces. Se gana poco a poco la confianza de los chicos; y siempre les dice que no les digan nada a sus padres; porque estos se opondr\u00e1n a que sean amigos.<\/p>\n Tambi\u00e9n presenta amenazas de matar al padre y a la madre de estos, si son delatados por el ni\u00f1o y la ni\u00f1a lo que le da oportunidad del chantaje. Casi siempre son personas de confianza por parte de los padres. El menos que uno se imagina puede ser un abusador sexual. A estos les gusta tocar los genitales de las ni\u00f1as e incitan a los ni\u00f1os a la sodom\u00eda. Se prestan para los ni\u00f1os toque sus genitales. Son descarados, malditos y merecen que el peso de la ley les caiga sin clemencia.<\/p>\n Tercero, el violador. <\/em>Este emplea la fuerza para lograr sus prop\u00f3sitos. A veces est\u00e1 familiarizado con sus victimas, pero la mayor\u00eda de las veces estas cruzan accidentalmente en su camino. Se satisface sexualmente viendo a sus victimas luchando para no ser violadas. Parecido al abusador, el violador, tambi\u00e9n experiment\u00f3 alg\u00fan grado de abuso y violaci\u00f3n sexual.<\/p>\n Muchas violadores cometen sus cr\u00edmenes espor\u00e1dicamente, a veces pasan a\u00f1os antes de atacar su pr\u00f3xima victima. Otros lo hacen en serie y pueden que nunca antes lo hab\u00edan hecho. Muchas victimas son asesinadas por temor del violador de ser reconocido.<\/p>\n III. Un abuso ventajoso<\/p>\n \u201cY cuando ella se las puso delante para que comiese, asi\u00f3 de ella, y le dijo: Ven, hermana m\u00eda, acu\u00e9state conmigo\u201d <\/em>(13:11).<\/p>\n El ungido accedi\u00f3 a la petici\u00f3n de su hijo Amn\u00f3n (13:6); y le envi\u00f3 a Tamar para que le cocinara (13:7); lo cual ella hizo (13:8). Cuando le ofreci\u00f3 la comida \u00e9l no quiso comer (13:9).<\/p>\n Amn\u00f3n con todo programado dio esta orden: \u201cEchad fuera de aqu\u00ed a todos. Y todos salieron de all\u00ed\u201d <\/em>(13:9). Entonces le pidi\u00f3 a ella que le sirviera con sus propias manos (13:10).<\/p>\n Al ella acerc\u00e1rsele, la tom\u00f3 por la mano y le dijo: \u201cVen, hermana m\u00eda, acu\u00e9state conmigo\u201d (13:11). Amn\u00f3n sab\u00eda que ella era su hermana, pero la deseo con pasi\u00f3n. su sistema de valores estaba alterado.<\/p>\n Tamar le declar\u00f3: \u201cNo hermano m\u00edo, no me hagas violencia, porque no se debe hacer as\u00ed en Israel. No hagas tal vileza\u201d <\/em>(13:12). Le recuerda que aunque ella es mujer, lo ve a \u00e9l como su hermano, y \u00e9l la debe tratar con el respeto y pudor que como hermana merece.<\/p>\n Luego le a\u00f1ade: \u201cno me hagas violencia\u201d. <\/em>En sus ojos y en el fuerte apret\u00f3n con la mano, Tamar sent\u00eda el contacto de un violador. Las mujeres tienen un sentido que puede detectar cuando un hombre se interesa en ellas o tiene malas intenciones.<\/p>\n A eso te agrega: \u201cporque no se debe hacer as\u00ed en Israel\u201d. <\/em>Lo que Amn\u00f3n quer\u00eda hacer iba contra la ley de Israel. Amn\u00f3n fue un acosador, abusador y violador, que ignor\u00f3 el ruego y suplica de su hermana Tamar (13:13\u201314).<\/p>\n Leemos de su acci\u00f3n: \u201cMas \u00e9l no la quiso o\u00edr, sino que pudiendo m\u00e1s que ella, la forz\u00f3, y se acost\u00f3 con ella\u201d <\/em>(13:14). T\u00e9cnicamente violaci\u00f3n sexual es todo acto sexual que un hombre por la fuerza tiene con una mujer contra su voluntad.<\/p>\n El amor pasional que \u00e9l ten\u00eda por ella se transform\u00f3 en aborrecimiento y odio (13:15). La ech\u00f3 de su casa como a una cualquiera (13:16\u201317). Tamar ech\u00e1ndose cenizas sobre su cabeza, rasg\u00f3 su vestido de colores y sali\u00f3 a la calle gritando (13:19).<\/p>\n \u201cY los criados de Absal\u00f3n hicieron con Amn\u00f3n como Absal\u00f3n les hab\u00eda mandado\u201d <\/em>(13:29).<\/p>\n Absal\u00f3n inmediatamente sospech\u00f3 que el violador de su hermana Tamar, lo fue su medio hermano Amn\u00f3n y le declar\u00f3: \u201cno se angustie tu coraz\u00f3n por esto\u201d <\/em>(13:20). Qued\u00e1ndose esta en su casa (13:20).<\/p>\n Esto \u201cenoj\u00f3 mucho\u201d <\/em>a David (13:21). Absal\u00f3n no discuti\u00f3 el asunto con Amn\u00f3n, aunque por lo que hizo a Tamar lo aborrec\u00eda (13:22). Absal\u00f3n a los dos a\u00f1os, en tiempo de las trasquila, convenci\u00f3 a su padre David para que les permitiera a sus hermanos pr\u00edncipes, incluso a Amn\u00f3n, celebrar fiesta con \u00e9l (13:23\u201326).<\/p>\n Absal\u00f3n le dio \u00f3rdenes a sus criados de matar a Amn\u00f3n cuando estuviera borracho y esto lo hicieron as\u00ed (13:28\u201329). Los dem\u00e1s hermanos huyeron en sus mulas (13:29). A David se le dijo que Absal\u00f3n hab\u00eda dado muerte a todos los pr\u00edncipes, y el ungido y sus criados rasgaron sus vestidos (13:30\u201331).<\/p>\n Jonadab, sus sobrino, le confirm\u00f3 que el \u00fanico muerto lo fue Amn\u00f3n, en venganza porque este viol\u00f3 a Tamar hermana de Absal\u00f3n (13:32\u201333). Un joven atalaya vio a los pr\u00edncipes, hijos de David que ven\u00edan (13:34). Los pr\u00edncipes, el rey y sus siervos lloraron a Amn\u00f3n (13:36).<\/p>\n Mientras tanto Absal\u00f3n huy\u00f3 (13:34) y se busc\u00f3 refugio con Talmai hijo de Amiud, rey de Gesur (13:37). All\u00e1 se qued\u00f3 en el exilio por tres a\u00f1os y David lo deseaba ver (13:38\u201339).<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n (1) Un cincuenta por ciento de las mujeres son victimas del acoso, abuso y violaci\u00f3n sexuales. (2) Los violadores buscan siempre v\u00edctimas indefensas para cometer sus delitos sexuales. (3) La violencia sexual es todo acto sexual que un hombre por la fuerza tiene con una mujer contra su voluntad. (4) David el ungido<\/em> descuid\u00f3 a sus hijos y de ah\u00ed que un hermano violara a su hermana y que el otro hermano le diera muerte al violador.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Kittim, S. (2002). David el ungido – sermones de grandes personajes bi\u0301blicos : Kittim, Silva<\/em> (249). Grand Rapids, Michigan, EE. UU. de A.: Editorial Portavoz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cEntonces Amn\u00f3n dijo a Tamar: Trae la comida a la alcoba, para que yo coma de tu mano. Y tomando Tamar las hojuelas que hab\u00eda preparado, las llev\u00f3 a su hermano Amn\u00f3n a la alcoba. 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