John MacArthur<\/b><\/p>\n
Bueno, hablemos del cielo. Y espero que tenga su Biblia en su mano y un coraz\u00f3n dispuesto conforme llegamos al segundo mensaje en nuestra serie titulada \u2018Viendo hacia el cielo\u2019.<\/p>\n
Pablo le dijo a los romanos que deb\u00edan estarse gozando en la esperanza. Eso es Romanos 12:12. Gozosos en la esperanza. Lo que ten\u00eda en mente, claro, era la esperanza del cielo. Y la esperanza del cielo debe traer gozo a nuestros corazones. El predicador en Eclesiast\u00e9s, ah\u00ed en el Antiguo Testamento, cap\u00edtulo 7, vers\u00edculo 1, tuvo raz\u00f3n cuando dijo \u2018el d\u00eda de la muerte de uno es mejor que el d\u00eda del nacimiento de uno\u2019. Pero cuando lo dijo, \u00e9l lo dijo de una manera c\u00ednica. \u00c9l dijo \u2018el d\u00eda de la muerte de uno es mejor que el d\u00eda del nacimiento de uno\u2019 porque la vida no ten\u00eda significado para \u00e9l. Pero podemos decir que debido a que tenemos la esperanza del cielo, tenemos la esperanza del gozo. Pablo dijo: \u201cporque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia,\u201d e hizo eco de la misma esperanza gozosa y maravillosa. \u00bfY qu\u00e9 es lo que hace que la muerte sea gozosa? \u00bfQu\u00e9 es lo que hace de esa esperanza gozosa? Es la expectativa del cielo. Nosotros que conocemos y amamos al Se\u00f1or Jesucristo nos dirigimos a una morada eterna que la Biblia llama el cielo.<\/p>\n
Ahora, la semana pasada aprendimos unas cuantas cosas acerca del cielo. Una es que es la morada de Dios. El cielo es la morada de Dios. Es de manera \u00fanica el hogar de Dios. Y aunque \u00c9l est\u00e1 en todo lugar al mismo tiempo, el lugar excepcional, \u00fanico de Su residencia, Su morada, es el cielo. Todo lo que es preciado para nosotros est\u00e1 en el cielo. Vimos que nuestro Padre est\u00e1 ah\u00ed, nuestro Salvador est\u00e1 ah\u00ed ahora, nuestros colegas santos del Antiguo y Nuevo Testamento est\u00e1n ah\u00ed, nuestro nombre est\u00e1 ah\u00ed, nuestra herencia est\u00e1 ah\u00ed, nuestra recompensa est\u00e1 ah\u00ed, nuestro tesoro est\u00e1 ah\u00ed, nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 ah\u00ed. El cielo es nuestro hogar. Y vimos que s\u00f3lo somos extranjeros en esta vida. La Biblia tambi\u00e9n nos dice que los \u00e1ngeles santos est\u00e1n ah\u00ed. En Isa\u00edas 6usted tiene una descripci\u00f3n de Dios alto y sublime, exaltado en Su trono celestial y rodeado de \u00e1ngeles santos. Usted lo vuelve a encontrar en Mateo 22:30 y en Lucas cap\u00edtulo 15, vers\u00edculo 10, que los \u00e1ngeles est\u00e1n en el cielo. Dice de manera clara que ese es el lugar en donde los \u00e1ngeles santos moran.<\/p>\n
Entonces, el cielo es la morada de Dios. El cielo es la morada de los \u00e1ngeles santos. Y el cielo es el lugar en donde los santos moran ahora, quienes ya han partido de este mundo y adonde todo el resto de nosotros ir\u00e1 alg\u00fan d\u00eda. Aunque ahora no estamos en el cielo, vimos la semana pasada que estamos viviendo en los lugares celestiales, esto es tenemos una probada de la gloria divina, porque tenemos al Esp\u00edritu Santo morando en nosotros y ya podemos ver el poder celestial de Dios operando en nosotros, a trav\u00e9s de nosotros. Conocemos algo del gozo del cielo, algo del amor del cielo, algo del poder del cielo, algo de la bendici\u00f3n del cielo, concedido a nosotros en Cristo mediante la presencia del Esp\u00edritu Santo, quien nos da amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; todas esas cosas florecen de manera plena en la realidad del cielo. El Esp\u00edritu Santo es entonces la promesa o el enganche o la garant\u00eda de las bendiciones venideras. Es casi como si ser un cristiano fuera en cierta manera de disfrutar el aperitivo antes de que el platillo principal venga en el cielo.<\/p>\n
Ya disfrutamos de la vida celestial. Somos poseedores de la vida eterna en este momento. Somos miembros de una nueva familia. Somos poseedores de una nueva humanidad. Disfrutamos de nuevos afectos. Somos participantes de la naturaleza divina. Somos extranjeros aqu\u00ed, realmente pertenecemos a ambiente celestial. Alg\u00fan d\u00eda iremos ah\u00ed y viviremos en ese lugar.<\/p>\n
Ahora, como dije, muchos ya est\u00e1n ah\u00ed esper\u00e1ndonos. Santos del Antiguo Testamento est\u00e1n ah\u00ed y aquellos que han muerto desde la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo tambi\u00e9n est\u00e1n ah\u00ed. Aprenderemos m\u00e1s adelante que sus esp\u00edritus ahora est\u00e1n ah\u00ed esperando la resurrecci\u00f3n de su cuerpo. Entonces, ahora est\u00e1n en esp\u00edritu, esto es la persona real est\u00e1 ah\u00ed, pero todav\u00eda no en el cuerpo glorificado que espera el tiempo de la segunda venida de Cristo. No obstante, ah\u00ed est\u00e1n ahora. Los santos del Antiguo Testamento, los santos del Nuevo Testamento, esto es de cualquiera de los lados de la cruz, aquellos que en fe aceptaron la voluntad y el camino de Dios para la salvaci\u00f3n est\u00e1n ah\u00ed en la presencia de Dios en este momento. Y realmente creo que despu\u00e9s de esto, a\u00f1os y a\u00f1os de estudio b\u00edblico, que el momento en el que cualquier santo de Dios mor\u00eda, inmediatamente fueron al cielo, fuera en el Antiguo o el Nuevo Testamento. Algunas personas, algunos te\u00f3logos medievales ense\u00f1aron que cuando un santo del Antiguo Testamento mor\u00eda, \u00e9l iba a lo que m\u00e1s tarde fue llamado el limbus partum<\/i>, el limbo de los padres. En cierta manera, un lugar en donde usted esperaba hasta que Cristo muriera. Y despu\u00e9s de que Cristo muri\u00f3 y fue al cielo, entonces usted pod\u00eda ir al cielo.<\/p>\n
Pero no creo que realmente el Antiguo Testamento verifique eso. Creo que no hay nada que indique en el Antiguo Testamento que hab\u00eda un lugar de espera. Yo creo que cuando un santo del Antiguo Testamento mor\u00eda, iba a la presencia de Dios. Y cuando un cristiano en el Nuevo Testamento muere, \u00e9l va a la presencia de Dios. Por ejemplo, si fu\u00e9ramos a ver los salmos, simplemente como un par de ilustraciones. En el Salmo 16 dice en el vers\u00edculo 11: \u201cT\u00fa me dar\u00e1s a conocer el camino de la vida.\u201d Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 el salmista con esperanza conforme enfrenta la muerte. \u00c9l dice: \u201cel Se\u00f1or no dejar\u00e1 que su carne vea corrupci\u00f3n. \u00c9l no abandonar\u00e1 su alma en la tumba o el Seol, pero T\u00fa me dar\u00e1s a conocer el camino de la vida.\u201d Y despu\u00e9s, esta afirmaci\u00f3n: \u201cen Tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a Tu diestra para siempre.\u201d La expectativa del salmista era que al partir de este mundo, ir\u00eda a la presencia de Dios, a Su diestra, para encontrar delicias para siempre y plenitud de gozo.<\/p>\n
Observe el Salmo 23. En el Salmo 23, ese maravilloso Salmo del pastor, \u201cJehov\u00e1 es mi pastor, nada me faltar\u00e1. En lugares de delicados pastos me har\u00e1 descansar; junto a aguas de reposo me pastorear\u00e1. Confortar\u00e1 mi alma; Me gu\u00eda por sendas de justicia por amor de Su nombre.\u201d Despu\u00e9s esto: \u201cAunque ande en valle de sombra de muerte, No temer\u00e9 mal alguno, porque T\u00fa est\u00e1s conmigo.\u201d No hay lugar por donde usted camine a lo largo del valle de sombra de muerte en donde Dios no est\u00e9 con usted y el cielo es donde Dios est\u00e1. \u201cTu vara y Tu cayado me infundir\u00e1n aliento.\u00a0<\/sup><\/b>Aderezas mesa delante de m\u00ed en presencia de mis angustiadores; Unges mi cabeza con aceite; mi copa est\u00e1 rebosando.\u00a0<\/sup><\/b>Ciertamente el bien y la misericordia me seguir\u00e1n todos los d\u00edas de mi vida, Y en la casa de Jehov\u00e1 morar\u00e9 por largos d\u00edas.\u201d No en el limbo. No hay un limbo aqu\u00ed. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 la casa de Jehov\u00e1? \u00bfD\u00f3nde mora Dios? \u00c9l mora en el cielo. La esperanza del salmista era estar ausente del cuerpo para estar presente con el Se\u00f1or. Exactamente lo que el ap\u00f3stol Pablo dijo en 2 Corintios cap\u00edtulo 5.<\/p>\n Entonces, yo creo que cuando un santo del Antiguo Testamento mor\u00eda, \u00e9l iba a la presencia de Dios. Si usted ve, por ejemplo, en Mateo 17 la transfiguraci\u00f3n de Cristo, recordar\u00e1 que en ese monte donde Cristo se transfigur\u00f3, aparecieron Mois\u00e9s y El\u00edas. Ellos aparecieron. Mantenga en mente que Cristo todav\u00eda no hab\u00eda muerto, todav\u00eda no hab\u00eda resucitado de los muertos y sin embargo, ah\u00ed si estaban Mois\u00e9s y El\u00edas obviamente, obviamente seguros en la presencia de Dios y tra\u00eddos a esa escena maravillosa. Tome, por ejemplo, Lucas 16, en donde usted tiene a L\u00e1zaro, el mendigo, quien muri\u00f3, dice. Y cuando \u00e9l muri\u00f3 fue visto en el seno de Abraham. Y tanto \u00e9l como Abraham son vistos en un lugar juntos, un lugar de bendici\u00f3n, yo creo un lugar en la presencia de Dios.<\/p>\n Ahora, si usted entiende lo que significa el seno de Abraham, o podr\u00eda ayudar el pecho de Abraham. Y el retrato es una descripci\u00f3n de un banquete oriental en donde ellos se inclinaban. As\u00ed es como lo hac\u00edan. Ellos ten\u00edan sillones y un banquete era un evento prolongado en donde usted se reclinaba y com\u00eda; y hab\u00eda fiesta y celebraci\u00f3n y m\u00fasica y conversaci\u00f3n. Y un banquete pod\u00eda seguir por mucho tiempo. Y de hecho, una boda pod\u00eda llevarse a cabo durante siete d\u00edas de comer, y comer y comer. Y los invitados se quedaban en el lugar. Y entonces, reclinarse en la mesa era algo muy com\u00fan. La configuraci\u00f3n de la reclinaci\u00f3n hacia que la cabeza de una persona estuviera contra el pecho de otro. Por ejemplo, digamos que Abraham est\u00e1 reclin\u00e1ndose de esta manera y L\u00e1zaro est\u00e1 de reclin\u00e1ndose de esta manera, L\u00e1zaro estar\u00eda habl\u00e1ndole a Abraham pr\u00e1cticamente desde el nivel de su pecho. Ese es el retrato. Esa es la idea.<\/p>\n Si usted estuviera sentado al otro lado de la mesa, a usted le parecer\u00eda casi como si L\u00e1zaro tuviera su cabeza sobre el pecho de Abraham. En gran parte muy parecido a lo que le pas\u00f3 con el ap\u00f3stol Juan, quien estaba colocando su cabeza sobre el pecho de Cristo en la \u00faltima cena. Teniendo esa posici\u00f3n reclinada, ten\u00eda conversaciones de esa manera. Y ciertamente usted no quer\u00eda tener una conversaci\u00f3n con los pies de alguien. Y entonces, usted se posicionaba a s\u00ed mismo en donde dos cabezas estaban juntas y de esta manera entonces, dos cabezas estaban juntas por aqu\u00ed. Y entonces, estar en el pecho de Abraham, en el seno de Abraham, significaba est\u00e1 reclin\u00e1ndose en una mesa de banquete en una celebraci\u00f3n de gozo. Y el retrato es en la presencia de Dios, la casa de Dios, la mesa de celebraci\u00f3n, esa es la idea.<\/p>\n Y adem\u00e1s, el hombre m\u00e1s honrado en la historia de los jud\u00edos fue \u00bfqui\u00e9n? Abraham. Y si usted estaba reclin\u00e1ndose cerca del pecho de Abraham, usted estaba sentado junto al invitado de honor. Y aqu\u00ed estaba un mendigo que pas\u00f3 su vida entera absolutamente con nada, teniendo intimidad personal con la persona m\u00e1s grande que jam\u00e1s vivi\u00f3 hasta ese entonces a excepci\u00f3n de Juan el Bautista. Pero en la historia jud\u00eda, el mayor. Y aqu\u00ed est\u00e1 un mendigo reclinado junto al invitado de honor. El retrato entonces es un retrato de un banquete, un retrato de una celebraci\u00f3n, un retrato, por as\u00ed decirlo, de la casa de Dios. Y el fest\u00edn que \u00c9l presenta, que \u00c9l otorga a aquellos que han venido a Su presencia. L\u00e1zaro pudo haber tenido una vida terrenal terrible y tuvo que mendigar para existir, pero aqu\u00ed estaba en el lugar de honor m\u00e1s elevado con el padre m\u00e1s grande de Israel, este es Abraham. Y entonces, usted tiene ese lugar llamado el seno de Abraham.<\/p>\n Usted tambi\u00e9n tiene otro t\u00e9rmino utilizado para hablar del cielo en el Antiguo Testamento o en el tiempo de antes de la resurrecci\u00f3n. Acomp\u00e1\u00f1eme por tan s\u00f3lo un momento a Lucas 23 y continuaremos a partir de este punto en particular, pero quiero establecer esto en su mente. Lucas 23, usted se acuerda del ladr\u00f3n en la cruz. Este es el relato de eso. Y \u00e9l le dice a Jes\u00fas en el vers\u00edculo 42: \u201cacu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en Tu Reino.\u201d Y \u00c9l le dijo, ahora mantenga esto en su mente, regresaremos a esto, \u201cde cierto os digo que hoy estar\u00e1s conmigo en \u00bfd\u00f3nde? El para\u00edso. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 eso? Alguien dir\u00e1 \u2018bueno, ese es el mismo limbo\u2019. No, \u00bfen d\u00f3nde est\u00e1 el para\u00edso? Bueno, estar\u00e1s conmigo ah\u00ed hoy, no es un lugar post resurrecci\u00f3n entonces, porque Jes\u00fas no sale de la tumba durante un par de d\u00edas m\u00e1s. Este es el para\u00edso.<\/p>\n Ahora, \u00bfqu\u00e9 es el para\u00edso? Bueno, para entenderlo lo \u00fanico que tiene que hacer es ver si puede encontrar la palabra para\u00edso en otro lugar de las Escrituras. Y podemos encontrarla en 2 Corintios 12. Esto es mucho despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, mucho tiempo despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n. Y Pablo dice, vers\u00edculo 2: \u201cconozco a hombre,\u201d hablando de s\u00ed mismo en Cristo, \u201cque hace catorce a\u00f1os (si en el cuerpo, no lo s\u00e9; si fuera del cuerpo, no lo s\u00e9; Dios lo sabe)\u2026\u201d En otras palabras, \u00e9l tuvo una experiencia que \u00e9l realmente no entiende. Dios sabe. \u201c\u2026fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo s\u00e9; Dios lo sabe), que fue arrebatado al para\u00edso.\u201d Entonces, lo que el para\u00edso sea, fue antes de la resurrecci\u00f3n y todav\u00eda existe despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y la \u00fanica conclusi\u00f3n a la que usted puede llegar es el para\u00edso es el cielo. El seno de Abraham es el cielo, el para\u00edso es el cielo. Sea cual sea el lugar al que va a Santo cuando muere, es la presencia de Dios, es el tiempo de celebraci\u00f3n, es el tiempo del fest\u00edn, es la casa del Padre y \u00c9l prepara el banquete y usted est\u00e1 ah\u00ed para todo el gozo que Dios puede proveer de manera posible para Sus santos. Sea que usted est\u00e9 antes o despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, yo creo que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or. No creo que los santos del Antiguo Testamento est\u00e9n en un lugar de espera, creo que fueron a la presencia de Dios. \u201cY morar\u00e9 en la casa de Jehov\u00e1 por largos d\u00edas,\u201d as\u00ed lo dice el salmista.<\/p>\n Entonces, el cielo es el lugar en donde Dios vive y s\u00f3lo es conocido y experimentado por Sus \u00e1ngeles que le adoran. Y el cielo es el lugar en donde los santos que han muerto viven en sus esp\u00edritus y sus cuerpos ser\u00e1n resucitados para unirse a sus esp\u00edritus. Y aprenderemos m\u00e1s de eso m\u00e1s adelante. Y hasta que llegamos ah\u00ed, vivimos en los lugares celestiales, lo cual significa que disfrutamos de la vida eterna y de toda bendici\u00f3n del fruto del Esp\u00edritu aqu\u00ed y ahora, lo cual es una probada de la gloria divina. Y esperamos el d\u00eda en el que seremos como Cristo, cuando lo veremos tal como \u00c9l es, cuando veamos a Cristo, quien trajo la vida y la inmortalidad a la luz en un nuevo tipo de humanidad de resurrecci\u00f3n. Y esperaremos para ver eso y seremos como \u00c9l cuando eso se lleve a cabo.<\/p>\n Entonces, el cielo es un lugar en donde Dios mora, los \u00e1ngeles moran y donde los redimidos que han muerto, moran. Eso responde a la pregunta qu\u00e9 es el cielo. Aqu\u00ed est\u00e1 nuestra segunda pregunta. \u00bfEn donde est\u00e1 el cielo? \u00bfEst\u00e1n listos para esto? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el cielo?<\/p>\n Ahora, quiero que sepa que el cielo es un lugar. Es un lugar como Los \u00c1ngeles, que es un lugar. No es un lugar en t\u00e9rminos de lo que Los \u00c1ngeles es, es un lugar como Los \u00c1ngeles en t\u00e9rminos del hecho de que Los \u00c1ngeles est\u00e1 en alg\u00fan lugar. Y as\u00ed tambi\u00e9n el cielo. Es un lugar como China o Sudam\u00e9rica o los Alpes. Es un lugar. Pero no pida un mapa porque no hay mapas. Usted no puede rastrear su longitud ni puede usted ubicar su latitud, no puede ser ubicado en t\u00e9rminos de geograf\u00eda y no puede ser ubicado en t\u00e9rminos de espacio. Sin embargo, es un lugar. Es un lugar en donde las personas que tienen cuerpos glorificados, como el cuerpo de resurrecci\u00f3n de Cristo, de hecho la gente se va a mover y vivir y funcionar. Jes\u00fas, cuando sali\u00f3 de la tumba, pod\u00eda comer y caminar y hablar y pod\u00eda beber, como lo hizo en la mesa con Sus disc\u00edpulos. Y \u00c9l pod\u00eda ser tocado y sentido y reconocido cuando le dio a la gente la revelaci\u00f3n que lo hizo reconocible en Su forma glorificada. Entonces, el cielo es un lugar para personas glorificadas que es real, no et\u00e9reo, sino real. Es un lugar.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1 entonces d\u00f3nde est\u00e1. Est\u00e1 arriba. El cielo est\u00e1 arriba. Pablo dice que \u00e9l fue arrebatado al tercer cielo, 2 Corintios 12:2. Jes\u00fas record\u00f3 que cuando \u00c9l vino a la tierra cosas \u00c9l descendi\u00f3 y cuando \u00c9l parti\u00f3 para regresar al cielo, \u00c9l ascendi\u00f3, Efesios 4:8 al 10. Est\u00e1 arriba. \u00c9l descendi\u00f3 y regres\u00f3 arriba. Ahora, los \u00e1ngeles les dijeron a los primeros disc\u00edpulos en Hechos 1:11 que el mismo Jes\u00fas quien es quitado de vosotros, tambi\u00e9n regresar\u00e1 como lo han visto irse. Cuando el Se\u00f1or regrese, 1 Tesalonicenses 4:16, dice que \u00c9l descender\u00e1 del cielo y nosotros seremos arrebatados de la tierra al cielo. Primera de Tesalonicenses 4:17 dice que seremos arrebatados. Cuando Dios contempla a Sus criaturas, Salmo 53:2 dice que \u00c9l mira hacia abajo. Y cuando el hombre contempla a Dios, de acuerdo con el Salmo 121:1, \u00e9l mira hacia arriba. Cuando Juan recibi\u00f3 una visi\u00f3n del cielo en Apocalipsis 4, la palabra vino a \u00e9l dici\u00e9ndole \u201cven aqu\u00ed arriba y te mostrar\u00e9 el cielo.\u201d La nueva Jerusal\u00e9n, la cual es la morada eterna de los santos, es vista descendiendo del cielo. Entonces, de manera clara, y otras Escrituras, nos dicen que est\u00e1 arriba. Est\u00e1 arriba. Usted dice \u2018bueno, esa es una designaci\u00f3n bastante general\u2019. Tiene raz\u00f3n, muy general. Est\u00e1 arriba. Usted preguntar\u00e1 arriba d\u00f3nde. Bueno, arriba en el tercer cielo, m\u00e1s all\u00e1 del espacio infinito est\u00e1 el tercer cielo. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todos ellos.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1 cu\u00e1n lejos es eso. Me da gusto que usted preguntara. El Pionero 1, en el oto\u00f1o del a\u00f1o 1958, ascendi\u00f3 a 70,000 millas en el espacio y no lleg\u00f3 all\u00ed. El Pionero 1 no est\u00e1 en el cielo. Afortunadamente, tampoco la Luna sovi\u00e9tica 1, que ascendi\u00f3 en el a\u00f1o 1959 y dio una \u00f3rbita al sol y envi\u00f3 de regreso observaciones desde 373,000 millas ah\u00ed arriba y tampoco est\u00e1 en el cielo. La nave Pionero 4 de Estados Unidos, ascendi\u00f3 407,000 millas y hemos estado envi\u00e1ndolas a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s lejos; y hasta el d\u00eda de hoy, ninguna de ellas est\u00e1 en el cielo. El cielo no tiene peque\u00f1as cosas de metal flotando alrededor de \u00e9l. Ninguno de ellos est\u00e1 ah\u00ed. Entonces usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 tan lejos tiene que ir para llegar all\u00ed.<\/p>\n Bueno, pensemos en esto. Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de ciencia. La luna est\u00e1 211,463 millas de distancia. Bueno, en teor\u00eda usted podr\u00eda caminar en 27 a\u00f1os, si usted caminara 24 millas al d\u00eda, no est\u00e1 tan lejos. Pero cuando usted llegara a la luna, cuando usted llega a la luna, usted no estar\u00eda en el cielo. Un rayo de luz llega a la luna en 1.5 segundos porque va a 186,000 millas por segundo. Ahora, simplemente movi\u00e9ndonos a esa velocidad, quiz\u00e1s podr\u00edamos llegar al cielo. Si pudi\u00e9ramos ir tan r\u00e1pido, a esa velocidad, estar\u00edamos en Mercurio en 4.5 minutos. Estamos a tan s\u00f3lo 50 millones de millas. Si fu\u00e9ramos a la velocidad de la luz a 186,000 millas por segundo, estar\u00edamos en Marte en 4 minutos y 21 segundos. S\u00f3lo est\u00e1 34 millones de millas. Estar\u00edamos en J\u00fapiter, eso tomar\u00eda un poco m\u00e1s, en 35 minutos y 11 segundos, porque est\u00e1 367 millones de millas.<\/p>\n Ahora, si vamos a la velocidad de la luz, llegar\u00edamos a Saturno en 1 hora y 10 segundos. Est\u00e1 790 millones de millas. Urano, eso es de la palabra griega ouranos,<\/i> la cual significa cielo, est\u00e1 a 1.5 billones de millas. Eso tomar\u00eda un poco m\u00e1s. Neptuno est\u00e1 a unos 3 billones de millas. Y Plut\u00f3n a billones m\u00e1s. Y podr\u00edamos simplemente ir como vamos y continuar\u00edamos. Y cuando pas\u00e1ramos por Plut\u00f3n y estuvi\u00e9ramos ah\u00ed afuera, todav\u00eda no llegar\u00edamos al cielo. No hemos llegado ah\u00ed todav\u00eda.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame present\u00e1rselo desde otra perspectiva. Nuestra Tierra es una de nueve planetas que giran alrededor del Sol. Nuestra Tierra tiene un di\u00e1metro de 8000 millas. Se estima que su masa es de 6 septillones, 600 sextillones de toneladas. Entonces, estamos en esta cosa enorme y pesada que \u00e9sta girando alrededor de 211,000 millas de distancia a la Luna y a unas 93 millones de millas del Sol. El Sol, por cierto, tiene un di\u00e1metro de 866,500 millas y una masa de 330,000 veces m\u00e1s grande que la Tierra. El Sol y las estrellas que est\u00e1n ah\u00ed, est\u00e1n a distancias tan enormes y simplemente son una estrella. El Sol es simplemente una estrella en una galaxia de unas 100 billones de otras estrellas. Todas en la misma galaxia. Y todav\u00eda estamos en nuestra peque\u00f1a parte del universo, de nuevo, las distancias se vuelven tan grandes que no pueden ser medidas en t\u00e9rminos de millas. Tienen que ser medidas en a\u00f1os luz, lo cual son 186,000 millas por segundo. Por si eso no le queda muy claro, 11,160,000 millas por minuto. El Sol est\u00e1 a ocho minutos luz de distancia.<\/p>\n Usted comienza a expandir su mente en medio de estos n\u00fameros y comienza a salirse de la galaxia y usted simplemente no se puede contener a s\u00ed mismo. Por ejemplo, nuestro sistema solar tiene un di\u00e1metro de 660 minutos luz. Pero la galaxia de la cual es una peque\u00f1a parte tiene un di\u00e1metro de 100,000 a.l. Y eso es simplemente nuestra galaxia. Y entiende esto, hay millones de galaxias. Usted dice \u2018estoy comenzando a sentirme como que el cielo est\u00e1 muy, muy lejos\u2019. Es correcto. Es correcto. Billones de galaxias.<\/p>\n Ahora escuche esto, Jes\u00fas le dijo al ladr\u00f3n en la cruz, \u00bfest\u00e1 listo para escuchar esto? \u2018Hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso.\u2019 Ahora eso es ir r\u00e1pido. \u00bfEntiende eso? Eso es moverse con velocidad.<\/p>\n Usted preguntar\u00e1 c\u00f3mo puede ser eso. No lo s\u00e9. Pablo fue arrebatado y no sab\u00eda lo que estaba sucediendo. \u00c9l dice que no sab\u00eda si estaba en su cuerpo, fuera de su cuerpo, ni nada. \u00c9l tan s\u00f3lo sabe que fue arrebatado al tercer cielo y regres\u00f3 en el mismo d\u00eda. \u00bfC\u00f3mo fue eso? Yo no lo s\u00e9, pero seguro que es algo divertido. La Biblia dice que es algo tan r\u00e1pido que usted ser\u00e1 cambiado en el abrir y cerrar de un ojo. Eso no significa abrir y cerrar el ojo. Eso significa el tiempo que se necesita para que la luz se refleje de su pupila. Tan r\u00e1pido, estaremos movi\u00e9ndonos tan r\u00e1pido que es inconcebible. El cielo est\u00e1 arriba y el cielo est\u00e1 lejos, pero el cielo est\u00e1 cerca.<\/p>\n Usted pregunta c\u00f3mo entendemos eso. No lo entendemos, es simplemente entretenido pensar en eso. El cielo es grande. \u00bfSabe usted qu\u00e9 tan grande es? \u00bfEst\u00e1 listo para escuchar esto? Tan grande como Dios. Usted pregunta cu\u00e1n grande es Dios. \u00c9l es infinito. Como puede ver, en donde sea que nuestro universo termine, el universo como lo conocemos, el tiempo y espacio del universo, donde sea que termine, est\u00e1 rodeado por el cielo eterno infinito. Entonces, el cielo no est\u00e1 all\u00ed arriba. El cielo es la infinidad de la presencia de Dios que rodea el universo casi interminable. Es incre\u00edble. Rodea nuestro universo y es tan grande como nuestro Dios.<\/p>\n Ahora escuche, el cielo est\u00e1 arriba. Est\u00e1 arriba m\u00e1s all\u00e1 de cualquier cosa que conocemos en el universo material. Es tan grande como Dios. Es aquello que rodea dentro de \u00e9l al universo material como lo conocemos, el cual es de billones y billones y billones de a\u00f1os luz en sus extensiones. Y es aquello que es el cielo de Dios lo cual incluye este universo en medio de \u00e9l. Ahora, usted no puede continuar pensando en esto porque cuando usted va m\u00e1s all\u00e1 del universo que ha sido creado, el universo del tiempo y espacio como lo conocemos, es infinito. Esto significa que es tan infinito como Dios es infinito y as\u00ed de infinito es el cielo. Y no podemos entender eso, porque estamos cautivos por la mentalidad de tiempo-espacio. No podemos concebir el cielo interminable, eterno. Pero eso es lo que la Biblia ense\u00f1a.<\/p>\n Ahora, en el medio, en alg\u00fan punto de esto, oh, no sabemos c\u00f3mo esto va a operar. Mi propia perspectiva personal es que el los nuevos cielos y la nueva tierra, al final, el cielo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de aquello en lo que vivimos, va a absorber lo que vivimos y lo transformar\u00e1 todo en el cielo y ya no habr\u00e1 nada m\u00e1s que cielo. \u00bfMuy bien? El universo material como lo conocemos ser\u00e1 borrado. Usted se acuerda leyendo el la Biblia c\u00f3mo las estrellas van a caer, c\u00f3mo la Luna se va a convertir en sangre, c\u00f3mo los cielos se van a enrollar como un pergamino y lo que suceder\u00e1 es que Dios al final va a hacer que el cielo sea todo. Ese es el motivo por el cual son llamados los nuevos cielos y la nueva tierra. Porque habr\u00e1 una tierra rejuvenecida que ser\u00e1 la joya de cristal en medio de este cielo vasto infinito. Y Dios va a recrearlo, todo esto.<\/p>\n Usted pregunta por qu\u00e9 la Tierra ser\u00e1 el punto focal. Porque la Tierra es el teatro de la redenci\u00f3n. La Tierra fue tocada por el Dios encarnado y fue aqu\u00ed que en donde \u00c9l derram\u00f3 Su sangre y redimi\u00f3 a Su pueblo eterno.<\/p>\n Y entonces, en un sentido, el punto focal en muchas maneras, ser\u00e1 la Tierra. Y yo creo que un peque\u00f1o rinc\u00f3n de la nueva Jerusal\u00e9n podr\u00e1 tocar la tierra. Pero la ciudad primordial en el cielo es llamada la nueva Jerusal\u00e9n. \u00bfMuy bien? Es la ciudad principal del cielo. Es algo masivo que en cierta manera es como un planeta auto contenido, la nueva Jerusal\u00e9n. En Apocalipsis 21, describe a la nueva Jerusal\u00e9n como descendiendo del cielo. Ahora, lo que eso me dices que si desciende del cielo para encontrar un lugar en los nuevos cielos y en la nueva tierra, debi\u00f3 haber estado ah\u00ed arriba antes. No sabemos cu\u00e1ndo es que Dios la cre\u00f3. No sabemos cu\u00e1ndo es que el nuevo cielo y la nueva tierra fueron construidos. Bien pudo haber sido que los construy\u00f3 hace mucho tiempo atr\u00e1s. Pero no lo sabemos. Pero est\u00e1 esta ciudad maravillosa y por cierto, no hay indicaci\u00f3n en las Escrituras que sea la \u00fanica ciudad. Simplemente, es la ciudad especial. La ciudad primordial. La ciudad capital. Y es un lugar que se puede medir. Es un lugar que se puede medir.<\/p>\n Ahora, eso nos lleva a la tercera pregunta. La primera pregunta qu\u00e9 es el cielo. La segunda pregunta d\u00f3nde es el cielo. La tercer pregunta, c\u00f3mo es el cielo. En un tiempo breve, quiero presentarles a ustedes esto. \u00bfC\u00f3mo es el cielo? Y despu\u00e9s, veremos a la nueva Jerusal\u00e9n en detalle, probablemente la pr\u00f3xima vez.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es el cielo? Muy bien, la primera buena perspectiva del cielo viene en el primer cap\u00edtulo de una profec\u00eda del Antiguo Testamento escrita por un hombre llamado Ezequiel. Abra su Biblia a Ezequiel cap\u00edtulo 1. Nunca conoc\u00ed a nadie en su mente coherente que hiciera una exposici\u00f3n de Ezequiel 1. Este cap\u00edtulo desaf\u00eda la exposici\u00f3n. Usted puede hacer un salto grande y brincar y esperar que le pegue algo que remotamente se relaciona con la verdad, pero es un cap\u00edtulo muy, muy complejo. Ahora, quiero que lo vea. Esta es la visi\u00f3n de Ezequiel del cielo. \u00bfEst\u00e1 listo para esto? De alguna manera, Dios en Su relaci\u00f3n maravillosa, transport\u00f3 a Ezequiel a una visi\u00f3n del cielo. De nuevo, recuerde esto, est\u00e1 muy lejos, pero est\u00e1 muy cerca. Usted no podr\u00eda llegar all\u00ed en billones y billones y billones y billones de a\u00f1os luz, pero usted podr\u00eda estar ah\u00ed hoy, si Dios lo llevara ah\u00ed. Incre\u00edble.<\/p>\n Ahora, Ezequiel tiene una visi\u00f3n. Quiero que vea esto. Simplemente siga, \u00bfmuy bien? Vers\u00edculo 4: \u201cY mir\u00e9, y he aqu\u00ed ven\u00eda del norte un viento tempestuoso, y una gran nube, con un fuego envolvente, y alrededor de \u00e9l un resplandor, y en medio del fuego algo que parec\u00eda como bronce refulgente,\u00a0<\/sup><\/b>y en medio de ella la figura de cuatro seres vivientes.\u00a0Y esta era su apariencia: hab\u00eda en ellos semejanza de hombre.\u00a0<\/sup><\/b>Cada uno ten\u00eda cuatro caras y cuatro alas.\u00a0<\/sup><\/b>Y los pies de ellos eran derechos, y la planta de sus pies como planta de pie de becerro; y centelleaban a manera de bronce muy bru\u00f1ido.\u201d \u00bfEntendieron la descripci\u00f3n? No pens\u00e9 que as\u00ed fuera.<\/p>\n Vers\u00edculo 8: \u201cDebajo de sus alas, a sus cuatro lados, ten\u00edan manos de hombre; y sus caras y sus alas por los cuatro lados.\u00a0<\/sup><\/b>Con las alas se juntaban el uno al otro. No se volv\u00edan cuando andaban, sino que cada uno caminaba derecho hacia adelante.\u00a0<\/sup><\/b>Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de le\u00f3n al lado derecho de los cuatro, y cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo hab\u00eda en los cuatro cara de \u00e1guila.\u201d \u00bfLo entendi\u00f3?<\/p>\n \u201cAs\u00ed eran sus caras. Y ten\u00edan sus alas extendidas por encima, cada uno dos, las cuales se juntaban; y las otras dos cubr\u00edan sus cuerpos.\u00a0<\/sup><\/b>Y cada uno caminaba derecho hacia adelante; hacia donde el esp\u00edritu les mov\u00eda que anduviesen, andaban; y cuando andaban, no se volv\u00edan.<\/p>\n Cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su aspecto era como de carbones de fuego encendidos, como visi\u00f3n de hachones encendidos\u00a0que andaba entre los seres vivientes; y el fuego resplandec\u00eda, y del fuego sal\u00edan rel\u00e1mpagos.\u201d Ahora, no hay manera en la que usted pueda entender todo lo que eso significa. He le\u00eddo comentarios y la gente dice \u2018bueno, esto es esto y esto\u2019 y es simple conjetura. Lo que \u00e9l est\u00e1 viendo es una serie refulgente de rel\u00e1mpagos y cosas que dan vueltas y es simplemente una escena incre\u00edble que est\u00e1 tratando de hacer su mejor esfuerzo por describir.<\/p>\n Vers\u00edculo 15: \u201cMientras yo miraba los seres vivientes, he aqu\u00ed una rueda sobre la tierra junto a los seres vivientes, a los cuatro lados.\u00a0<\/sup><\/b>El aspecto de las ruedas y su obra era semejante al color del cris\u00f3lito. Y las cuatro ten\u00edan una misma semejanza; su apariencia y su obra eran como rueda en medio de rueda.\u00a0<\/sup><\/b>Cuando andaban, se mov\u00edan hacia sus cuatro costados; no se volv\u00edan cuando andaban.\u00a0<\/sup><\/b>Y sus aros eran altos y espantosos, y llenos de ojos alrededor\u00a0en las cuatro.\u00a0<\/sup><\/b>Y cuando los seres vivientes andaban, las ruedas andaban junto a ellos; y cuando los seres vivientes se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban.\u201d \u00bfAhora comienza entenderlo? Dif\u00edcilmente.<\/p>\n \u201cHacia donde el esp\u00edritu les mov\u00eda que anduviesen, andaban; hacia donde les mov\u00eda el esp\u00edritu que anduviesen, las ruedas tambi\u00e9n se levantaban tras ellos; porque el esp\u00edritu de los seres vivientes estaba en las ruedas.\u00a0<\/sup><\/b>Cuando ellos andaban, andaban ellas, y cuando ellos se paraban, se paraban ellas; asimismo cuando se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban tras ellos; porque el esp\u00edritu de los seres vivientes estaba en las ruedas.\u00a0<\/sup><\/b>Y sobre las cabezas de los seres vivientes aparec\u00eda una expansi\u00f3n a manera de cristal maravilloso, extendido encima sobre sus cabezas.\u00a0<\/sup><\/b>Y debajo de la expansi\u00f3n las alas de ellos estaban derechas, extendi\u00e9ndose la una hacia la otra; y cada uno ten\u00eda dos alas que cubr\u00edan su cuerpo. Y o\u00ed el sonido de sus alas cuando andaban, como sonido de muchas aguas,\u00a0como la voz del Omnipotente, como ruido de muchedumbre, como el ruido de un ej\u00e9rcito. Cuando se paraban, bajaban sus alas. Y cuando se paraban y bajaban sus alas, se o\u00eda una voz de arriba de la expansi\u00f3n que hab\u00eda sobre sus cabezas. Y sobre la expansi\u00f3n que hab\u00eda sobre sus cabezas se ve\u00eda la figura de un trono que parec\u00eda de piedra de zafiro\u2026\u201d Esa es una cierta clase de piedra. \u201c\u2026y sobre la figura del trono hab\u00eda una semejanza que parec\u00eda de hombre sentado sobre \u00e9l. Y vi apariencia como de bronce refulgente, como apariencia de fuego dentro de ella en derredor, desde el aspecto de sus lomos para arriba; y desde sus lomos para abajo, vi que parec\u00eda como fuego, y que ten\u00eda resplandor alrededor. Como parece el arco iris que est\u00e1 en las nubes el d\u00eda que llueve, as\u00ed era el parecer del resplandor alrededor. Esta fue la visi\u00f3n de la semejanza de la gloria de Jehov\u00e1. Y cuando yo la vi, me postr\u00e9 sobre mi rostro, y o\u00ed la voz de uno que hablaba.\u201d Buen intento, Ezequiel.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es esto? Esta es su descripci\u00f3n del trono de Dios en el cielo. Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 significa. Yo no s\u00e9 y tampoco lo sab\u00eda \u00e9l. Pero \u00e9l hizo su mejor esfuerzo bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo para darnos algo de entendimiento del retrato confuso pero fant\u00e1stico de la luz refulgente que reflejaba de diferentes colores y con estos colores del arco iris, con estos seres vivientes que eran los seres angelicales, con este brillo refulgente de colores. No puede ir m\u00e1s all\u00e1 de eso. Algunos dir\u00edan que el le\u00f3n se refiere a majestad y poder, y el hombre a inteligencia y voluntad y el buey a servicio paciente y el \u00e1guila a juicio pronto, discernimiento y todo eso. Quiz\u00e1s hay algo de lugar para encontrar algo de realidad de s\u00edmbolos, pero lo que usted realmente est\u00e1 viendo es la soberan\u00eda de Dios, Su majestad, Su gloria, la belleza maravillosa de Su cielo, el orden, la simetr\u00eda, la perfecci\u00f3n de ello, todo retratado en estas ruedas que se mov\u00edan de manera perfecta en orden, casi en concierto una con otra, los rel\u00e1mpagos, las joyas que reflejan la luz, todo retratando la gloria de Dios. \u00c9se es el retrato del cielo. Va m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad para entenderlo. Es inconcebible para nosotros, la majestad, la maravilla, la simetr\u00eda, el orden del cielo.<\/p>\n Ahora, nos acercamos un poco m\u00e1s a los detalles cuando llegamos al \u00faltimo libro del Nuevo Testamento. Y por esta noche, me gustar\u00eda que pasara a Apocalipsis. Ahora, conforme llegamos al cielo en el libro de Apocalipsis, lo primero que conocemos lo vemos en el cap\u00edtulo 4. Vers\u00edculo 1: \u201cDespu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o\u00ed, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac\u00e1, y Yo te mostrar\u00e9 las cosas que suceder\u00e1n despu\u00e9s de estas. Y al instante yo estaba en el Esp\u00edritu; y he aqu\u00ed, un trono establecido en el cielo\u2026\u201d Ahora, yo creo que \u00e9l retoma lo que Ezequiel dijo. Ezequiel termin\u00f3 cap\u00edtulo 1 con un trono, \u00bfno es cierto? Un retrato del trono de Dios debajo del cual estaba todo lo dem\u00e1s y la majestad y la maravilla y la gloria inexplicable del cielo.<\/p>\n Ahora, Juan retoma lo que Ezequiel dej\u00f3 y dice: \u201cPerm\u00edteme contarte del trono.\u201d Y \u00e9l menciona la palabra trono una y otra y otra vez en esta secci\u00f3n trono, trono, trono, trono. Dos veces en el vers\u00edculo 2 y despu\u00e9s, el contin\u00faa mencion\u00e1ndolo a largo de este pasaje. \u00c9l aqu\u00ed est\u00e1 concentr\u00e1ndose en una cosa en el cielo; y ese es el trono de Dios. Ese es el centro del cielo. Ah\u00ed es donde Dios mora. Ese es el punto focal de la presencia de Dios.<\/p>\n Ahora, observe la descripci\u00f3n. Es muy es parecida a la de Ezequiel. Vers\u00edculo 3: \u201cY el que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe.\u201d Ahora, piedra de jaspe, hasta donde podemos reconstruir, era una piedra hermosa. Una piedra que quiz\u00e1s pod\u00eda tener colores variantes. Quiz\u00e1s lo m\u00e1s cercano a esto podr\u00eda ser un diamante que produce, mediante el reflejo de la luz, una multiplicidad de colores. Y esta es la visi\u00f3n de esta gloria semi opaca refulgente, brillante del que est\u00e1 sentado en el trono. Y despu\u00e9s, \u00e9l dice: \u201cy de cornalina.\u201d Por cierto, la cornalina era roja. Roja. Y aqu\u00ed usted ve a Dios en esplendor majestuoso en la cornalina. La cornalina roja probablemente habla de Dios como Redentor, habiendo provisto un sacrificio de sangre. Entonces, usted ve la gloria de Dios reflejando Su majestad y gloria, la gr\u00e1cil misericordia de Su naturaleza redentora. El jaspe y la cornalina, por cierto, eran la primera y la \u00faltima de las 12 piedras de la prenda del pecho del sumo sacerdote seg\u00fan \u00c9xodo 28. Ellas representaban a Rub\u00e9n, quien era el mayor, el primero; y representaban a Benjam\u00edn, quien era el \u00faltimo. Y entonces, Dios inclusive se representa a s\u00ed mismo en un sentido, como incluyendo a Israel.<\/p>\n Y dice que hab\u00eda alrededor del trono un arco iris. Y de nuevo, un salpicado del mismo tipo de cosas. Ezequiel menciona a un arco iris tambi\u00e9n conforme leemos. \u201cSemejante en aspecto a la esmeralda.\u201d Nuevamente tratando de describirle descriptible. Como un pastor lo dijo en una ocasi\u00f3n, tratando de explicar lo inescrutable. Va m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n. Y despu\u00e9s, \u00e9l contin\u00faa describi\u00e9ndolo, pasando al vers\u00edculo 5, \u00e9l dice: \u201cy del trono,\u201d y esto suena muy parecido a Ezequiel, \u201csal\u00edan rel\u00e1mpagos, truenos y voces.\u201d Se oye muy parecido al monte Sina\u00ed cuando Dios dio una probada de eso, \u00bfno es cierto? Cuando Dios descendi\u00f3 al monte para dar la ley, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 all\u00ed? Rel\u00e1mpagos, truenos, exactamente lo mismo. En la presencia de Dios hay rel\u00e1mpagos, truenos y la gloria y la majestad y el brillo y la multiplicidad de colores y arco iris incre\u00edble.<\/p>\n Y despu\u00e9s, dice: \u201cy delante del trono ard\u00edan siete l\u00e1mparas de fuego los cuales son los siete Esp\u00edritus de Dios.\u201d No significa que hay siete esp\u00edritus santos, significa el Esp\u00edritu s\u00e9ptuple. Si quiere saber c\u00f3mo el Esp\u00edritu es un Esp\u00edritu s\u00e9ptuple, lo puede leer en Isa\u00edas cap\u00edtulo 11. Y en Isa\u00edas cap\u00edtulo 11 es descrita la naturaleza del Esp\u00edritu Santo. \u00c9l es el Esp\u00edritu del Se\u00f1or quien es el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda, el Esp\u00edritu de entendimiento, el Esp\u00edritu de consejo, el Esp\u00edritu de fortaleza, el Esp\u00edritu de conocimiento, el Esp\u00edritu del temor del Se\u00f1or.<\/p>\n Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 el trono y aqu\u00ed est\u00e1 la majestad y gloria y este juicio en este tipo de contexto y estos rel\u00e1mpagos y sonidos y perlas de truenos; y aqu\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 el Esp\u00edritu de Dios. Vers\u00edculo 6, y esto es algo sorprendente: \u201cy delante del trono hab\u00eda como un mar de vidrio semejante al cristal.\u201d Ahora, entienda esto. Lo que usted tiene en el trono de Dios y todos estos colores, son un arco iris, una esmeralda, un jaspe y una cornalina y todas estas piedras con colores refulgente por todos lados. Y a los pies del trono est\u00e1 este mar de cristal. Y nuevamente, reflejando a partir de ese cristal todo el color, el esplendor, la majestad describiendo a Dios, reflejando la gloria del trono de Dios. Dios es majestuoso, Dios es glorioso y las Escrituras usan color y cristal y luz para reflejar eso. En \u00c9xodo 24 dice: \u201cY subieron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, Nadab y Abi\u00fa, y setenta de los ancianos de Israel; y<\/sup><\/b> vieron al Dios de Israel; y hab\u00eda debajo de Sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando est\u00e1 sereno.\u201d Guau. Cuando ellos tuvieron una visi\u00f3n de Dios en este entonces, vieron a Dios sobre un trono con este pavimento claro, este pavimento de cristal. Este es el cielo. Este es el cielo. Es un lugar real, Dios realmente est\u00e1 ah\u00ed, Dios aparece como luces refulgentes. Dios es un Esp\u00edritu, \u00bfverdad? Usted no puede ver la forma de Dios. Hablaremos m\u00e1s adelante de lo que veremos y a qui\u00e9n veremos en el cielo.<\/p>\n Pero tenemos un lugar, hay un lugar, hay un trono; y en ese trono, hay gran luz refulgente y rel\u00e1mpagos. Y debajo de ese trono, hay un mar de cristal, claro, brillante. Y en un punto es descrito como zafiro porque el color se desprende de \u00e9l. En otro punto, es descripto como claro, transparente, porque es transparente. Y simplemente refleja el color que brilla de la presencia del que est\u00e1 en el trono mismo. Es incre\u00edble. Ezequiel describe ese suelo sobre el cual el trono de Dios reposa ah\u00ed atr\u00e1s en el vers\u00edculo 22, lo le\u00ed hace un momento, como el color de cristal asombroso, me encanta esta frase, extendi\u00e9ndose por todo el cielo. Es incre\u00edble, son cosas inconcebibles para nosotros.<\/p>\n Ahora esc\u00facheme, si es tan amable. Entienda esto. El cielo no es una tierra de sombras. La gente dice \u2018me mor\u00ed y fui al cielo y regres\u00e9\u2019. \u2018Bueno, \u00bfc\u00f3mo era?\u2019 \u2018Bueno, hab\u00eda una luz al final de un t\u00fanel largo.\u2019 \u00bfEscucha usted a la gente decir eso? He le\u00eddo todos esos libros, todas esas cosas. Elisabeth Kubler-Ross y todas esas cosas. Y ellos mueren y ven una peque\u00f1a luz al final del t\u00fanel. La gente que supuestamente muri\u00f3 y fueron revividas y regresaron. Y despu\u00e9s, el hombre, ese hombre que me molesta que dice que fue al cielo y regres\u00f3 y no hab\u00eda camas ni hab\u00eda ba\u00f1os. Escuche, eso es rid\u00edculo. El cielo no es una tierra de rec\u00e1maras y de ba\u00f1os. Sabemos eso. El cielo no es alguna luz al final de alg\u00fan t\u00fanel largo, oscuro. El cielo no es una peque\u00f1a luz en medio de la oscuridad. Es esplendoroso. Es magn\u00edfico m\u00e1s all\u00e1 de la descripci\u00f3n, no una tierra de sombras y neblina y roc\u00edo.<\/p>\n Y el vers\u00edculo 4 dice: \u201cY alrededor del trono hab\u00eda 24 tronos y vi sentados en esos tronos a 24 ancianos vestidos de ropas blancas con coronas de oro en sus cabezas.\u201d En lo personal, creo que representan a la Iglesia, la nueva humanidad, el nuevo sacerdocio, la Iglesia en el cielo. Ah\u00ed estamos. Usted pregunta \u00bfd\u00f3nde estamos? Bueno, el Se\u00f1or tiene Su trono ah\u00ed y hay 24 otros; y son emblem\u00e1ticos de la Iglesia. Yo creo que todos estamos reinando ah\u00ed con \u00c9l en la Iglesia. Todos estaremos en esplendor. Estaremos ah\u00ed reflejando la gloria que emana de ese mar de cristal junto con Dios. Y debido a que Ezequiel dice que se extiende por todo el cielo, francamente, quiz\u00e1s todo el cielo se vea s\u00ed. Todo. \u00bfY se acuerda qu\u00e9 tan grande es? Es lo suficientemente grande como para absorber al universo, el cual es de billones de a\u00f1os luz hasta su extremidad. Esto es incre\u00edble. \u00bfAcaso esto no le dan ganas de querer estar ah\u00ed y verlo y ser parte del mismo?<\/p>\n Y el vers\u00edculo 6 nos dice que alrededor del trono hab\u00eda cuatro seres vivientes. Probablemente una referencia \u00e1ngeles, querubines. Aqu\u00ed est\u00e1n las huestes angelicales, aqu\u00ed est\u00e1 la iglesia redimida, aquellos que conocen a Dios y representan a Su nueva humanidad. Y despu\u00e9s, aqu\u00ed est\u00e1 Dios mismo, en toda la maravilla y el esplendor de Su revelaci\u00f3n majestuosa. \u00a1Qu\u00e9 escena! Es una escena majestuosa. Hay un trono entonces, en el cielo. Hay un trono en el cielo.<\/p>\n Y no puedo resistir hablarle de otra cosa ah\u00ed. Ah\u00ed hay otra cosa. Hay un templo. Hay un templo. Cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 12. \u00bfSabe lo que se acostumbraba en las ciudades antiguas? En una ciudad antigua, en el medio de la ciudad, hab\u00eda dos edificios principales. Uno era un palacio para el rey, el otro era un templo para la deidad. Hablamos de eso la semana pasada. En medio de una ciudad, el palacio estar\u00eda contra el templo. El rey estaba en un lugar y Dios estaba en el otro. Entonces, ten\u00eda el dominio divino y ten\u00eda el dominio humano. Y en el cielo, en un sentido, est\u00e1 el trono de Dios, Dios como el soberano majestuoso; y despu\u00e9s, est\u00e1 el templo, el cual representa a Dios como aquel que debe ser adorado. \u00c9l es el tema de ambos, pero en el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 12 dice: \u201cAl que venciere\u201d, eso se refiere al creyente, el cristiano, \u201cYo lo har\u00e9 columna en el templo de mi Dios, y nunca m\u00e1s saldr\u00e1 de all\u00ed\u2026\u201d Ah\u00ed hay un templo. Y nosotros seremos un pilar en el templo, \u00e9l dice, aquellos que vencen.<\/p>\n En el vers\u00edculo 15 del cap\u00edtulo 7: \u201cPor esta raz\u00f3n, la gente que ha lavado sus ropas y ha salido de la tribulaci\u00f3n\u201d, esos santos que han salido de la gran tribulaci\u00f3n, \u00e9l dice, \u201cest\u00e1n delante del trono de Dios y lo sirven d\u00eda y noche en Su templo. Y el que se sienta en el trono, extender\u00e1 su tabern\u00e1culo sobre \u00e9l.\u201d \u00c9l va a cubrirlos. Ah\u00ed hay un templo. Y es donde Dios est\u00e1. Y nosotros vamos a estar en ese templo y vamos a servirle a \u00c9l en ese templo.<\/p>\n En el cap\u00edtulo 11 de Apocalipsis, vers\u00edculo 19, dice: \u201cy el templo de Dios fue abierto en el cielo y el arca de Su pacto se ve\u00edan el templo y hubo rel\u00e1mpagos y voces y truenos, un terremoto y grande granizo.\u201d En el cap\u00edtulo 15, de nuevo, se refiere a ese templo en el vers\u00edculo 5: \u201cDespu\u00e9s de estas cosas, mir\u00e9 y he aqu\u00ed fue abierto en el cielo el templo del tabern\u00e1culo del testimonio.\u201d Ahora escuche, hay un templo. Ah\u00ed hay un templo. Esto es claro.<\/p>\n \u00bfPero ser\u00eda tan amable que seguir el cap\u00edtulo 21 por un momento y descubra un pensamiento bastante interesante? Y llegar\u00e9 a una conclusi\u00f3n con esto. En el cap\u00edtulo 21, vers\u00edculo 22, escuche esto: \u201cY no vi en ella templo, porque el Se\u00f1or Dios todopoderoso es el templo de ella y el Cordero.\u201d Ahora sabemos qu\u00e9 es el templo, \u00bfverdad? Usted no puede separar el templo de Dios. El templo no es un lugar en donde Dios mora. El templo de Dios. El templo de Dios. En la ciudad santa no hay templo m\u00e1s que Dios. Dios es el templo. Esa es la definici\u00f3n que quer\u00edamos. El trono, el templo, el trono de Dios, el templo de Dios. Ahora, yo no s\u00e9 c\u00f3mo distinguir eso. Hay un templo y no hay un templo. Hay un trono y no hay un trono. Dios ese es el trono y Dios es el templo. Pero eso es parte del misterio del cielo. \u201cY no vi en ella templo porque el Se\u00f1or Dios todopoderoso es el templo de ella y el Cordero.\u201d<\/p>\n Algunos piensan, y puede ser verdad, que esto describe los nuevos cielos y la nueva tierra que est\u00e1n todav\u00eda por ser construidos de manera completa. Y que en la actualidad hay un templo, pero cuando los nuevos cielos y la nueva tierra sean construidos por Dios, no habr\u00e1 un templo. Yo preferir\u00eda decir que el templo es definido aqu\u00ed, que no hay templo en ella. Esto es que no hay templo construido porque el Se\u00f1or Dios todopoderoso y el Cordero son Su templo. Y entonces, eso simplemente define al templo al cual se hizo referencia antes. Y cuando dice que seremos hechos columna en el templo de nuestro Dios significa que tendremos un lugar en la presencia misma de Dios. Cuando dice que serviremos en Su templo significa que serviremos en Su presencia. \u00a1Es un pensamiento tremendo! Digo, vamos a estar ah\u00ed con todo eso. As\u00ed es el cielo. As\u00ed es el cielo. Inclin\u00e9monos juntos.<\/p>\n Padre, estamos abrumados en esta noche. \u00a1Qu\u00e9 visi\u00f3n nos has dado del cielo! Est\u00e1 tan lejano, y sin embargo, tan cercano. \u00bfC\u00f3mo es que T\u00fa nos llevas por millones y billones de a\u00f1os luz al lugar eterno que absorbe el universo de tiempo y espacio? Ni siquiera podemos imaginarnos c\u00f3mo ser\u00e1. No es sorprendente que Ezequiel tuviera problemas, no es sorprendente que Juan y Pablo no pudieran explicarlo. \u00a1Oh Padre, anhelamos el d\u00eda en el que podamos estar ah\u00ed! En el mundo incre\u00edble por venir y veamos Tu majestad refulgente y reinando sobre los tronos junto a Ti, sirvi\u00e9ndote en Tu presencia. Anhelamos ese d\u00eda, cuando nos encontremos y tengamos comuni\u00f3n con los santos de a\u00f1os pasados y nos congreguemos con todos los redimidos. Deseamos tanto el pasar la eternidad disfrutando de la nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad capital de los nuevos cielos y la nueva tierra.<\/p>\n Y Padre, todo se reduce a esto: las \u00fanicas personas que entran a Tu cielo son aquellos que han recibido a Tu Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo. Y entonces, en este momento oro que si hay alguien en la comuni\u00f3n del servicio de esta noche que no ha entregado su vida Cristo y que no tiene la esperanza del cielo, que hagan eso inclusive en este momento, que ellos confiesen a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador, reciban el perd\u00f3n en arrepentimiento que \u00c9l trae a trav\u00e9s de Su muerte y resurrecci\u00f3n y que sean hecho ciudadanos del cielo. Para aquellos de nosotros que vamos camino a all\u00e1, que constantemente estemos mirando hacia el cielo, amando la manifestaci\u00f3n de Cristo, la aparici\u00f3n de Cristo, anhelando el d\u00eda cuando podamos disfrutar lo que has preparado para nosotros, por causa de Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Bueno, hablemos del cielo. Y espero que tenga su Biblia en su mano y un coraz\u00f3n dispuesto conforme llegamos al segundo mensaje en nuestra serie titulada \u2018Viendo hacia el cielo\u2019. Pablo le dijo a los romanos que deb\u00edan estarse gozando en la esperanza. Eso es Romanos 12:12. Gozosos en la esperanza. 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