John MacArthur<\/b><\/p>\n
Si es tan amable en tomar su Biblia y pasar a 1 Corintios, cap\u00edtulo 1. El libro de Primera de Corintios est\u00e1 dividido b\u00e1sicamente en la discusi\u00f3n de Pablo de los diferentes problemas que exist\u00edan en la Iglesia corintia. El libro entero, comenzando en el vers\u00edculo 10 del cap\u00edtulo 1 y hasta el cap\u00edtulo 16, trata con las \u00e1reas de problemas en la asamblea. Pero el primer problema que confront\u00f3 el ap\u00f3stol conforme lo escribi\u00f3, fue el problema de la divisi\u00f3n. La Iglesia estaba dividida en grupos. Estaban pele\u00e1ndose unos con otros, discutiendo, se hab\u00edan dividido. Y \u00e9ste era un problema muy, muy grave. Y entonces, el ap\u00f3stol escribe en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 10, hasta el final del cap\u00edtulo 3, para enfrentar el problema de divisi\u00f3n en la Iglesia.<\/p>\n
Tres cap\u00edtulos o partes de tres cap\u00edtulos enfrentando con el problema de divisi\u00f3n. Ahora, conforme llegamos al cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 18, Pablo contin\u00faa enfrentando este problema de divisi\u00f3n en la Iglesia. Vamos a estar viendo el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 18 hasta el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 8 como una unidad. Esa porci\u00f3n de las Escrituras, desde el 1:18 al 2:8, cubre el tema de la insensatez de Dios\u2026 la insensatez de Dios. Y encontraremos esa frase utilizada aqu\u00ed y la explicaremos conforme avanzamos.<\/p>\n
Esta, creo yo, es una de las m\u00e1s grandes secciones en todas las Escrituras porque presenta un contraste -ahora escuche esto- presenta un contraste entre la insensatez de los hombres, la cual creen que es sabidur\u00eda y la sabidur\u00eda de Dios, la cual ellos creen que es insensatez. Hace un contraste entre la sabidur\u00eda humana y la sabidur\u00eda divina. \u2018Ahora\u2019, usted dice, \u2018pero John, \u00bfc\u00f3mo es que eso se relaciona con el tema de la divisi\u00f3n en la Iglesia?\u2019 Bueno, perm\u00edtame explicarle c\u00f3mo.<\/p>\n
Ahora, todos sabemos que los griegos estaban enamorados de la filosof\u00eda. Recuerdo que en la universidad tom\u00e9 un curso de filosof\u00eda griega y pr\u00e1cticamente toda la filosof\u00eda en la \u00e9poca moderna se remonta a un origen griego. Los griegos eran grandes fil\u00f3sofos. Ellos iban por todos lados promoviendo diferentes filosof\u00edas y atrayendo a personas a ellos de tal manera que toda la cultura griega estaba dividida filos\u00f3ficamente en peque\u00f1os grupos. Ahora, en Estados Unidos, durante varios a\u00f1os hemos tenido un sistema pol\u00edtico que se divide a s\u00ed mismo entre los republicanos y los dem\u00f3cratas. Tambi\u00e9n est\u00e1n los independientes, los miembros del partido liberal, los comunistas y los socialistas y dem\u00e1s; pero son una minor\u00eda. De manera primordial, estamos divididos en dos grandes grupos.<\/p>\n
Bueno, en Grecia, si se puede imaginar esto, pudo haber habido cincuenta filosof\u00edas dominantes que divid\u00edan a la poblaci\u00f3n entre esas cincuenta diferentes filosof\u00edas, y todas estaban divididas en grupos que se aferraban a diferentes filosof\u00edas, escuche, acerca del significado del hombre y el destino. Ahora, usted puede estudiar la filosof\u00eda de Plat\u00f3n y puede estudiar otras varias filosof\u00edas griegas; y hay muchas de ellas, y encontrar\u00e1 que por cada fil\u00f3sofo hay una filosof\u00eda diferente. La palabra filosof\u00eda simplemente significa sabidur\u00eda humana. Sabidur\u00eda del hombre. La palabra literalmente significa en griego el amor de la sabidur\u00eda, sophia y phileo. Amar la sabidur\u00eda. Hab\u00eda personas que amaban la sabidur\u00eda humana y desarrollaron peque\u00f1os sistemas; y la gente se sent\u00eda atra\u00edda a esos sistemas, de tal manera que hab\u00eda divisiones de filosof\u00eda dependiendo de cu\u00e1l era el grupo al cual usted pertenec\u00eda en Corinto.<\/p>\n
Ahora, cuando naci\u00f3 la Iglesia, y todos estos grupos fueron salvados y se unieron, por muy extra\u00f1o que pareciera, aunque estaban unidos en Cristo y aunque se identificaban de manera com\u00fan con la cruz, todav\u00eda se aferraban a varias diferentes filosof\u00edas a las que originalmente se hab\u00edan aferrado. Entonces, la Iglesia tambi\u00e9n se dividi\u00f3 en peque\u00f1os grupos, cada uno de los cuales se apegaba a diferentes puntos de vista filos\u00f3ficos. O, podr\u00eda decir, que hab\u00eda cristianos de esta filosof\u00eda, cristianos de esa filosof\u00eda, cristianos de la otra filosof\u00eda y esto era causa de divisi\u00f3n en la Iglesia.<\/p>\n
Era como si en nuestra Iglesia estuvi\u00e9ramos divididos entre los dem\u00f3cratas y los republicanos y nunca nos uni\u00e9ramos en cosas. As\u00ed era en Corinto. Estaban todos divididos en peque\u00f1os grupos filos\u00f3ficos, porque cuando se convirtieron en cristianos todav\u00eda se aferraban a su filosof\u00eda. Ahora, perm\u00edtame decirle algo acerca de la filosof\u00eda. No soy un gran fil\u00f3sofo, lo cual es bueno. Es muy bueno. Le voy a decir por qu\u00e9. La filosof\u00eda es innecesaria. \u00bfEst\u00e1 claro? Es absolutamente innecesaria. Usted preguntar\u00e1 por qu\u00e9. Porque cuando est\u00e1 correcta, va a estar de acuerdo con las Escrituras. \u00bfVerdad? Entonces, usted no la necesita. Cuando est\u00e1 equivocada, estar\u00e1 en desacuerdo con las Escrituras; entonces, usted la debe rechazar. \u00bfEntendi\u00f3 eso?<\/p>\n
Usted dice que la filosof\u00eda no tiene nada que ofrecerle a usted. Usted no necesita una filosof\u00eda. Es innecesaria porque si es correcta, la Biblia le va a decir a usted eso. La Biblia le va a decir a usted lo que est\u00e1 bien. Si est\u00e1 mal, usted debe rechazarla. Entonces, el punto que aqu\u00ed Pablo est\u00e1 presentando es que: \u2018miren, desde que se volvieron cristianos, si est\u00e1n unidos en torno a la revelaci\u00f3n de Dios, conforme sobresale en la cruz, olv\u00eddense de las filosof\u00edas antiguas. Lo \u00fanico que est\u00e1n haciendo es dividirlos en peque\u00f1os grupos. Esto no debe ser as\u00ed.\u2019 Hay iglesias que est\u00e1n divididas por puntos de vista filos\u00f3ficos en la actualidad. \u00bfSab\u00eda usted eso? Hay iglesias que est\u00e1n divididas por la pol\u00edtica, la econom\u00eda, la filosof\u00eda, la educaci\u00f3n. Es muy f\u00e1cil que esto suceda.<\/p>\n
Ahora, Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed en contra de las divisiones en los vers\u00edculos 10 al 17. Obs\u00e9rvelo. \u00c9l habl\u00f3 en contra de las divisiones que ocurr\u00edan en torno a las personalidades. \u201cYo soy de Pablo\u201d, dice el vers\u00edculo 12, \u201cy yo de Apolos;\u00a0y yo de Cefas; y yo de Cristo.\u201d Pero \u00e9l todav\u00eda est\u00e1 hablando de divisi\u00f3n, sin embargo, en esta ocasi\u00f3n, tiene que ver con la filosof\u00eda. Y la admiraci\u00f3n t\u00edpica griega por la filosof\u00eda y la ret\u00f3rica hab\u00eda causado que algunos de los corintios valoraran demasiado la filosof\u00eda humana. Tanto, que de hecho, aunque otras personas eran cristianas, no cooperaban con esas personas porque ten\u00edan una manera de pensar diferente.<\/p>\n
Ahora, no creo que eso sea muy diferente de nosotros. Si usted dice que los griegos ten\u00edan un problema con el amor de la filosof\u00eda y la ret\u00f3rica, usted tiene que decir que los estadounidenses tambi\u00e9n. Digo, si hay algo a lo que Estados Unidos se ha aferrado es la filosof\u00eda. \u00bfSabe lo que la filosof\u00eda significa? Opini\u00f3n humana, sabidur\u00eda humana. Y no termina ah\u00ed. Escuche las noticias, las enciende, alguien dice esto y aquello y esto y dem\u00e1s. Fin de la cita. Como si significara algo. O cuando usted realmente no tiene un punto fuerte, usted cita a alguien m\u00e1s, aunque tambi\u00e9n puedan estar equivocados, por lo menos tienen algo de credibilidad. Y citamos a las personas. O est\u00e1n los programas de radio en donde alguien ofrece cualquier opini\u00f3n.<\/p>\n
No hay fin a la masa de palabras que tiene que ver con la filosof\u00eda humana, la filosof\u00eda de la vida, el significado de la vida, el destino de la vida, en qu\u00e9 consiste la vida. C\u00f3mo debemos vivir. Para qu\u00e9 estamos aqu\u00ed. Qu\u00e9 debemos hacer. Ad\u00f3nde vamos. De d\u00f3nde venimos. Y contin\u00faa y contin\u00faa. Y hemos hecho un dios de la educaci\u00f3n y un dios de la opini\u00f3n humana. Entonces, realmente no somos diferentes de los griegos en absoluto.<\/p>\n
Ahora, quiero que observe aqu\u00ed que Pablo ataca este problema en Corintio comenzando en el vers\u00edculo 17. Si usted lo ve, lo ver\u00e1. \u201cPues no me envi\u00f3 Cristo a bautizar, sino a predicar el Evangelio.\u201d Ahora, el Evangelio son las buenas noticias. \u00bfCu\u00e1les son las buenas noticias? Es este libro aqu\u00ed, la revelaci\u00f3n de Dios que termina en el acto redentor de Cristo en la cruz. \u201cEl Evangelio, no con sabidur\u00eda de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.\u201d O sea nula, o no tenga efecto. Ahora, aqu\u00ed Pablo presenta el contraste b\u00e1sico que va a dominar su pensamiento hasta el final del cap\u00edtulo 3. \u00c9l presenta la sabidur\u00eda humana en contra de la cruz. \u201cYo vine a predicar el evangelio,\u201d no sophia\u00a0lego en el griego, lo cual significa sabidur\u00eda de palabras o doctrina de sabidur\u00eda o sabidur\u00eda humana. \u201cVine a predicar el Evangelio no con sabidur\u00eda humana.\u201d<\/p>\n
Las doctrinas de sabidur\u00eda humana se oponen a la Verdad de Dios. Se oponen al Evangelio. Entonces, Pablo le est\u00e1 diciendo a los corintios: \u2018miren, no se dividan por la filosof\u00eda humana. El Evangelio, la revelaci\u00f3n de Dios es lo \u00fanico que es necesario. Toda la verdad que Dios quiere que usted tenga est\u00e1 aqu\u00ed. No necesitan a un fil\u00f3sofo humano. La Palabra de Dios permanece sola. No se le necesita agregar nada de sabidur\u00eda humana.\u2019<\/p>\n
Entonces, Pablo presenta la sabidur\u00eda humana en contra del Evangelio. Ahora \u00e9ste es su tema; de hecho, a lo largo del resto del cap\u00edtulo 1, \u00e9l utiliza la palabra sophia\u00a016 veces. Entonces, esto es de lo que est\u00e1 hablando. Ahora, perm\u00edtame decirle algo, simplemente para darle otro \u00e1ngulo en esto. La filosof\u00eda, escuche esto, siempre ha sido una amenaza a la revelaci\u00f3n. La filosof\u00eda siempre ha sido una amenaza para la revelaci\u00f3n. La filosof\u00eda nunca ha ayudado a la revelaci\u00f3n de Dios. Usted no necesita agregar opini\u00f3n humana a la Palabra divina. \u00bfEntiende usted eso? Usted no necesita decir: \u2018Y Dios dijo tal y cual, y a m\u00ed me gustar\u00eda agregar esto en lo personal.\u2019 \u00a1No! Cuando Dios lo ha dicho, se acab\u00f3.<\/p>\n
No se puede agregar algo a lo que Dios ha dicho, me gustar\u00eda agregar. No, no. Martin Lloyd\u00a0Jones dijo esto: \u201cLa desviaci\u00f3n entera hacia el modernismo que ha afectado a la Iglesia de Dios y casi destruido su Evangelio viviente, puede ser rastreada, a\u00fan ahora, cuando los hombres comenzaron a desviarse de la revelaci\u00f3n a la filosof\u00eda.\u201d Ahora, quiz\u00e1s usted no conozca mucho de la historia de la doctrina o la historia de la Iglesia, pero esa es una declaraci\u00f3n muy precisa. Perm\u00edtame decirle algo m\u00e1s: cuando la filosof\u00eda se mete con la revelaci\u00f3n, la revelaci\u00f3n pierde.<\/p>\n
Ahora, llamamos a eso modernismo, pero no lo es. Es algo antiguo. No hay nada moderno en eso. Perm\u00edtame darle un par de ilustraciones de c\u00f3mo la filosof\u00eda echar a perder la revelaci\u00f3n. Ahora, la Biblia ense\u00f1a cosas simples. La Biblia ense\u00f1a que los primeros cinco libros, G\u00e9nesis, \u00c9xodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros y Deuteronomio fueron escritos por un hombre. \u00bfQui\u00e9n fue ese hombre? Mois\u00e9s. De hecho, son llamados por los jud\u00edos la ley de Mois\u00e9s. El Pentateuco, lo cual significa cinco; la ley de Mois\u00e9s. Pero lleg\u00f3 un grupo de hombres unos 100 a\u00f1os atr\u00e1s o m\u00e1s y dijeron: \u2018bueno, somos los racionalistas\u2019. Y su criterio para la verdad era este: nuestra filosof\u00eda es que s\u00f3lo aquello que es racional para el intelecto humano es verdadero. Si algo no puede encajar en nuestras mentes y no puede ser concebido por nosotros como verdadero, no es verdadero. Y entonces, vieron al Antiguo Testamento y dijeron: \u2018oh, oh, hay varias cosas aqu\u00ed que simplemente no podemos comprender.\u2019<\/p>\n
Una es que no estamos de acuerdo con que Mois\u00e9s escribi\u00f3 los primeros cinco libros. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Mois\u00e9s no habr\u00eda podido conocer tanta informaci\u00f3n en ese entonces. Como puede ver, la ley no se hab\u00eda desarrollado. La evoluci\u00f3n de la ley vino mucho, mucho tiempo despu\u00e9s. \u00c9l no pudo haber escrito los diez mandamientos en ese tiempo tan temprano. \u2018No, no, no.\u2019 Entonces, dicen que Mois\u00e9s no lo escribi\u00f3. \u00bfQui\u00e9n lo escribi\u00f3? Y vinieron J, E, P y D lo escribieron. Usted preguntar\u00e1 qui\u00e9n es esa persona. Ellos dijeron cada vez que la palabra Jehov\u00e1 est\u00e1 ah\u00ed, Jehov\u00e1 es el escritor. Despu\u00e9s est\u00e1 el Elohim. Cuando est\u00e1 aqu\u00ed, Elohim es el escritor. Despu\u00e9s est\u00e1 la palabra P, el escritor del sacerdocio y despu\u00e9s el de deuteronomista, quien escribi\u00f3 Deuteronomio.<\/p>\n
El \u00fanico problema que usted tiene algunas veces es que tiene a los J, E, P y D en el mismo vers\u00edculo, entonces ellos tienen problemas. Y entonces ellos dicen: \u2018bueno, vinieron muchos redactores y editaron todo y son los que realmente escribieron. Realmente no fue escrito por Mois\u00e9s en absoluto.\u2019 Ahora, observe, la filosof\u00eda humana fue impuesta en la revelaci\u00f3n, en la cual \u00bfqui\u00e9n perdi\u00f3? Perdi\u00f3 la revelaci\u00f3n. Perm\u00edtame darle otro ejemplo. La Biblia ense\u00f1a algo simple. Mois\u00e9s escribi\u00f3 esos libros. Y esas personas que dijeron que no pod\u00edan haber tenido una ley, no muchos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando alguien descubri\u00f3 el C\u00f3digo de Hammurabi, el cual era un sistema legal muy sofisticado que antecede a Mois\u00e9s, demostr\u00f3 que estaban equivocados. Entonces, escuche eso.<\/p>\n
Segundo punto, Segundo punto, tome por ejemplo la Biblia que ense\u00f1a que Dios cre\u00f3 las cosas, \u00bfverdad? Usted lee en G\u00e9nesis 1: \u201cEn el principio, cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra.\u201d En el primer d\u00eda, el segundo d\u00eda, el tercer d\u00eda, el cuarto d\u00eda, el quinto d\u00eda, el sexto d\u00eda. Dios cre\u00f3. El s\u00e9ptimo d\u00eda, Dios repos\u00f3. Ahora, la Biblia, de manera muy expl\u00edcita presenta que Dios cre\u00f3 esto. La filosof\u00eda humana dice: \u2018No. De hecho, la \u00fanica explicaci\u00f3n para la existencia de las cosas es la evoluci\u00f3n.\u2019 \u00bfAcaso la Biblia dice algo acerca de la evoluci\u00f3n? \u00bfLa palabra evoluci\u00f3n aparece en la Biblia? Claro que no.<\/p>\n
La Biblia no habla de evoluci\u00f3n, pero la filosof\u00eda humana s\u00ed. Todo comenz\u00f3 a partir de un lodo primitivo. Y en ese lodo hab\u00eda una cosa de una c\u00e9lula que realmente estaba muy, muy afligida por ser algo de una c\u00e9lula. Quer\u00eda compa\u00f1\u00eda y entonces, se dividi\u00f3 y se volvi\u00f3 en dos. Y entonces, claro, todo se sali\u00f3 de control y aqu\u00ed estamos. Y eso en esencia es una explicaci\u00f3n muy limitada cient\u00edfica de la evoluci\u00f3n. Digo, todos estamos de acuerdo.<\/p>\n
Muy bien, entonces usted tiene la Biblia la cual dice que Dios lo hizo en seis d\u00edas. Usted tiene la evoluci\u00f3n la cual dice que sali\u00f3 de un lodo primitivo y tom\u00f3 billones de a\u00f1os. Y alguien viene y dice: \u2018bueno, claro que la Biblia eman\u00f3 de Dios de alguna manera, yo creo eso. Pero tambi\u00e9n creo en la evoluci\u00f3n. Yo s\u00e9 que vamos a inventar una evoluci\u00f3n te\u00edstica.\u2019 Esto es, vamos a tener un conglomerado de ambos. Dios, hizo el lodo, despu\u00e9s la cosa evolucion\u00f3 y cuando lleg\u00f3 al lugar del hombre, esto es lo que se llama creacionismo progresivo, lleg\u00f3 al lugar del hombre, Dios le dio al hombre un alma; y entonces, Dios comenz\u00f3. Y Dios entr\u00f3 ah\u00ed y el resto fue un proceso evolucionario y usted tiene creacionismo progresivo o evoluci\u00f3n te\u00edsta.<\/p>\n
\u00bfY sabe lo que vuelve a suceder? Cuando la filosof\u00eda se impone a la revelaci\u00f3n, la revelaci\u00f3n se confunde y pierde. Nosotros no necesitamos la evoluci\u00f3n. Dios no la necesita. Otro ejemplo. Y esto se vuelve m\u00e1s pr\u00e1ctico. Tenemos en la actualidad algo que se llama ciencia que no tiene nada de ciencia bajo el t\u00edtulo de psicolog\u00eda. Ahora, la Biblia habla mucho de c\u00f3mo vivir, \u00bfverdad? La Biblia habla mucho acerca de c\u00f3mo deshacernos de la culpabilidad, confesar nuestro pecado. No conozco una manera mejor. Nunca he conocido ninguna terapia que pudiera hacer tanto como la confesi\u00f3n puede. Nunca he conocido ning\u00fan psiquiatra que pueda liberar alguien de pecado, pero s\u00e9 que Cristo s\u00ed.<\/p>\n
La Biblia habla mucho de eso. Habla mucho de consejer\u00eda y exhortaci\u00f3n, pero lo que sucede es que muchas personas toman la Biblia y se van a la universidad y reciben 14 a\u00f1os de educaci\u00f3n freudiana e imponen a las dos y, \u00bfadivine qui\u00e9n pierde? La Biblia. Los patrones de vida y las Escrituras no necesitan que Freud les ayude. Dios no necesit\u00f3 a Freud. Freud necesitaba Dios.<\/p>\n
Ahora viene alguien m\u00e1s y dice: \u2018s\u00e9 que la Biblia ense\u00f1a el Evangelio, pero necesitamos a\u00f1adirle al Evangelio\u2019; y entonces, crean lo que llamamos el Evangelio social. \u00bfSaben lo que sucede? Poco despu\u00e9s, el verdadero Evangelio se pierde. La filosof\u00eda nunca le hizo ning\u00fan favor a la revelaci\u00f3n, nunca. Un hombre en Alemania llamado Rudolph Bultmann. Ahora, Bultmann dijo: \u2018mi filosof\u00eda es la filosof\u00eda de desmitificar.\u201d Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 es eso. Eso significa que debemos sacar todos los mitos de la Biblia. Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 es un mito. \u2018Cualquier cosa que yo no crea\u2019, dijo Rudolph, quien entonces procedi\u00f3 a quitar, a borrar la Biblia entera. La filosof\u00eda de Bultmann se impuso sobre la revelaci\u00f3n; y la revelaci\u00f3n, perdi\u00f3.<\/p>\n
Escuche, la revelaci\u00f3n no necesita la filosof\u00eda. Usted no necesita sabidur\u00eda humana. Usted no necesita filosof\u00eda humana. Usted necesita la Palabra de Dios. Y si usted conoce la Palabra de Dios y si usted comprende la Palabra de Dios, usted conoce la raz\u00f3n de todo. Usted comprende que usted necesita conocer y tiene las soluciones para sus problemas. Como puede ver, s\u00f3lo hay dos maneras de pensar en todo, la del hombre y la de Dios. Y as\u00ed es la del hombre. Es superficial, ego\u00edsta, no realista, apelando a la carne, elevando los deseos, apoyando el orgullo, promoviendo la independencia. Hace del hombre el centro. \u00bfY qui\u00e9n lo quiere?<\/p>\n
La filosof\u00eda humana, realmente, creo que cumple Romanos 1:25. Cambia la Verdad de Dios por una mentira y adora a la criatura m\u00e1s que al Creador. Eso es lo que hace la filosof\u00eda humana. Como puede ver, lo dice Romanos 1, el conocimiento de Dios estaba ah\u00ed. Usted ten\u00eda el conocimiento de Dios, usted ten\u00eda la revelaci\u00f3n de Dios, siempre ha estado todo ah\u00ed, impusieron la filosof\u00eda humana en la revelaci\u00f3n y convirtieron la Verdad de Dios en una mentira. Escuche, todo lo que Dios quiere es que aceptemos la revelaci\u00f3n. No que nos dividamos en grupos filos\u00f3ficos. Usted a\u00f1ade sabidur\u00eda humana a la Verdad divina y lo \u00fanico que hace, observe el final del vers\u00edculo 17, hace que la cruz sea vana.<\/p>\n
Entonces, Pablo con el vers\u00edculo 17, entra en un contraste extenso entre la sabidur\u00eda de Dios y la sabidur\u00eda de los hombres. Observe el vers\u00edculo 18: \u201cPorque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.\u201d Ahora, observe este vers\u00edculo con atenci\u00f3n. La palabra de la cruz es locura a los que se pierden, es que decir a aquellos que est\u00e1n sin Dios, aquellos que est\u00e1n muriendo en pecado, aquellos que pasar\u00e1n la eternidad en el infierno, aquellos que no conocen a Dios, por quienes el coraz\u00f3n de Dios se entristece y el nuestro tambi\u00e9n. Pero para ellos, la predicaci\u00f3n, la palabra de la cruz es locura, pero para nosotros, los que se salvan, es poder de Dios. Y la raz\u00f3n por la que es locura o insensatez para ellos es porque han elevado su propia filosof\u00eda; y la cruz les parece tan torpe para ellos, tan insensata, tiene filosof\u00edas tan complejas que venir y decirles: \u2018Te quiero dar un mensaje simple, Dios, en carne humana muri\u00f3 en la cruz, pag\u00f3 la paga por tu pecado, por fe en ese acto y Su resurrecci\u00f3n puedes ser salvo y tu destino eterno est\u00e1 asegurado en el cielo para siempre.\u2019 Y dicen: \u2018No, eso es rid\u00edculo. Qu\u00e9 torpe es que la muerte de un hombre, en un monte, en un pedazo de madera, en ese momento en la historia es el factor determinante para el destino de todo hombre que jam\u00e1s vivi\u00f3. Rid\u00edculo.\u2019 No pueden aceptarlo. Es locura.<\/p>\n
La palabra locura, palabra simple, es la palabra mor\u00f3n, de la cual obtenemos torpe. Es torpe. Es absurdo. Ahora observe la palabra \u2018palabra\u2019 aqu\u00ed. En el griego es la palabra logos. \u201cPorque la palabra de la cruz,\u201d Ahora, observe esto, \u201cporque la palabra de la cruz.\u201d Ahora, regrese al vers\u00edculo 17. Y aqu\u00ed usted no tiene la \u2018palabra de la cruz\u2019, sino la \u2018palabra de sabidur\u00eda\u2019, sabidur\u00eda humana. Y ah\u00ed est\u00e1 el contraste. \u00c9l hace un contraste entre la palabra sabidur\u00eda con la palabra de la cruz. La sabidur\u00eda humana es presentada contra la cruz. Ahora, quiero mencionar una cosa. La palabra de la cruz aqu\u00ed significa todo lo que est\u00e1 involucrado en la cruz. El logos es la revelaci\u00f3n total.<\/p>\n
Usted dice: \u2018Bueno, John, \u00bfcu\u00e1l es la palabra de la cruz?\u2019 \u00bfVe este libro? Yo creo que este libro entero es la palabra de la cruz. \u00bfSabe usted que todo antes de la cruz apuntaba a la misma y todo despu\u00e9s de la cruz explica a la cruz? Esta es la palabra de la cruz, revelaci\u00f3n. La revelaci\u00f3n de Dios, entonces, la cual llega a su cl\u00edmax en la cruz, es presentada en contraste a la sabidur\u00eda de los hombres. Pablo dice estas dos cosas est\u00e1n opuestas. Y entonces, la gente que se aferra a la sabidur\u00eda humana, cree que la cruz es torpe. Pero nosotros, que somos salvos, sabemos que es el poder de Dios. Y eso es lo que \u00e9l dijo en Romanos 1, \u201cno me averg\u00fcenzo. Aunque el mundo crea que soy torpe y aunque los fil\u00f3sofos crean que debo tener un cerebro peque\u00f1o, que no tengo educaci\u00f3n, a\u00fan as\u00ed no estoy avergonzado del Evangelio de Cristo. Puede ser torpe para ellos, pero es el poder de Dios para los que creen.\u201d<\/p>\n
Entonces, la palabra de la cruz, la cual se ve como torpeza para los hombres, realmente es el poder de Dios. Como puede ver, los hombres debido a su racionalismo, debido a la elevaci\u00f3n del ego humano, debido a que quieren sus propias filosof\u00edas no se pueden postrar ante algo tan simple como eso. Y es simple, cr\u00e9ame. Digo, Jes\u00fas mismo dijo \u201ca menos de que se convierta como ni\u00f1o peque\u00f1o no puede entrar al Reino \u201c. Es simple. No es una filosof\u00eda compleja. Pablo llega a Corinto. \u00c9l llega en el medio de muchas filosof\u00edas, \u00bfqu\u00e9 va a hacer? \u00bfSimplemente ofrecer otra filosof\u00eda y entrar en ese remolino de filosof\u00edas? \u00bfSabe usted lo que \u00e9l hace ah\u00ed? Observe el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 2.<\/p>\n
\u201cPues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a \u00e9ste crucificado.\u201d \u00bfSabe usted por qu\u00e9 dijo eso? Porque ya hab\u00eda bastantes ideas que andaban por todos lados. \u00c9l no les iba a ofrecer otra filosof\u00eda. Simplemente habr\u00eda sido otra cosa que colgar en la pared. \u00c9l quer\u00eda darles algo que ser\u00eda muy opuesto a lo que ellos cre\u00edan, algo muy simple, no complejo, algo muy hist\u00f3rico, no et\u00e9reo, algo muy concreto y objetivo, no subjetivo y nebuloso. Y les dio la cruz y \u00e9l la mantuvo arriba, la mantuvo arriba, la mantuvo arriba, le exalt\u00f3, la levant\u00f3 en Corinto durante al menos 18 meses. Esa es la cantidad de tiempo que \u00e9l se qued\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n
Y usted sabe, usted estudia las religiones humanas; pero no las estudie durante mucho tiempo, porque hay muchas otras cosas que hacer, como cortar el c\u00e9sped y cosas as\u00ed. Pero estudie la filosof\u00eda humana por unos minutos y, \u00bfsabe qu\u00e9 descubrir\u00e1? Que toda religi\u00f3n que el hombre jam\u00e1s haya desarrollado – y \u00e9l ha desarrollado todas ellas excepto el cristianismo – es compleja. Eso apela a su cerebro, a su ego, es compleja. El hombre no va a aplastar su ego para rebajarse al nivel de la simplicidad de la cruz y reconocer el hecho de que no importa lo que \u00e9l piense y no importa cu\u00e1n inteligente sea, uno no es algo a trav\u00e9s de su intelecto, sino a trav\u00e9s de la fe.<\/p>\n
\u00c9l no quiere llegar a ese punto. Como puede ver, a \u00e9l no le gusta la cruz, porque si uno viene a la cruz, uno tiene que admitir que uno es un pecador; y a \u00e9l tampoco le gusta eso. Y \u00e9se es el problema. Pero la cruz todav\u00eda es el tema. La revelaci\u00f3n de Dios culmina en la cruz. \u00bfPero sabe una cosa?, la filosof\u00eda humana no lo entiende. Para darle una ilustraci\u00f3n, sabe que ni siquiera Pedro lo entend\u00eda. Pedro ten\u00eda una filosof\u00eda. La palabra filosof\u00eda, podr\u00edamos usar la palabra opini\u00f3n. Pedro ten\u00eda una opini\u00f3n. \u00c9l pens\u00f3 que el Mes\u00edas vendr\u00eda y establecer\u00eda Su Reino y simplemente, todo ser\u00eda maravilloso.<\/p>\n
Un d\u00eda Jes\u00fas dijo en Mateo 16: \u201cVoy a morir\u201d. \u00bfSe acuerda c\u00f3mo reaccion\u00f3 Pedro eso? \u201cNo, Se\u00f1or, no vas a morir.\u201d Oh, est\u00e1 bien. Una cosa que la revelaci\u00f3n no necesita es la opini\u00f3n de Pedro. Pero como puede ver, la filosof\u00eda de Pedro estaba opuesta a la Verdad. Y entonces, Jes\u00fas le dijo: \u201cQu\u00edtate de delante de m\u00ed, Satan\u00e1s.\u201d Tienes una filosof\u00eda sat\u00e1nica. Fueron al huerto y los soldados vinieron a capturar a Cristo en Juan 18, Pedro sac\u00f3 su espada y trat\u00f3 de cortarlos. Jes\u00fas le dijo que quitara eso. \u00bfNo has entendido el mensaje todav\u00eda? Finalmente, despu\u00e9s de la cruz, \u00e9l entendi\u00f3.<\/p>\n
En Hechos 3, \u00e9l est\u00e1 predicando ah\u00ed y dice: \u2018Estas cosas que Dios antes hab\u00eda anunciado por boca de los profetas que Cristo deb\u00eda sufrir, \u00c9l as\u00ed cumpli\u00f3.\u2019 \u00c9l se oye como un verdadero experto. No fue sino hasta despu\u00e9s de la cruz que \u00e9l entendi\u00f3 la cruz. M\u00e1s adelante, cuando escribi\u00f3 su carta de 1 Pedro 2:24 dice: \u201cquien \u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en Su propio cuerpo en el Madero.\u201d Como puede ver, Pedro aprendi\u00f3 el significado de la cruz, pero al principio, su filosof\u00eda se opon\u00eda a la cruz. No pod\u00eda verlo. No pod\u00eda entenderlo. Como puede ver, era para \u00e9l como cualquier otro jud\u00edo. Viendo el vers\u00edculo 23, \u201cCristo crucificado es para los jud\u00edos un\u201d \u00bfqu\u00e9? \u201cUn tropezadero. Pero a los gentiles o a los griegos es locura.\u201d No encaja en la raz\u00f3n humana. No pueden racionalizarlo. Como si el intelecto fuera la autoridad.<\/p>\n
Entonces, el contraste es establecido en los vers\u00edculos 17 y 18. La cruz es el poder de Dios para salvaci\u00f3n. Nos salva. Pero para el mundo inmerso en sabidur\u00eda humana es torpe. Ahora, con eso como introducci\u00f3n del vers\u00edculo 19 hasta el cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 8, Pablo da cinco razones por las que \u00e9l considera la sabidur\u00eda de Dios superior a la del hombre. Y estas son realmente buenas. Cinco razones por las que Pablo considera la sabidur\u00eda de Dios superior a la sabidur\u00eda del hombre.<\/p>\n
Raz\u00f3n n\u00famero uno: la sabidur\u00eda de Dios es permanente. Su permanencia. Vers\u00edculos 19 y 20. Ahora, esto es muy interesante. Aqu\u00ed Pablo usa un pasaje del Antiguo Testamento para mostrar que la sabidur\u00eda del hombre va a ser hecha a un lado. Que es muy temporal. Observe el vers\u00edculo 19.<\/p>\n
Y Pablo cita a Isa\u00edas 29:14: \u201cPues est\u00e1 escrito,\u201d y est\u00e1 en Isa\u00edas 29:14, \u201cdestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios y desechar\u00e9 el entendimiento de los entendidos.\u201d Ahora, ese es Isa\u00edas 29:14. Y perm\u00edtame apresurarme para ayudarle a interpretar eso. Eso puede tener un cumplimiento general definitivo. Va a llegar un d\u00eda, cuando todas las filosof\u00edas de los hombres van a ser hechas a un lado, \u00bfverdad? Cristo va a reinar como Rey de Reyes. Cuando toda la sabidur\u00eda del hombre se convierta en cenizas. El periodo de tribulaci\u00f3n, conforme lo estudiamos en el libro de Apocalipsis, es la desintegraci\u00f3n de toda la sabidur\u00eda del hombre, pero tiene m\u00e1s que tan s\u00f3lo un cumplimiento futuro. Tuvo un significado muy interesante en el momento en el que fue dado. Como muchas profec\u00edas, tiene un cumplimiento inmediato y un cumplimiento a futuro.<\/p>\n
Y esto es lo que estaba pasando cuando Isa\u00edas dijo eso. Hab\u00eda un rey. Su nombre era Senaquerib – y quiz\u00e1s usted escuch\u00f3 de \u00e9l. \u00c9l era un rey muy poderoso y \u00e9l era rey sobre una naci\u00f3n llamada a Asiria. Y ellos quer\u00edan conquistar Jud\u00e1, la tierra de Israel. Y entonces, decidieron atacar Jud\u00e1. Dios, a trav\u00e9s del profeta Isa\u00edas le dice a Jud\u00e1: \u2018No se preocupen, la liberaci\u00f3n va a venir, Senaquerib va a fracasar en su conquista.\u2019 \u2018Pero\u2019, Dios dijo, \u2018no ser\u00e1 debido a sus hombres sabios. No ser\u00e1 la estrategia de los asesores pol\u00edticos del rey Ezequ\u00edas, quien era el rey de Israel en ese entonces o el rey de Jud\u00e1. No ser\u00e1 debido a la inteligencia pol\u00edtica y los trucos pol\u00edticos secretos de estos asesores sabios. No. Ustedes no van a escapar de la mano de los asirios debido a su propia sabidur\u00eda.\u2019 Dios dice, \u2018Yo mismo lo voy a hacer, porque Yo quiero demostrarles la impotencia y la temporalidad de la sabidur\u00eda humana. Cuando a su sabidur\u00eda se les hayan acabado las opciones, simplemente voy a destruirlos a todos. Yo lo voy a hacer por m\u00ed mismo y voy a hacer todo lo que vuestra sabidur\u00eda no puede hacer.\u2019<\/p>\n
Y bueno, esa es una promesa bastante grande. Senaquerib ten\u00eda un ej\u00e9rcito enorme. Usted dice: \u2018si Dios va a enfrentar a Senaquerib, hombre, obviamente va a tener que hacer algo fabuloso.\u2019 Y lo hizo. \u00bfSabe lo que hizo? \u00c9l simplemente llam\u00f3 a un \u00e1ngel. Eso es correcto. Un \u00e1ngel. Usted preguntar\u00e1 qu\u00e9 sucedi\u00f3. Le le\u00ed lo que sucedi\u00f3. Todas esas personas sabias de Israel, todos esos asesores pol\u00edticos que ten\u00edan una estrategia, tan inteligentes, todas las huestes del ej\u00e9rcito de Israel. Dios dice: \u201cven aqu\u00ed \u00e1ngel\u201d, el \u00e1ngel del Se\u00f1or Sali\u00f3. Es \u00e9l. Es el mismo. Y \u00e9l mat\u00f3 en el campamento de los asirios a 185,000. Un \u00e1ngel mat\u00f3 a 185,000; y despu\u00e9s, esto es bastante interesante, \u00e9l dice: \u201cy cuando se levantaron temprano por la ma\u00f1ana he aqu\u00ed, estaban muertos.\u201d<\/p>\n
Maravilloso, despertaron y vieron que estaban muertos. No: algunos se levantaron y descubrieron que 185,000 estaban muertos. Ahora escuche, \u00bfsabe lo que eso dice acerca de los \u00e1ngeles? No se meta con ellos. Lo que todos los asesores pol\u00edticos de Israel no pudieron hacer, todo lo que la sabidur\u00eda y el conocimiento e inteligencia de lo mejor del pueblo no pudo hacer, Dios lo hizo con un \u00e1ngel. Y \u00c9l dice: \u201csimplemente voy a aplastar su sabidur\u00eda. La voy a hacer a un lado. No la necesito.\u201d Dios siempre le dijo a Israel que pelear\u00eda por ellos.<\/p>\n
\u00bfSabe una cosa?, tenemos la idea equivocada. Queremos resolver todo por nuestra propia ingenuidad en lugar de que Dios lo haga. Entonces, Pablo usa ese pasaje y esto es algo fant\u00e1stico. Oh, por cierto. No s\u00f3lo eso, sino que m\u00e1s adelante, Senaquerib regres\u00f3 y vivi\u00f3 en N\u00ednive, la cual era la capital de Asiria. \u201cY aconteci\u00f3 que mientras adoraba en el templo de Nisroc su dios, sus hijos Adramelec y Sarezer le mataron a espada, y huyeron a la tierra de Ararat; y rein\u00f3 en su lugar Esar-had\u00f3n su hijo.\u201d Entonces, el Inclusive fue matado por sus hijos.<\/p>\n
Como puede ver, Dios no necesit\u00f3 nada de la sabidur\u00eda de Israel. Y \u00e9se es el punto, ahora usted puede regresar a 1 Corintios 1:19. Pablo dice: \u2018miren, ustedes conocen el pasaje de Isa\u00edas. Dios nunca necesit\u00f3 sabidur\u00eda humana. Dios nunca necesit\u00f3 entendimiento humano.\u2019 Proverbios lo dice de esta manera en el 14:12: \u201chay camino que le parece derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte.\u201d \u00bfY sabe una cosa?, siempre hay personas que quieren dar su opini\u00f3n. \u2018Bueno, yo creo esto y aquello. Bueno yo\u2026\u2019 Y yo creo que una de las razones por la que tantas personas no vienen a la Biblia o no vienen a la Iglesia o no estudian el cristianismo es porque su propia filosof\u00eda es tan d\u00e9bil que no podr\u00eda resistir otro golpe, no podr\u00eda sostenerse. Usted sabe, ellos prefieren enmascararse a s\u00ed mismos, colocar sus cabezas en la arena y simplemente, ser sepultados. Manteniendo sus dedos cruzados eternamente.<\/p>\n
Escuche a Jerem\u00edas 8:9: \u201cLos sabios se avergonzaron, se espantaron y fueron consternados.\u201d Ahora escuche esto: \u201cHe aqu\u00ed que aborrecieron la palabra de Jehov\u00e1; \u00bfy qu\u00e9 sabidur\u00eda tienen?\u201d Escuche, si usted rechaza la revelaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 sabidur\u00eda queda? No queda ninguna. Dios es presentado en contra de la sabidur\u00eda humana. \u00c9l se present\u00f3 en contra de la filosof\u00eda humana, inclusive la filosof\u00eda de Israel, Jud\u00e1. \u00c9l la destruye. La sabidur\u00eda humana es definida, creo yo, mejor que en cualquier otro lugar en la Biblia, en Santiago 3:15 en t\u00e9rminos muy aptos. Dice esto, y quiz\u00e1s nunca antes ha pensado en esta definici\u00f3n. Escuche esto: \u201cEsta sabidur\u00eda no desciende de lo alto.\u201d Muy bien, sabemos qu\u00e9 sabidur\u00eda es, \u00bfverdad? No es la sabidur\u00eda de Dios, es la de el hombre. No viene de arriba. Es simplemente sabidur\u00eda del hombre. Ahora escuche: \u201cEs terrenal, animal y diab\u00f3lica.\u201d La sabidur\u00eda humana es uno terrenal. Esto es que nunca va m\u00e1s all\u00e1 de la tierra. Realmente nunca entiende la realidad sobrenatural. Es terrenal.<\/p>\n
Dos, animal o sensual, se basa en deseo y concupiscencia humana. Tres, diab\u00f3lica, su fuente es Satan\u00e1s. Eso es la sabidur\u00eda humana. Ahora eso, amigos m\u00edos, es presentado en contraste a la sabidur\u00eda de Dios, \u00bfno est\u00e1 usted de acuerdo? Eso es Santiago 3:15. Entonces \u00e9l dice, est\u00e1 escrito. Es permanente. La sabidur\u00eda de Dios es permanente. El vers\u00edculo 20 hace algunas preguntas. Realmente es una pregunta con tres partes. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio, d\u00f3nde est\u00e1 el escriba, d\u00f3nde est\u00e1 el diputador de este siglo?\u201d \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n todos los inteligentes que resuelven todos los problemas? \u00bfNo estamos gritando eso en este momento?<\/p>\n
Digo, hemos hablado tanto de lo grande que es la educaci\u00f3n y c\u00f3mo nos hemos educado a nosotros mismos y nos hemos metido en problemas que no podemos resolver. \u00a1Claro, nunca podremos resolverlos! \u00bfY sabe una cosa?, la sabidur\u00eda humana nunca resolvi\u00f3 nada. Toda nuestra educaci\u00f3n realmente nunca resolvi\u00f3 nada. Usted dice \u2018espera un momento, espera un momento, sol\u00edamos vivir ah\u00ed en el bosque y ahora estamos en ciudades y en hogares\u2019. Es correcto. Y estamos igual de putrefactos aqu\u00ed como est\u00e1bamos all\u00ed. No hemos cambiado. Solamente estamos m\u00e1s c\u00f3modos. \u00bfSabe una cosa?, nuestra inmoralidad no se comete en el bosque. Se comete en hoteles elegantes. No es diferente. Simplemente hemos hecho que nuestro pecado sea m\u00e1s c\u00f3modo. La sabidur\u00eda humana a lo largo de la historia, la historia del hombre, nunca ha resuelto ning\u00fan problema real. Nunca.<\/p>\n
Simplemente nos hace estar m\u00e1s c\u00f3modo con nuestros problemas. Eso es todo. Y entonces, Dios dice, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n las personas sabias? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n todas esas personas sabias? Y aqu\u00ed cita a Isa\u00edas 19:12. Y es muy interesante. Porque en Isa\u00edas 19, Dios le estaba hablando a Egipto. Y \u00c9l dice \u2018Egipto, se acab\u00f3. Has seguido a dioses falsos y has adorado a dioses falsos y has negado Mi Verdad y vas a ser juzgado.\u2019 \u00bfY se acuerda usted de esa gran profec\u00eda en contra de Egipto que los r\u00edos se secar\u00edan y el mar ya no dejar\u00eda m\u00e1s agua? Y Menfis ser\u00eda destruida, la gran ciudad, la capital de todas estas cosas. Y cuando todo eso fue hecho, entonces Isa\u00edas dice: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n sus hombres sabios? \u00bfQui\u00e9n va a ofrecer la soluci\u00f3n ante la destrucci\u00f3n de Dios? La respuesta es que no qued\u00f3 nadie.<\/p>\n
Y en Isa\u00edas 19 dice que buscaron a los adivinadores y a los m\u00e9dium y a los hechiceros, \u00bfy sabe usted qu\u00e9 respuestas tuvieron? Ninguna. No hay ninguna respuesta. \u00bfAhora d\u00f3nde est\u00e1n los sabios? Y \u00e9l dice la segunda pregunta, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? Y \u00e9ste es el escritor y de hecho, de nuevo es Isa\u00edas 33:18, donde usted encuentra esa afirmaci\u00f3n. Y ten\u00eda que ver de nuevo con los asirios. Los asirios, cuando enviaron a su ej\u00e9rcito, enviaron a escribas. \u00bfSabe lo que deb\u00edan hacer los escribas? Ellos ten\u00edan que escribir o registrar todas las cosas que se llevaban cuando tomaron Israel.<\/p>\n
Ten\u00edan que enlistar todo el bot\u00edn y ten\u00edan que registrar todo el tributo que ten\u00eda que ser exigido. Ten\u00edan que escribir todo lo que era llevado en la victoria. \u00bfSabe lo que pas\u00f3? No se llevaron nada en victoria. Los escribas no ten\u00edan nada que escribir. Y entonces, Isa\u00edas dice \u2018\u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los escribas?\u2019 No hay ninguno. Entonces \u00e9l dice \u2018\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el disputador de este siglo?\u2019 Y esto no creo que tenga una contraparte en el Antiguo Testamento. La palabra diputador aqu\u00ed es la misma palabra griega que se usa para discutir acerca de filosof\u00eda. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n ahora sus argumentos filos\u00f3ficos? Miren d\u00f3nde est\u00e1n las personas versadas en filosof\u00eda. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las personas versadas en literatura, los escribas? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las personas versadas en ret\u00f3rica? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n cuando los necesitan?<\/p>\n
Toda su sabidur\u00eda es insensatez. \u00bfSabe una cosa?, tengo ese sentimiento en el mundo en la actualidad, \u00bfno es cierto? \u00bfQui\u00e9n conoce alguna respuesta? Ninguno de ellos. Entonces, para presentar de manera clara la futilidad y fatalidad de la sabidur\u00eda humana, Pablo de manera sarc\u00e1stica dice d\u00f3nde est\u00e1 el sabio y d\u00f3nde est\u00e1 el escriba y d\u00f3nde est\u00e1 el disputador de este siglo? D\u00edgame usted en qu\u00e9 ha contribuido en alg\u00fan punto en la historia la filosof\u00eda humana al hombre. \u00bfQu\u00e9 es lo que ha hecho para hacerlo m\u00e1s noble? \u00bfPara hacerlo un hombre mejor en su coraz\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 ha hecho en alg\u00fan punto para levantarlo? Nada, nada, nunca nada. La sabidur\u00eda del mundo es torpeza cuando trata de redimir a los hombres, cuando trata de transformar a pecadores. No puede hacerlo. No puede.<\/p>\n
Entonces, \u00bfno ha enloquecido Dios a la sabidur\u00eda del mundo? Dios simplemente hizo que se viera torpe. La filosof\u00eda es tan torpe y no estoy hablando de la \u00e9tica, no estoy hablando de la bondad y el amor. Simplemente estoy diciendo que ninguna de estas filosof\u00edas humanas, no importa lo bueno que parezcan en la superficie, realmente llegan al fondo del problema. Y eso es el alma eterna del hombre. Entonces, Dios en sabidur\u00eda, permiti\u00f3 que los hombres educados del mundo busquen mediante su sabidur\u00eda mundana, la soluci\u00f3n al sufrimiento del hombre. Y lo vieron y ten\u00edan filosof\u00edas y m\u00e1s filosof\u00edas y m\u00e1s filosof\u00edas y \u00bfsabe qu\u00e9 pas\u00f3? Nunca llegaron a descubrir el secreto.<\/p>\n
Realmente nunca llegaron al fin de toda la sabidur\u00eda humana. Se quedaron sin lo que m\u00e1s necesitaban; y \u00e9se es el conocimiento de Dios. Nunca conocieron a Dios porque Dios en estas cosas no pod\u00eda ser encontrado. La paz, el gozo, el perd\u00f3n, la libertad de la culpa, el significado de la vida, la esperanza eterna y toda la filosof\u00eda humana nunca conoci\u00f3 a Dios. Eso lo que Pablo dice. Simplemente es algo torpe. Pensaron que la cruz era torpe. Fue su filosof\u00eda la que era torpe.<\/p>\n
Entonces, Dios entra a hacer lo que la sabidur\u00eda humana nunca pudo hacer y eso nos lleva al segundo punto. Y simplemente, veremos el primer vers\u00edculo del segundo punto. Pablo dice \u2018la sabidur\u00eda de Dios es superior a la de los hombres debido a su permanencia y en segundo lugar a su poder.\u2019 Puede hacer lo que la sabidur\u00eda del hombre nunca hizo. Observe el vers\u00edculo 21. \u201cPues ya que\u201d, la palabra es debido a, \u201cPues ya que en la sabidur\u00eda de Dios el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Ahora observe, \u00e9l dice \u2018el mundo, con toda su sabidur\u00eda, nunca conoci\u00f3 a Dios. Nunca alcanz\u00f3 la meta definitiva del hombre de conocer a Dios. Y entonces, debido a que la sabidur\u00eda del hombre no lo pudo hacer, Dios lo hizo a trav\u00e9s de la cruz.\u2019 El mundo de los hombres, con toda su sabidur\u00eda. Simplemente piense en eso. Hemos tenido fil\u00f3sofos y hombres inteligentes por mucho tiempo. \u00bfQu\u00e9 saben y qu\u00e9 ofrecen? Las guerras se incrementan, el crimen se incrementa, la injusticia se incrementa, el odio, la crueldad, los problemas, los problemas mentales, las drogas, el alcohol, problemas, problemas, problemas, problemas, nunca jam\u00e1s cambia.<\/p>\n
No hemos resuelto ning\u00fan problema, no con filosof\u00eda humana. Porque los hombres no pueden obtener salvaci\u00f3n, ellos no pueden tener una naturaleza transformada. Ellos no pueden conocer a Dios mediante su propia sabidur\u00eda. E inclusive la religi\u00f3n no sirve. Toda la filosof\u00eda del mundo termina en bancarrota. Ahora Dios dice: \u201cMe agrada a Mi hacer algo tan b\u00e1sico y torpe y absurdo a los ojos de ellos como la muerte en la cruz para cumplir lo que ellos no pod\u00edan cumplir con las complejidades de sus filosof\u00edas a lo largo de los tiempos.\u201d \u00bfNo es eso hermoso?<\/p>\n
Simple. Cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 18, dice lo mismo: \u201cNadie se enga\u00f1e a s\u00ed mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo, h\u00e1gase ignorante, para que llegue a ser sabio.\u201d M\u00e1s vale que se rebaje al nivel de la cruz. M\u00e1s vale que realmente se baje de su exaltaci\u00f3n para que realmente sea sabio. \u201cPorque la sabidur\u00eda de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito est\u00e1: El prende a los sabios en la astucia de ellos.\u201d El siguiente vers\u00edculo dice: \u201cEl Se\u00f1or conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos.\u201d<\/p>\n
Ahora, note esta frase tan interesante al principio del vers\u00edculo 21. \u00bfQu\u00e9 dice? \u201cPues ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo\u201d, en otras palabras, que este plan sabio de Dios, que \u00c9l permiti\u00f3 que el mundo siguiera en su propia sabidur\u00eda. En la sabidur\u00eda de Dios, \u00c9l permiti\u00f3 que el mundo siguiera su propio camino. El hombre existe rodeado por la sabidur\u00eda de Dios. Y en medio de la sabidur\u00eda de Dios, el mundo por sabidur\u00eda, \u00bfqu\u00e9? no conoci\u00f3 a Dios. Aqu\u00ed estamos rodeados por la sabidur\u00eda de Dios y somos ignorantes de ella. Para m\u00ed, eso es Romanos 1. \u201cLo que de Dios se conoce est\u00e1 en ellos?, \u00bfverdad? Y est\u00e1 alrededor de ellos. Las cosas invisibles de Dios pueden ser vistas en la creaci\u00f3n pero a los hombres no les gust\u00f3 retener a Dios en su conocimiento. Se volvieron de Dios, convirtieron Su verdad en una mentira, adoraron a la criatura m\u00e1s que al Creador, comenzaron a adorar im\u00e1genes, aqu\u00ed est\u00e1 el hombre rodeado por la sabidur\u00eda de los Dios. Cada vez que ve un monte, cada vez que ve su mano, ve la sabidur\u00eda de Dios. Las estrellas, las complejidades de la naturaleza, \u00e9l ve la sabidur\u00eda de Dios. Y \u00e9l aplica su propia sabidur\u00eda, rechaza la sabidur\u00eda de Dios y nunca conoce a Dios.<\/p>\n
Piense en eso. El astr\u00f3nomo ve su telescopio y ve las estrellas, pero no ve a Dios. El cient\u00edfico natural estudia su biolog\u00eda y bot\u00e1nica y lo que sea y termina con la evoluci\u00f3n sin una fuente. La religi\u00f3n crea un dios que no es un dios y luego se postra ante eso que no es Dios. \u00bfSabe una cosa? Es como a los griegos les gustaba resumir. La filosof\u00eda griega estaba centrada en una gran ciudad. \u00bfCu\u00e1l era esa gran ciudad? Atenas. El pin\u00e1culo de Atenas era el Are\u00f3pago, el gran monte Marte.<\/p>\n
Pablo camin\u00f3 ah\u00ed, al Are\u00f3pago donde se reun\u00edan todos los fil\u00f3sofos griegos y all\u00ed hab\u00eda un gran altar. \u00c9l se acerc\u00f3 all\u00ed. Y esto es lo que dec\u00eda: \u201cal Dios no conocido\u201d. \u00bfNo es eso interesante? Con todo lo que conoc\u00edan, lo que no conoc\u00edan era lo que era lo m\u00e1s obvio, Dios. \u201cEn medio de la sabidur\u00eda de Dios,\u201d vers\u00edculo 21, \u201cel mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante su propia sabidur\u00eda.\u201d Aplicaron lo equivocado, en lugar de aceptar la revelaci\u00f3n, ellos tomaron su propia sabidur\u00eda y ellos no conocieron a Dios. La sabidur\u00eda humana no sirve. \u00a1Oh, me encanta esta parte! \u201cAgrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Como puede ver, Dios realmente, Dios simplemente para m\u00ed es el golpe m\u00e1s grande posible en contra de toda la complejidad de la sabidur\u00eda humana. Dios hizo algo tan simple; y mediante lo m\u00e1s simple que Dios hizo, \u00c9l hizo lo que todos los fil\u00f3sofos y hombres sabios de todas las edades nunca pudieron hacer. Ahora eso lo coloca en la perspectiva correcta, \u00bfverdad? Los m\u00e1s sabios de los hombres sabios son torpes comparados con lo m\u00e1s simple del Dios sabio. La locura de la predicaci\u00f3n, la torpeza de lak\u0113rygmatos<\/i>.<\/p>\n
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Ahora, observe la palabra predicaci\u00f3n. Esa es una mala traducci\u00f3n. No es la palabra euaggel\u00edz\u014d<\/i>, predicar el evangelio en griego. La palabra k\u0113ryxai<\/i>, proclamar. Es la palabra k\u0113rygmatos<\/i>. No tiene nada que ver con el acto de predicaci\u00f3n. Es el contenido del mensaje. El k\u0113rygma<\/i>, el mensaje. Y contenido. Lo que est\u00e1 diciendo es esto: agrad\u00f3 a Dios por la torpeza del Evangelio, el contenido de la cruz, salvar a aquellos que creen. La predicaci\u00f3n\u2026 no es la idea de que la predicaci\u00f3n es locura o insensata. Alguna predicaci\u00f3n es torpe, estoy de acuerdo con eso, pero no es el punto aqu\u00ed. El punto aqu\u00ed es la torpeza, la locura del Evangelio mismo. Algo tan torpe, algo tan bajo, algo tan simple, algo tan desagradable para los jud\u00edos, es tropezadero. Es insensato. Pero fue eso insensato, eso simple, Jes\u00fas muriendo en una cruz. Usted no tiene que ser inteligente. Usted simplemente tiene que hacer \u00bfqu\u00e9? Lo dice al final del vers\u00edculo 21. \u00bfSalvar a los intelectuales? \u00bfSalvar a los que tienen un doctorado en filosof\u00eda? \u00bfSalvar a los sabios? \u00bfSalvar a qui\u00e9nes? \u201cSalvar a los creyentes\u201d. \u00a1Me da tanto gusto!, \u00bfa usted no le da gusto?<\/p>\n
\u00bfNo ser\u00eda terrible si s\u00f3lo las personas inteligentes se salvaran? Hombre, no s\u00e9 qui\u00e9n estar\u00eda aqu\u00ed el domingo por la ma\u00f1ana. Yo no s\u00e9 d\u00f3nde estar\u00eda. Y Dios no nos salv\u00f3 porque somos tan inteligentes. \u00c9l lo hizo tan simple que no importa lo inteligente que seamos. S\u00f3lo necesita creer. No, la fe se apropia de lo que Dios ha hecho. \u00c9sa es la raz\u00f3n por la que usted puede tener una raci\u00f3n de oraci\u00f3n aqu\u00ed en Grace Community Church. Puede tener a un hombre que es profesor de universidad, un hombre que tiene un doctorado en medicina. A un hombre aqu\u00ed que trabaja con su manos. Alguien por aqu\u00ed que quiz\u00e1s est\u00e1 algo retrasado mentalmente y todos se est\u00e1n congregando y compartiendo juntos la misma vida en com\u00fan y orando juntos al mismo Dios y experimentando la misma comuni\u00f3n y la misma salvaci\u00f3n, porque no tiene nada que ver con el intelecto.<\/p>\n
De hecho, si usted avanza y quiere conocer la Verdad, la raz\u00f3n por la que dije que no muchos de nosotros estar\u00edamos aqu\u00ed, simplemente necesita ver el vers\u00edculo 26. \u201cPues mirad, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n,\u201d vea a la gente que est\u00e1 sentada junto a usted, \u201cque no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios\u201d, esos somos nosotros. En serio. Alguna vez ha dicho: \u2018oh, si tan solo tal y tal fuera cristiano.\u2019 \u2018Oh, si tan s\u00f3lo pudi\u00e9ramos ganar a tal y tal.\u2019 No hay muchos sabios, no hay muchos poderosos, no hay muchos nobles. La mayor\u00eda de nosotros simplemente somos personas comunes y corrientes. \u00bfY sabe qu\u00e9? Dios hizo eso de manera deliberada como represi\u00f3n durante todas las \u00e9pocas en contra de la sabidur\u00eda humana. Dios nunca necesit\u00f3 eso en el pasado. No lo necesita ahora. Lo \u00fanico que \u00c9l que necesita es la cruz y aquellos que creen en la cruz son salvos, eso es lo \u00fanico que se necesita. \u00c9se es el mensaje de salvaci\u00f3n. Oremos.<\/p>\n
Gracias Padre por nuestra comuni\u00f3n en esta ma\u00f1ana, por el mensaje tan claro para nosotros. Te damos gracias porque nuestra confianza no est\u00e1 en la filosof\u00eda humana, sino en Ti. Te damos la alabanza por eso. Y Se\u00f1or, si hay alguien en esta ma\u00f1ana que a\u00fan no te conoce a Ti, que todav\u00eda se est\u00e1 aferrando a la filosof\u00eda humana, oh Dios, oro porque el Esp\u00edritu de Dios rompa la esclavitud a esa filosof\u00eda y libere a ese coraz\u00f3n para buscar a Cristo. A aquellos de nosotros que somos cristianos, ay\u00fadanos a nunca enlodar la revelaci\u00f3n de Dios al mezclarla con las palabras de los hombres y la sabidur\u00eda de los hombres. Mantennos puros. Te damos alabanza en el nombre de Cristo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
John MacArthur Si es tan amable en tomar su Biblia y pasar a 1 Corintios, cap\u00edtulo 1. El libro de Primera de Corintios est\u00e1 dividido b\u00e1sicamente en la discusi\u00f3n de Pablo de los diferentes problemas que exist\u00edan en la Iglesia corintia. El libro entero, comenzando en el vers\u00edculo 10 del cap\u00edtulo 1 y hasta el … Continuar leyendo \u00abLa insensatez de Dios, 1\u00aa Parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12065"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12065\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}