John MacArthur<\/b><\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en esta ma\u00f1ana en Mateo cap\u00edtulo 19 una vez m\u00e1s, conforme estudiamos la ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del tema del divorcio. Y hab\u00eda pensado en quiz\u00e1s tomar un descanso este domingo; pero me vi presionado por continuar en mi coraz\u00f3n porque lo que comenz\u00f3 como un serm\u00f3n se ha convertido en una serie de seis partes y realmente, quiero terminar. Y entonces, vamos a continuar en nuestros pensamientos con respecto a la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or en este tema.<\/p>\n
Muchas veces recuerdo y pienso en la maravilla de las Sagradas Escrituras. Tuvimos un seminario esta semana de predicaci\u00f3n expositiva; y vinieron 20 pastores. Y disfrutamos de un tiempo maravilloso trabajando con ellos y en cierta manera, trabajando en el \u00e1rea de la predicaci\u00f3n. Y un joven se sent\u00f3 conmigo en la mesa y me dijo: \u201cJohn, tengo un amor tan grande por la Palabra de Dios.\u201d Y \u00e9l dijo: \u201cS\u00f3lo he sido cristiano por seis a\u00f1os, pero,\u201d \u00e9l dijo, \u201cestoy en el ministerio y no puedo sacar lo suficiente de la Palabra de Dios.\u201d Y sac\u00f3 de su Biblia tres tarjetas en las cuales \u00e9l hab\u00eda establecido una agenda de lectura para s\u00ed mismo para estar leyendo repetidamente la Palabra de Dios -cada libro m\u00e1s de 30 veces durante el a\u00f1o y cuando hubiera terminado, habr\u00eda le\u00eddo el Nuevo Testamento una vez completa a lo largo del a\u00f1o. Y \u00e9l hab\u00eda establecido su agenda de tal manera que estaba leyendo el Antiguo Testamento tambi\u00e9n cada a\u00f1o. Y \u00e9l dijo: \u201cMira, solo quiero que sepas que desde que comenc\u00e9 a hacer esto, de hecho ha cambiado mi vida entera.\u201d Y hablamos del hecho de que la Palabra de Dios toca toda dimensi\u00f3n de la vida. Nos da la ense\u00f1anza clara de Dios en donde necesitamos la ense\u00f1anza clara de Dios y donde la Biblia deja cosas de las cuales no habla, provee un cimiento el cual el Esp\u00edritu de Dios puede usar para aplicar una gu\u00eda directa en la vida de un individuo.<\/p>\n
Y entonces, volv\u00ed a recordar simplemente para afirmar en mi propio coraz\u00f3n, el tesoro tremendo que es la Palabra de Dios. Saber que tenemos un mapa y una br\u00fajula y un libro de respuestas. Un lugar adonde podemos acudir para saber. Para conocer lo que necesitamos. Y uno de los temas con los que trata la Biblia es el tema del divorcio. Es un tema muy importante en la actualidad. Y hemos estado estudiando Mateo 19, vers\u00edculos 1 al 12 y oyendo la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or mismo acerca de este tema. Y quiero que regresemos a eso, por lo menos para una introducci\u00f3n y despu\u00e9s, a otro pasaje que veremos en un momento.<\/p>\n
Ahora, al llegar al cap\u00edtulo 19 de Mateo, usted recuerda que en los primeros dos vers\u00edculos, el Se\u00f1or est\u00e1 terminando su ministerio en Galilea. \u00c9l ha cerrado la gran ense\u00f1anza del cap\u00edtulo 18 acerca de la semejanza del creyente con un ni\u00f1o. \u00c9l la terminado el ministerio de Galilea y ahora comienza a moverse hacia el sur; y est\u00e1 a tan s\u00f3lo unos meses antes de ser crucificado. Y conforme se mueve al sur, cruza por el r\u00edo Jord\u00e1n al este y va a un \u00e1rea conocida como el \u2018m\u00e1s all\u00e1\u2019 o la palabra peran,\u00a0<\/i>de la cual obtenemos Perea y ah\u00ed encontramos Su ministerio en Perea. Hemos visto Su ministerio en Galilea; y ahora, Su ministerio en Perea. \u00c9l ense\u00f1a. \u00c9l cura personas, las multitudes lo siguen, muy parecido al de Galilea. Y entre la multitud, parece que es inevitable que est\u00e9n Sus enemigos los fariseos. Y entonces, llegar al vers\u00edculo 3, encontramos un encuentro entre el Se\u00f1or y los fariseos; y el tema es el divorcio. Y es a partir de ese encuentro que la ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or procede.<\/p>\n
Los fariseos vinieron a \u00c9l prob\u00e1ndole y dici\u00e9ndole si era l\u00edcito para un hombre divorciarse de su mujer por cualquier causa. Ahora, eso es lo que yo llamo el ataque. Ellos no quieren una respuesta, ellos quieren desacreditar a Jes\u00fas. Ellos quieren que exprese Su postura fuerte, Dios nunca quiso que hubiera divorcio, y entonces de esa manera perder popularidad con la gente. Tambi\u00e9n sab\u00eda que \u00c9l estaba en el territorio de Herodes Antipas, quien ya hab\u00eda decapitado a Juan el Bautista por su postura sobre el divorcio. Y ellos piensan que quiz\u00e1s tambi\u00e9n pueden eliminar a Jes\u00fas.<\/p>\n
Entonces, lo est\u00e1n buscando. En el vers\u00edculo 3 est\u00e1 el ataque. En los vers\u00edculos 4 al 6 est\u00e1 la respuesta. Y \u00c9l no da una respuesta personal de manera sabia, de tal manera que cualquier enojo tendr\u00eda que ser desviado de \u00c9l a Dios. \u00c9l responde con G\u00e9nesis 1:27 y 2:24, que Dios cre\u00f3 a un hombre y a una mujer sin personas adicionales en la creaci\u00f3n original; y por lo tanto, obviamente estaba haciendo la afirmaci\u00f3n de que dos personas deben estar casadas. Y \u00e9se es el l\u00edmite. Y despu\u00e9s, \u00c9l habl\u00f3 de unirse, que deben estar pegados el uno al otro. Dios orden\u00f3 que se volvieran una carne y \u00e9se es el n\u00famero indivisible. Y lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre. Y entonces, \u00c9l coloca la carga de prueba en Dios y \u00c9l dice \u2018si van a discutir con esto, su argumento no es conmigo; es con Dios. Dios dijo no hay divorcio. Ese no fue el ideal divino.\u2019 Ahora, a partir de la respuesta viene el argumento en el vers\u00edculo 7. Ellos responden diciendo: \u201c\u00bfEntonces por qu\u00e9 Mois\u00e9s mand\u00f3 que se le diera carta de divorcio, divorciarse de su esposa? \u00bfCu\u00e1l es entonces la carta de divorcio, si esa no fue la intenci\u00f3n de Dios?<\/p>\n
Y entonces, usted tiene la afirmaci\u00f3n en los vers\u00edculos 8 y 9, en donde Jes\u00fas simplemente reafirma el est\u00e1ndar del Antiguo Testamento, que Mois\u00e9s permiti\u00f3 que se le diera una carta de divorcio bajo una condici\u00f3n. Y esa condici\u00f3n es adulterio, lo cual viene bajo el t\u00e9rmino fornicaci\u00f3n en el vers\u00edculo 9. Y ah\u00ed, \u00c9l dice que si t\u00fa te divorcias de tu esposa por cualquier otra cosa que no sea fornicaci\u00f3n o adulterio, haces que ella se vuelva una ad\u00faltera y dem\u00e1s. Entonces, el \u00fanico permiso del Antiguo Testamento fue en casos de adulterio. \u00d3seas nos da el ejemplo de restauraci\u00f3n en una uni\u00f3n de una ad\u00faltera, en donde hay una disposici\u00f3n por parte de la ad\u00faltera. Pero cuando un c\u00f3nyuge malo, el divorcio es una concesi\u00f3n o permiso de gracia para que la parte inocente pueda divorciarse, quien no puede llegar a una reconciliaci\u00f3n. Entonces, lo que el Se\u00f1or afirma en respuesta a su pregunta – su pregunta nuevamente \u2018\u00bfEs l\u00edcito que un hombre se divorcia de su mujer por toda causa? La respuesta de Jes\u00fas es \u201cNo\u201d. Es no.<\/p>\n
Ahora, observe la apropiaci\u00f3n en los vers\u00edculos 10 al 12; y simplemente record\u00e1ndole lo que aprendimos la semana pasada. La respuesta de los disc\u00edpulos, conforme se apropiaron de la ense\u00f1anza para ellos: \u201ces mejor estar solteros si no se puede salir de eso\u201d. Y la respuesta de Jes\u00fas a ello, en el vers\u00edculo 11 es \u201cS\u00ed, pero no todos pueden aceptar el ser solteros. No todos pueden recibir esta afirmaci\u00f3n.\u201d \u00bfQu\u00e9 afirmaci\u00f3n? Si \u00e9se es el caso del hombre con su esposa, no es bueno que se case. No todos pueden recibir el estar solteros, en el vers\u00edculo 12, \u00c9l dice qui\u00e9nes. Aquellos que nacen de manera cong\u00e9nita con una incapacidad de tener una relaci\u00f3n con el sexo opuesto. Aquellos que han sido hechos as\u00ed a manera de castraci\u00f3n o alguna otra cosa hecha por el hombre. O aquellos que han escogido la solter\u00eda porque van a entregarse a s\u00ed mismos de una manera especial al Reino de los Cielos.<\/p>\n
\u00a0Y entonces, \u00c9l dice: \u2018Miren, ustedes no solamente pueden tomar la idea de compromiso en el matrimonio siendo un compromiso de toda la vida y decir \u2018si es tan dif\u00edcil salirse de eso, no me voy a meter\u2019. No todos pueden aceptar eso. Esa no es la respuesta correcta. La respuesta correcta es hagan ese compromiso. A menos de que tengan una raz\u00f3n cong\u00e9nita o a menos de que hayan sido lastimados de alguna manera o a menos de que decidan que de alg\u00fan modo tienen un llamado a apartarse para el Reino de los Cielos y se sienten dotados por Dios para eso, qu\u00e9dense solteros. Pero ciertamente, no deben evitar el matrimonio simplemente porque es una relaci\u00f3n obligatoria de la que se quieren salir o evitar. Esa es una raz\u00f3n ileg\u00edtima.\u2019 Entonces, el Se\u00f1or exalta el matrimonio y \u00c9l dice que el divorcio es por una sola raz\u00f3n y esa no es una raz\u00f3n para no casarse. Porque no toda persona puede vivir siendo soltera, es un problema peor para la mayor\u00eda de la gente que estar casados, debido a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces el Se\u00f1or nos ha dado una ense\u00f1anza muy clara, el matrimonio es algo honorable, es de por vida. Qu\u00e9dese casado, el divorcio \u00fanicamente en una situaci\u00f3n, \u00c9l dice. Cuando los disc\u00edpulos entonces dicen: \u2018entonces nos quedaremos solteros\u2019, \u00c9l dice \u2018no, no se queden fuera del matrimonio porque demanda un compromiso de por vida.\u2019 M\u00e9tanse por esa raz\u00f3n a menos de que tengan una raz\u00f3n muy clara para no casarse, a menos de que sea una deformidad f\u00edsica, debe ser porque se quedan solteros para la gloria y la extensi\u00f3n del Reino. Una ense\u00f1anza muy clara.<\/p>\n
Ahora, mantengan esto en mente. Usted dir\u00e1: \u2018Bueno, eso no enfrenta con muchos problemas. Eso no enfrenta lo que pasa cuando usted viene al Se\u00f1or y su trasfondo est\u00e1 destrozado y qu\u00e9 pasa cuando est\u00e1 viviendo con alguien y qu\u00e9 pasa cuando ha estado casado cinco veces y ahora qui\u00e9n es su esposa\u2019 y todo eso. Eso no toca nada de eso. Y tiene raz\u00f3n. Tiene raz\u00f3n, no lo toca. Pero como puede ver, Jes\u00fas est\u00e1 estableciendo el ideal divino y eso no necesita tratar con todas las excepciones, \u00bflo entiende? Eso no tiene que tratar con otros asuntos.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 afirmando Su identidad como Mes\u00edas y \u00c9l afirma Su identidad como Mes\u00edas al alinearse con la palabra clara del Dios vivo. Lo cual le dice al pueblo: \u201cYo hablo por Dios\u201d. Y entonces, \u00c9l no trata con muchas otras cosas. \u00c9l permanece fiel a la revelaci\u00f3n de Dios. \u00c9l dice en Mateo 5 que ha venido a cumplir la ley, no a alterar la ley, no a eliminar la ley, no a destruir la ley, sino a cumplirla. Y entonces, \u00c9l afirma el ideal divino.<\/p>\n
Y entonces, \u00c9l no toca todo tipo de excepciones. Ahora, tambi\u00e9n mantenga en mente que \u00c9l est\u00e1 hablando a un grupo jud\u00edo de personas que han estado viviendo toda su vida bajo la econom\u00eda de Mois\u00e9s. Esto es que han sido circunscritos a un grado u otro a su interpretaci\u00f3n de la ley mosaica. Y entonces, en un ambiente mosaico; y \u00c9l simplemente les est\u00e1 afirmando el ideal que Dios estableci\u00f3 darle a Su pueblo especial de Israel.<\/p>\n
Usted dir\u00e1: \u201cBueno, \u00bfentonces qu\u00e9 hace con todas las excepciones?\u201d Y eso es lo que yo s\u00e9 que ha estado en su mente en las \u00faltimas cuatro o cinco semanas. Usted ha estado diciendo \u2018pero, pero, pero, no puedes estar diciendo esa cosa ideal del nuevo. No estoy ah\u00ed. Ya he pasado de eso, o ya he tenido varios divorcios en mi trasfondo, o estado viviendo con alguien y cuando me volv\u00ed cristiano he tenido varias esposas y varios maridos y \u00bfde qui\u00e9n soy ahora y qu\u00e9 puedo hacer y con qui\u00e9n me caso con qui\u00e9n no me caso? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed?\u2019<\/p>\n
Jes\u00fas no se mete en eso, pero afortunadamente, Pablo s\u00ed. Y si usted abre su Biblia en 1 Corintios cap\u00edtulo 7, vamos a ver juntos a Pablo. Jes\u00fas dio el ideal divino y Pablo tuvo que enfrentar todo el desastre que estaba pasando en el mundo y tratar de aplicar el ideal divino al caos de la vida. Ahora, mantenga eso en mente. Pablo ministr\u00f3 a una comunidad gentil que no hab\u00eda sido circunscrita a la ley de Mois\u00e9s, no hab\u00edan sido criados para guardar la ley de Mois\u00e9s. Entonces, su vida era literalmente un desastre de principio a fin.<\/p>\n
Hab\u00eda mucho menos caos en la comunidad jud\u00eda debido a la legislaci\u00f3n mosaica de lo que hab\u00eda en la gentil, en donde no hab\u00eda legislaci\u00f3n mosaica en absoluto. Y yo creo que 1 Corintios 7 es el comentario de Pablo de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, \u00bfmuy bien? Es el comentario de Pablo a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del matrimonio y el divorcio. \u00c9l interact\u00faa con la ense\u00f1anza del Se\u00f1or, por ejemplo, vers\u00edculo 10, \u201ca los que est\u00e1n unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Se\u00f1or;\u201d y ahora, \u00e9l est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s y diciendo \u201cmiren, les voy a decir algo acerca de estar casados que no viene s\u00f3lo de m\u00ed sino que el Se\u00f1or ya dijo esto.\u201d \u00c9l est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s, interceptando, tocando lo que el Se\u00f1or ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 12: \u201cY a los dem\u00e1s yo digo, no el Se\u00f1or\u201d. Ahora, \u00e9l dice \u2018esto es algo nuevo, el Se\u00f1or no lo dijo, ya no estoy citando al Se\u00f1or\u2019. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que no est\u00e1 inspirado, amigos m\u00edos. \u00c9l se est\u00e1 colocando al mismo nivel que el Se\u00f1or mismo. \u00c9l est\u00e1 diciendo \u2018el Se\u00f1or no dijo esto, pero yo lo estoy diciendo\u2019 – lo cual significa que es tan importante como el Se\u00f1or si el Se\u00f1or lo dijo. Y usted podr\u00eda decir: \u00bfquieres decir que lo que Pablo dijo es igual de importante que lo que el Se\u00f1or dijo? Es correcto. Porque lo que el Se\u00f1or dijo vino de Dios. Y lo que Pablo dijo vino de Dios, el Esp\u00edritu Santo, \u00bfverdad? Y no hay grados. Esa es la raz\u00f3n por la que tengo problemas con las Biblias de letra roja. Las letras rojas no son m\u00e1s importantes que otras letras. Si usted quiere tener una Biblia de letra roja, est\u00e1 bien. Simplemente sepa esto. Simplemente sepa que no es m\u00e1s importante porque cuando Pablo dice \u2018el Se\u00f1or dice esto y ahora yo digo esto como dijo el Se\u00f1or\u2019 o como cuando \u00e9l dice el Se\u00f1or no dijo esto pero yo lo estoy diciendo\u2019; todo lo que est\u00e1 haciendo es poni\u00e9ndose a s\u00ed mismo en un nivel igual que el Se\u00f1or.<\/p>\n
Y al final del cap\u00edtulo, en el vers\u00edculo 40, \u00e9l dice: \u201cy pienso que tambi\u00e9n yo tengo el Esp\u00edritu de Dios.\u201d No s\u00f3lo les estoy dando mis opiniones, s\u00e9 que tengo el Esp\u00edritu de Dios. Aunque el vers\u00edculo 25 dice \u201cNo tengo mandamiento del Se\u00f1or, les estoy dando mi juicio y s\u00e9 que es del Esp\u00edritu de Dios.\u201d Entonces, Pablo est\u00e1 interceptando con lo que el Se\u00f1or ense\u00f1\u00f3 y dando un paso m\u00e1s hacia adelante para cubrir algunos de los problemas, algunos de los asuntos, algunas de las luchas que \u00e9l estaba enfrentando.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtame darle una idea del trasfondo para que entienda qu\u00e9 tuvo que enfrentar. Y es muy parecido a nuestra sociedad. Muy bien, Pablo entr\u00f3 a una situaci\u00f3n corintia. El verbo corinthianize<\/i>\u00a0en el idioma griego significaba cometer pecado sexual. Entonces, usted tiene una peque\u00f1a idea de c\u00f3mo era Corinto, \u00bfverdad? Era un lugar vil, pecaminoso, miserable, putrefacto. Y cuando usted quer\u00eda hablar acerca de ser una persona ad\u00faltera, vil, llena de lujuria, mala, usted lo llamaba \u2018corintio\u2019. Entonces, \u00e9se era el tipo de sociedad en el que esta peque\u00f1a Iglesia naci\u00f3. Un tipo de vida inmoral, vil, imp\u00edo. Estaban involucrados en adorar a todo tipo de deidades. He estado en las ruinas de Corinto. He visto literalmente r\u00e9plicas terribles de \u00f3rganos humanos que est\u00e1n colgando por todos lados. Definitivamente, fue un lugar en donde un tipo de adoraci\u00f3n desviada ocurr\u00eda, lo cual no era raro en sistemas paganos de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, en ese lugar, naci\u00f3 una iglesia por el ministerio maravilloso del Esp\u00edritu de Dios a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo, como usted sabe. Y ahora, estas personas est\u00e1n viniendo a Cristo. Pero cuando est\u00e1n viniendo a Cristo, est\u00e1n saliendo de un trasfondo conformado circunscripto de entender lo que es moral y lo que es \u00e9tico. Vienen a Cristo en un estatus matrimonial absolutamente ca\u00f3tico.<\/p>\n
Le voy a ayudar a entender algo de lo que pasaba. Gran parte de la poblaci\u00f3n en esa parte del mundo romano era esclavos, \u00bfverdad?. Eran esclavos. Ahora, el Imperio conten\u00eda muchos, muchos esclavos y es muy claro que muchos, muchos de ellos se volvieron cristianos. Algunas personas creen que la mayor\u00eda de la Iglesia eran esclavos. El matrimonio en el este sentido estricto ni siquiera exist\u00eda para los esclavos. Los esclavos eran como los animales. Un granjero no se casa con sus vacas, los aparea. No se casa con sus caballos, los aparea. Y no se casaban con los esclavos, los apareaban. Y ten\u00edan esto que se llamaba contiburnium<\/i>. Y el contiburnium<\/i>\u00a0b\u00e1sicamente tiene que ver con el compa\u00f1erismo en la tienda. El due\u00f1o del esclavo ve\u00eda a los esclavos y los apareaba para producir el tipo de esclavos que \u00e9l quer\u00eda, evaluando sus fortalezas y dem\u00e1s. Nunca hab\u00eda ceremonias, simplemente entraban en una relaci\u00f3n muy parecida a nuestra sociedad contempor\u00e1nea en Estados Unidos, viv\u00edan en este tipo de relaciones.<\/p>\n
Por cierto, esta semana, encontr\u00e9 un certificado constituido de un asunto legal o cuasi legal en el cual dos personas pueden consentir el uno con el otro en tener relaciones sexuales bajo la provisi\u00f3n de que ninguno de ellos est\u00e1 obligado con el otro de ninguna manera y est\u00e1 sellado. Y hay lugares en los que puede firmarlo, fecharlo y legalizarlo ante un notario. Pero \u00e9ste es el tipo de situaci\u00f3n. Ellos ni siquiera ten\u00edan eso. No hab\u00eda nada. Simplemente se mudaban en las tiendas y viv\u00edan juntos.<\/p>\n
Ahora, supongamos que este esclavo tiene diferentes amos y \u00e9l tiene diferentes relaciones decontiburnium<\/i>. Y de pronto, viene a Cristo; y ahora, \u00e9l es cristiano. Y alguien se pone de pie y le ense\u00f1a lo que el Se\u00f1or dice acerca de un hombre para una mujer de por vida. No hay divorcio, no hay fornicaci\u00f3n, todas estas cosas. Y \u00e9l se ve a s\u00ed mismo, y mira hacia atr\u00e1s, y piensa en todas estas diferentes mujeres con las que pudo haber tenido hijos; y ahora, con la que est\u00e1 viviendo y su pregunta es: \u00bfqu\u00e9 hago ahora? \u00bfQui\u00e9n es mi esposa? \u00bfEn d\u00f3nde estoy? Y este es un problema muy real.<\/p>\n
Ahora, cuando usted da un paso m\u00e1s all\u00e1 del esclavo, usted llega al tipo de personas comunes en la cultura romana y ellas estaban casadas bajo un t\u00e9rmino llamado usus<\/i>, u-s-u-s, y ten\u00eda que ver con el concepto b\u00e1sico de ley com\u00fan. Si usted vive con una mujer por un a\u00f1o, usted era considerado legalmente casado por ley com\u00fan. Entonces, la gente tend\u00eda a no casarse en absoluto. Ellos simplemente tend\u00edan a experimentar y despu\u00e9s de un a\u00f1o, se volv\u00eda legal. Y creo que en Estados Unidos sol\u00eda ser siete. Y creo que ya a nadie le importa. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa si usted se vuelve un cristiano? Usted tiene una mujer, ha estado viviendo con ella por tres a\u00f1os, nunca se ha casado. \u00bfQu\u00e9 es lo que va a hacer? \u00bfEs ella su esposa o no? y \u00bfqu\u00e9 pasa si usted tuvo otras tres mujeres de ley com\u00fan antes de esa o \u00e9sta en esta ciudad y tres en otra ciudad? Es muy parecido a un misionero que llega a un pa\u00eds extranjero, traduce la Biblia, gana a la tribu a Cristo simplemente para descubrir, claro, que en el proceso todos tienen ocho o diez esposas. Ahora, \u00e9se es el tipo de situaci\u00f3n que Pablo estaba enfrentando en Corinto.<\/p>\n
Ahora, hay un tercer tipo de matrimonio en los enfoques matrimoniales incoherentes de los romanos que era llamado coemptio in manum<\/i>. Y \u00e9ste era el tipo de situaci\u00f3n en la que usted compraba a la mujer del padre. La tradici\u00f3n antigua del matrimonio por venta. En otras palabras, si usted es un padre y usted tiene una hija hermosa, pero tiene un negocio que no anda bien – \u00bfentiende usted? Usted vende a su hija y saca su negocio adelante. Y hab\u00eda mucho de eso. Ven\u00edan a las hijas para que se casaran. Y entonces ah\u00ed estaban, para las familias nobles lo que se llamaba confarreatio<\/i> y elconfarreatio<\/i>\u00a0era el t\u00e9rmino para el tipo de ceremonia matrimonial noble sofisticada. Involucraba que intercambiaran anillos entre ellos; y por cierto, de ah\u00ed obtenemos nuestra costumbre, es una adaptaci\u00f3n del sistema romano confarreatio<\/i>. Y el anillo est\u00e1 en el tercer dedo de la mano izquierda porque uno de los romanos, supuestamente un hombre sabio, ense\u00f1aba que hay un nervio que corr\u00eda desde ese dedo al coraz\u00f3n. Y esa es la raz\u00f3n por la que usted usa su anillo ah\u00ed. Se un\u00edan y adoraban y oraban a J\u00fapiter y a Juno. Intercambiaban anillos. Ten\u00edan pastel, aunque usted no lo crea. Usaban velos. Ten\u00edan m\u00fasica. Se agarraban de las manos derechas. Ten\u00edan coronas. Todo esto; y se filtr\u00f3 al sistema matrimonial cat\u00f3lico, lo cual eventualmente sali\u00f3 del catolicismo romano a trav\u00e9s de la reforma y lleg\u00f3 al protestantismo; y todav\u00eda tenemos remanentes de ello en la actualidad.<\/p>\n
Entonces, usted ten\u00eda todo este tipo de situaciones matrimoniales extra\u00f1as, s\u00f3lo que la cuarta constitu\u00eda un matrimonio como lo entendemos con un pacto verbal y escrito ante la gente y dem\u00e1s. Y entonces, la pregunta que viene a Pablo o a los corintios es \u00bfqu\u00e9 hacemos con toda esta situaci\u00f3n, esta cantidad de personas que vienen a Cristo? \u00bfA qui\u00e9n le pertenecen? \u00bfTienen el derecho de volverse a casar si son solteros? \u00bfDeben quedarse viviendo con el que est\u00e1n viviendo en una situaci\u00f3n de contubernium<\/i>? \u00bfQu\u00e9 hacemos con este asunto del matrimonio y dem\u00e1s?<\/p>\n
Ahora, si usted a\u00f1ade a esto el hecho de que el divorcio se llevaba a cabo de manera desenfrenada. Le\u00ed, creo que las notas de William Barkley, quien se\u00f1ala en uno de los documentos hist\u00f3ricos que hab\u00eda una mujer que era su matrimonio n\u00famero 27 y era la esposa n\u00famero 26 del marido. Eso le da una idea de c\u00f3mo la tasa de divorcio era en esos tiempos. La gente se involucraba en la homosexualidad, se involucraba en la poligamia. Estaba involucrada en concubinato. Uno de los escritores romanos, S\u00e9neca, dice \u201clos hombres tienen mujeres: tienen esposas para cuidar de la casa y criar hijos; y concubinas para el placer f\u00edsico.\u201d<\/p>\n
Y usted tiene todo este caos y para a\u00f1adir a esto, hab\u00eda un movimiento de liberaci\u00f3n femenino. Jer\u00f3nimo Carcopino\u00a0escribe acerca de esto. \u00c9l dice, y cito: \u201cAlgunas no estaban contentas con vivir sus vidas al lado de sus maridos. Viv\u00edan una vida totalmente separadas para s\u00ed mismas.\u201d Fin de la cita. Y Juvenal dice, y cito: \u201c\u00bfQu\u00e9 modestia puede esperar de una mujer que usa un casco, que odia a su propio sexo y se deleita en cert\u00e1menes de fortaleza?\u201d Fin de la cita. Y Juvenal dice que las mujeres iban por todos lados sin cubrirse el pecho, por todas las calles, con lanzas cazando cerdos y subi\u00e9ndose a postes. No es mi tipo de mujer. Pero usted tiene todo ese tipo de cosas. Y Juvenal tambi\u00e9n dice: \u201cEllas se ense\u00f1orea de su marido mucho antes de que ella se salga de su hogar, y vuela de casa a casa desgastando su velo de novia.\u201d<\/p>\n
Entonces, realmente aqu\u00ed vienen estas personas a Cristo y \u00bfqu\u00e9 hace con ellas? Digo, hablamos de tratar de desenredar la situaci\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1. Bueno, los corintios tampoco sab\u00edan qu\u00e9 hacer. Y entonces, le escribieron a Pablo una carta y Pablo hace referencia a ella en el vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 7. Dice: \u201cEn cuanto a las cosas de que me escribisteis.\u201d Ahora eso nos da el contexto para el cap\u00edtulo. \u00c9l va a responder sus preguntas, \u00bfverdad? Pero lo que \u00e9l hace es que no nos dice las preguntas. \u00c9l s\u00f3lo nos da las respuestas. Y si usted va a entender 1 Corintios 7, tiene que tratar de entender las preguntas; y eso es lo que es divertido en esto. Tenemos las respuestas, lo que tenemos que hacer es inventar las preguntas. Ellos hacen las preguntas y \u00e9l les da respuestas. Y si tomamos las respuestas y vamos hacia atr\u00e1s, creo que podemos entender las preguntas. Pero lo que \u00e9l hace en este cap\u00edtulo es cubrir todas las categor\u00edas. \u00c9l cubre toda categor\u00eda aqu\u00ed y creo que estoy viendo esto de una manera nueva o m\u00e1s completa de lo que jam\u00e1s lo he visto antes. Y en el mensaje de hoy y en el del pr\u00f3ximo domingo conforme lo completamos, lo ver\u00e1n, hombres de poca fe.<\/p>\n
Como puede ver, \u00e9sa es la aventura de predicar. Vengo aqu\u00ed para o\u00edr lo que voy a decir. No siempre s\u00e9 lo que voy a decir. Usted lo mete y todo se mezcla y el Esp\u00edritu de Dios, esa es la manera en la que el Esp\u00edritu de Dios opera a trav\u00e9s del don de la predicaci\u00f3n y es algo emocionante. Pero aparentemente, ellos est\u00e1n haciendo estas preguntas y Pablo las est\u00e1 respondiendo; y podemos entender las preguntas si entendemos las respuestas. Y cr\u00e9anme, \u00e9l cubre todas las preguntas.<\/p>\n
\u00c9l responde preguntas acerca de personas solteras, personas casadas, personas casadas con creyentes, personas casadas con incr\u00e9dulos, personas que ya est\u00e1n divorciadas y ahora est\u00e1n solteras, si se pueden casar o no, personas que son v\u00edrgenes, padres con hijas que son v\u00edrgenes, \u00bfdeben darlas en matrimonio o no?, personas cuyos maridos o esposas han muerto, \u00bfdeben volverse a casar o no? \u00c9l cubre todas estas preguntas en este cap\u00edtulo.<\/p>\n
Ahora, veamos la primera pregunta que aparece realmente los primeros 7 vers\u00edculos. E inclusive veremos el vers\u00edculo 8. \u00c9sta es la pregunta que yo creo que hicieron: \u00bfEs el sexo f\u00edsico no espiritual? \u00c9sa es la pregunta. Ahora, usted no va a ver esa pregunta aqu\u00ed, pero claro que usted va a o\u00edr esa pregunta detr\u00e1s de las escenas conforme escucha la respuesta. Como puede ver, lo que pasaba es esto. Y puedo imaginar esto, usted sale de este terrible trasfondo de pecado sexual. Digo, usted estaba adorando a un dios pagano, \u00bfverdad? \u00bfY c\u00f3mo adora usted a un dios pagano cuando entra a un templo pagano? Bueno, usted pudo haber estado involucrado con una prostituta pagana. Usted pudo haber estado involucrado con una sacerdotisa del templo. Digo, tiene un estilo de vida terrible, matrimonios m\u00faltiples, divorcios m\u00faltiples, no hay matrimonio en absoluto; todo tipo de cosas que est\u00e1n pasando aqu\u00ed. No hay restricciones en una sociedad que permit\u00eda todo. Una sociedad que promov\u00eda a los homosexuales. Una sociedad que promov\u00eda el adulterio y la fornicaci\u00f3n, lo que usted diga. Y lo estaban promoviendo.<\/p>\n
Y entonces, usted est\u00e1 saliendo de ese tipo de trasfondo y de pronto, llega Jesucristo. Y su mente est\u00e1 llena de esta basura y aparentemente alguien se hab\u00eda levantado en la iglesia corintia, esa ser\u00eda mi suposici\u00f3n, y les dio una lecci\u00f3n acerca del hecho de que todo el sexo no es espiritual. Y usted puede entender por qu\u00e9 alguien pudo haber tenido un problema con eso. Inclusive las personas casadas que se casaban quiz\u00e1s se casaban y son cristianas y se ven el uno al otro y lo \u00fanico en lo que pueden pensar es en el tipo de relaciones de basura que tuvieron en el pasado. Y ni siquiera pueden disfrutar la relaci\u00f3n que podr\u00edan haber tenido tener juntos que honraba a Dios porque estaban tan saturados con la sociedad del pasado. Y algunas de ustedes, personas que me est\u00e1n oyendo, pueden estar experimentando lo mismo. Y entonces alguien viene y dice que todo el sexo malo. Todo es malo. No es espiritual. Si quiere ser espiritual, abst\u00e9ngase. Y parece como que se hicieran la pregunta si el sexo f\u00edsico realmente no es espiritual. Y la respuesta de Pablo viene comenzando en el vers\u00edculo 1. \u201cNo es bueno que el hombre toque mujer.\u201d<\/p>\n
Ahora, la frase toque mujer es la clave. Es un eufemismo. Y significa tener relaciones sexuales. Eso es lo que significa. Es utilizada as\u00ed en G\u00e9nesis 20, vers\u00edculo 6, Proverbios cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 29. \u00c9l dice que est\u00e1 bien no tener una relaci\u00f3n sexual. Est\u00e1 bien, est\u00e1 bien. Est\u00e1 bien, kalos<\/i>, es ben\u00e9fico. Es honorable. Est\u00e1 bien. Est\u00e1 bien ser c\u00e9libe, eso es lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo. No est\u00e1 mal no casarse. Est\u00e1 bien ser soltero. El celibato est\u00e1 bien, \u00e9l necesita decir eso. El celibato es algo bueno, es algo honorable. Es algo excelente. Pero lo voy a decir algo acerca de esto, para la mayor\u00eda de la gente es muy dif\u00edcil. Es bastante dif\u00edcil. Es bastante tentador. Vers\u00edculo 2, no obstante, para evitar la porneia<\/i>, el pecado sexual, para evitar el pecado sexual, que cada hombre tenga su propia mujer y que cada mujer tenga su propio marido.<\/p>\n
En otras palabras, si su celibato va a causar que usted peque sexualmente, si su celibato va a causar que usted cometa pecados sexuales sea f\u00edsica o mentalmente o lo que sea, si su solter\u00eda va a hacer eso, entonces usted debe tener a su propio c\u00f3nyuge; ese es el punto. Est\u00e1 bien ser c\u00e9libe, pero no est\u00e1 bien ser c\u00e9libe si causa que usted peque. Entonces, la idea de la vida soltera que anda con m\u00faltiples parejas no est\u00e1 bien. La idea de abstenerse de manera total de una relaci\u00f3n sexual est\u00e1 bien. Aprendimos que est\u00e1 bien, quiz\u00e1s tiene una raz\u00f3n cong\u00e9nita para ello o quiz\u00e1s algo le pas\u00f3 en t\u00e9rminos f\u00edsicos; o quiz\u00e1s, como vimos en Mateo 19:12, usted ha decidido quedarse soltero por causa del Reino de los Cielos. Y eso est\u00e1 bien. De hecho, como lo veremos m\u00e1s adelante, inclusive es algo a\u00fan mejor que tan s\u00f3lo estar bien. Es bueno. Es maravilloso.<\/p>\n
Puede ser lo mejor. Es lo mejor para algunos. Entonces, \u00e9l dice, en respuesta a su pregunta, el celibato est\u00e1 bien. No quiero decir que est\u00e1 mal. Est\u00e1 bien, porque como puede ver, si Pablo dice \u201cOh no, no, no, nunca puede ser c\u00e9libe\u201d, entonces toda la gente que piensa que debe ser c\u00e9libe toda su vida por causa del Reino se va a sentir como que son desobedientes. Entonces, \u00e9l no puede imponer en todo el mundo. Entonces \u00e9l dice \u201cMuy bien, est\u00e1 bien, est\u00e1 bien\u201d. Pero si va a causarle tentaci\u00f3n a usted y usted se va a meter en pecado sexual, entonces usted tiene que tener su propia mujer y la mujer su propio marido. Me encanta la palabra \u2018propio\u2019, simplemente subraye eso. Eso es monogamia. Usted tiene su propia esposa y usted tiene a su propio marido. Y ah\u00ed est\u00e1. El estilo de vida entre los corintios hac\u00eda que fuera m\u00e1s dif\u00edcil el estar soltero que casado.<\/p>\n
Digo, aqu\u00ed estaban estas personas que dec\u00edan \u2018vamos a ser c\u00e9libes por causa del Se\u00f1or\u2019. Y estaban viviendo en medio de una sociedad sexual en donde ser\u00eda nada m\u00e1s que tentaci\u00f3n constante. El celibato es bueno, el matrimonio es m\u00e1s com\u00fan. El celibato es tentador. No se quede soltero si le va a causar que usted cometa pecado sexual. El vers\u00edculo 3, dice esto, y le voy a decir una cosa, no hay lugar para el celibato dentro del matrimonio. Que el marido cumpla con su mujer su deber, la deuda, y lo mismo la mujer con el marido.<\/p>\n
En otras palabras, si ustedes se casan, entonces no hay lugar para el celibato. No pertenece a un matrimonio. \u00c9sa es la deuda, lo que eso significa es la obligaci\u00f3n. Cuando usted se cas\u00f3, usted entr\u00f3 a una obligaci\u00f3n de satisfacer la necesidad f\u00edsica de su c\u00f3nyuge. \u00c9se es un lugar en donde las Escrituras afirman la sumisi\u00f3n mutua. El vers\u00edculo 4: \u201cLa mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.\u201d En otras palabras, usted cedi\u00f3 el derecho a su propio cuerpo. Le pertenece a su c\u00f3nyuge y es su deuda. Y entonces, vers\u00edculo 3, en el presente imperativo, el marido continuamente est\u00e9 cumpliendo con su esposa, pag\u00e1ndole la deuda y de la misma manera la esposa, de manera impl\u00edcita, mant\u00e9ngase ella pagando la deuda que le debe a su marido. En otras palabras, la relaci\u00f3n sexual en el matrimonio debe ser algo que se da de manera continua, una sumisi\u00f3n continua el uno al otro; y cr\u00e9anme, cuando esto no sucede, destruye matrimonios.<\/p>\n
Es como dijo un escritor antiguo, una intoxicaci\u00f3n bendita e intensa y en medio de la misma, existe un tipo de intimidad que est\u00e1 creciendo de dos vidas que se combinan a partir de esa dimensi\u00f3n f\u00edsica y todas las otras dimensiones y se funden en un v\u00ednculo de amor inquebrantable. Y esto es parte de un matrimonio. El matrimonio no es lugar para el celibato.<\/p>\n
Entonces, usted no es m\u00e1s espiritual si se abstiene en su matrimonio. Y quiero que quede claro esto porque hay algo de ense\u00f1anza que se est\u00e1 promoviendo en la actualidad que usted puede adquirir una mayor cantidad espiritual al abstenerse de relaciones f\u00edsicas en su matrimonio. No crea eso. Porque lo que sucede en el vers\u00edculo 5 debe ser mencionado a la luz de esa ense\u00f1anza: dejen de privarse el uno al otro. Dejen de negarse el uno al otro. A menos de que sea por consentimiento, esto es por consentimiento mutuo, durante un per\u00edodo breve de tiempo para entregarse a la oraci\u00f3n. Y vu\u00e9lvanse a juntar, no sea que Satan\u00e1s os tiente por su falta de dominio propio. En otras palabras, si usted trata de abstenerse por alguna raz\u00f3n espiritual, usted no s\u00f3lo cumple una espiritual sino que va a cumplir una mala porque usted va a colocar a la persona en la posici\u00f3n de verse tentado por Satan\u00e1s mismo. Usted no debe hacer eso.<\/p>\n
Entonces, bajo el disfraz de espiritualidad supuesta, usted va a crear tentaci\u00f3n. Y la gente pregunta \u2018Bueno, \u00bfpor cu\u00e1nto tiempo debemos abstenernos? O recientemente se est\u00e1 ense\u00f1ando esta instrucci\u00f3n que debemos abstenernos de 14 d\u00edas al mes por motivos espirituales. Ahora, algunos matrimonios literalmente ser\u00edan destruidos por eso. Ellos ser\u00edan devastados por eso porque toda persona es diferente, las necesidades de las personas son diferentes. Lo \u00fanico que dice el Nuevo Testamento es que debemos entregarnos de manera total al c\u00f3nyuge.<\/p>\n
Ahora, cuando la gente est\u00e1 promoviendo esta abstinencia de 14 d\u00edas al mes como un medio de desarrollo espiritual, es de hecho un medio para llegar a la tentaci\u00f3n sat\u00e1nica en la mayor\u00eda de los casos. Pero lo que est\u00e1n haciendo es regresar, como puede ver, a Lev\u00edtico 15. Y se le voy a dar r\u00e1pidamente.<\/p>\n
En Lev\u00edtico 15, conforme el escritor Mois\u00e9s est\u00e1 describiendo la ley ceremonial, dice que cuando una mujer atraviesa por su ciclo mensual durante un per\u00edodo de siete d\u00edas, ella es ceremonialmente inmunda. Ahora, no significa que ella es inmoral. No es inmoral tener el ciclo dado por Dios. No es un asunto de moralidad o de \u00e9tica o de espiritualidad o nada. Es ceremonial y todas las ceremonias eran se\u00f1ales y s\u00edmbolos, no realidades. \u00bfEntiende eso? Eran se\u00f1ales y s\u00edmbolos, no realidades; pero durante ese per\u00edodo de siete d\u00edas, ella estaba ceremonialmente inmunda. Y entonces, al final de eso, necesitaba otros siete d\u00edas de purificaci\u00f3n en donde ella atravesaba por ciertos lavamientos y ciertas ceremonias. Y despu\u00e9s, en el d\u00eda n\u00famero 15, ella tomaba dos animales y se los daba al sacerdote. Y los sacrificaban en el altar y por lo tanto hab\u00eda una limpieza apropiada. Y ella, entonces pod\u00eda adorar a Dios.<\/p>\n
Ahora, todo eso tiene la intenci\u00f3n de decir esto: usted no puede acercarse a Dios cuando est\u00e1 inmundo. Cuando est\u00e1 sucio. Pero Dios realmente no estaba enfoc\u00e1ndose s\u00f3lo en cosas f\u00edsicas. \u00c9l estaba enfoc\u00e1ndose en un \u00bfqu\u00e9? Un coraz\u00f3n limpio. As\u00ed, como la circuncisi\u00f3n. As\u00ed como la circuncisi\u00f3n. No era que Dios s\u00f3lo quer\u00eda la circuncisi\u00f3n sino que cada vez que un beb\u00e9 jud\u00edo era circuncidado, el pueblo jud\u00edo ten\u00eda que pensar en el hecho de que lo que se estaba haciendo simbolizaba que el coraz\u00f3n necesitaba tambi\u00e9n ser circuncidado, el quitar toda la maldad.<\/p>\n
Entonces, eso no quiere decir que la mujer estaba moralmente inmunda o moralmente sucia. O que espiritualmente no era apta. Sino que era una demostraci\u00f3n externa de la realidad interna de que usted no puede acercarse a Dios a menos de que su coraz\u00f3n est\u00e9 limpio. Es lo mismo como los sacrificios del Antiguo Testamento, \u00bfacaso los sacrificios del Antiguo Testamento pod\u00edan quitar el pecado? No. Y tampoco lo fue alg\u00fan tipo de lavamiento, de limpieza, de lavado ceremonial que era capaz de hacer que la gente estuviera en una posici\u00f3n apta para acercarse a Dios. Pero era un s\u00edmbolo de eso.<\/p>\n
Y aqu\u00ed estaba una mujer que habiendo atravesado por eso habr\u00eda tomado un per\u00edodo de dos semanas para limpiarse y habr\u00eda atravesado por todas las limpiezas y dem\u00e1s. Habr\u00eda ofrecido estas dos aves antes de poder entrar a la presencia de Dios. Y Dios de esta manera estaba diciendo que quer\u00eda personas limpias en Su presencia. Quiero personas limpias. Y una vez que vino el nuevo pacto, entonces vino Cristo y termin\u00f3 la obra en la cruz, nos dio un nuevo coraz\u00f3n, nos limpi\u00f3 desde adentro y ahora podemos tener valent\u00eda de nuevo para entrar al lugar sant\u00edsimo, \u00bfverdad?<\/p>\n
Entonces, no podemos promover que necesitamos los mismos 14 d\u00edas de purificaci\u00f3n. Ahora, el punto viene porque dice en Lev\u00edtico que si el marido tiene una relaci\u00f3n con su esposa durante ese per\u00edodo, \u00e9l se vuelve ceremonialmente inmundo y tiene que atravesar por cierto proceso de limpieza. Eso no significa que est\u00e1 mal que \u00e9l tenga esa relaci\u00f3n; eso no significa eso en absoluto. No significa que es inmoral para \u00e9l el tener esa relaci\u00f3n. No significa que es algo no espiritual para \u00e9l el tener esa relaci\u00f3n. Lo que significa sexto: si \u00e9l hace eso, Dios ha ordenado una cierta ceremonia que \u00e9l atraviesa, que va a actuar como un recordatorio, por cierto, esto probablemente pasaba con mucha frecuencia, porque estoy muy seguro que los hebreos no tomaban esos 14 d\u00edas al mes de abstinencia. Entonces, era muy com\u00fan para ellos el atravesar por esta limpieza. Y realmente creo que Dios dio esta limpieza particular, conectada con ese acto de relaci\u00f3n entre marido y mujer porque ser\u00eda tan com\u00fan que ellos de manera com\u00fan habr\u00edan atravesado por ese proceso de limpieza record\u00e1ndose de manera com\u00fan a s\u00ed mismos que se deben acercar a Dios con manos limpias y un coraz\u00f3n puro. Simplemente era simb\u00f3lico.<\/p>\n
Y mi pregunta a la persona que promueve los 14 d\u00edas de abstinencia es que cuando terminan los 14 d\u00edas de ascendencia, entonces va a tener que pedirle a esa mujer que se encuentre dos aves, un sacerdote y un templo en alg\u00fan lugar para hacer un sacrificio porque: o la cruz elimina todo eso o nada de eso.<\/p>\n
Ahora, cuando usted llega al Nuevo Testamento, usted no tiene nada de eso. Cuando usted llega al Nuevo Testamento el texto dice que usted continuamente se entrega el uno al otro y no dejen de hacer eso a menos de que sea por consentimiento mutuo, por la oraci\u00f3n o por alg\u00fan tema que est\u00e1 cargando su coraz\u00f3n; y eso se vuelve algo que no les preocupa. Pero fuera de eso, usted se entrega el uno al otro y no se va a volver m\u00e1s espiritual. Usted le va a dar a Satan\u00e1s una oportunidad de tentarlo y echar a perder su matrimonio.<\/p>\n
Ahora, tenemos que ver el final del antiguo pacto. Hubo muchas ceremonias en el antiguo pacto que no mantenemos en la actualidad. Y si usted va a tomar ese, entonces usted tiene que cargar muchas otras cosas con eso, muchas cosas junto con muchos carneros y muchos corderos. Y tratar de encontrar al sumo sacerdote y el templo no va a ser f\u00e1cil ya que el \u00faltimo que conocemos fue destruido en el a\u00f1o 70.<\/p>\n
Pero como puede ver, cuando usted trata de tomar los s\u00edmbolos ceremoniales del antiguo pacto y arrastrarlos y meterlos al nuevo, usted est\u00e1 haciendo exactamente lo que el ap\u00f3stol Pablo les dijo a los colosenses que no hicieran. \u00c9l les dijo \u2018esas cosas son sombra de una sustancia, pero la realidad es Cristo. Y una vez que la realidad vino, no dejen que nadie los obligue y los lleve a las sombras.\u2019 Eso es todo. E inclusive en ese entonces no era un asunto moral, s\u00f3lo era ceremonial. Un hombre pod\u00eda tener una relaci\u00f3n con su esposa cuando fuera, obviamente, tiene el sentido de que estuviera bien y fuera honorable y una que se disfrutara de manera mutua.<\/p>\n
Y entonces, el texto est\u00e1 respondiendo la pregunta, el sexo no es espiritual, claro, no, Dios lo invent\u00f3. Dios lo dise\u00f1\u00f3 y Dios quiso que fuera para la satisfacci\u00f3n del hombre; y no hay satisfacci\u00f3n en la vida que pueda llegar a ese nivel. Es algo maravilloso. Y no somos llamados en la Biblia a abstenernos de \u00e9l. Somos llamados en la Biblia a disfrutarlo al m\u00e1ximo nivel posible para que podamos edificar juntos una intimidad tremenda y profunda que va a durar por toda la vida. Entonces, no hacerlo es darle a Satan\u00e1s la ventaja.<\/p>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 6, habiendo dicho eso, observe lo que dice: \u201cMas esto digo por v\u00eda de concesi\u00f3n, no por mandamiento.\u201d Teniendo que ver con la idea de conciencia, no con mandato. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que la gente se case, s\u00f3lo es consciente del hecho de que la mayor\u00eda de la gente necesita eso. \u00c9l dice, lo que yo conozco de la vida me dice que est\u00e1 bien ser c\u00e9libe, pero para evitar la fornicaci\u00f3n, m\u00e1s vale que usted tenga su propio marido o su propia mujer. Y una vez que se casen, no dejen que nadie les imponga ning\u00fan tipo de mandato de abstinencia.<\/p>\n
Hebreos 13:4 dice que el matrimonio es honorable y el lecho sin mancilla. El lecho sin mancilla. Es un lugar sagrado y santo. Y entonces, \u00e9l dice que les est\u00e1 diciendo eso porque es consciente de esas cosas. Y despu\u00e9s, dice esto en el vers\u00edculo 7: \u201cQuisiera m\u00e1s bien que todos los hombres fuesen como yo.\u201d Digo, \u00e9l dice \u2018hay un sentido en el cual a m\u00ed me gustar\u00eda que toda persona fuera soltera y c\u00e9libe\u2019. \u00c9l era c\u00e9libe, ahora quiz\u00e1s \u00e9l habr\u00eda estado casado, como algunos dicen, estando en el sanedr\u00edn indica que usted ten\u00eda que estar casado. Su esposa pudo haber muerto. Ella definitivamente es una mujer olvidada si ella vivi\u00f3, por lo menos en t\u00e9rminos de revelaci\u00f3n b\u00edblica. Pero no es soltero y \u00e9l est\u00e1 diciendo: a m\u00ed me gustar\u00eda que todos los hombres fueran como yo. Y \u00e9l dice esto porque se da cuenta de que en ser soltero hay gran libertad. Hay gran libertad.<\/p>\n
Por ejemplo, vea el vers\u00edculo 29. \u00c9l dice: \u201cEl tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen.\u201d En otras palabras, usted en cierta manera tiene que desviarse, tiene que dejar las cosas de la vida porque el tiempo es corto, enf\u00f3quese en las cosas divinas.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 32 \u00e9l dice: \u201cQuisiera, pues, que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Se\u00f1or, de c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or; pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su mujer.\u201d Hay una realidad en la que usted no se preocupa por muchas cosas al ser soltero, no tiene que cuidar de una esposa, hijos y todas las cosas que van de la mano. En ese sentido, es una relaci\u00f3n libre de ansiedad. Usted dice \u2018Bueno, soy soltera y no estoy libre de ansiedad.\u2019 Bueno, quiz\u00e1s esa es una buena indicaci\u00f3n de que deber\u00eda estar buscando el matrimonio. Y si usted est\u00e1 luchando con sus deseos f\u00edsicos y es soltera, entonces m\u00e1s vale que rebaje su est\u00e1ndar para que no est\u00e9 esperando que aparezca un Adonis\u00a0perfecto; y simplemente se conforme con un hombre que tenga un coraz\u00f3n que ama a Dios. Y ustedes, hombres, m\u00e1s vale que tomen a una mujer que tambi\u00e9n tiene un coraz\u00f3n para Dios en lugar de estar luchando en el medio de la jungla en su propia tentaci\u00f3n cuando Dios quiere satisfacer y enriquecer su vida con alguien que tiene los mismos valores que usted tiene en Jesucristo. Y deje de restringirse a s\u00ed mismo a algunos est\u00e1ndares torpes que el mundo ha establecido.<\/p>\n
Ahora, el don que \u00c9l da, se lo da a algunos. Observe el vers\u00edculo 7: \u201cQuisiera m\u00e1s bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro.\u201d \u00c9l dice \u2018Miren, yo no voy a discutir con el don de Dios, no quiero que la gente que necesita casarse trate de vivir una vida c\u00e9libe. Por lo menos no viajando en mi equipo misionero; eso no ayuda. Yo s\u00f3lo s\u00e9 que Dios quiere que algunas personas sean solteras y algunas personas casadas. Y si Dios lo quiere casado, entonces c\u00e1sese. Deber\u00eda tener a su propia esposa.\u2019<\/p>\n
\u00bfY sabe una cosa?, desde la semana pasada tengo una lista de un kil\u00f3metro de largo de personas que dijeron \u2018estoy disponible\u2019. Estoy tratando de evitar meterme en un asunto en donde formo parejas, pero tengo algunas cosas en mi mente y voy a estar contactando a aquellos de ustedes que est\u00e1n involucrados.<\/p>\n
Pero hay cierta bendici\u00f3n en estar soltero. Hay gran bendici\u00f3n en estar casado, depende del don de Dios. Ahora, yo creo que en el vers\u00edculo 7, ah\u00ed est\u00e1 definitivamente un don de Dios en esta \u00e1rea, en otras palabras, Dios capacita a algunas personas para el matrimonio y a algunas personas para la solter\u00eda. Y la raz\u00f3n por la que debe ser soltero, obviamente es porque usted piensa que puede vivir as\u00ed. No es una tentaci\u00f3n para usted y piensa que puede estar soltero y dar una atenci\u00f3n de todo coraz\u00f3n concentrada la extensi\u00f3n del Reino.<\/p>\n
Vea m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 32: \u201cEl soltero tiene cuidado de las cosas del Se\u00f1or, de c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or;\u00a0<\/sup><\/b>pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su mujer.\u201d Y \u00e9l est\u00e1 dividido. Y para la virgen, la mujer no casada, vers\u00edculo 34: \u201cLa doncella tiene cuidado de las cosas del Se\u00f1or, para ser santa as\u00ed en cuerpo como en esp\u00edritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de c\u00f3mo agradar a su marido.\u201d<\/p>\n En otras palabras, usted lleva un paquete cuando usted se casa. Usted dice \u2018bueno, necesito eso\u2019. Est\u00e1 bien. Y si lo necesita, entonces necesita casarse, deber\u00eda casarse. Pero si usted puede quedarse soltero y no es una tentaci\u00f3n para usted, entonces tiene una oportunidad maravillosa, emocionante que Dios le ha dado a usted de vivir su vida para la extensi\u00f3n del Reino de Dios. No s\u00f3lo qu\u00e9dese soltero porque no quiere hacer un compromiso y despu\u00e9s trat\u00e9 de pelear su vida entera con la tentaci\u00f3n. Haga un compromiso con quedarse soltera porque usted cree que Dios la ha dotado en esa \u00e1rea. Usted no necesita la satisfacci\u00f3n f\u00edsica que el matrimonio trae y puede verse a s\u00ed misma totalmente entregada a Jesucristo.<\/p>\n \u00a1Eso es algo maravilloso! Inclusive, quien fuera que haya dado este mensaje en la iglesia corintia, profundiz\u00f3 y motiv\u00f3 a tantas personas que algunos de los padres no quer\u00edan entregar a sus hijas en matrimonio. Quiz\u00e1s estaban tratando de retener a sus hijas del matrimonio, lo cual habr\u00eda sido una frustraci\u00f3n terrible para sus hijas. Creo que Pablo se refiere a eso en el vers\u00edculo 36. \u201cPero si alguno piensa que es impropio para su hija virgen que pase ya de edad, y es necesario que as\u00ed sea, haga lo que quiera, no peca; que se case.\u201d Aqu\u00ed hay un hombre que tiene esta hija hermosa que tiene quiere casarse y \u00e9l dice \u2018no, t\u00fa eres para Se\u00f1or, voy a mantenerte soltera para el Se\u00f1or.\u2019 Y ella dice \u2018no, yo no quiero estar soltera para el Se\u00f1or, pap\u00e1. \u00a1Yo quiero a Alberto!\u2019<\/p>\n Y \u00e9l est\u00e1 d\u00e1ndole a ella este discurso espiritual y todo lo que ella quiere es un marido e hijos. Y entonces, Pablo dice \u2018d\u00e9jalos casarse\u2019. Alguien le hab\u00eda dado a \u00e9l alg\u00fan tipo de pl\u00e1tica acerca de la abstinencia, lo cual estaba fuera de l\u00ednea con la verdad de Dios. Es maravilloso ser casado si eso es aquello a lo que Dios te ha llamado. Digo, no cambiar\u00eda todos los gozos de una esposa amorosa e hijos que son una bendici\u00f3n y una familia. Esa es la vida para m\u00ed. Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que hay algunas personas que son solteras para la gloria de Dios y tampoco cambiar\u00edan eso. Y Pablo era uno de ellos. \u00c9l era uno de ellos.<\/p>\n Observ\u00e9 1 Corintios 9, vers\u00edculo 5 como comparaci\u00f3n. Pablo aqu\u00ed en cierta manera est\u00e1 reafirmando sus derechos como ap\u00f3stol y creo que podr\u00eda decir que \u00e9l dice: \u2018tenemos algunos derechos como ap\u00f3stoles y uno de ellos es que tenemos el derecho de tener una hermana como esposa.\u2019 Como tambi\u00e9n los otros ap\u00f3stoles y los hermanos del Se\u00f1or y Pedro. \u00c9l dice \u2018mira, si yo quisiera, yo tambi\u00e9n tengo derecho de casarme\u2019. Y esto dice algo tambi\u00e9n acerca del sacerdocio de la iglesia cat\u00f3lica romana. No es m\u00e1s espiritual ser soltero. No es m\u00e1s espiritual en absoluto. \u00c9l dice \u2018yo tambi\u00e9n podr\u00eda estar casado como Pedro\u2019. Pedro estaba casado. Yo no s\u00e9 qu\u00e9 tipo de problemas le causa eso a las personas cat\u00f3licas, pero \u00e9l estaba casado. Ya hemos conocido a la mam\u00e1 de su esposa en los Evangelios; y aqu\u00ed se nos recuerda que \u00e9l ten\u00eda una esposa. Me encantar\u00eda conocer a sus hijos y alg\u00fan d\u00eda en el cielo, los voy a conocer. Creo que ser\u00e1 una ocasi\u00f3n bastante curiosa.<\/p>\n Pero aqu\u00ed tiene usted a dos grandes ap\u00f3stoles: Pedro y Pablo. Pedro estaba casado y Pablo no. Y quiz\u00e1s eso ilustra el punto. Y Dios us\u00f3 a Pedro de una manera poderosa. Aunque, Pedro aparentemente no viaj\u00f3 tanto como Pablo, quiz\u00e1s pudo haber sido por el tema de esa familia. Pablo ten\u00eda esa libertad, esa libertad \u00fanica. Pero \u00e9l dice: \u2018mira, tengo el derecho de tener una hermana como esposa, as\u00ed como todo el mundo. Es un derecho y un privilegio que tengo. El matrimonio es algo maravilloso y honorable y es algo bendito; y la solter\u00eda es s\u00f3lo para personas que pueden ser solteras para la gloria de Dios, no s\u00f3lo por causa del compromiso o porque han establecido un est\u00e1ndar mundano con quien se quieren casar y nadie llega a ese est\u00e1ndar.<\/p>\n Por cierto, hay un par de notas al margen en este vers\u00edculo que no puedo resistir mencionar. Pablo comenta dos cosas acerca de una esposa. Ella necesita ser guiada y ella debe ser una hermana. Esa es una afirmaci\u00f3n maravillosa de lo que la Biblia dice acerca de la responsabilidad masculina de ser la cabeza y guiar a su esposa. Y no quiero decir con esto que le pongan un anillo en la nariz y la est\u00e9n arrastrando por todos lados. Creo que lo que aqu\u00ed est\u00e1 diciendo es darle gu\u00eda y direcci\u00f3n.<\/p>\n \u00c9sa es la intenci\u00f3n de Dios y ella no s\u00f3lo debe ser la que sigue, una que debe ser guiada, sino una que entiende que es la ayuda id\u00f3nea y tambi\u00e9n debe ser una hermana. Esto es que est\u00e1 en Cristo y tiene derecho a eso. La pregunta entonces, creo que en los primeros vers\u00edculos de 1 Corintios: \u00bfes el sexo no espiritual? Y la respuesta es: No. Est\u00e1 bien si usted no se mete en eso. Est\u00e1 bien si usted es virgen hasta que vaya al cielo. Eso est\u00e1 bien. Es honorable. Es maravilloso si Dios lo dota para eso, y lo llama para eso y usted se aparta para el Reino. Si usted se ha casado de manera formal y ahora est\u00e1 soltero nuevamente, quiz\u00e1s a trav\u00e9s de la muerte o el divorcio, usted es viudo o divorciado; y tiene toda raz\u00f3n para ser soltero porque usted ha perdido a su c\u00f3nyuge, entonces, debe pensar en primer lugar \u2018oye, quiz\u00e1s Dios me quiere soltero\u2019. Eso es honorable y est\u00e1 bien. Es bueno, a partir de ahora puedes ser c\u00e9libe y glorificar a Dios. Pero el matrimonio tambi\u00e9n glorifica a Dios. Simplemente depende de cu\u00e1l es su don.<\/p>\n Esa es la primera pregunta. Le voy a dar la segunda pregunta. Ahora escuche, \u00bfdeben los que se casaron antes volverse a casar, tienen ese derecho? Ahora, la respuesta a eso viene la pr\u00f3xima semana. S\u00f3lo quer\u00eda mencionar eso para que viniera. Inclin\u00e9monos en oraci\u00f3n.<\/p>\n La Palabra de Dios es tan pr\u00e1ctica y Padre, estamos tan agradecidos porque habla a nuestra vida, nos toca en donde vivimos. El genio divino de sus verdades, \u00a1oh, c\u00f3mo penetra en nuestros corazones! Nos conoce. Sabemos que fue escrita por Dios porque escudri\u00f1a los lugares secretos de nuestros corazones.<\/p>\n Gracias por lo que nos has ense\u00f1ado hoy y lo que nos has recordado. La santidad, la maravilla, la belleza del matrimonio, la belleza de la solter\u00eda para la gloria de Dios, por la capacidad del Esp\u00edritu, por causa del Reino.<\/p>\n Padre, mi oraci\u00f3n es que cada uno de nosotros entienda a qu\u00e9 nos ha llamado. Sea a ser soltero, que no seamos estorbados por la ansiedad del mundo, sino libres de cuidado para las cosas del Se\u00f1or. Ser solteros por causa de la extensi\u00f3n del Reino. Te damos gracias por lo que hemos aprendido tambi\u00e9n del matrimonio. Que es bueno. Que toda persona debe tener su propio c\u00f3nyuge para evitar el pecar; y en esa uni\u00f3n debe haber una entrega continua del uno al otro. Porque esto cierra la capacidad de Satan\u00e1s de tentarnos en esa \u00e1rea tan vulnerable. Y si tan s\u00f3lo podemos estar satisfechos en esa \u00e1rea, podemos sostener una relaci\u00f3n de amor \u00edntima, emocionante, feliz, de por vida.<\/p>\n Entonces, bendice a los matrimonios, bendice a los solteros. Y oramos por aquellos que est\u00e1n en la encrucijada haciendo la pregunta \u00bftengo el derecho de volverme a casar?, \u00bfdebo volverme a casar? \u00bfDebo casarme por primera vez? \u00bfDios me ha llamado a la solter\u00eda? Oramos para que T\u00fa respondas tambi\u00e9n el clamor de sus corazones. Y para aquellos Padre que desean casarse pero no han encontrado al c\u00f3nyuge correcto, tr\u00e1eles a esa persona correcta. Aquel con quien compartan los valores de la fe y el amor de Cristo, un hermano, una hermana, para que se vuelvan uno en Ti. Te damos gracias por todos los que est\u00e1n congregados hoy y oramos que en este d\u00eda especial compartamos amor y afecto, para que en todo T\u00fa seas el centro. Oramos en el nombre de Cristo, am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John MacArthur Abramos nuestras Biblias en esta ma\u00f1ana en Mateo cap\u00edtulo 19 una vez m\u00e1s, conforme estudiamos la ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del tema del divorcio. Y hab\u00eda pensado en quiz\u00e1s tomar un descanso este domingo; pero me vi presionado por continuar en mi coraz\u00f3n porque lo que comenz\u00f3 como un serm\u00f3n se ha convertido … Continuar leyendo \u00abLa ense\u00f1anza de Jes\u00fas acerca del divorcio, 5\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12042"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12042\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}