John MacArthur<\/b><\/p>\n
Vayamos juntos a la Palabra de Dios, Mateo, cap\u00edtulo 19; Mateo, cap\u00edtulo 19. En los primeros 12 vers\u00edculos de este cap\u00edtulo, tenemos la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or Jesucristo acerca del tema de divorcio. Es un \u00e1rea muy, muy esencial de las Escrituras y entonces, vamos a no apresurarnos conforme la examinamos. Comenzamos la semana pasada y la veremos esta semana; y de nuevo, tambi\u00e9n la pr\u00f3xima semana. Conforme comenzamos este estudio a detalle de Mateo 19 ya en esta segunda semana, quiero reafirmarle algo, simplemente para tener algo de perspectiva.<\/p>\n
Esta semana estaba ministrando en el Seminario B\u00edblico Capital en Washington D.C. y varios de los alumnos y miembros de la facultad me dijeron: \u201cJohn, valoramos el hecho de que enfatizas la autoridad, la veracidad de la Palabra de Dios. Y percibimos que ese es el \u00e9nfasis de tu vida en el ministerio.\u201d Y yo contest\u00e9 \u201cBueno, ustedes est\u00e1n entendiendo correctamente porque as\u00ed es exactamente como yo pienso.\u201d Y procedieron a decirme que su meta y objetivo al trabajar con los alumnos y llevar a cabo el ministerio que Dios les ha dado, es que deben llevar a los alumnos al mismo tipo de compromiso con la autoridad de la Palabra santa de Dios.<\/p>\n
Y hay j\u00f3venes y pastores por igual que con frecuencia me preguntan cu\u00e1l pienso que es mi funci\u00f3n primordial como pastor. Qu\u00e9 es lo que estoy tratando de lograr con mi congregaci\u00f3n. Y yo, de manera general les digo esto: \u201cCreo que el objetivo primordial que tengo con la congregaci\u00f3n, por lo menos el objetivo al que estoy apuntando por el momento – el definitivo, por supuesto es glorificar a Dios. Pero el objetivo inmediato, es llevar a la gente a un punto en el que son sumisos a la Palabra de Dios en general. En otras palabras, en donde creen que la Biblia es la Palabra santa de Dios infalible, autoritativa, inerrante.\u201d<\/p>\n
Y cuando la Biblia habla, es el fin del argumento. Habla con autoridad, de manera autoritativa y debemos responder a ella y obedecerla. Si yo como pastor puedo tan s\u00f3lo puedo llevar a la congregaci\u00f3n a hacer un compromiso general con la Palabra de Dios, entonces usted puede presentarle cualquier principio de la Palabra de Dios y tienen la obligaci\u00f3n, mediante ese compromiso de coraz\u00f3n, de someterse a eso.<\/p>\n
Y con frecuencia, la gente hace la pregunta: \u201cBueno, t\u00fa sabes, cuando predicas acerca del divorcio o cuando ense\u00f1as acerca de un tema u otro que es controversial, \u00bfrecibes mucha reacci\u00f3n negativa de tu congregaci\u00f3n? \u00bfPelean en contra de lo que est\u00e1s ense\u00f1ando?\u201d<\/p>\n
Y a lo largo de los a\u00f1os, le he podido decir a la gente \u201cNo, no es lo que pasa. De hecho, hemos visto que cuando ense\u00f1amos la Palabra de Dios y abrimos sus p\u00e1ginas y ense\u00f1amos sus verdades, la congregaci\u00f3n se somete de manera dispuesta a la Palabra porque tienen una sumisi\u00f3n general a la autoridad de la Palabra de Dios en general.\u201d Y es importante que nosotros expresemos eso porque cuando usted llega al tema del divorcio, usted tiene que recordar que Dios est\u00e1 hablando con la misma autoridad como con la que \u00c9l habl\u00f3 en cualquier otro momento.<\/p>\n
Esto en cierta manera ha sido atacado por que hemos estado oyendo tantas diferentes posturas acerca del tema. Como dije antes, una membres\u00eda no santa en una iglesia tiende a querer m\u00e1s y m\u00e1s concesiones. Y algo muy conveniente sucede en muchas iglesias. Simplemente eliminan la Biblia o simplemente la reinterpretan o dicen \u2018bueno, esa parte era algo cultural y no podemos aferrarnos a eso\u2019 o \u2018no es algo serio\u2019.<\/p>\n
Y entonces, para comenzar, simplemente quiero afirmarle en d\u00f3nde estamos siempre aqu\u00ed en Grace Community Church y es que cuando Dios habla, escuchamos y realmente no hay debate con eso. Somos llamados a someternos a la autoridad de la Palabra de Dios y cuando la Palabra de Dios habla, de manera dispuesta y ansiosa, esto es con anhelo, con amor, con disposici\u00f3n, con gozo y felicidad nos sometemos a la autoridad de la Palabra de Dios sabiendo que en esa obediencia hay gran bendici\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces, volvemos a abrir las p\u00e1ginas de nuestras Biblias y vamos a Mateo 19. Y recuerdo, no s\u00f3lo a partir de este texto, sino a partir de muchos otros, que estaremos examinando el mismo tema. Y recordaremos lo que Dios ense\u00f1a acerca del divorcio. La \u00fanica respuesta es una respuesta correcta. Y eso es un asunto de sumisi\u00f3n a la Palabra de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas lo dijo de esta manera: \u201cNo s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.\u201d Es nuestro alimento. Vivimos de toda palabra que sale de la boca de Dios y la boca de Dios nos ha dado palabras muy esenciales del tema del divorcio. El hecho que el d\u00eda de hoy el divorcio sea epid\u00e9mico y que nos rodee, y que todos somos afectados por el mismo y que todos somos amenazados por su impacto devastador no cambia en nada la Palabra santa de Dios. Entre m\u00e1s r\u00e1pido el pueblo de Dios comience a obedecer Su Palabra, m\u00e1s r\u00e1pido experimentar\u00e1n la plenitud de Su bendici\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces, tiene que funcionar en el tema del divorcio por dif\u00edcil que sea, como tambi\u00e9n funciona en el tema de la salvaci\u00f3n o en cualquier otra \u00e1rea. Como usted sabe, la gente corre con disposici\u00f3n a la verdad de la redenci\u00f3n y a la verdad del perd\u00f3n y quieren salirse de la verdad del divorcio y de vidas santas. Pero no podemos hacer una dicotom\u00eda as\u00ed de la revelaci\u00f3n de Dios. Ahora, para volver a fijar nuestros ojos en lo que nuestro Se\u00f1or ense\u00f1a, perm\u00edtame leerle Mateo 19, vers\u00edculos 3 al 9.<\/p>\n
\u201cEntonces vinieron a \u00c9l los fariseos, tent\u00e1ndole y dici\u00e9ndole: \u00bfEs l\u00edcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?\u00a0<\/sup><\/b>\u00c9l, respondiendo, les dijo: \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio, var\u00f3n y hembra los hizo,\u00a0<\/sup><\/b>y dijo: Por esto el hombre dejar\u00e1 padre y madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne?\u00a0<\/sup><\/b>As\u00ed que no son ya m\u00e1s dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre.\u00a0<\/sup><\/b>Le dijeron: \u00bfPor qu\u00e9, pues, mand\u00f3 Mois\u00e9s dar carta de divorcio, y repudiarla?\u00a0<\/sup><\/b>\u00c9l les dijo: Por la dureza de vuestro coraz\u00f3n Mois\u00e9s os permiti\u00f3 repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue as\u00ed.\u00a0<\/sup><\/b>Y Yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.\u201d<\/p>\n Ahora, \u00e9sa es la ense\u00f1anza clara del Se\u00f1or Jesucristo acerca del tema. No es muy m\u00edstica. No est\u00e1 escondida. Simplemente, es muy clara. Y la \u00faltima vez se\u00f1alamos que el Se\u00f1or, al ense\u00f1ar aqu\u00ed del divorcio y al confrontar a los fariseos, est\u00e1 comenzando una nueva dimensi\u00f3n de Su vida de ministerio. Al final del cap\u00edtulo 18, \u00c9l concluye con una maravillosa lecci\u00f3n acerca de la semejanza del creyente a un ni\u00f1o. Despu\u00e9s, en el 19:1 dice: \u201cCuando \u00c9l termin\u00f3 estas palabras, parti\u00f3 de Galilea.\u201d \u00c9se fue el final del ministerio de Galilea.<\/p>\n Durante varios a\u00f1os hab\u00eda estado ministrando en Galilea y ahora termin\u00f3. Y \u00c9l comienza Su viaje a Su pasi\u00f3n en Jerusal\u00e9n, a Su muerte y resurrecci\u00f3n. Y al hacerlo, \u00c9l cruza por el Jord\u00e1n a las fronteras de Judea o a la regi\u00f3n de Judea m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n. Dijimos que el \u00e1rea m\u00e1s all\u00e1 era llamada Perea, de la palabra peran<\/i> que significa \u201cm\u00e1s all\u00e1.\u201d<\/p>\n Y entonces, tenemos en los cap\u00edtulos 19 y 20 Su ministerio en Perea. \u00c9l ministr\u00f3 en el \u00e1rea de Galilea y ahora, en el \u00e1rea de Perea. Es otra \u00e1rea donde hab\u00eda muchas personas jud\u00edas que necesitaban saber que \u00c9l era el Mes\u00edas. Y entonces, \u00c9l fue all\u00ed. Y grandes multitudes le siguieron, vers\u00edculo 2, y las san\u00f3; y en Marcos, cap\u00edtulo 10, a\u00f1ade que \u00c9l tambi\u00e9n les ense\u00f1\u00f3. Y ciertamente les ense\u00f1\u00f3 cosas acerca del Reino y acerca de s\u00ed mismo como el Salvador.<\/p>\n Entonces, llegamos a esta nueva dimensi\u00f3n. Y conforme \u00c9l est\u00e1 progresando en este ministerio en Perea \u00c9l es confrontado en el vers\u00edculo 3 por Sus archienemigos, quienes siempre estaban buscando desacreditarlo y destruirlo, estos son los fariseos. Entonces, el vers\u00edculo 3 comienza con el ataque y entramos en esto la \u00faltima vez.<\/p>\n Ahora, usted recordar\u00e1 que vienen a \u00c9l y lo prueban. No vienen con una pregunta honesta. En realidad no estaban buscando respuestas. Lo \u00fanico que quieren hacer es que sea dif\u00edcil para el Salvador. Vienen y lo prueban y tienen dos cosas en mente.<\/p>\n Le preguntan si es l\u00edcito divorciarse de su esposa por toda causa. Esa era la postura popular. Es la postura que ten\u00eda un rabino popular y en cierta manera a todo el mundo le gustaba esa postura porque usted pod\u00eda deshacerse de su esposa cuando quisiera. Entonces, esperan que Jes\u00fas adopte la postura contraria y de esta manera, pierda la popularidad de manera instant\u00e1nea. La multitud se iba a esparcir, ellos esperaban, y \u00c9l ser\u00eda desacreditado como alguien que se aferraba a una postura muy estrecha. Entonces, est\u00e1n buscando desacreditarlo, pero m\u00e1s que eso est\u00e1n buscando destruirlo.<\/p>\n Perea era un territorio gobernado por Herodes Antipas, quien ten\u00eda un matrimonio ileg\u00edtimo. \u00c9l no s\u00f3lo se hab\u00edan casado con la esposa de su hermano sino que la esposa de su hermano era un pariente cercano. Entonces, no s\u00f3lo era adulterio y robarse la esposa, sino que tambi\u00e9n era incesto. Juan el Bautista hab\u00eda confrontado su uni\u00f3n y le hab\u00edan cortado la cabeza. Ellos estaban esperando que Jes\u00fas adoptara una postura fuerte contra el divorcio y por lo tanto, \u00c9l tambi\u00e9n perdiera Su cabeza. Entonces, llegaron con la idea de probarlo, esperando que \u00c9l reprobara la prueba, perdiera Su popularidad e inclusive perdiera Su cabeza. Quer\u00edan deshacerse de \u00c9l.<\/p>\n Entonces, hicieron una pregunta \u201c\u00bfEs il\u00edcito para un hombre divorciarse de su esposa por cualquier causa?\u201d Ellos saben que Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado esto anteriormente, lo cual es registrado en Mateo 5 y Lucas 16, que no era l\u00edcito. Y ellos sab\u00edan que \u00c9l no iba a adoptar la postura popular y esperaban que esto terminara r\u00e1pidamente con Su popularidad con las personas que se congregaban en torno a \u00c9l.<\/p>\n Ahora, Jes\u00fas no evadi\u00f3 el asunto. \u00c9l les responde. Y entramos a los vers\u00edculos 4 al 6 la \u00faltima vez y vimos la respuesta. La respuesta que sigue a su ataque. \u00c9l no le dio la vuelta a la pregunta. \u00c9l no evit\u00f3 el problema. \u00c9l confront\u00f3 la pregunta.<\/p>\n Hace algunos a\u00f1os atr\u00e1s, cuando me involucr\u00e9 por primera vez en hablarle a los medios masivos de comunicaci\u00f3n en la televisi\u00f3n y radio, se me aconsej\u00f3 que no pusiera atenci\u00f3n a lo que preguntaran. Ellos dec\u00edan que los medios de comunicaci\u00f3n masiva, fueran que estuvieran en la pol\u00edtica o lo que sea, cuando usted entrevistaba la gente, aprenda a no decir nada que tenga que ver con su pregunta. No le haga caso a lo que le pregunten y hable de lo que usted quiere hablar. Y m\u00e1s adelante, el reportero va a meter la pregunta para que encaje con su respuesta. Y realmente funciona as\u00ed. Ellos apuntan la c\u00e1mara a usted y usted responde a muchas preguntas. Quitan la c\u00e1mara y la enfocan en s\u00ed y hacen pregunta que encajan con sus respuestas.<\/p>\n Entonces, la idea es que usted dice lo que quiere decir y da su l\u00ednea. No se enrede en tratar de responder una pregunta que no quiere responder en p\u00fablico. Simplemente, diga lo que quiere decir y ellos har\u00e1n que sus preguntas encajen con las respuestas que usted les da para que no se vean mal. Y eso es lo que hacen. Eso es lo que hacen en muchos casos. Ahora, no siempre funciona muy bien con las entrevistas en vivo en la televisi\u00f3n, pero cuando usted tiene una entrevista grabada ese es un est\u00e1ndar bastante com\u00fan.<\/p>\n Pero Jes\u00fas no hace eso. No evade nada. Ellos hacen una pregunta y \u00c9l les da una respuesta directa. Pero en Su mente omnisciente, claro, entiende una respuesta que es la que se va a asegurar de que \u00c9l se adelante a ellos y no tropieza con su pregunta. Y entonces, en lugar de colocarse a s\u00ed mismo en una posici\u00f3n de riesgo, \u00c9l simplemente regresa a G\u00e9nesis y la respuesta que le da es recitar el est\u00e1ndar establecido por el Dios eterno, con el cual el pueblo ten\u00eda mucha dificultad de refutar y Herodes, tambi\u00e9n.<\/p>\n Entonces, empieza deja que Dios hable y \u00c9l comienza en el vers\u00edculo 4: \u201c\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo?\u201d Entonces, Su autoridad no es Su propia opini\u00f3n, no es Su propia idea, es la revelaci\u00f3n de Dios. \u00c9l regresa a la Palabra de Dios, cita G\u00e9nesis y da cuatro razones por las cuales no es l\u00edcito divorciarse. Cuatro razones.<\/p>\n Raz\u00f3n n\u00famero uno, vers\u00edculo 4: \u201c\u00bfNo hab\u00e9is o\u00eddo que el que los hizo, var\u00f3n y hembra los hizo al principio?\u201d Y \u00e9sa es la primera raz\u00f3n por la cual no deben divorciarse. Cuando Dios cre\u00f3 la situaci\u00f3n ideal era un hombre, una mujer y no hab\u00eda opciones adicionales. Eso era todo. S\u00f3lo un hombre, una mujer y no hab\u00eda ninguna alternativa, no hab\u00eda ninguna opci\u00f3n. As\u00ed es como Dios lo dise\u00f1\u00f3.<\/p>\n En segundo lugar, el divorcio no est\u00e1 en el plan de Dios no s\u00f3lo debido a la creaci\u00f3n de un hombre, una mujer, sino debido al v\u00ednculo fuerte. Vers\u00edculo 5, la palabra unidad, pegarse. Dios dise\u00f1\u00f3 que hubiera dos personas para que estuvieran pegadas juntas.<\/p>\n En tercer lugar, debido a una carne, usted tiene a dos convirti\u00e9ndose en uno en el vers\u00edculo 5 y despu\u00e9s en el vers\u00edculo 6, \u00c9l dice que ya no son m\u00e1s dos, sino uno; y usted no puede dividir a uno. Entonces un hombre, una mujer, un v\u00ednculo fuerte, una carne. Despu\u00e9s, una cuarta raz\u00f3n por la cual no hay divorcio est\u00e1 en la mitad del vers\u00edculo 6. \u201cLo que Dios uni\u00f3, no lo separe el hombre.\u201d El hombre es una obra de Dios y entramos a detalle a eso la \u00faltima vez.<\/p>\n Entonces, cuando \u00c9l fue confrontado con la pregunta de si era l\u00edcito que un hombre se divorciara de su esposa por cualquier causa, Jes\u00fas dijo \u201c\u00bfno saben lo que Dios dijo?\u201d Y no puede llegar a una corte m\u00e1s elevada que esa. Dios dijo \u201cun hombre, una mujer, v\u00ednculo fuerte, carne fuerte. El matrimonio es Mi obra divina, no se divorcien. No se divorcien\u201d<\/p>\n Ahora, a ellos realmente les cuesta trabajo discutir en contra de eso. Esa es la Palabra del Dios vivo en G\u00e9nesis 1:2. Ahora Jes\u00fas se detiene con eso. Pero en esta ma\u00f1ana, quiero tomar un peque\u00f1o interludio entre los vers\u00edculos 6 y 7; y quiero regresar al Antiguo Testamento un poco para mostrarle c\u00f3mo esto se ve de manera coherente a lo largo del Antiguo Testamento.<\/p>\n Cuando Dios estableci\u00f3 la idea de un hombre, una mujer para toda la vida, v\u00ednculo fuerte, una carne, obra de Dios, sin divorcio. Cuando Dios estableci\u00f3 eso, \u00c9l realmente lo afirm\u00f3. Perm\u00edtame mostrarle una de las maneras como \u00c9l lo afirm\u00f3.<\/p>\n En los diez mandamientos, lo cual cristaliza la ley de Dios para la vida del hombre, \u00c9l dijo \u201cNo cometer\u00e1s adulterio.\u201d En otras palabras, \u201cadulterio\u201d es una palabra que tiene que ver con una relaci\u00f3n sexual fuera de la uni\u00f3n de un matrimonio por parte de personas casadas. Cuando una persona casada tiene una relaci\u00f3n con alguien que no es su c\u00f3nyuge, eso es adulterio. \u201cY no cometer\u00e1s adulterio.\u201d En otras palabras, nunca, nunca violes el matrimonio. Nunca violes el matrimonio. Esa es una de las leyes m\u00e1s claves que Dios jam\u00e1s estableci\u00f3. En caso de que lo hagas, Lev\u00edticos 20:10, dice que si alguno cometiere adulterio, ciertamente morir\u00e1.<\/p>\n Ahora, lo \u00fanico que puede romper un matrimonio, el pecado que rompe un matrimonio es adulterio de acuerdo con la prioridad de la ley de Dios porque resulta en \u00bfQu\u00e9? Muerte. Cuando usted tiene muerte, usted tiene el fin de un matrimonio. No hay duda acerca de eso. Y entonces, Dios dice: un hombre, una mujer, v\u00ednculo fuerte, una carne, obra de Dios, no hay divorcio. Y si usted comete adulterio, usted pierde su vida. Entonces, realmente no hab\u00eda provisi\u00f3n para el divorcio, s\u00f3lo para ejecuci\u00f3n, lo cual liberar\u00eda la persona, claro, para volverse a casar si hubiera sido el c\u00f3nyuge inocente.<\/p>\n El punto es este. Cualquier pecado sexual es serio. La violaci\u00f3n de un matrimonio es fatal, muy serio. Eso nos da la postura de Dios de la santidad de un hombre, una mujer, v\u00ednculo fuerte, una carne, obra de Dios, no hay divorcio. \u00c9l realmente toma en serio lo que \u00c9l dice, es una palabra muy fuerte.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtame profundizar. En los diez mandamientos, los diez mandamientos terminan con esta afirmaci\u00f3n \u201cNo codiciar\u00e1s\u2026\u201d Y luego, enlista una serie de cosas incluyendo \u00bfqu\u00e9? \u201cLa mujer de tu pr\u00f3jimo.\u201d<\/p>\n Entonces, Dios no s\u00f3lo est\u00e1 diciendo que no debes cometer adulterio, ni siquiera debes querer cometer adulterio. No es s\u00f3lo que no lo hagas, sino que ni siquiera debes pensar en hacerlo. Jes\u00fas reforz\u00f3 esto en Mateo 5:28 cuando \u00c9l dijo que si un hombre mira a una mujer para codiciarla ya ad\u00faltero con ella en su coraz\u00f3n.<\/p>\n Escuche, el matrimonio es tan sagrado, tan santo, hay una separaci\u00f3n tal de dos personas el uno para el otro, es tanto una obra de Dios que cualquier violaci\u00f3n del matrimonio en cuerpo, en mente, es violar el mandamiento de Dios. La ley prioritaria de Dios es que cuando una persona viola eso en cuerpo deben ser ejecutados en el momento. As\u00ed de sagrado es el matrimonio.<\/p>\n Ahora, esa es la manera en la que Dios lo dise\u00f1\u00f3 desde el principio. Ese es el plan perfecto ideal de Dios. Pero parece muy dif\u00edcil para la gente vivir a ese nivel, \u00bfno es cierto? Y los matrimonios simplemente parecen no ser nada m\u00e1s que un campo de batalla, simplemente un lugar en donde la guerra se lleva a cabo todo el tiempo. La gente parece estar al borde de separarse y sea que est\u00e9n en la Iglesia o fuera de la Iglesia, parece ser un problema bastante com\u00fan entre aquellos que se llaman cristianos.<\/p>\n Y quiero llevarlo atr\u00e1s para que tenga un entendimiento de eso, en el libro de G\u00e9nesis y a algunas cosas de las que hablamos hace algunos a\u00f1os atr\u00e1s y quiero reforzar en su mente. \u00bfPor qu\u00e9 es tan dif\u00edcil mantener el ideal de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 es tan dif\u00edcil que la gente tenga una relaci\u00f3n significativa de un hombre, una mujer, un v\u00ednculo fuerte, de una carne? \u00bfPor qu\u00e9 es eso tan dif\u00edcil? Perm\u00edtame mostrarle por qu\u00e9.<\/p>\n Cuando Dios cre\u00f3, G\u00e9nesis 1:28, \u00c9l cre\u00f3, dice en el vers\u00edculo 27, \u201cvar\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d A un hombre y a una mujer. Dios los bendijo y les dijo \u201cfructificad y multiplicaos y llenad la tierra y sojuzgadla y se\u00f1oread.\u201d Deteng\u00e1monos ah\u00ed. Cuando Dios hizo al hombre y a la mujer, los hizo como un complemento perfecto. Ahora, sabemos que \u00c9l hizo al hombre como la cabeza. G\u00e9nesis nos dice que el hombre fue creado primero y la mujer fue hecha para ser Su, ayuda como dice en G\u00e9nesis 2:18. No es bueno que el hombre est\u00e9 solo, \u00e9l necesitaba una ayuda.<\/p>\n Entonces, la mujer fue creada para venir a su lado, para apoyar; y el hombre deb\u00eda ser el fuerte, el proveedor, el l\u00edder, el protector. Esto nos es afirmado en 1 Corintios 11:3-9 en donde la Palabra de Dios presenta con mucha claridad del hecho de que el hombre es la cabeza de la mujer as\u00ed como Dios es la cabeza de Cristo y Cristo es la cabeza de Su Iglesia. Esto tambi\u00e9n nos es afirmado de manera muy fuerte en 1 Timoteo 2:11-14, en donde dice que el hombre es la cabeza de la mujer como fue indicado en la creaci\u00f3n de Dios. As\u00ed es como fue en el principio.<\/p>\n Pero usted realmente no ve esa posici\u00f3n de liderazgo de cabeza conforme usted ve G\u00e9nesis 1:28. Dios los bendijo. Dios les dijo a ambos fructificad, multiplicaos, llenad la tierra, sojuzgadla y se\u00f1oreadla. En otras palabras, hab\u00eda una corregencia. Hab\u00eda una armon\u00eda tan perfecta e incre\u00edble, hab\u00eda una uni\u00f3n de bendici\u00f3n entre el hombre y la mujer que no hab\u00eda conflicto, no hab\u00eda fricci\u00f3n y el hombre estaba siendo de manera total, en toda dimensi\u00f3n, en t\u00e9rminos de fortaleza y protecci\u00f3n y provisi\u00f3n y todo eso. La mujer estaba siendo una fuente de fortaleza y ayuda como Dios la dise\u00f1\u00f3 que fueran una armon\u00eda tan perfecta, creada por Dios y hermosa que pod\u00eda decirse que gobernaban juntos. Eran corregentes.<\/p>\n Hab\u00eda una majestad en esa relaci\u00f3n. El hombre era la cabeza, la mujer se somet\u00eda; pero se mezclaban de una manera tan perfecta en unidad que pod\u00eda ser dicho que se multiplicaron juntos, llenaron la tierra juntos, se ense\u00f1orearon juntos y gobernaron la tierra juntos. No hab\u00eda discordia, en absoluto.<\/p>\n Observe el cap\u00edtulo 3. Despu\u00e9s, vino el pecado y cuando el pecado vino, eso se perdi\u00f3. Porque la mujer, al pecar, usurp\u00f3 el liderazgo. Cuando ella estaba siendo enga\u00f1ada por la serpiente, ella no regres\u00f3 y dijo \u2018Ad\u00e1n, necesito tu protecci\u00f3n. Necesito la fortaleza que t\u00fa me das. Necesito tu gu\u00eda. Me someto a esa protecci\u00f3n.\u2019 Ella no hizo eso. Ella simplemente actu\u00f3 de manera independiente de \u00e9l. Ella oy\u00f3 la palabra \u2018puedes conocer el bien y el mal y puedes ser como Dios,\u2019 y ella usurp\u00f3 el lugar de liderazgo.<\/p>\n Despu\u00e9s, Ad\u00e1n cay\u00f3 al lugar del seguidor y debido a que ella lo hizo, \u00e9l, que no fue enga\u00f1ado, dice Pablo, tambi\u00e9n lo hizo. Entonces, en la ca\u00edda, hubo una inversi\u00f3n de las funciones ordenadas por Dios. La mujer tom\u00f3 la gu\u00eda y el hombre sigui\u00f3. Y usted sabe lo que pas\u00f3. El pecado entr\u00f3 en el mundo.<\/p>\n Vino porque no s\u00f3lo hubo de hecho un acto de desobediencia hacia Dios, sino que lo que precipit\u00f3 ese acto y lo que sigui\u00f3 a ese acto, una inversi\u00f3n de la funci\u00f3n ordenada por Dios para el hombre y la mujer. Y despu\u00e9s, Dios los maldijo. Y creo que vean la maldici\u00f3n en G\u00e9nesis 3:16. Usted no puede verla toda debido al tiempo.<\/p>\n Parte, claro, en el vers\u00edculo 17 y 18 y 19, en donde un hombre tendr\u00eda que trabajar para sacar las cosas de la tierra y entonces, habr\u00eda sudor y trabajo y dem\u00e1s y habr\u00eda muerte y todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n Pero quiero que vea el 3:16, porque aqu\u00ed hay una maldici\u00f3n en contra del matrimonio. Aqu\u00ed hay una maldici\u00f3n en contra de la relaci\u00f3n. Una maldici\u00f3n, en el primer lugar, en el dar hijos en el vers\u00edculo 16. En otras palabras, las mujeres sufrir\u00edan mucho dolor al dar a luz a los hijos. Y despu\u00e9s, del 17 en adelante, los hombres sufrir\u00edan mucho dolor al sacar los recursos de la tierra.<\/p>\n Entonces, la mujer ah\u00ed est\u00e1 maldecida al dar a luz y el hombre es maldecido aqu\u00ed al ganarse el pan, por as\u00ed decirlo. Pero son maldecidos juntos en t\u00e9rminos de su relaci\u00f3n al final del 16. Observe lo que dice: \u201cY tu deseo ser\u00e1 para tu marido y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti.\u201d<\/p>\n Ahora, esa es una declaraci\u00f3n muy importante. \u201cTu deseo ser\u00e1 para tu marido y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti.\u201d La gente se ha confundido por lo que eso significa. La mayor\u00eda de los comentaristas dicen que \u2018tu deseo\u2019 simplemente se refiere al deseo normal sexual, fuerte y la atracci\u00f3n y necesidad que una mujer tiene de un marido. Y el hecho de que un marido se ense\u00f1oree de ella es una funci\u00f3n normal de liderazgo. Un marido gu\u00eda a su mujer. Pero eso es algo normal y as\u00ed debe ser y simplemente es algo rutinario. Entonces \u00bfqu\u00e9 tiene que ver con ser maldecido? Y le voy a decir otra cosa. Eso no es lo que sucede en los matrimonios.<\/p>\n Los matrimonios no son lugares en donde la mujer de manera maravillosa contin\u00faa deseando a su marido y se siente f\u00edsicamente atra\u00edda de manera fuerte a \u00e9l mientras que \u00e9l se encarga de todas las necesidades de ella y gobierna y provee para ella. No es as\u00ed. Y ciertamente tampoco eso es una maldici\u00f3n. Entonces, tenemos que verlo un poco m\u00e1s de cerca para ver lo que dice el texto. Tiene que ver algo con la ca\u00edda porque tiene que ver aqu\u00ed con una maldici\u00f3n en este contexto.<\/p>\n Y la clave para entender ambas frases. Observe la \u00faltima: \u201c\u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti.\u201d La palabra para ense\u00f1orearse aqu\u00ed en el hebreo es mashal<\/i>. La maldici\u00f3n es un nuevo tipo de gobierno. No la armon\u00eda maravillosa del que conocieron antes como co-gobernadores juntos sometiendo la tierra, sino una nueva. Y la autoridad del hombre se vuelve perversa y d\u00e9spota. Y usted pregunta si hay chauvinistas hombres. Claro, millones de ellos. Y no discutimos con personas del movimiento de mujeres que quieren recordarnos del chauvinismo masculino. Es mundial. Se ha llevado a cabo a lo largo de la historia. Desde la ca\u00edda, los hombres han tratado de someter a las mujeres.<\/p>\n \u00a0En todas las sociedades del mundo, con unas cuantas excepciones a lo largo de la historia del mundo, han habido sociedades gobernadas por los hombres y en muchos, muchos casos, un tipo de dominio abusivo. No negamos eso ni por un momento. Eso es parte de la maldici\u00f3n, los hombres oprimiendo las mujeres. Inclusive en la \u00e9poca de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, las mujeres eran vistas como algo menos inclusive en algunos casos, que los animales. Y en sociedades de nuestro mundo contempor\u00e1neo, moderno, es dif\u00edcil que las mujeres sean entendidas por los hombres porque los hombres tienden a mantenerlas abajo de una manera desequilibrada, inapropiada. Pero eso es parte de la maldici\u00f3n. El matrimonio fue maldecido.<\/p>\n Despu\u00e9s, el segundo elemento, dice en el vers\u00edculo 16, tu deseo, hablando de la mujer, \u201ctu deseo ser\u00e1 para tu marido\u201d. Ese no es un deseo normal. No es un deseo sexual. De hecho, el marido normalmente tiene un deseo sexual m\u00e1s fuerte que la esposa. No est\u00e1 hablando de eso. La ra\u00edz \u00e1rabe de esa palabra significa buscar control.<\/p>\n Entonces, en el pecado y en la maldici\u00f3n tiene la batalla de los sexos. Y la raz\u00f3n por la que hay conflicto en el matrimonio es porque a partir de ah\u00ed la mujer todav\u00eda est\u00e1 tratando de salirse debajo de su liderazgo y estar a cargo de todo; y el hombre est\u00e1 tratando de mantenerla ah\u00ed donde est\u00e1. Y entonces, usted no tiene chauvinismo masculino sino que tiene rebeliones de mujeres y se manifiestan a lo largo de la historia en toda la historia.<\/p>\n Una buena manera de entender la frase es ir al 4:7 porque la frase id\u00e9ntica y las mismas palabras con la misma construcci\u00f3n gramatical aparecen ah\u00ed. En esto consiste. Ca\u00edn, claro, y \u00e9l est\u00e1 siendo advertido. Y el Se\u00f1or le advierte ya la mitad del vers\u00edculo 7 \u201cel pecado est\u00e1 a la puerta.\u201d \u00c9l est\u00e1 siendo advertido acerca del pecado. El pecado es personificado. \u201cY tu deseo ser\u00e1 para el pecado y t\u00fa te ense\u00f1orear\u00e1s de \u00e9l.\u201d<\/p>\n Es la frase id\u00e9ntica. La \u00fanica vez en la que es usada otra vez en el Pentateuco, la \u00fanica vez en la que la palabra es usada es en esta frase id\u00e9ntica s\u00f3lo aqu\u00ed. Y lo que est\u00e1 diciendo es esto: \u201cCa\u00edn, el pecado te desea,\u201d en el sentido que \u201cel pecado quiere controlar, pero t\u00fa debes gobernarlo.\u201d Es la misma frase que el 3:16. La mujer desea controlarte a ti pero t\u00fa debes gobernarla.<\/p>\n Entonces, el matrimonio de Ad\u00e1n y Eva fue maldecido en el momento de su pecado cuando ellos invirtieron sus funciones ordenadas por Dios. Y desde ese entonces, ha habido conflicto y tensi\u00f3n en el matrimonio conforme la mujer busca la supremac\u00eda y el hombre busca reprimirla. Esa es la maldici\u00f3n y por eso tenemos divorcio.<\/p>\n El conflicto se volvi\u00f3 inevitable. Pero debido a que hay conflicto, no significa que Dios cambia Su postura. Vayamos hasta el final del Antiguo Testamento, al libro de Malaqu\u00edas y veamos despu\u00e9s de toda la historia del diluvio, de Ad\u00e1n en adelante, si Dios cambi\u00f3 de opini\u00f3n.<\/p>\n Un Malaqu\u00edas 2, Dios est\u00e1 condenando al pueblo de Israel y \u00c9l los est\u00e1 condenando porque son infieles a sus esposas. \u00c9l les dice en el vers\u00edculo 14: \u201cJehov\u00e1 ha sido testigo entre ti y la esposa de tu juventud, en contra de quien te has conducido de manera imp\u00eda: sin embargo, ella es tu compa\u00f1era y la esposa de tu pacto.\u201d<\/p>\n Note algo en el cap\u00edtulo 14 que me encanta. Jehov\u00e1 hab\u00eda sido testigo entre \u201cti y la esposa de tu juventud.\u201d La mujer de tu juventud. Eso es simplemente lo que nuestro Se\u00f1or dijo en Mateo 19, que el matrimonio es Dios uniendo a las personas. El Se\u00f1or es el testigo de un matrimonio. El Se\u00f1or es ah\u00ed el que est\u00e1 confirmando el pacto en el matrimonio.<\/p>\n Y ahora, est\u00e1n tratando de manera imp\u00eda a la esposa quien es tu compa\u00f1era y la esposa, la mujer de tu pacto. Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 16, Dios recita Su postura: \u201cPorque Jehov\u00e1 el Dios de Israel dice que \u00c9l aborrece o repudia el divorcio.\u201d Bueno, esperar\u00edamos eso, \u00bfno es cierto? Digo, si sabemos algo de G\u00e9nesis, sabemos que \u00c9l quer\u00eda que el matrimonio fuera una mujer, un hombre, v\u00ednculo fuerte, una carne, la obra de Dios, sin divorcio. Y simplemente porque vino la maldici\u00f3n, el matrimonio fue maldecido, no significa que Dios cambi\u00f3 Su postura. La batalla contin\u00faa pero el est\u00e1ndar de Dios nunca cambi\u00f3. \u00c9l odia el divorcio.<\/p>\n Y \u00c9l procede a hacer una declaraci\u00f3n muy importante \u201cporque uno cubre con violencia con su vestimenta.\u201d Lo que se est\u00e1 diciendo en el hebreo es que cuando usted se divorcia, usted mancha su ropa de violencia. \u00bfSabe una cosa?, cuando una persona se met\u00eda en la batalla y hab\u00eda un combate mano a mano y hab\u00eda una lucha por la vida y la muerte, usted se manchaba de sangre su ropa. Y esto es lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Cuando se divorcian, ustedes salpican su ropa de maldad. Ustedes salpican su ropa de pecado. Dios odia el divorcio.<\/p>\n Malaqu\u00edas cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 6. \u00bfQu\u00e9 dice? \u201cYo, Jehov\u00e1, no cambio.\u201d No cambio. Dice usted \u2018bueno, \u00bfqu\u00e9 pasa si el conflicto llega a ser muy grande?\u2019 \u00bfQu\u00e9 si realmente est\u00e1 siendo defraudado en su matrimonio? Perm\u00edtame llevarlo de regreso al libro de Oseas, el primero de los profetas menores, sigue al libro de Daniel. No s\u00e9 si usted se acuerda de la historia de Oseas. Lo estudiamos en nuestra serie de la familia. Pero quiero recordarle de esta historia.<\/p>\n No puedo evitar el amar a este hombre. Me va a encantar conocerlo en el cielo. Y el Se\u00f1or le habla en el vers\u00edculo 2, del cap\u00edtulo 1: \u201cDijo Jehov\u00e1 a Oseas:\u00a0Ve, t\u00f3mate una mujer fornicaria,\u201d se oye muy mal, \u201ce hijos de fornicaci\u00f3n.\u201d Va a terminar siendo una prostituta y vas a terminar con muchos hijos ileg\u00edtimos. Vers\u00edculo 3: \u201cFue, pues, y tom\u00f3 a Gomer.\u201d Se oye como un hombre rid\u00edculo para una esposa pero \u00e9l la tom\u00f3, \u201chija de Diblaim, la cual concibi\u00f3 y le dio a luz un hijo.\u201d Jezreel, porque Dios iba a traer venganza sobre Israel por la prostituci\u00f3n espiritual de Israel.<\/p>\n Oseas deb\u00eda casarse con una mujer que iba a terminar siendo una prostituta, iba a producir hijos ileg\u00edtimos y \u00e9l iba a ser una ilustraci\u00f3n viva de Dios e Israel. Dios se cas\u00f3 con Israel. Israel termin\u00f3 siendo una ramera. Tuvo todo tipo de relaciones ileg\u00edtimas y relaciones y produjo todo tipo de resultados ileg\u00edtimos.<\/p>\n Y entonces, Oseas y Gomer se vuelven una par\u00e1bola viva de Dios e Israel. Bueno, se casaron y Jezreel fue primero y despu\u00e9s vino una segunda hija, vers\u00edculo 6: \u201cConcibi\u00f3 ella otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ruhama,\u00a0porque no me compadecer\u00e9 m\u00e1s de la casa de Israel, sino que los quitar\u00e9 del todo.\u201d Sin misericordia. Vers\u00edculo 8: \u201cDespu\u00e9s de haber destetado a Lo-ruhama, concibi\u00f3 y dio a luz un hijo.\u201d Vers\u00edculo 9: \u201cPonle por nombre Lo-ammi.\u201d Lo cual significa t\u00fa no eres m\u00edo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tal tener dos hijos as\u00ed, \u2018sin misericordia\u2019 y \u2018no es m\u00edo\u2019? No voy a mostrar misericordia a ese hijo y ese no me pertenece. Ambos ileg\u00edtimos. Esta mujer trajo a casa estos dos hijos ileg\u00edtimos. \u00bfC\u00f3mo reacciona \u00e9l? Bueno, \u00e9l la ama. Es dif\u00edcil de creerlo. M\u00e1s que eso, \u00e9l est\u00e1 entregado a ella debido al pacto. \u00c9l es un hombre honorable. \u00c9l quiere hacer lo mejor que pueda con su uni\u00f3n, aunque \u00e9l est\u00e1 casado con una prostituta. \u00c9l est\u00e1 casado con una ad\u00faltera, que contin\u00faa teniendo hijos ileg\u00edtimos con hombres muy extra\u00f1os que apuntan al mundo entero que no son sus hijos. \u2018Me gustar\u00eda que conocieras a mi hijo, no es m\u00edo.\u2019<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es su reacci\u00f3n? Bueno, \u00e9l va a hacer como cualquier otra persona. En primer lugar, \u00e9l se va a enojar. Y va a haber enojo en su coraz\u00f3n y usted lo ve en el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 2: \u201cContended con vuestra madre.\u201d \u00c9l trata de hacer que la familia se vuelva en contra de ella. \u201cElla no es mi esposa y yo no soy su marido.\u201d Yo no voy a tolerar esto. Esta no es mi esposa y yo no soy su marido. Yo me voy a salir de esto.<\/p>\n \u201cAparte, pues, sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos; no sea que yo la despoje y desnude, la ponga como el d\u00eda en que naci\u00f3, la haga como un desierto, la deje como tierra seca, y la mate de sed.\u201d \u00a1Hombre, no voy a permitir esto de esta mujer! Digo, esta es simplemente furia saliendo de \u00e9l. \u2018Esp\u00e9rate a que veas lo que le voy a hacer a esta mujer.\u2019 Esta es una reacci\u00f3n normal, est\u00e1 lleno de enojo.<\/p>\n \u201cNi tendr\u00e9 misericordia de sus hijos, porque son hijos de prostituci\u00f3n. Porque su madre se prostituy\u00f3; la que los dio a luz se deshonr\u00f3, porque dijo: Ir\u00e9 tras mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida.\u201d<\/p>\n Ella estaba metida en esto por una raz\u00f3n, dinero. Ella era una prostituta. Ella viv\u00eda en la calle. Era una prostituta pagada. Eso era lo que ella era. Esa era la vida para ella. Literalmente hab\u00eda devastado a este hombre, Oseas, quien era un profeta de Dios. Ella hab\u00eda llevado a estos dos hijos ileg\u00edtimos a un hogar que estaba en caos, habr\u00edan tenido que llevar el estigma toda su vida que es dif\u00edcil de pensar por su nombre mismo, mucho menos la reputaci\u00f3n de su mam\u00e1. Y \u00e9l est\u00e1 enojado y tiene a una prostituta por esposa. Sin duda alguna, un consejero cristiano que hubiera o\u00eddo esta situaci\u00f3n le habr\u00eda dicho que se deber\u00eda haber salido de esto hace mucho tiempo atr\u00e1s, Oseas.<\/p>\n Y despu\u00e9s \u00e9l cambia de enfoque en el vers\u00edculo 6: \u201cPor tanto, he aqu\u00ed yo rodear\u00e9 de espinos su camino, y la cercar\u00e9 con seto, y no hallar\u00e1 sus caminos.\u201d \u00c9l supera su enojo y quiere evitar que lo vuelva a hacer. \u201c\u00c9l quiere evitar que lo vuelva a hacer. \u2018Ya no voy a dejar que ella lo haga.\u2019 \u00c9l en cierta manera se pone algo justo, usted sabe. Voy a ser su protector. Voy a colocar un cerco en torno a ella, un muro y ella no va poder encontrar su camino.<\/p>\n Y despu\u00e9s, vers\u00edculo 7: \u201cSeguir\u00e1 a sus amantes, y no los alcanzar\u00e1; los buscar\u00e1, y no los hallar\u00e1.\u00a0\u201c Simplemente, voy hacer que esto sea muy dif\u00edcil para ella para que no pueda conectarse con esas personas, que no las puede encontrar.<\/p>\n Y lo visto pasar en situaciones as\u00ed, en donde la esposa de un hombre est\u00e1 haciendo esto y \u00e9l sale y trata de cerrar todas las alternativas de la esposa, encuentra los n\u00fameros telef\u00f3nicos de las personas con las que ella se est\u00e1 reuniendo, o los hombres con los que ella se est\u00e1 acostando y los llama y los amenaza, acampa en su puerta, les escribe cartas. He conocido a hombres que escriben cartas a sus jefes y les dicen \u2018tienes un hombre en tu empresa que est\u00e1 teniendo relaciones con mi esposa, est\u00e1 destrozando mi casa, etc., etc\u00e9tera. \u00bfEs \u00e9ste el tipo de lugar en el que t\u00fa trabajas?\u2019 En otras palabras, simplemente hace lo que tiene que hacer para cerrar las alternativas.<\/p>\n Cuando me preguntan si deben hacer eso, yo digo \u2018\u00bfpor qu\u00e9 no? Adelante.\u2019 Eso es lo que \u00e9l hizo, trat\u00f3 de cerrar las alternativas. Y \u00e9l dice al final del vers\u00edculo 7: \u201cEntonces dir\u00e1: Ir\u00e9 y me volver\u00e9 a mi primer marido; porque mejor me iba entonces que ahora.\u201d Digo, si ya no puedes obtener dinero alguno ah\u00ed afuera y no puedes tener ning\u00fan contacto, vas a decir \u2018voy a regresar con \u00e9l, porque \u00e9l es la \u00fanica opci\u00f3n que tengo.\u2019<\/p>\n Y alguien podr\u00eda decir \u2018yo no la quiero a ella en esos t\u00e9rminos.\u2019 Pero no \u00e9l. \u00c9l la quer\u00eda en cualquier t\u00e9rmino. Un hombre bastante perdonador, \u00bfno es cierto? Despu\u00e9s ella dijo \u2018m\u00e1s vale que regrese, no tengo otras opciones.\u2019 \u00c9l dice \u2018la voy a recibir en esas condiciones porque est\u00e1 bien.\u2019 Est\u00e1 bien.<\/p>\n Despu\u00e9s, tenemos que profundizar en su coraz\u00f3n en el vers\u00edculo 8. \u201cY ella no reconoci\u00f3 que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqu\u00e9 la plata y el oro que ofrec\u00edan a Baal.\u201d Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo ah\u00ed es que ella no lo sab\u00eda. Me asegur\u00e9 que ella ten\u00eda ropa que usar. Me asegur\u00e9 que ella tuviera comida para comer. Me asegur\u00e9 que ella tuviera dinero para vivir. Yo cuid\u00e9 de ella.<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 un hombre que la ama. Ella est\u00e1 ah\u00ed caminando por las calles, en relaciones d\u00eda y noche y \u00e9l est\u00e1 ah\u00ed afuera asegur\u00e1ndose de que ella tenga lo suficiente para comer y un lugar donde quedarse y el dinero que ella necesita. No s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e9todo us\u00f3 \u00e9l, pero de alguna manera, \u00e9l canaliz\u00f3 los recursos a ella para asegurarse de que ella tuviera lo que necesitaba. Usted dir\u00e1 este hombre se pas\u00f3.<\/p>\n Vers\u00edculo 9: \u201cPor tanto, yo volver\u00e9 y tomar\u00e9 mi trigo a su tiempo, y mi vino a su saz\u00f3n, y quitar\u00e9 mi lana y mi lino que hab\u00eda dado para cubrir su desnudez. Y ahora descubrir\u00e9 yo su locura delante de los ojos de sus amantes, y nadie la librar\u00e1 de mi mano. Har\u00e9 cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas y sus d\u00edas de reposo,\u00a0y todas sus festividades.\u201d Entre m\u00e1s piensa en lo que \u00e9l ha estado pagando por ella, m\u00e1s se enoja; y ahora, \u00e9l est\u00e1 regresando a donde comenz\u00f3.<\/p>\n \u00c9l dice \u2018le he dado todo esto a ella, le he suplido, le voy a quitar su fiesta, le voy a quitar todas sus lunas nuevas.\u2019 Y aqu\u00ed ve la transici\u00f3n todo el tiempo. Usted no sabe si est\u00e1 hablando de la esposa o de Israel. Es el retrato de Dios y Su relaci\u00f3n con Su pueblo, Israel.<\/p>\n Y despu\u00e9s, \u00e9l vuelve a cambiar de foco nuevamente en el vers\u00edculo 14. Y es tan hermoso. Y \u00e9ste es Dios con Israel as\u00ed como Oseas con Gomer. \u201cPero he aqu\u00ed que yo la atraer\u00e9 y la llevar\u00e9 al desierto, y hablar\u00e9 a su coraz\u00f3n.\u201d \u00c9l va a hacer eso. Va a regresar y va a tratar de ganarla, de cortejarla. \u00bfPuede creer eso? \u00c9l va a ir a buscar a esa prostituta horrenda con todo su estilo de vida terrible y sus relaciones y realmente, va a hablar con ella. Le va a llevar flores, va a cortejarla, a hablarle cosas dulces en su o\u00eddo, a tratarla como si fuera una virgen \u00a1es incre\u00edble!<\/p>\n \u00bfY sabe d\u00f3nde termina ella? Ella termina ah\u00ed con los esclavos, siendo vendida. Ella termina como una prostituta siendo vendida, totalmente desnuda. La est\u00e1n vendiendo. \u00c9l aparece en el 3:2: \u201cLa compr\u00e9 entonces para m\u00ed por quince siclos de plata y un homer y medio de cebada.\u201d Esa es una mujer que cuesta. Al postor m\u00e1s alto.<\/p>\n Francamente, creo que usted hizo un mal negocio humanamente hablando, \u00bfno cree? Digo, \u00bfqui\u00e9n la necesita? Pero la compr\u00f3. \u201cY le dije: T\u00fa ser\u00e1s m\u00eda durante muchos d\u00edas.\u201d \u00bfSabe lo que es hermoso de eso? \u00c9l no est\u00e1 diciendo \u201cmira, mi amor, invert\u00ed mucho en ti. Un movimiento m\u00e1s en falso y acab\u00f3.\u201d\u2019 Ese no es su enfoque. Esa no es la manera en la que la trata. La manera en la que la trata es \u201chice un pacto contigo para que est\u00e9s conmigo porque es incondicional\u201d, \u00bfno es cierto? Es incondicional. \u201cNo fornicar\u00e1s, ni tomar\u00e1s otro var\u00f3n; lo mismo har\u00e9 yo contigo.\u201d T\u00fa pudiste haber fallado pero yo todav\u00eda estoy contigo. Siempre estar\u00e9 contigo. Y no puedes matar ese compromiso en m\u00ed. No puedes matar ese pacto en m\u00ed. Tan hermoso.<\/p>\n La raz\u00f3n por la que tenemos tanta dificultad con esto es porque tenemos tan poco entendimiento del coraz\u00f3n de Dios y Su perd\u00f3n, \u00bfno es cierto? Es como la par\u00e1bola que aprendimos en Mateo 18 en donde el hombre estaba tan dispuesto a ser perdonado de la deuda de los 10,000 talentos pero no pod\u00eda perdonar a su amigo de los 18 que le deb\u00eda. Recibimos todos de Dios pero nos cuesta tanto trabajo d\u00e1rselo a alguien m\u00e1s.<\/p>\n Entonces, \u00e9l la volvi\u00f3 a comprar y la recibi\u00f3 como virgen, hizo un pacto incondicional y dijo \u2018voy a estar ah\u00ed para ti.\u2019 Ahora, esto es simplemente para reforzar en su mente que el est\u00e1ndar de Dios no ha cambiado, \u00bfverdad? No ha cambiado. Ahora, mantenga esto en mente. Arch\u00edvelo en alg\u00fan lugar. Lo \u00fanico hasta este momento en nuestra discusi\u00f3n que podr\u00eda romper un matrimonio fue un pecado. \u00bfCu\u00e1l era el pecado? Adulterio. \u00bfPor qu\u00e9 tra\u00eda qu\u00e9? La muerte. Muy importante.<\/p>\n Y quiero llevar a este estudio en particular a una conclusi\u00f3n y vamos a llegar al resto a la pr\u00f3xima semana. Llevarlo a Efesios 5, Efesios 5:22. \u00bfY sabe usted una cosa?, este es un texto tan hermoso, pero perm\u00edtame mostrarle algo. \u00a1Es tan maravilloso! Es un texto tan puro, tan maravilloso que parece absolutamente imposible, incongruente con todo lo que conocemos acerca del matrimonio. Comienza \u201clas casadas est\u00e9n sujetas a su propio maridos como el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n Ahora, \u00bfparece eso dif\u00edcil? Digo, usted dice: \u2018\u00bfsabes una cosa, puedo someterme al hombre de vez en cuando, pero como al Se\u00f1or? Digo, eso es dif\u00edcil, digo, conozco al hombre y hay muchas cosas que son verdad acerca del Se\u00f1or que realmente no son verdad acerca de \u00e9l. \u00c9l es cristiano, \u00bfpero como al Se\u00f1or?\u2019<\/p>\n Como puede ver, esto parece ir m\u00e1s all\u00e1 de cualquier concepci\u00f3n de la realidad. \u00bfPero sabe lo que es? Es una reafirmaci\u00f3n del principio original de la creaci\u00f3n. Cuando en la perfecci\u00f3n de Ad\u00e1n, \u00e9l era el vice regente de Dios sobre la tierra, como puede ver. Reafirma de manera maravillosa la intenci\u00f3n original de que una esposa debe ser sumisa a su marido de manera gentil, amorosa, fuerte, mansa y reconocer, vers\u00edculo 23, su liderazgo. Que \u00e9l es la cabeza.<\/p>\n Y ella debe estar sujeta, vers\u00edculo 24, en todo. De regreso a esa maravillosa funci\u00f3n de ayuda, en donde la posici\u00f3n de ella como una ayuda sumisa y \u00e9l, como su cabeza que la gu\u00eda, combinan la corregencia sobre la tierra; y nada de esto es disminuido, sino que ambos son exaltados.<\/p>\n Y despu\u00e9s, vers\u00edculo 25: \u201cMaridos amad a vuestras mujeres.\u201d Ahora en la maldici\u00f3n, observe esto, en la maldici\u00f3n la mujer busca controlar y el hombre busca dominar. Pero aqu\u00ed, la mujer quiere someterse y el hombre no busca dominar. \u00c9l simplemente quiere hacer \u00bfqu\u00e9? \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres.\u201d Purif\u00edquenlas, sust\u00e9ntenlas, vers\u00edculos 29, cu\u00eddenlas. Usted es el protector, el proveedor, el que la sustenta, el que la cuida, el que la ama, el que la apoya, el que provee para ella, el que la protege; todas esas cosas.<\/p>\n Entonces, el punto del texto aqu\u00ed es que usted tiene en Efesios 5 un regreso a G\u00e9nesis 1 y 2, al dise\u00f1o para el matrimonio de G\u00e9nesis 1 y 2. Usted preguntar\u00e1 si es posible. Tiene que ser. Y la clave est\u00e1 en Efesios 5:18. Pablo dice: \u201cNo os embriagu\u00e9is con vino en lo cual hay disoluci\u00f3n, antes bien sed llenos del Esp\u00edritu.\u201d Ahora, yo creo que cuando Cristo viene a un matrimonio y dos personas aman al Se\u00f1or Jesucristo, si esas dos personas andan en el Esp\u00edritu – esto es que sus vidas son controladas por el Esp\u00edritu Santo – ellos, vers\u00edculo 21, se van a someter el uno al otro en reverencia a Dios.<\/p>\n Y en ese punto regresamos adonde comenc\u00e9 esta ma\u00f1ana. La raz\u00f3n por la que mantenemos un matrimonio unido es porque Dios dice que esa es Su prioridad y lo que queremos hacer es someternos a la autoridad de la Palabra de Dios, \u00bfverdad? Y estamos de regreso ah\u00ed. Y conforme caminamos en el Esp\u00edritu, tenemos la sumisi\u00f3n hermosa de uno a otro porque reverenciamos a Dios. Y las esposas, en el poder del Esp\u00edritu, pueden regresar a esa bendici\u00f3n antes de la ca\u00edda, de ser sumisas de manera maravillosa a sus maridos. Y los maridos pueden regresar a esa bendici\u00f3n antes de la ca\u00edda en un sentido al ser amorosos, cuidar, sustentar, cuidar a su esposa. Y cuando el pecado entra, habr\u00e1 perd\u00f3n, as\u00ed como Dios perdon\u00f3 a Israel y Cristo a la Iglesia.<\/p>\n Perm\u00edtame darle una peque\u00f1a clave, dos palabras para recordar para hacer que su matrimonio sea lo que debe ser. Y son clave. La primera palabra es abnegaci\u00f3n; abnegaci\u00f3n. Es una palabra que necesitamos entender. Abnegaci\u00f3n. Mientras que usted llega al matrimonio demandando sus derechos, defendi\u00e9ndose a s\u00ed mismo, justific\u00e1ndose a s\u00ed mismo, sacando lo que usted quiere, buscando su propia satisfacci\u00f3n, siguiendo sus propios deseos, rindiendo a las tentaciones de la carne, usted va a destruir una uni\u00f3n. Pero cuando usted se niega a s\u00ed mismo, cuando usted es abnegado, cuando usted se niega a s\u00ed mismo y dice \u2018no a usted mismo\u2019, usted est\u00e1 en el camino correcto.<\/p>\n Y la otra palabra que va de la mano con abnegaci\u00f3n y que necesita mantener en mente, que es en realidad la misma palabra, es el no ser ego\u00edsta. Realmente es una frase. Significa \u2018pienso m\u00e1s en ti que yo de m\u00ed. Yo digo no a m\u00ed y digo s\u00ed a ti\u2019. Esos son los dos lados. No tengo que justificarme a m\u00ed mismo. Puedo ser acusado falsamente. Est\u00e1 bien. No soy vengativo. No estoy defendi\u00e9ndome. Digo no a m\u00ed mismo y esas cosas que me alejar\u00edan del pacto que yo he hecho, esas cosas que me alejar\u00edan del v\u00ednculo de amor que compartimos. Digo no a esas cosas y digo s\u00ed a ti, s\u00ed a ti y s\u00ed a ti.<\/p>\n Eso no significa que me rindo a tu torpeza o a tu pecado, pero es a tu necesidad y a tu bienestar y a tu mejor inter\u00e9s a lo que me entrego. Me abandono a m\u00ed mismo. Y cuando el pecado surge en el abandono de uno mismo y en el coraz\u00f3n de abnegaci\u00f3n, puede ser resuelto as\u00ed como fue resuelto en el coraz\u00f3n de Oseas.<\/p>\n Perm\u00edtame cerrar con un vers\u00edculo. En alg\u00fan lugar en la parte de adelante de su Biblia creo que quiz\u00e1s lo pueda escribir porque refleja su actitud hacia el todo las Escrituras, incluyendo lo que dijimos esta ma\u00f1ana. Isa\u00edas 45:9. Escuche. Y voy a d\u00e1rselo tal como lo dice el texto. \u00c9sta es su intenci\u00f3n. Escuche.<\/p>\n \u201c\u00a1Ay del que pleitea con su Hacedor!\u201d \u00bfEntendi\u00f3 eso? \u201c\u00a1Ay del que pleitea con su Hacedor!\u201d es bastante torpe, \u00bfno es cierto? Lo que dice es esto: cuando Dios dice algo, m\u00e1s vale que lo hagas, \u00bfno es cierto? Sea lo que sea. Si es matrimonio, divorcio o lo que sea. Si Dios lo dice, lo hace. Y ay de usted si usted discute con \u00c9l. La palabra ay significa maldecir, condenar. Maldita sea la persona que disputa, que discute con Su hacedor.<\/p>\n Es bastante torpe para comenzar. Si Dios lo cre\u00f3, \u00bfqui\u00e9n mejor que \u00c9l sabe c\u00f3mo opera mejor, no es cierto? Si \u00c9l es el que lo manufactur\u00f3, \u00c9l tiene el manual acerca de c\u00f3mo operar en usted. Y entonces, regresamos adonde comenzamos. Escuche. El trabajo, la labor del Pastor y la funci\u00f3n de la Iglesia es traerlo bajo sumisi\u00f3n a la autoridad de esta Palabra. Y hemos hecho eso y le hemos dicho lo que Dios piensa acerca del divorcio. Le hemos presentado la perspectiva de Dios del divorcio. Y lo \u00fanico que podemos decir en respuesta es \u201cmaldito o ay de la persona que pelea o discute con Su hacedor.\u201d<\/p>\n \u201cMe permite a\u00f1adir un comentario al margen? Dios busca el bienestar de usted. \u00bfSab\u00eda eso? \u00c9l busca que usted sea bendecido. Usted va a ser bendecido en obediencia a Su Palabra Santa. Entonces, eso es lo que Jes\u00fas le dijo a los fariseos. Digo, esa es la esencia. Simplemente reafirmar la ley de Dios. Despu\u00e9s, ellos le dijeron: \u201c\u00bfpor qu\u00e9 entonces Mois\u00e9s nos mand\u00f3 que le di\u00e9ramos carta de divorcio para divorciamos de nuestras mujeres? Digo, si esa la ley de Dios, \u00bfpor qu\u00e9 Mois\u00e9s mand\u00f3 el divorcio?\u201d Esa es una muy buena pregunta, \u00bfno es cierto? Y la responderemos la pr\u00f3xima semana. Entonces est\u00e9 aqu\u00ed. Oremos.<\/p>\n Padre, no queremos nada menos que Tu voluntad perfecta, Tu plan perfecto. Bendice a los matrimonios en esta Iglesia. Bendice a las parejas j\u00f3venes que esperan el matrimonio, a los j\u00f3venes que ni siquiera han encontrado a alguien con quien casarse. Padre, ay\u00fadalos a encontrar al correcto. En una relaci\u00f3n pura, en un compromiso genuino de amor y confianza, para construir un matrimonio que glorifique Tu Nombre.<\/p>\n Gracias por Tu Palabra clara. No es dif\u00edcil de entender. Sabemos qu\u00e9 piensas. Y sabemos lo torpe realmente que es pelear con el que es nuestro Hacedor. Entonces, no peleamos. De manera dispuesta, nos sometemos a Tu Palabra y a la bendici\u00f3n que la obediencia a la misma trae. Bendice a todo coraz\u00f3n el d\u00eda de hoy y te damos gracias en el nombre de Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Vayamos juntos a la Palabra de Dios, Mateo, cap\u00edtulo 19; Mateo, cap\u00edtulo 19. En los primeros 12 vers\u00edculos de este cap\u00edtulo, tenemos la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or Jesucristo acerca del tema de divorcio. Es un \u00e1rea muy, muy esencial de las Escrituras y entonces, vamos a no apresurarnos conforme la examinamos. Comenzamos la … Continuar leyendo \u00abLa ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del divorcio, 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12039","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12039"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12039\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}