John MacArthur<\/b><\/p>\n
Abra su Biblia conmigo en Mateo, cap\u00edtulo 27. Estaremos viendo nuevamente una porci\u00f3n de las Escrituras que comenzamos a examinar el \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or en Mateo 27, vers\u00edculos 27 al 44. Nos presenta un retrato de la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
A manera de introducci\u00f3n, perm\u00edtame recordarle que Jes\u00fas dijo en Mateo 16:4 que Su generaci\u00f3n era una generaci\u00f3n imp\u00eda. De los l\u00edderes de Israel, \u00c9l dijo en Lucas 11:39 que estaban llenos de impiedad. Cuando se le acercaron en Mateo 22:18, \u00c9l percibi\u00f3 su impiedad. Y Pablo, identificando a aquellos que rechazaban a Cristo, incr\u00e9dulos en general, dicen que b\u00e1sicamente est\u00e1n llenos de toda impiedad, Romanos 1:29. Todo esto es verdad debido a lo que Jerem\u00edas identific\u00f3 como el coraz\u00f3n del hombre siendo desesperadamente perverso.<\/p>\n
Algo que es abundantemente claro a lo largo de las sagradas Escrituras es que el hombre es imp\u00edo, que es pecaminoso. Y si se le quita todo tipo de restricci\u00f3n va a perpetrar cr\u00edmenes que van m\u00e1s all\u00e1 de la imaginaci\u00f3n. Ahora, la impiedad del hombre no es vista de una manera m\u00e1s clara ni llega a un \u00e1pice m\u00e1s elevado como en la ejecuci\u00f3n de Jesucristo. La crucifixi\u00f3n del Salvador es la expresi\u00f3n m\u00e1s grande de maldad humana en la historia. El ep\u00edtome de la demostraci\u00f3n de la profundidad y la amplitud de la pecaminosidad de la naturaleza humana.<\/p>\n
Y como le se\u00f1al\u00e9 la \u00faltima vez, me parece que esta es la preocupaci\u00f3n particular de Mateo. Mientras que Juan parece querer describir la crucifixi\u00f3n desde el punto de vista de las Escrituras cumplidas y el punto de vista de Dios, Mateo no dice nada acerca del cumplimiento de las Escrituras y parece enfocarse en la crucifixi\u00f3n desde el punto de vista de la impiedad de los hombres. S\u00ed, la crucifixi\u00f3n fue el acto m\u00e1s grande de amor por parte de Dios y \u00e9se parece ser el enfoque de Juan e inclusive m\u00e1s el \u00e9nfasis de Marcos y Lucas; pero tambi\u00e9n fue la expresi\u00f3n m\u00e1s grande de maldad humana, la cual parece ser el inter\u00e9s en particular de Mateo bajo la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu conforme \u00e9l escribe.<\/p>\n
Entonces, conforme avanzamos a lo largo del pasaje de Mateo que describe la crucifixi\u00f3n, vemos simplemente maldad sin refreno. David Thomas escribi\u00f3, y cito: \u201cDurante miles de a\u00f1os, la impiedad hab\u00eda estado creciendo. Hab\u00eda producido obras de impiedad y crimen que hab\u00edan corrido a lo largo de las edades con agon\u00eda; y con frecuencia, hab\u00edan ido en contra de la justicia del universo para desatar sus rel\u00e1mpagos feroces de retribuci\u00f3n a lo largo y a lo ancho del mundo. Pero ahora, hab\u00eda llegado a su madurez plena. Est\u00e1 en torno a la cruz en proporciones tan gigantes como nunca antes hab\u00eda sido vista. Es de tal magnitud que cualquiera de las expresiones m\u00e1s grandes de impiedad en el pasado se desvanecen hasta llegar a ser insignificantes y palidecen hasta desvanecerse. La impiedad crucifica al Se\u00f1or de la vida y la gloria.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
Y como hemos visto, en este pasaje y en los que vienen antes de este pasaje, la impiedad no est\u00e1 satisfecha simplemente con ejecutar a Jesucristo. Debe atormentarlo tambi\u00e9n en el proceso. Debe torturarlo en el proceso. Debe acumular sobre \u00c9l toda maldad inimaginable. No solamente debe matarlo, debe abofetearlo y golpearlo y apu\u00f1alarlo y escupirlo y difamarlo y blasfemarlo y hacer todo eso mientras que \u00c9l est\u00e1 muriendo. Inconcebible. Pero tal es la crueldad del coraz\u00f3n humano cuando es exhibida de manera plena.<\/p>\n
Ahora esto no nos debe sorprender. La tristeza, la cual nuestro Salvador llev\u00f3 porque \u00c9l, de hecho, era un var\u00f3n de dolores, como leemos en Isa\u00edas 53, \u00e9sa fue la marca de SU vida. Sus sufrimientos fueron demasiado grandes como para que nosotros los lleguemos a entender de manera plena o los comprendamos. Supongo que podemos llegar a tener una idea de lo que \u00c9l sufri\u00f3 si pudi\u00e9ramos decir que \u00c9l sufri\u00f3 m\u00e1s tristeza de lo que cualquier hombre que jam\u00e1s vivi\u00f3 sufri\u00f3. S\u00ed, \u00c9l sufri\u00f3 m\u00e1s tristeza de lo que todos los hombres combinados que jam\u00e1s han vivido han sufrido.<\/p>\n
Usted preguntar\u00e1 c\u00f3mo es posible. Porque de acuerdo con Isa\u00edas 53:4, \u00c9l llev\u00f3 nuestros dolores y \u00c9l llev\u00f3 nuestras tristezas y adem\u00e1s de eso, Su propia tristeza al ser aislado y separado de Su Padre. Entonces, \u00c9l no s\u00f3lo sufri\u00f3 m\u00e1s de lo que cualquier hombre ha sufrido sino que sufri\u00f3 m\u00e1s de lo que todos los hombres juntos jam\u00e1s han sufrido.<\/p>\n
El profeta Isa\u00edas dice que \u00c9l estaba experimentando con el quebranto, con la tristeza. Oh, de qu\u00e9 manera tan \u00edntima \u00c9l estaba familiarizado, experimentado con la tristeza. De hecho, \u00c9l experiment\u00f3 poco m\u00e1s que eso. La tristeza fue Su compa\u00f1era constante. Llor\u00f3 en varias ocasiones, dicen las Escrituras, pero nunca dicen que \u00c9l se r\u00edo. \u00c9l parece no haber tenido familiaridad en absoluto con la risa. Pero tuvo una profunda familiaridad con la tristeza hasta la cruz.<\/p>\n
Hace a\u00f1os atr\u00e1s, los cristianos griegos sol\u00edan rogarle a Dios que les diera misericordia por los sufrimientos desconocidos que ellos le hubieran causado a Jesucristo. Y ellos reconocieron que ellos mismo ni siquiera pod\u00edan concebir todos los sufrimientos que \u00c9l enfrent\u00f3.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sufri\u00f3 \u00c9l? Perm\u00edtame sugerirle varias maneras. \u00c9l sufri\u00f3 por la tentaci\u00f3n. \u00c9l fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza. \u00c9l sufri\u00f3, dice el escritor en Hebreos, en que \u00c9l fue tentado. \u00c9l constantemente fue atacado por la tentaci\u00f3n. \u00c9l sufri\u00f3 por la negaci\u00f3n de s\u00ed mismo. Y por cierto, Su tentaci\u00f3n fue una tentaci\u00f3n real y Su lucha con la tentaci\u00f3n, una lucha real, aunque \u00c9l nunca pec\u00f3. \u00c9l tambi\u00e9n sufri\u00f3 en la negaci\u00f3n de s\u00ed mismo. \u00c9l se rehus\u00f3 a tener esas cosas las cuales supondr\u00edamos que ser\u00edan las comodidades normales de la vida. \u00c9l se priv\u00f3 a s\u00ed mismo, como dice el escritor del mismo, \u201cde los palacios de marfil a un mundo miserable.<\/p>\n
Como dice Pablo en Filipenses 2, \u00c9l no considero algo a que aferrarse al ser igual a Dios, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo de eso y tom\u00f3 la forma de siervo, se humill\u00f3 y ech\u00e1ndose en la condici\u00f3n de hombre, fue obediente hasta la muerte. \u00c9l naci\u00f3 en un pesebre en un establo. \u00c9l vivi\u00f3 una vida de privaci\u00f3n. \u00c9l no conoci\u00f3 posesiones personales. \u00c9l conoci\u00f3 hambre y sed de cansancio y la ausencia de toda comodidad mundana. Y entonces, \u00c9l sufri\u00f3 simplemente en el \u00e1rea de negaci\u00f3n personal. Y \u00c9l tambi\u00e9n sufri\u00f3 rechazo. \u00c9l fue odiado, menospreciado, fue objeto de burla, fue reprendido, fue calumniado, fue blasfemado, \u00c9l fue acusado de manera falsa lo largo de Su vida. Y ahora llega una culminaci\u00f3n de furia en los sucesos en torno a la cruz.<\/p>\n
Y quisiera a\u00f1adir a esto, y escuche con atenci\u00f3n lo que voy a decir. \u00c9l tambi\u00e9n sufri\u00f3 del pecado. Aunque no tuvo pecado, en la cruz \u00c9l el sufri\u00f3 del pecado. De hecho, sufri\u00f3 tanto que Pablo escribi\u00e9ndole a los Corintios dice que \u00c9l se volvi\u00f3 pecado por nosotros. El sufri\u00f3 el peso del pecado y sin duda alguna, debido a Su omnisciencia, \u00c9l habr\u00eda sufrido todas las cosas que \u00c9l estaba por sufrir, esperando en expectativa de eso.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, \u00c9l sufri\u00f3 por Satan\u00e1s. Satan\u00e1s, quien siempre estuvo plag\u00e1ndolo, siempre buscando atacarlo desde el momento de Su nacimiento cuanto quiso haberlo eliminado por el decreto de Herodes, hasta el momento en el que llega al huerto en el que entra a tres grandes olas de tentaci\u00f3n para distraer a Cristo de la cruz. \u00c9l siempre est\u00e1 en conflicto con Satan\u00e1s. Y Satan\u00e1s arroj\u00f3 contra \u00c9l la furia de todo el infierno que pod\u00eda desatar en contra de Su cabeza y sin embargo, de acuerdo con G\u00e9nesis, s\u00f3lo pudo herir Su calca\u00f1ar. Pero \u00c9l conoci\u00f3 el sufrimiento tremendo que uno enfrenta cuando est\u00e1 en conflicto con Satan\u00e1s. Inclusive Pedro, en una ocasi\u00f3n, hablando del lado de Satan\u00e1s, a \u00e9l le tuvo que decir \u2018Qu\u00edtate delante de m\u00ed, Satan\u00e1s\u2019. Y Judas, el diablo entr\u00f3 en \u00e9l y traicion\u00f3 a su propio amigo.<\/p>\n
Y entonces, el Se\u00f1or sufri\u00f3 de la tentaci\u00f3n, y la negaci\u00f3n personal, y el rechazo, y el pecado y Satan\u00e1s. Y despu\u00e9s, m\u00e1s all\u00e1 de eso, la categor\u00eda monumental de sufrimiento es el hecho de que \u00c9l sufri\u00f3 por la ira de Dios debido a la cruz cuando \u00c9l se volvi\u00f3 pecado. Dios entonces tuvo que derramar toda la furia del cielo en contra de todo el pecado de la tierra; y todo vino sobre Jesucristo. Entonces, \u00c9l sufri\u00f3 la ira sin restricci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Ahora, al llegar a la escena frente a nosotros en los vers\u00edculos 27 al 44, vemos Su sufrimiento en manos de hombres imp\u00edos. Vemos Su sufrimiento debido a la furia maligna de Satan\u00e1s. Tambi\u00e9n vemos Su sufrimiento debido a la ira de Dios en contra del pecado que \u00c9l llevar\u00eda. Y todo llega a su punto m\u00e1s elevado. Y este parece ser el punto m\u00e1s elevado de Mateo. Durante mucho tiempo ahora, en el Evangelio de Mateo, \u00e9l ha estado enfatizando el rechazo del Rey, \u00bfno es cierto? Se ha estado acumulando, y acumulando, y acumulando y ahora, llega a su ep\u00edtome, a medida que \u00e9l presenta la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Para ayudarnos a ver la impiedad de la escena, quiero llevarlo a cuatro grupos diferentes que aparecen en la escena. Llam\u00e9mosle los imp\u00edos ignorantes, los imp\u00edos informados, los imp\u00edos d\u00e9biles y los imp\u00edos religiosos. Y quiero sugerirle que toda persona en el mundo que no viene a la fe en Jesucristo, toda persona que rechaza a Cristo, encaja en estos grupos. Son constantes. Ellos estuvieron en la cruz. Todav\u00eda existen en la actualidad. Y toda persona encaja en alg\u00fan punto en estos cuatro grupos.<\/p>\n
Ahora, la \u00faltima vez, vimos a los imp\u00edos ignorantes, quienes nos fueron ilustrados por los soldados endurecidos en los vers\u00edculos 27 al 37. Y vemos esa porci\u00f3n de las Escrituras. Vimos que los soldados endurecidos b\u00e1sicamente eran los legionarios romanos que estaban ah\u00ed en Ces\u00e1rea y sin duda alguna con Pilato. Realmente no ten\u00edan informaci\u00f3n de primera mano de Jes\u00fas. Realmente no estaba muy informados acerca de quienes \u00c9l era. Quiz\u00e1s hab\u00edan tenido algo de informaci\u00f3n limitada; b\u00e1sicamente, son ignorantes. Para ellos, Jes\u00fas es otro criminal. Y de alguna manera, alguien que estaba fuera de s\u00ed. Parece que \u00c9l no ha cometido ning\u00fan acto criminal leg\u00edtimo. Parece m\u00e1s ser un loco que piensa que es Rey, pero por cualquier definici\u00f3n que ellos conocen de reino, \u00c9l no es un rey en absoluto. Ellos, sin duda alguna, piensan que \u00c9l tiene alguna deficiencia intelectual y mental. A partir de todas las torturas que le han aplicado, \u00c9l nunca dice una palabra, lo cual confirma sus sospechas.<\/p>\n
Son los que encontramos al llegar al vers\u00edculo 27. Lo han azotado, esto es han colocado Sus mu\u00f1ecas en un poste, Sus pies han sido suspendidos en el aire, Su cuerpo ha sido destrozado por las tiras de piel a las cuales han amarrado en los extremos un pedazo de madera, en el otro extremo de las tiras de piel hay pedazos de piedra y hueso y metal y lo han lacerado hasta que Su carne ha sido destrozada y Sus \u00f3rganos internos est\u00e1n expuestos y la sangre est\u00e1 fluyendo de Su cuerpo. Y luego lo han vestido otra vez.<\/p>\n
Y lo han regresado al sal\u00f3n de Pilato y comienzan un peque\u00f1o juego bajo la supervisi\u00f3n de Pilato. Y ese peque\u00f1o juego tiene la intenci\u00f3n de que Jes\u00fas aparezca como Rey. Y usted notar\u00e1 lo que sucede en el vers\u00edculo 28. Lo desnudan. Le quitan Su propia t\u00fanica, la cual hab\u00eda sido colocada sobre Sus heridas abiertas y le colocan una t\u00fanica escarlata; esta es la t\u00fanica pesada, exterior romana que usaba un soldado romano. Sin duda alguna, caus\u00e1ndole un dolor terrible debido a estas heridas abiertas, una t\u00fanica real de burla.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, han entretejido una corona de espinas y la han colocado en Su cabeza. Colocaron una ca\u00f1a en Su mano derecha representando a una corona y a un cetro. Han doblado sus rodillas ante \u00c9l y a burlado de \u00c9l diciendo: \u201cSalve, rey de los jud\u00edos.\u201d Y conforme se levantan del piso, le escupen en el rostro. Y despu\u00e9s, le quitaron la ca\u00f1a de Su mano en un gesto de burla, quit\u00e1ndole Su soberan\u00eda menospreciable y golpe\u00e1ndole en la cabeza con Su propio cetro. En Juan 19:3 dice que continuaban golpe\u00e1ndolo. \u00c9l es un insensato. \u00c9l es un payaso. \u00c9l es un buf\u00f3n. \u00c9l es un objeto de burla. \u00c9ste que dice ser un Rey, \u00a1Qu\u00e9 farsa!, \u00a1Qu\u00e9 burla!, \u00a1Qu\u00e9 rid\u00edculo! Y los soldados, con gozo y gusto, preparados en el arte de matar y de herido a la gente disfrutan al m\u00e1ximo su expresi\u00f3n de recreaci\u00f3n en contra de Jesucristo a expensas de Jesucristo.<\/p>\n
Por cierto, \u00e9sta es la segunda vez que \u00c9l ha sido golpeado y que le han escupido. Los l\u00edderes jud\u00edos lo hicieron hacia atr\u00e1s en el cap\u00edtulo 26, vers\u00edculos 67 y 68. Le escupieron porque \u00c9l dec\u00eda ser un profeta. Aqu\u00ed ellos le escupen porque \u00c9l dec\u00eda ser un Rey. No sab\u00edan qui\u00e9n era el Rey y c\u00f3mo pasar\u00edan la eternidad en el infierno. No sab\u00edan que de hecho \u00c9l era Rey y de hecho, \u00c9l llevar\u00eda una t\u00fanica; y una t\u00fanica salpicada por sangre. En Apocalipsis, cap\u00edtulo 19, vers\u00edculo 13, muestra a Jesucristo viniendo en la gloria de la Segunda Venida del cielo. Y de hecho, est\u00e1 llevando una t\u00fanica de realeza. Y esta t\u00fanica esta manchada con la sangre, pero no, en ese entonces, es Su propia sangre, sino la sangre de Sus enemigos. Y de hecho, alg\u00fan d\u00eda \u00c9l va a usar una corona real. Y va a ser muy diferente de esta corona, no una stephanos<\/i>, no una corona hecha de algo terrenal; sino una diadema<\/i>, una corona real. S\u00ed, Apocalipsis 19:12 dice que \u00c9l va a usar muchas coronas, porque \u00c9l no solamente va a tener las Suyas, sino que va a usar las coronas que le pertenecieron a todo soberano en el mundo porque s\u00f3lo \u00c9l ser\u00e1 rey.<\/p>\n
Y alg\u00fan d\u00eda, \u00c9l va a usar un cetro y no ser\u00e1 de ca\u00f1a, ser\u00e1 – de acuerdo con Apocalipsis 19:15 – un cetro de hierro con el cual traer\u00e1 juicio instant\u00e1neo en el mundo incr\u00e9dulo.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, no habr\u00e1 broma alguna. No ser\u00e1 un asunto de risa. De hecho, los papeles ser\u00e1n cambiados y de acuerdo con el Salmo 2, dice que Dios se reir\u00e1 de ellos, se burlar\u00e1 de ellos. Pero por ahora, en Su humillaci\u00f3n, Jes\u00fas es objeto de burla. Su rostro esta hinchado m\u00e1s all\u00e1 de lo que se puede reconocer debido a los muchos golpes y bofetadas que ha recibido en Su rostro. Est\u00e1 cubierto con saliva mezclada con Su sangre que est\u00e1 saliendo de las heridas causadas por las espinas que penetran Su frente. Los golpes de la ca\u00f1a, la cual era suficientemente pesada como para causar un dolor para la cabeza y esto hace que haya m\u00e1s heridas y que est\u00e9 m\u00e1s hinchado. Su cuerpo est\u00e1 goteando de sangre, que est\u00e1 saliendo de Sus poros. Una falta de sue\u00f1o, la angustia del pecado ha contorsionado y torcido Su rostro de tal manera que dif\u00edcilmente se puede reconocer como un humano, mucho menos como Jes\u00fas de Nazaret. Y \u00c9l es visto como nada m\u00e1s que un necio.<\/p>\n
Vestido como un Rey farsante, Pilato entonces, de acuerdo con Juan 19, lo saca ante la multitud jud\u00eda y dice \u2018\u00bfno es esto suficiente? \u00bfNo han tenido suficiente?\u2019 \u00c9l ya ha declarado en varias ocasiones que Jes\u00fas es inocente. \u00c9l ya ha presentado lo que ha hallado la corte cuando dijo \u2018no hallo falta alguna en este hombre\u2019. \u00c9l realmente no quiere ejecutar a un hombre que sabe que es inocente. Su esposa le ha advertido en contra de eso y su propia conciencia ha hecho lo mismo. Pero \u00e9l est\u00e1 siendo chantajeado y acorralado por los jud\u00edos y \u00e9l cree que quiz\u00e1s puede saciar su sed de sangre al mostrar a Jes\u00fas como una persona tan necia, que entender\u00e1n que es poca amenaza para Roma o para Israel. Y entonces, \u00e9l saca a Jes\u00fas y dice \u201che aqu\u00ed el hombre\u201d. Y ellos gritan m\u00e1s por Su sangre y dicen que si no lo mata, lo reportar\u00e1n ante C\u00e9sar. Y atrapado por el temor de perder su posici\u00f3n, \u00e9l indica que Jes\u00fas sea crucificado. Y entonces, es determinado.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 31, despu\u00e9s de que hab\u00edan terminado con su burla, le quitan la t\u00fanica. Le vuelven a poner Su propia ropa. Y lo sacan para crucificarlo. Y conforme dejan la ciudad en el vers\u00edculo 32, ellos obligan a un hombre llamando Sim\u00f3n, que es de Cirene. Y este hombre debe cargar la cruz de Cristo, como vimos la \u00faltima vez. Ellos entonces, vers\u00edculo 33, llegan a un lugar llamado G\u00f3lgota, el cual significa lugar de la calavera, nombrado as\u00ed por la forma del monte.<\/p>\n
Le dan vinagre para que beba, de hecho vino, oinos<\/i>\u00a0en los mejores textos. Le dan vino para que beba mezclado con hierbas amargas. \u00c9se es un t\u00e9rmino general. Marcos nos dice que las hierbas amargas eran de hecho mirra. Y la mirra actuaba como un sedante. Esto era provisto por mujeres en Jerusal\u00e9n. Hab\u00eda una asociaci\u00f3n de la mujer que prove\u00eda esto para la gente que estaba siendo crucificada como una expresi\u00f3n del cumplimiento de Proverbios 31, en donde dice que la bebida fuerte es para aquellos que enfrentan la muerte. Estas mujeres lo hicieron por amabilidad. Los soldados lo valoraban no porque quer\u00edan mostrar amabilidad, sino porque era m\u00e1s f\u00e1cil crucificar a una v\u00edctima drogada. Entonces, esto tambi\u00e9n les ayudaba. \u00c9l lo prob\u00f3 y no lo bebi\u00f3 porque quer\u00eda ir a la cruz con todas sus facultades agudas y alertas. Y entonces, lo crucificaron. Y como usted sabe, repartieron Sus ropas al echar suertes.<\/p>\n
El resto de ese vers\u00edculo el cual aparece en ciertas versiones realmente no est\u00e1 en los mejores manuscritos y ha sido tomado del Evangelio de Juan y se ha infiltrado en Mateo. Pero Mateo realmente no tiene ninguna relaci\u00f3n aqu\u00ed con las Escrituras prof\u00e9ticas en su intenci\u00f3n original. Como dije, su enfoque no consiste en cumplir las Escrituras desde el punto de vista de Dios, sino que se enfoca m\u00e1s bien en la impiedad de los hombres.<\/p>\n
Y entonces, crucifican a Cristo. De una manera m\u00e1s bien fr\u00eda, apostando para ver qui\u00e9n se queda con los elementos de Su ropa. Cada uno de los cuatros soldados en un quaternion\u00a0habr\u00eda tomado una de las cinco piezas, ellos apuestan entonces para ver qui\u00e9n se queda con la t\u00fanica interior sin costuras que \u00c9l usaba. Y el vers\u00edculo 36 dice \u201cY sentados le guardaban all\u00ed.\u201d Simplemente se sentaron y lo cuidaban para que nadie viniere tratara de aliviar Su dolor o para que nadie viniera y tratara de hacer algo que no deb\u00eda ser hecho. Estaban de guardia.<\/p>\n
Y como le dije la \u00faltima vez, me sorprende el hecho de que la crucifixi\u00f3n misma sea mencionada de una manera tan breve. De hecho, como le dije, en el texto griego dice \u2018los que le hab\u00edan crucificado partieron o se repartieron Su ropa\u2019. Casi hace a un lado la crucifixi\u00f3n en el texto original. Y realmente no se nos da nada acerca de los detalles; y por eso, necesitamos en cierta manera, llenar los espacios tan s\u00f3lo por un momento. La cruz habr\u00eda estado sobre el piso. La v\u00edctima era colocada sobre la cruz y primero, sus pies eran extendidos, los dedos de sus pies eran jalados hacia abajo y despu\u00e9s, un clavo grande era metido por el arco de un pie y despu\u00e9s, por el arco del otro pie. Y despu\u00e9s, sus manos eran extendidas, permitiendo que sus rodillas se flexionaran un poco; y grandes clavos eran metidos por sus mu\u00f1ecas apenas en la parte de abajo de su mano. Porque es el lugar donde podr\u00eda sostenerse, el medio de la mano no se podr\u00eda sostener porque se habr\u00eda rasgado ah\u00ed en medio de los dedos.<\/p>\n
Una vez que la v\u00edctima era clavada ah\u00ed, la cruz era levantada y colocada en un hoyo. Y despu\u00e9s, llegaba al fondo del agujero, claro, y esto jalaba y rasgaba la carne y enviaba impulsos de los nervios para causar explosiones en el cerebro en relaci\u00f3n al dolor. La v\u00edctima ahora est\u00e1 crucificada. Lentamente, \u00c9l dejaba caerse m\u00e1s y m\u00e1s; y el peso, reca\u00eda sobre los clavos que estaban en Sus mu\u00f1ecas. Y un dolor sumamente intenso sal\u00eda por los brazos hasta la mente. La presi\u00f3n ejercida sobre los nervios iba casi m\u00e1s all\u00e1 del punto de tolerancia.<\/p>\n
El Se\u00f1or entonces habr\u00eda tratado de empujarse hacia arriba para aliviar el dolor y entonces, \u00c9l habr\u00eda empujado con Sus pies. Y ese peso habr\u00eda reca\u00eddo sobre las dos heridas que estaban en Sus pies. Y lo mismo suceder\u00eda. Y hora tras hora este tormento intenso del cuerpo arriba, abajo, tratando de aliviar un extremo y despu\u00e9s, el otro. Las manos y los pies, y se habr\u00eda vuelto imposible despu\u00e9s de un rato, empujarse hacia arriba debido al dolor y al dejarse caer, habr\u00eda hecho que recayera el peso mayor sobre las manos.<\/p>\n
El doctor Davis Truman escribe, y cito: \u201cEn este punto, ocurr\u00eda otro fen\u00f3meno conforme los brazos se fatigaban. Grandes olas de calambres arrasan sobre los m\u00fasculos, llev\u00e1ndolos a un dolor incansable de punzadas. Con esto calambres, viene la incapacidad de empujarse a s\u00ed mismo hacia adelante. Pendiendo de sus brazos, los m\u00fasculos pectorales son paralizados y los m\u00fasculos internos del costado son incapaces de actuar. El aire puede ser metido a los pulmones, pero no puede ser exhalado. Jes\u00fas pelea para levantarse a s\u00ed mismo simplemente para poder respirar un poco. Finalmente, el di\u00f3xido de carbono comienza a acumularse en los pulmones y en el corriente sangu\u00edneo; y los calambres ceden. \u00c9l habr\u00eda estado inhalando y exhalando de manera corta, en olas de dolor ilimitado, ciclos de calambres que atormentan las coyunturas, asfixia parcial intermitente, un dolor atormentador conforme el tejido es rasgado, es arrancado de Su espalda que ha sido lacerada. Conforme \u00c9l se mueve hacia arriba y hacia abajo y se frota contra la madera \u00e1spera. Un dolor profundo aplastante en el pecho conforme el pericardio lentamente comienza a llenarse y comienza a comprimir el coraz\u00f3n. Y esto lleva a la muerte.\u201d Fin de la cita.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 agon\u00eda! Y los soldados endurecidos se sientan ah\u00ed y observan. Lo han visto una y otra y otra y otra y otra vez. \u00bfSaben qui\u00e9n es \u00c9l? No, hay un letrero en el vers\u00edculo 37. Sobre Su cabeza colocan una acusaci\u00f3n porque se demandaba que un hombre que fuera crucificado deb\u00eda ser crucificado por un motivo criminal. Y no hab\u00eda un motivo leg\u00edtimo criminal por el cual crucificar a Cristo. Pilato, queriendo hacer una declaraci\u00f3n de la inocencia de Cristo y tambi\u00e9n queriendo afirmar su menosprecio hacia los jud\u00edos, coloca sobre la cabeza de Jes\u00fas: \u201cESTE ES JES\u00daS\u201d, los otros escritores nos dicen que escribi\u00f3 \u201cESTE ES JES\u00daS DE NAZARET, EL REY DE LOS JUD\u00cdOS.\u201d Y todo en los tres idiomas de la \u00e9poca para que todos pudieran leerlo. Y los jud\u00edos protestaron y dijeron \u2018no queremos eso ah\u00ed, queremos \u2018\u00c9l dijo: \u00c9l es rey de los jud\u00edos.\u2019\u2019 Y Pilato dijo \u2018lo que he escrito, he escrito\u2019. Y de esta manera, en palabras c\u00ednicas, sarc\u00e1sticas, \u00e9l se burl\u00f3 de los jud\u00edos al decirle al mundo entero \u201cah\u00ed est\u00e1 su rey, ah\u00ed est\u00e1 su rey, ustedes, personas menospreciables, merecen un rey como \u00e9ste.\u201d<\/p>\n
La burla de Pilato hablaba la verdad. \u00c9l era el Rey. Pero los soldados eran ignorantes de eso. Si sab\u00edan algo, sab\u00edan muy poco. Ahora, ellos demuestran que hay muchas personas en todos los tiempos y en todos los per\u00edodos de la historia que realmente son ignorantes de qui\u00e9n es Jesucristo. \u00c9l puede ser alguien, pero no est\u00e1n demasiado seguros de quien \u00c9l es. Y realmente no est\u00e1n muy interesados en qui\u00e9n es \u00c9l. Francamente, es una ignorancia innecesaria, porque Cristo es la luz que alumbra a todo hombre que viene al mundo, dice Juan 1:9. Y para todos los que buscan a Dios, \u00c9l les revelar\u00e1 la realidad de Su Hijo Salvador. Pero ellos no tienen inter\u00e9s en eso. Son los imp\u00edos ignorantes. Y el mundo todav\u00eda est\u00e1 lleno de ellos. El mundo todav\u00eda est\u00e1 lleno de personas que rechazan a Jesucristo por ignorancia. Es una ignorancia deliberada, es una ignorancia innecesaria, no obstante, son ignorantes. Simplemente, no saben. Y muchos no buscan descubrir, no les importa saber.<\/p>\n
Pero hay un grupo m\u00e1s imp\u00edo que ese grupo y es al cual llegamos en el vers\u00edculo 38. Llamaremos a \u00e9stos los imp\u00edos conocedores. Ellos no son ignorantes. Ellos saben. Ahora, no saben todo, pero saben algo.<\/p>\n
\u201cEntonces, crucificaron con \u00c9l a dos ladrones, uno a la derecha y otra la izquierda.\u201d Ahora claro, \u00e9ste es otro modo de deshonrar a Cristo, de difamarlo, colocarlo en el medio de dos ladrones, un par de malhechores, como los llama Lucas, lo cual significa personas que hacen maldad, criminales. Col\u00f3quenlo ah\u00ed y de esta manera desh\u00f3nrenlo y averg\u00fc\u00e9ncelo por Su asociaci\u00f3n con ellos. Entonces, \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed con los imp\u00edos en Su muerte.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l cuelga ah\u00ed con estos dos, la palabra griega es lestes. Hay un par de palabras en el idioma griego que tienen que ver con robar. Una es lestes\u00a0y la ostra es que klepti. Klepti es una palabra de la cual obtenemos klepto, cleptoman\u00edaco, alguien que es un ladronzuelo, que roba cosas. Pero lestes es una palabra diferente. Esta palabra es usada aqu\u00ed b\u00e1sicamente y significa bandido, un ladr\u00f3n que saquea. No un ladronzuelo cualquiera. Estos son ladrones que matan, son serios en lo que hacen. Ellos no se meten y se llevan algo, sino que entran por la puerta, y por as\u00ed decirlo, disparando con pistolas; lo peor de los criminales. Y es muy probable que fueran asociados de Barrab\u00e1s, quien de hecho deb\u00eda haber muerto en esa cruz en el medio antes de que la multitud pidiera por Barrab\u00e1s y Jes\u00fas fuera crucificado en su lugar.<\/p>\n
Ellos sab\u00edan algo de las declaraciones de Jes\u00fas. Ellos saben algo de esto como es evidenciado por el registro futuro de lo que dijeron. Encontramos en el vers\u00edculo 44: \u201c\u2026los ladrones \u2013 los lesti – que estaban crucificados con \u00c9l…\u201d Y una versi\u00f3n dice \u201chac\u00edan lo mismo en los dientes de \u00c9l.\u201d De hecho, lo que el texto dice es que \u201cestaban acumulando insultos en contra de \u00c9l.\u201d Ellos lo insultaron de la misma manera. Los mismos insultos que estaban escuchando de los l\u00edderes jud\u00edos que estaban diciendo \u2018si eres el Rey de Israel, desciende. Si dices que conf\u00edas en Dios, que Dios te libre. Tu dijiste que eras el hijo de Dios,\u201d y dem\u00e1s. Entonces, ellos conoc\u00edan algunas de las declaraciones de Jes\u00fas.<\/p>\n
Ellos estaban familiarizados porque eran parte de la sociedad jud\u00eda, quiz\u00e1s con la obra de Jesucristo, quiz\u00e1s habr\u00edan estado familiarizados con Su persona, quiz\u00e1s en alguna ocasi\u00f3n lo habr\u00edan o\u00eddo en una multitud. No sabemos eso. Pero obviamente, sab\u00edan algo acerca de \u00c9l, algo m\u00e1s que los legionarios romanos habr\u00edan sabido, que no ten\u00eda nada que ver con la vida en esa parte del mundo, inclusive si hubieran sido legionarios sirios, un \u00e1rea de la cual los romanos reclutaban a muchos de sus soldados, porque quer\u00eda que hablaran en arameo en la Palestina ocupada. Ellos no habr\u00edan estado tan familiarizados, estos hombres lo estaban con Jes\u00fas, quien se movi\u00f3 ah\u00ed en su pa\u00eds. Ellos saben.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n son imp\u00edos. Ellos insultan a Jes\u00fas. Ellos reprenden a Jes\u00fas. As\u00ed como los soldados lo hicieron. Y lo hacen con m\u00e1s conocimiento que los soldados. No es s\u00f3lo los paganos ignorantes que rechazan a Jesucristo, que encuentran placer en Su ejecuci\u00f3n. Sino tambi\u00e9n estos bandidos materialistas vulgares; para ellos, la vida gira en torno a las posesiones, al materialismo, al robo. Ellos no han pensado acerca de la justicia, la verdad, el honor, la piedad. No les preocupa la moralidad. No le preocupan los mes\u00edas y los reinos, simplemente viven para robar.<\/p>\n
Todav\u00eda hay personas como ellos. Ellos saben acerca de Jes\u00fas. Quiz\u00e1s no sepan mucho, pero saben un poco, pero para ellos la vida gira en torno del bot\u00edn. Su preocupaci\u00f3n en la vida son las cosas materiales. Les importa poco la justicia, les importa poco la verdad. Viven para satisfacerse a s\u00ed mismos y pagan un gran precio por ello. Y para mostrarle lo profundamente comprometidos que estaban con su estilo de vida, aqu\u00ed est\u00e1n colgando en una cruz en las horas de su propia muerte y todav\u00eda est\u00e1n disparando insultos en contra de uno que dice ser el Hijo de Dios. Ellos son blasfemos de otro tipo que se burlaron de Jes\u00fas porque tienen un amor m\u00e1s grande por las cosas del mundo del que tienen por las cosas de Dios.<\/p>\n
Pero a\u00fan ellos no son los m\u00e1s severos de los rechazadores porque hay otro grupo. Los vemos en los vers\u00edculos 39 y 40. Me gusta llamar a \u00e9stos \u2018los imp\u00edos d\u00e9biles\u2019. Supongo que hay muchos t\u00e9rminos diferentes que podr\u00edamos usar, pero ellos son ilustrados por los que van pasando ah\u00ed de manera indiferente. Los imp\u00edos ignorantes son los soldados endurecidos. Los imp\u00edos informados son ilustrados por lo que vimos en el vers\u00edculo 38, los ladrones que creo que podr\u00edamos decir que son los ladrones vulgares. Simplemente viven en el mundo y esa es la esfera de su preocupaci\u00f3n. Y ahora, encontramos a la multitud indiferente que representan para nosotros la gente que por un tiempo oye acerca de Cristo, entiende acerca de Cristo e inclusive hace alg\u00fan tipo de expresi\u00f3n abierta hacia Cristo e inclusive invita a Cristo para que sea parte de su vida hasta cierto punto, pero eventualmente se vuelve ap\u00f3stata o le da la espalda.<\/p>\n
El vers\u00edculo 39 dice \u2018y los que pasaban\u2019. Ahora, no podemos ver mucho en esa frase \u201clos que pasaban\u201d, pero podemos identificar el hecho de que esa ser\u00eda una situaci\u00f3n muy com\u00fan porque la gente era crucificada ah\u00ed junto a una carretera, en donde hab\u00eda un camino importante. Y esto habr\u00eda estado afuera del muro de Jerusal\u00e9n, entonces, habr\u00eda sido un camino que estaba al norte de la ciudad, el cual habr\u00eda sido muy frecuentado y ocupado por la gente que entraba y sal\u00eda e iba de adentro hacia afuera, porque era el d\u00eda de la Pascua. Estaban ocupados con todas las cosas que necesitaban ser hechas. Los peregrinos hac\u00edan que la ciudad estuviera a reventar. Ellos estaban adentro y afuera. Todas las cosas estaban siendo preparadas para la Pascua, porque muchos de ellos comer\u00edan la Pascua esa noche. Y con todo el tr\u00e1fico y toda la poblaci\u00f3n que habr\u00eda crecido m\u00e1s all\u00e1 de lo normal, habr\u00eda sido un lugar muy ocupado.<\/p>\n
Y entonces, aqu\u00ed estaban esos jud\u00edos movi\u00e9ndose, esa misma multitud que hab\u00eda gritado \u201ccrucif\u00edcale.\u201d La misma multitud del lunes que lo hab\u00eda reconocido con sus hosannas, bendito es el que viene en el nombre del Se\u00f1or, el hijo de David. Reconoci\u00e9ndolo como su Mes\u00edas, el Salvador, el que los librar\u00eda de la opresi\u00f3n romana. Esta es la misma multitud d\u00e9bil. Ellos tuvieron un lugar para Jes\u00fas, quer\u00edan Sus milagros, quer\u00edan Sus se\u00f1ales y maravillas. Ellos escucharon Sus ense\u00f1anzas. La multitud estaba fascinada con Jes\u00fas hasta cierto punto. Y ellos saben que hubo una demostraci\u00f3n de la veracidad de esas declaraciones.<\/p>\n
Pero ahora, \u00c9l es simplemente una v\u00edctima de una crucifixi\u00f3n romana. \u00c9l es rechazado por ellos. Y conforme ellos pasan, le injuriaban, dice. De hecho, continuaban menospreci\u00e1ndolo, continuaban injuri\u00e1ndolo. Es un tiempo imperfecto, una difamaci\u00f3n continua, una blasfemia continua. Y lo hicieron meneando la cabeza, como una expresi\u00f3n de burla. El Salmo 22 predijo que esto es exactamente lo que ellos har\u00edan. Dicen el vers\u00edculo 7 del Salmo 22: \u201cTodos los que me ven me escarnecen; Estiran la boca, menean la cabeza,\u201d y dem\u00e1s. \u201cSe encomend\u00f3 a Jehov\u00e1; l\u00edbrele \u00c9l.\u201d<\/p>\n
Entonces, ellos cumplen exactamente lo que el salmista dijo que har\u00edan. No es que ellos est\u00e1n tratando de cumplir las Escrituras. Ni siquiera consideran las Escrituras. Es que las Escrituras sab\u00edan exactamente lo que har\u00edan porque el autor es el Esp\u00edritu Santo. Y entonces, se burlan de Jes\u00fas. Y dicen esto: \u201cT\u00fa que derribas el templo, y en tres d\u00edas lo reedificas,\u00a0s\u00e1lvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.\u201d<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 dijeron eso? Porque esas fueron las dos cosas que salieron del juicio de Cristo ante An\u00e1s y Caif\u00e1s. Usted recordar\u00e1 ah\u00ed atr\u00e1s en el cap\u00edtulo 26, vers\u00edculo 61, ellos consiguieron algunos testigos falsos. Y los metieron en ese juicio jud\u00edo y ellos dijeron \u2018este hombre\u2019, esto es Jes\u00fas, \u2018dijo: \u2018Yo puedo destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres d\u00edas.\u2019\u2019<\/p>\n
En otras palabras, ellos estaban tratando de inventar un crimen. Ellos quer\u00edan matar a Jes\u00fas. Ellos sab\u00edan cu\u00e1l era el veredicto, simplemente no ten\u00edan un crimen. Entonces, est\u00e1n tratando de inventar un crimen y entonces, trajeron a testigos falsos quienes fueron sobornados e hicieron que estos testigos falsos dijeran que \u00c9l iba a destruir el templo. Bueno, mucho antes de este momento, \u00c9l se hab\u00eda referido a la destrucci\u00f3n del templo. De hecho, casi tres a\u00f1os antes, cuando \u00c9l hab\u00eda llegado por primera vez a Jerusal\u00e9n. Y en ese entonces, \u00c9l dijo que se refer\u00eda al templo de Su cuerpo, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Entonces, ellos est\u00e1n torciendo y pervirtiendo y sacando algo del pasado para usarlo en contra de Jes\u00fas, como si \u00c9l fuera a actualmente destruir Su templo f\u00edsico. Y despu\u00e9s, y en el vers\u00edculo 63, Caif\u00e1s le dice \u201ct Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres t\u00fa el Cristo, el Hijo de Dios. Jes\u00fas le dijo: \u2018T\u00fa lo has dicho.\u2019\u201d Entonces, ellos en cierta manera, capturan esas dos cosas: la acusaci\u00f3n de que Jes\u00fas iba a destruir el templo y la declaraci\u00f3n de que \u00c9l era el hijo de Dios.<\/p>\n
Ahora, usted recordar\u00e1 cuando la multitud se congreg\u00f3 esa ma\u00f1ana, los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas quer\u00edan que Jes\u00fas fuera crucificado. Pilato pens\u00f3 que la multitud podr\u00eda estar del lado de Jes\u00fas. Pilato estaba listo para ofrecerle a Jes\u00fas a la multitud. Pero en el momento en el que estaba a punto de ofrecer a Jes\u00fas a la multitud y la multitud pudo haber estado dispuesta a que Jes\u00fas fuera liberado, porque \u00c9l era en cierta manera popular con ellos, en ese mismo momento, la esposa de Pilato envi\u00f3 un mensajero y dijo \u2018tengo que decirte algo\u2019. Y en el interludio, cuando Pilato estaba escuchando al mensajero que envi\u00f3 su esposa, los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas se metieron en la multitud y agitaron a la multitud y la influenciaron en contra de Jes\u00fas.<\/p>\n
Entonces, ya para cuando Pilato deja este peque\u00f1o interludio, la multitud entera estaba gritando \u2018crucif\u00edcale, crucif\u00edcale, crucif\u00edcale y entr\u00e9ganos a Barrab\u00e1s \u2018. Las cosas que ellos sembraron en esa multitud para pedir la crucifixi\u00f3n de Cristo fue la declaraci\u00f3n que hab\u00eda sido mencionada en Su juicio que \u00c9l destruir\u00eda el templo. Y en segundo lugar, que \u00c9l era el Hijo de Dios, lo cual dijeron que era blasfemia.<\/p>\n
Entonces, conforme la multitud regresa, la misma multitud que hab\u00eda o\u00eddo esas acusaciones, pasando por el camino, ven a Jes\u00fas colgando ah\u00ed y ellos menean sus cabezas de un lado a otro; y de manera blasfema, est\u00e1n injuriando y difamando a Jes\u00fas al burlarse con las palabras que dicen \u2018T\u00fa dijiste que ibas a destruir el templo, \u00bfno es cierto? Y construirlo en tres d\u00edas. Bueno veamos, qu\u00e9 tipo de poder tienes al bajarte de esa cruz.\u2019 Y se r\u00eden. \u2018Oh, T\u00fa eres el Hijo de Dios, \u00bflo eres? Bueno, si eres el Hijo de Dios, entonces desciende de la cruz. Y se burlan.<\/p>\n
No es suficiente que \u00c9l muera. Tienen que burlarse de \u00c9l en el proceso. La multitud d\u00e9bil, torpe, que no piensa, que estaba arroj\u00e1ndole palmas a Sus pies y reconoci\u00e9ndole como el Mes\u00edas, y ahora se est\u00e1 burlando de \u00c9l y blasfemando Su Nombre el viernes.<\/p>\n
Ellos son como personas malas en la actualidad. Las personas d\u00e9biles, tantas personas que usted sabe que han estado en la Iglesia, han asistido a la Iglesia, quiz\u00e1s han crecido en la Iglesia, conocen el mensaje. Quiz\u00e1s han tenido padres cristianos. Quiz\u00e1s han tenido preparaci\u00f3n cristiana. Quiz\u00e1s han hecho una profesi\u00f3n de fe en alg\u00fan punto a lo largo del proceso, quiz\u00e1s han sido bautizados, quiz\u00e1s han ido a la Iglesia. Pero todo eso est\u00e1 en el pasado. Ya no est\u00e1n interesados en eso. Se han metido en otras cosas. Jes\u00fas no satisfizo su expectativa. De hecho, cuando Jes\u00fas entr\u00f3, pensaron que \u00c9l atacar\u00eda a los romanos. \u00c9l regres\u00f3 a la ciudad y atac\u00f3 los jud\u00edos al quitar la compra y venta en el templo. Y eso no fue a favor de \u00c9l. Ellos pensaron que deb\u00eda atacar a Roma, no a ellos. \u00bfY ahora, c\u00f3mo pod\u00eda ser este el Mes\u00edas? Ha estado aqu\u00ed toda la semana y no ha hecho nada. \u00c9l ha estado aqu\u00ed toda la semana y ahora v\u00e9anlo, \u00c9l est\u00e1 colgando de una cruz, colocado ah\u00ed por los romanos. \u00c9l es una v\u00edctima. \u00c9l es no es nuestro Mes\u00edas.<\/p>\n
Y a\u00fan la afirmaci\u00f3n de Pilato de que era inocente habr\u00eda sido algo convincente para los jud\u00edos, porque si Pilato hubiera hallado que Jes\u00fas fuera culpable de nada en contra de Roma, entonces \u00c9l ciertamente no ser\u00eda su Mes\u00edas. Porque ellos supon\u00edan que el Mes\u00edas vendr\u00eda en un triunfo militar en contra de Roma y todas las otras naciones. Todo estaba despedaz\u00e1ndose, y se hab\u00edan olvidado de sus aleluyas y sus hosannas; y ahora, en su decepci\u00f3n por el fracaso de Jes\u00fas al no darles lo que ellos quer\u00edan cuando lo quer\u00edan, ellos se hab\u00edan vuelto en contra de \u00c9l y estaban blasfemando Su Nombre. Tan d\u00e9biles.<\/p>\n
El mundo est\u00e1 lleno de personas as\u00ed inclusive en la actualidad. Hay personas cuyo \u00fanico inter\u00e9s en Jes\u00fas es una satisfacci\u00f3n inmediata y una satisfacci\u00f3n personal inmediata. Y si no les da lo que ellos quieren cuando lo quieren, se acab\u00f3. Y me entristece eso. Hay una cantidad tremenda de responsabilidad para alguien que conoce a Jes\u00fas, conoce Sus declaraciones, conoce Su poder, conoce Su persona, entiende Su verdad y le da la espalda a eso. Hay una cantidad tremenda de responsabilidad en eso.<\/p>\n
Una madre se me acerc\u00f3 recientemente y me dijo \u201cMi hijo fue criado en una familia cristiana, fue criado en un hogar, criado en la Iglesia y las cosas del Se\u00f1or y ha decidido que no quiere tener nada que ver con eso. \u00c9l quiere vivir como un homosexual.\u201d \u00a1Qu\u00e9 tragedia! Esa es la multitud d\u00e9bil. Ellos encuentran algo que quieren m\u00e1s de lo que quieren a Jesucristo. En un punto en su vida, ellos cantan las canciones y lo reconocen; y en otro punto de su vida, blasfeman Su Nombre.<\/p>\n
Y el mundo est\u00e1 lleno de personas que van pasando que se burlan de Jes\u00fas, que lo reconocieron en alg\u00fan momento. Oh, nunca fue salvaci\u00f3n real. Pero conocieron la verdad acerca de \u00c9l y ahora, la rechazan. Los imp\u00edos d\u00e9biles, en un sentido, son traidores.<\/p>\n
Pero no son el peor grupo. El peor grupo est\u00e1 por venir en los vers\u00edculos 41 al 43, los imp\u00edos religiosos. Ellos nos son ilustrados por los que no son sinceros, los hip\u00f3critas, los l\u00edderes hip\u00f3critas, el nivel m\u00e1s bajo de blasfemos, hip\u00f3critas religiosos que desfilan su piedad, que quieren aparecer como representantes de Dios y conocen la verdad y ser puros y piadosos y virtuosos y representar la Palabra de Dios. Y la verdad es que est\u00e1n llenos de odio en contra del Cristo mismo del Dios mismo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 41 los conocemos. No s\u00f3lo fue una multitud d\u00e9bil, sino que tambi\u00e9n fueron los principales sacerdotes. Todos esos diferentes \u00f3rdenes de sacerdotes que operaban dentro de los ministerios del templo se estaban burlando junto con los escribas que eran las autoridades de la ley y los ancianos que supuestamente deb\u00edan ser los hombres reverenciados y de renombre de madurez y sabidur\u00eda en la tierra. Ellos constituyen el sanedr\u00edn, el consejo que gobernaba a Israel.<\/p>\n
Entonces, todos estos l\u00edderes que supuestamente son la \u00e9lite religiosa, que supuestamente deben saber todo lo que hay por saber acerca de la verdad de Dios y la palabra de Dios y la mente de Dios y el coraz\u00f3n de Dios, que pretenden amar a Dios y reverenciar Su Palabra y exaltar Su Nombre, vienen y \u00bfqu\u00e9 dicen? Y observen, por favor, que la multitud le habl\u00f3 a Jes\u00fas, los l\u00edderes no le hablan a Cristo. Lo odian. \u00c9l es tan despreciado por ellos que ellos no le hablan, ellos s\u00f3lo hablan acerca de \u00c9l. Entonces, hablan el uno al otro acerca de \u00c9l.<\/p>\n
Vers\u00edculo 42: \u201cA otros salv\u00f3.\u201d Y ellos quieren decir mediante Su ministerio de sanidad, Su liberaci\u00f3n de demonios. \u201cA otros salv\u00f3, a s\u00ed mismo no se puede salvar.\u201d En el Nuevo Testamento nunca negaron los milagros de Jes\u00fas. Nunca. Eso era imposible de hacer. Nunca hay una indicaci\u00f3n de que los l\u00edderes religiosos de Israel negaran Sus milagros. Ellos dijeron que fueron hechos por Satan\u00e1s, llevados a cabo por Satan\u00e1s. Pero nunca los negaron. Ellos dijeron que lo que \u00c9l hace, lo hace por el poder de Belceb\u00fa. Pero nunca los negaron.<\/p>\n
Y ahora, ver a Jes\u00fas colgando en la cruz incapaz de descender, afirmar\u00e1 en sus mentes que de hecho \u00c9l ten\u00eda poder, pero era el poder de Satan\u00e1s. Entonces, al colocarlo en la cruz, podemos asegurarnos de que \u00c9l se quedar\u00e1 ah\u00ed porque Dios est\u00e1 de nuestro lado. Miren, el hecho de que \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed muestra que Su poder no es tan grande como el nuestro. Su poder es el de Satan\u00e1s, el nuestro es el de Dios. Dios est\u00e1 con nosotros.<\/p>\n
Burl\u00e1ndose de Su poder. Si \u00c9l es el Rey de Israel, \u2018desciende ahora de la cruz\u2019 y creeremos en \u00c9l. Si \u00c9l tiene tal soberan\u00eda y autoridad y tal poder, ve\u00e1moslo ahora. Ellos colocan la palabra \u2018ahora\u2019, en este momento. Siempre estaban pidiendo una se\u00f1al. Pero la realidad del asunto es que si \u00c9l hubiera descendido de la cruz, ellos no habr\u00edan cre\u00eddo. Sus corazones eran tan malos.<\/p>\n
Sea cual sea el poder que tienes, mu\u00e9stranoslo. Demu\u00e9stranoslo. Pero ellos no lo dicen con sinceridad. Ellos no est\u00e1n diciendo \u2018por favor, desciende y mu\u00e9stranos para que podamos creer\u2019. Se est\u00e1n burlando. Lo est\u00e1n menospreciando. Se est\u00e1n riendo. Lo est\u00e1n ridiculizando. Ellos no saben porque \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed. Ellos piensan que lo \u00fanico que alguien podr\u00eda hacer en una situaci\u00f3n as\u00ed, si tuviera el poder de hacerlo, es salirse de esa situaci\u00f3n. El \u00fanico tipo de poder que conocen es usado a favor del inter\u00e9s personal. Ellos no entienden la muerte sacrificial por alguien m\u00e1s. No lo conocen. Entonces, \u2018desciende,\u2019 dicen, \u2018y creeremos\u2019. Atacan Su poder.<\/p>\n
Despu\u00e9s, en el vers\u00edculo 43 atacan Su persona. Y dicen aqu\u00ed exactamente lo que el Salmo 22:8 dijo que dir\u00edan. Ahora, no est\u00e1 citando al Salmo 22:8 en absoluto. Ellos est\u00e1n diciendo lo que el profeta a trav\u00e9s de los Salmos dijo que dir\u00edan. Las Escrituras est\u00e1n siendo exaltadas aqu\u00ed, no el conocimiento de ellos de las Escrituras, sino la veracidad de la palabra prof\u00e9tica. \u201cConf\u00eda en Dios. L\u00edbrele \u00e9l; S\u00e1lvele, puesto que en \u00c9l se complac\u00eda.\u201d Porque ha dicho Soy Hijo de Dios.<\/p>\n
Ahora, ellos atacan Su persona. Oh, T\u00fa eres el hijo de Dios, \u00bfs\u00ed? Oh, T\u00fa conf\u00edas en Dios, \u00bfs\u00ed? Entonces, veamos c\u00f3mo Dios te libra. \u00c9l hab\u00eda dicho ser el Hijo de Dios en muchas ocasiones. Y le arrojan esto en la cara. \u00c9l recientemente lo hab\u00eda declarado en respuesta a la pregunta de Caif\u00e1s en Mateo 26:63 y entonces ahora, se burlan de \u00c9l con esto\u2026 Los imp\u00edos religiosos.<\/p>\n
Ellos tienen todo que ver con la religi\u00f3n y nada con Dios\u2026 L\u00edderes ciegos, ap\u00f3statas, falsos maestros, falsos profetas, hip\u00f3critas, lobos en vestido de ovejas, condenados al infierno m\u00e1s caliente.<\/p>\n
Entonces, ah\u00ed est\u00e1 la escena. Y toda persona que es un incr\u00e9dulo est\u00e1 ah\u00ed. Digo, o usted es un incr\u00e9dulo ignorante o usted un es un incr\u00e9dulo conocedor o usted es un incr\u00e9dulo d\u00e9bil que supo una vez e inclusive afirm\u00f3 la veracidad de ello, y ahora le ha dado la espalda o usted es un incr\u00e9dulo religioso que desfila un cierto tipo de religiosidad que no tiene realidad. Pero toda persona que es un incr\u00e9dulo est\u00e1 ah\u00ed en alg\u00fan punto.<\/p>\n
Y perm\u00edtame decirle algo. Toda persona que es un incr\u00e9dulo en alg\u00fan per\u00edodo del tiempo es tan culpable como la multitud ah\u00ed. Digo, \u00bfse da cuenta de que en Zacar\u00edas 12:10 dice que alg\u00fan d\u00eda Israel mirar\u00e1 a Aquel al que traspasaron y llorar\u00e1 por \u00c9l como por un hijo? \u00bfY sabe usted que la gente que estar\u00e1 viva en ese entonces y har\u00e1 eso no ser\u00e1n las mismas personas que de hecho colocaron a Cristo en la cruz pero son igual de culpables por su incredulidad?<\/p>\n
Y usted sabe, claro, que Hebreos dice que cualquier persona que rechaza a Cristo es culpable de crucificar al Hijo de Dios y exponerlo a verg\u00fcenza abierta. Usted o est\u00e1 con aquellos que creen o usted est\u00e1 con aquellos que crucifican. Y quiz\u00e1s usted es parte de los imp\u00edos ignorantes, quiz\u00e1s de los imp\u00edos conocedores, quiz\u00e1s de los imp\u00edos d\u00e9biles, quiz\u00e1s de los imp\u00edos religiosos. Pero todos los incr\u00e9dulos est\u00e1n ah\u00ed en alguno de estos grupos.<\/p>\n
Ahora, escuche atentamente lo que voy a decir. Lo que m\u00e1s sobresale en mi mente acerca de Cristo muriendo en la cruz son Sus palabras: \u201cPadre,\u201d \u00bfqu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 dice?\u2026 \u201cPadre perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen.\u201d En la cruz de Cristo vemos al Amigo de pecadores que de hecho est\u00e1 en la cruz no porque \u00c9l no pod\u00eda descender sino porque \u00c9l no quer\u00eda descender. Observe el vers\u00edculo 54 de Mateo 27, vers\u00edculo 54: \u201cEl centuri\u00f3n, y los que estaban con \u00e9l guardando a Jes\u00fas,\u201d \u00bfqui\u00e9nes son? De regreso en el vers\u00edculo 36 nos dice que eran los soldados romanos que estaban ah\u00ed sentados y le guardaban ah\u00ed. Ahora vemos al mismo grupo, los que estaban observ\u00e1ndolo junto con un l\u00edder, un centuri\u00f3n que estaba a cargo de 100 hombres, \u201cVisto el terremoto, y las cosas que hab\u00edan sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron: \u2018Verdaderamente \u00e9ste era Hijo de Dios.\u2019\u201d<\/p>\n
Y en el Evangelio de Lucas es tan maravilloso. Lucas dice que el centuri\u00f3n glorific\u00f3 a Dios y dijo \u201cverdaderamente este es un hombre justo,\u201d y creo que la expresi\u00f3n de las Escrituras indica que hubo un centuri\u00f3n a los pies de la cruz ese d\u00eda que lleg\u00f3 a abrazar a Jesucristo como Salvador. Por la gracia soberana salvadora de Dios ese soldado y quiz\u00e1s alguno de sus compa\u00f1eros fueron sacados del grupo de los imp\u00edos ignorantes para abrazar al Salvador que hab\u00edan crucificado. Ahora, ese es un Dios de gracia. Ese es un Dios de gracia.<\/p>\n
Observe Lucas 23: \u201cY uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: \u2018Si T\u00fa eres el Cristo, s\u00e1lvate a ti mismo y a nosotros\u2019. Respondiendo el otro, le reprendi\u00f3, diciendo: \u00bfNi aun temes t\u00fa a Dios, estando en la misma condenaci\u00f3n? Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas \u00e9ste ning\u00fan mal hizo\u2019. Y dijo a Jes\u00fas: \u2018Acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en Tu Reino.\u2019\u201d \u00a1Qu\u00e9 declaraci\u00f3n! \u201cEntonces, Jes\u00fas le dijo: \u2018De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso.\u2019\u201d<\/p>\n
Ahora, usted aqu\u00ed tiene a los imp\u00edos conocedores. Al ladr\u00f3n que viv\u00eda para s\u00ed mismo, vulgar, materialista, mundano, quien en un minuto est\u00e1 insultando y blasfemando a Jesucristo y en otro momento est\u00e1 clamando por misericordia al \u00fanico que lo puede salvar. Y ah\u00ed en la cruz, Jes\u00fas rescata a uno de esos imp\u00edos conocedores y lo lleva a Su coraz\u00f3n y lo encuentra, en ese mismo d\u00eda, en el para\u00edso. Este es un amigo de pecadores, \u00bfno es cierto?<\/p>\n
Y despu\u00e9s, quiero que vea Hechos, cap\u00edtulo 2, en el vers\u00edculo 14. Pedro se pone de pie para predicar y le predica toda la gente que est\u00e1 ah\u00ed congregada en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Y \u00e9l dice: \u201cVarones jud\u00edos, y todos los que habit\u00e1is en Jerusal\u00e9n, esto os sea notorio, y o\u00edd mis palabras.\u201d Y \u00e9l comienza un gran serm\u00f3n acerca de Cristo en el cual los condena por la crucifixi\u00f3n imp\u00eda de Jesucristo. En el vers\u00edculo 23 habla de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Y en el vers\u00edculo 36 llega a un cl\u00edmax cuando dice \u201ca este Jes\u00fas a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Se\u00f1or y Cristo.\u201d<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 sucede? \u201cAl o\u00edr esto,\u201d \u00bfqui\u00e9nes lo oyeron? El pueblo de la ciudad. Las mismas personas que dijeron \u2018Hosanna\u2019, las mismas personas que editaron \u2018crucif\u00edcale\u2019, las mismas personas que caminaron meneando las cabezas y burl\u00e1ndose de \u00c9l. \u201cAl o\u00edr esto, se compungieron de coraz\u00f3n, y dijeron a Pedro y a los otros ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d Y \u201cPedro les dijo \u201cArrepent\u00edos y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo.\u201d<\/p>\n
Y el vers\u00edculo 41 dice: \u201cAs\u00ed que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\u00f1adieron aquel d\u00eda como tres mil personas.\u201d Esc\u00facheme. Esos son los imp\u00edos d\u00e9biles. De la multitud de rechazadores de Cristo, de la multitud que grit\u00f3 \u2018Crucificadle\u2019, de la multitud que mene\u00f3 su cabeza y menospreci\u00f3 a Jes\u00fas en la cruz, Dios, por gracia soberana, tom\u00f3 a tres mil almas. Y en el vers\u00edculo 47, dice que m\u00e1s eran a\u00f1adidos cada d\u00eda. \u00bfNo es Jes\u00fas el amigo de pecadores? \u00bfInclusive de pecadores que lo crucifican?<\/p>\n
Y despu\u00e9s, finalmente, en Hechos cap\u00edtulo 6 y vers\u00edculo 7, la Iglesia comienza a florecer y a crecer; y m\u00e1s y m\u00e1s del pueblo de esa ciudad son tra\u00eddos al Salvador. La gracia es extendida a aquellos que reconocieron a Jesucristo. Y la culminaci\u00f3n de todo bien en el vers\u00edculo 7 de Hechos 6: \u201cY crec\u00eda la palabra del Se\u00f1or, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba grandemente en Jerusal\u00e9n; tambi\u00e9n muchos de los sacerdotes obedec\u00edan a la fe.\u201d<\/p>\n
Yo tengo la confianza de que de esos l\u00edderes religiosos que se burlaron y blasfemaron el nombre de Jesucristo, Dios, por gracia soberana, tom\u00f3 algunos de ellos para que fueran Suyos. \u00c9l de hecho es amigo de pecadores.<\/p>\n
No s\u00e9 en d\u00f3nde est\u00e1 usted el d\u00eda de hoy. \u00c9l anhela abrazarlo, darle la salvaci\u00f3n que \u00c9l ofreci\u00f3 de manera tan gratuita. \u00c9l se qued\u00f3 en la cruz no porque no pod\u00eda descender sino que se qued\u00f3 en la cruz porque \u00c9l no quiso descender. Y yo creo que el Salvador derram\u00f3 l\u00e1grimas por aquellos que derramaron Su sangre misma. Tal es la compasi\u00f3n de Dios y el regalo de salvaci\u00f3n. Inclin\u00e9monos en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Gracias, Padre, por la escena que hemos visto hoy a partir de Tu Santa Palabra. Gracias por el Amigo de pecadores, quien muri\u00f3 por los mismos que lo crucificaron en todas las generaciones. Gracias porque Sus brazos est\u00e1n abiertos para todos los que vienen. Oh Padre, que estemos lo suficientemente agradecidos como para no s\u00f3lo recibir al Se\u00f1or Jesucristo, sino para vivir nuestras vidas de manera total en obediencia a \u00c9l.<\/p>\n
Mientras que sus cabezas est\u00e1n inclinadas por un momento de conclusi\u00f3n, si usted no conoce al Se\u00f1or Jesucristo, lo llamamos al d\u00eda de hoy a que venga Cristo, que reciba al Salvador con una fe arrepentida. Sus brazos est\u00e1n abiertos, as\u00ed como estaban cuando estuvieron estirados en una cruz, una demostraci\u00f3n apropiada de Sus brazos abiertos para recibir al pecador sin importar cu\u00e1n severo es el pecado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Abra su Biblia conmigo en Mateo, cap\u00edtulo 27. Estaremos viendo nuevamente una porci\u00f3n de las Escrituras que comenzamos a examinar el \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or en Mateo 27, vers\u00edculos 27 al 44. Nos presenta un retrato de la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. A manera de introducci\u00f3n, perm\u00edtame recordarle que Jes\u00fas dijo en Mateo … Continuar leyendo \u00abLa impiedad de la Crucifixi\u00f3n, 2\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12063\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}