{"id":12208,"date":"2016-03-28T21:21:19","date_gmt":"2016-03-29T02:21:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-espiritu-de-jezabel\/"},"modified":"2016-03-28T21:21:19","modified_gmt":"2016-03-29T02:21:19","slug":"el-espiritu-de-jezabel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-espiritu-de-jezabel\/","title":{"rendered":"EL ESP\u00cdRITU DE JEZABEL"},"content":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.<\/p>\n<\/p>\n

Introducci\u00f3n: Hay ciertas cosas que sabemos debemos sacar de la casa (por ejemplo cosas viejas que no son \u00fatiles, y que m\u00e1s bien ocupan espacio), pero a veces hay personas que no queremos que est\u00e9n o vayan a la casa (por qu\u00e9 crean conflictos, porque se pierden las cosas, porque su visita en vez de edificar lo que hace es da\u00f1ar, etc. Hoy estudiaremos un tema, persona o esp\u00edritu que no debemos permitir en nuestra vida, casa o iglesia, \u00abpues la voluntad de Dios es vuestra santificaci\u00f3n\u00bb… <\/p>\n

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EL ESP\u00cdRITU DE JEZABEL<\/b><\/p>\n

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1) LA REINA JEZABEL. <\/p>\n

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a) Esposa de Acab rey de Israel (1 Reyes 16:30-33). <\/p>\n

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Nota 1:<\/b> Jezabel era hija de Et-baal rey de los sidonios, sacerdotisa de Astart\u00e9 (diosa de los cananeos). Sid\u00f3n era una ciudad en la costa fenicia, los sidonios (gentilicio de sus habitantes) ten\u00edan como principal diosa a Astoret, diosa de la fertilidad (su culto era desenfrenadamente inmoral). El nombre de esta diosa en el pueblo de Israel fue Asera, los fenicios tambi\u00e9n adoraban al dios Baal. <\/p>\n

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Nota 2: <\/b>El rey Acab se cas\u00f3 con una fenicia (Jezabel), ella no era del pueblo de Israel, no estaba bajo el pacto (esto es yugo desigual, quiz\u00e1 era una mujer bonita, pero lo m\u00e1s bonito e importante es hacer la voluntad del Se\u00f1or). En su condici\u00f3n como reina estableci\u00f3 y promovi\u00f3 el culto a Baal y a Asera, esto significaba sacrificios (y muchas veces de ni\u00f1os) y prostituci\u00f3n religiosa, la reina Jezabel alimentaba y sosten\u00eda a 450 profetas de Baal y 400 profetas de Asera. <\/p>\n

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b) El nombre Jezabel significa “sin esposo” “no cohabita” “no casada” “entera” (no vive junto con alguien). Esto resalta sus caracter\u00edsticas de sumo ego\u00edsmo e independencia a toda costa. <\/p>\n

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Nota: <\/b>Jezabel era una persona ego\u00edsta, s\u00f3lo pensaba en s\u00ed misma, le molestaba estar bajo autoridad, a ella no le gustaba rendir cuentas, quer\u00eda hacer sus cosas sin tener que informar a nadie, quer\u00eda simplemente hacer su voluntad sin ning\u00fan orden, s\u00f3lo el suyo. Lo m\u00e1s importante era lograr lo que quer\u00eda. El ego\u00edsmo es el m\u00e1s grande enemigo en el matrimonio (c\/u s\u00f3lo piensa en s\u00ed mismo). <\/p>\n

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Te invitamos a leer: “¿C\u00f3mo administrar bien lo que es de Dios?”<\/b>. <\/p>\n

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2) CARACTER\u00cdSTICAS DE JEZABEL: <\/p>\n

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a) Aborrece la adoraci\u00f3n y el fluir prof\u00e9tico (1 Reyes 18:4 y 13). <\/p>\n

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Nota 1:<\/b> M\u00e1s de diez millones de hebreos le hab\u00edan dado la espalda a Dios para adorar a Baal y a Asera, y abandonaron el pacto con Dios, derribaron los altares de la comuni\u00f3n con el Se\u00f1or, y mataron a espada a los profetas de Dios, menospreciando as\u00ed la palabra del Se\u00f1or. Jezabel aborrec\u00eda la presencia de Jehov\u00e1 Dios (vemos como la adoraci\u00f3n y el fluir prof\u00e9tico van de la mano). El hogar debe cubrirse en oraci\u00f3n. <\/p>\n

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Nota 2: <\/b>Es interesante que la Biblia al comienzo presenta a Jezabel como una persona, y el Nuevo Testamento (en el libro de Apocalipsis) nos la presenta como un esp\u00edritu, pues el Se\u00f1or le dice a la iglesia de Tiatira: “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos”. En \u00e9ste caso se camufl\u00f3 como “profetisa” del Se\u00f1or y desde all\u00ed promov\u00eda la inmoralidad sexual e idolatr\u00eda dentro de la iglesia de Tiatira. <\/p>\n

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b)<\/b><\/b>Desea controlar y tener el poder (1 Reyes 21:5-10). <\/p>\n

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Nota: <\/b>Como esposa Jezabel (dice el Diccionario B\u00edblico) era una mujer “Dotada de un en\u00e9rgico car\u00e1cter, quien hac\u00eda lo que quer\u00eda de su marido”. <\/b>A veces los hombres desean posiciones en el Reino de Dios, pero no servicio, quieren tener el control, les cuesta trabajo sujetarse y respetar las instrucciones, y s\u00ed lo hacen es por beneficio propio, no para glorificar a Dios. ¿Por qu\u00e9 las guerras y las peleas? Por el poder. Con frecuencia aun en casa, en el hogar, en el matrimonio vemos choques de poderes entre los esposos (y esto alimenta o fortalece a Jezabel en casa). <\/p>\n

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c) Falsa vida espiritual y manipulaci\u00f3n. <\/p>\n

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Nota:<\/b> Mand\u00f3 a los ancianos del pueblo a ayunar y a acusar falsamente a Nabot y luego lo apedrearon hasta morir (esto es apariencia religiosa, en ninguna manera devoci\u00f3n verdadera). En la manipulaci\u00f3n se pisotea la Ley de Dios, para lograr lo que se quiere, sin importar los da\u00f1os que se causen. A veces en la relaci\u00f3n de pareja hay manipulaci\u00f3n, por ejemplo cuando queremos hacer algo y presionamos con la necesidad del otro para lograr lo que deseamos (este es el caso de Dalila que le dec\u00eda a Sans\u00f3n: “no me amas, pues no me dices cual es el secreto de tu fuerza”). <\/p>\n

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d) La sensualidad (2 Reyes 9:22, 30). <\/p>\n

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Nota 1: <\/b>Como vemos en la Biblia el pueblo de Dios es llamado a ser santo en todas sus generaciones, en tiempos del rey Acab, el culto inmoral a Baal y Asera predominaba. La verdad es que la sensualidad es una caracter\u00edstica hoy d\u00eda, lo vemos en la T.V. en el internet, en las revistas y la publicidad, en las modas, etc. Cuidemos lo que miramos, y m\u00e1s bien como est\u00e1 escrito: “puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe”. <\/p>\n

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Nota 2: <\/b>Pero, es necesario tambi\u00e9n reconocer la necesidad de desplazar la sensualidad de la iglesia: vestidos sensuales, escotes, palabras y gestos que s\u00f3lo deben ser para tu esposo(a). Vemos en el texto de hoy que Jezabel se pint\u00f3 y atavi\u00f3 cuando se enter\u00f3 que Jeh\u00fa ven\u00eda, pero \u00e9ste no era su esposo y su intenci\u00f3n no era hacer honor al rey de Israel. Hna arr\u00e9glate para tu esposo, hno guarda esas palabras y detalles para tu esposa. <\/p>\n

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e) Hechicer\u00eda y artes ocultas. <\/p>\n

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Nota 1: <\/b>Hablamos de conjuros e invocaciones que acompa\u00f1ados de p\u00f3cimas, ung\u00fcentos, recetas e instrumentos buscan la acci\u00f3n del poder demoniaco. Podemos permitir la hechicer\u00eda en nuestra casa a trav\u00e9s de la T.V.= pel\u00edculas de terror, ag\u00fceros, elementos para las “buenas energ\u00edas”, espejos, juegos de ni\u00f1os previamente consagrados a las tinieblas, las m\u00e1scaras tra\u00eddas de x lugar de la cultura nativa tal, etc). <\/p>\n

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Nota 2: <\/b>Jezabel finalmente es destruida: 2 Reyes 9:30-37. Porque el poder de Dios siempre triunfar\u00e1 sobre todo esp\u00edritu de maldad y avergonzar\u00e1 todo plan de las tinieblas contra sus hijos. <\/p>\n

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3) LA VOLUNTAD DE DIOS ES LA RESTAURACI\u00d3N DE LAS FAMILIAS. <\/p>\n

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a) En los postreros tiempos habr\u00e1 un mover del esp\u00edritu de El\u00edas, Mal. 4:5-6. <\/p>\n

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Nota: <\/b>“Antes del d\u00eda de Jehov\u00e1, grande y terrible” hace referencia a la segunda venida de Cristo al monte de los olivos… No s\u00e9 s\u00ed es literalmente el profeta El\u00edas, pero s\u00ed hablamos de un mover prof\u00e9tico, un mover del Esp\u00edritu Santo, para restaurar las familias. Quiere decir que antes de la venida del Se\u00f1or el enemigo (el esp\u00edritu jezab\u00e9lico, pues cuando El\u00edas aparece, tambi\u00e9n aparece Jezabel) atacar\u00e1 sin medida las familias, los hijos, los padres, el matrimonio, etc. Al estar pues en tiempos finales vemos la distorsi\u00f3n por ejemplo del matrimonio hoy d\u00eda. Recordemos que Jes\u00fas hablando de su segunda venida dijo: “ser\u00e1 como en los d\u00edas de No\u00e9, se casaban y se daban en casamiento… como en los d\u00edas de Lot…” (Sodoma – Gomorra). <\/p>\n

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b) Dios trae tiempos de restauraci\u00f3n, arrepentimiento y confrontaci\u00f3n con las tinieblas. <\/p>\n

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Nota: <\/b>El profeta El\u00edas promovi\u00f3 en sus d\u00edas la restauraci\u00f3n del culto a Dios (que Jezabel hab\u00eda corrompido), tambi\u00e9n procur\u00f3 el verdadero arrepentimiento en el coraz\u00f3n de Israel. Los padres se volver\u00e1n a sus hijos y viceversa, viendo entonces una masiva y poderosa restauraci\u00f3n familiar. <\/p>\n

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Conclusi\u00f3n: Dios est\u00e1 restaurando familias, matrimonios, para buscarlo en unidad con un coraz\u00f3n humilde, que ama al Se\u00f1or y le sirve.<\/b><\/p>\n

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(Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.)<\/p>\n

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Te invitamos a leer: “¿POR QU\u00c9 TODOS QUER\u00cdAN TOCAR A JES\u00daS?”.<\/b><\/p>\n

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Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web. Introducci\u00f3n: Hay ciertas cosas que sabemos debemos sacar de la casa (por ejemplo cosas viejas que no son \u00fatiles, y que m\u00e1s bien ocupan espacio), pero a veces hay personas … Continuar leyendo \u00abEL ESP\u00cdRITU DE JEZABEL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12208","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12208\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}