{"id":12324,"date":"2016-03-28T21:22:57","date_gmt":"2016-03-29T02:22:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-dios-de-mi-alegria\/"},"modified":"2016-03-28T21:22:57","modified_gmt":"2016-03-29T02:22:57","slug":"el-dios-de-mi-alegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-dios-de-mi-alegria\/","title":{"rendered":"EL DIOS DE MI ALEGR\u00cdA"},"content":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.<\/p>\n<\/p>\n

La alegr\u00eda o gozo del creyente es el mismo Se\u00f1or. Recordemos que la Escritura nos dice por ejemplo: “Entrar\u00e9 al altar de Dios, al Dios de mi alegr\u00eda y de mi gozo; y te alabar\u00e9 con arpa, oh Dios, Dios m\u00edo”,Salmo 43:4. Vemos entonces que \u00e9sta alegr\u00eda o gozo est\u00e1 ligada a Dios mismo. El vivir en Su voluntad nos llena de Su gozo, por eso el Padre celestial tambi\u00e9n dijo de Jes\u00fas: “\u00c9ste es mi Hijo amado en el cual tengo complacencia”, frase que tambi\u00e9n significa: “Me gozo en mi amado Hijo” ¿Por qu\u00e9 el Padre se goza? Porque el Hijo vivi\u00f3 para Su voluntad. Jes\u00fas am\u00f3 hacer la voluntad de su Padre celestial, entonces el gozo del Hijo era el gozo del Padre… <\/p>\n

EL DIOS DE MI ALEGR\u00cdA <\/b><\/p>\n

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“Puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l sufri\u00f3 la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios” Hebreos 12:2.<\/p>\n

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Tengamos en cuenta primero el significado de la palabra gozo desde la Biblia. En el escrito del Antiguo Testamento el gozo es alegr\u00eda, bienestar, deleite, j\u00fabilo, regocijo, expresi\u00f3n acompa\u00f1ada de moralidad y rectitud. En el Nuevo Testamento el gozo tiene como significado la alegr\u00eda, el deleite y la complacencia. <\/p>\n

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Jesucristo es nuestro ejemplo y modelo. En el pasaje de hoy (Hebreos 12:2) podemos ver la fuerza o poder del gozo, pues vemos que llev\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas a la victoria en la cruz del calvario, por el gozo soport\u00f3 el dolor de la crucifixi\u00f3n, y venci\u00f3 el oprobio de los hombres. Nos dice el texto b\u00edblico: “sufri\u00f3 la cruz”, aqu\u00ed la palabra “sufrir” significa resistir, soportar y el t\u00e9rmino “oprobio” significa: deshonor, injuria y deshonra. Por el gozo, el Se\u00f1or Jes\u00fas pudo resistir la cruz y tuvo en poco los insultos. El gozo del Se\u00f1or en nuestro coraz\u00f3n nos fortalece ante las diversas dificultades. Te invito a leer: “Juan Se Convierte En El Ap\u00f3stol Del Amor<\/b>”. <\/p>\n

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Los hijos de Dios debemos ver lo que Dios ve. Vemos en la parte final de Hebreos 12:2, que se nos dice que despu\u00e9s de esto (la crucifixi\u00f3n y muerte del Se\u00f1or) Jes\u00fas se sent\u00f3 a la diestra del Padre Celestial. Esa era la visi\u00f3n del Hijo, porque era el plan del Padre (Se\u00f1or ay\u00fadanos a ver lo que t\u00fa ves). <\/p>\n

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Recordemos por ejemplo que el pueblo de Israel anduvo por el desierto e iba camino a la tierra de la abundancia, pero al mantener una visi\u00f3n escasa y de fracaso, fortalec\u00eda continuamente la incredulidad en su coraz\u00f3n; las dificultades y pruebas del camino produjeron en ellos una continua queja y murmuraci\u00f3n; ellos no miraban por la fe la tierra de la abundancia, y por eso los recuerdos del pasado (de Egipto) y el miedo, los hac\u00eda pensar y desear volver atr\u00e1s, y renunciar al camino que ya hab\u00edan empezado. <\/p>\n

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No olvidemos que la amargura y el resentimiento impiden disfrutar el gozo o la alegr\u00eda en Dios. Por ejemplo el profeta Jon\u00e1s recibe de Dios una encomienda: conquistar una ciudad con Su mensaje. Ser\u00eda usado c\u00f3mo fiel profeta del Jehov\u00e1 Dios. Pero el coraz\u00f3n del profeta estaba resentido, hab\u00eda albergado en su coraz\u00f3n la amargura, y por eso quer\u00eda venganza. Por todo esto a Jon\u00e1s se le convierte en una amargura esa encomienda divina. <\/p>\n

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Cuando no est\u00e1 la alegr\u00eda o el gozo en Dios, hay frustraci\u00f3n y enojo. La Biblia nos ense\u00f1a que el profeta Jon\u00e1s se enoj\u00f3, \u00e9l se sinti\u00f3 frustrado, pues vio que Dios hab\u00eda perdonado a los ninivitas. La Biblia nos dice:“Pero esto disgust\u00f3 mucho a Jon\u00e1s, y lo hizo enfurecerse”, y le dijo al Se\u00f1or: “As\u00ed que ahora, Se\u00f1or, te suplico que me quites la vida. ¡Prefiero morir que seguir viviendo!”(N.V.I Jon\u00e1s 4).Vemos entonces que la falta de perd\u00f3n, la amargura y resentimiento, le impidieron al profeta experimentar la alegr\u00eda en Dios por la salvaci\u00f3n de todos los ninivitas. <\/p>\n

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Reflexi\u00f3n final:<\/b> El resentimiento consume la vida del coraz\u00f3n como una planta parasita que se alimenta de los nutrientes del \u00e1rbol donde se hospeda. Dios quiere llenar nuestros corazones de Su alegr\u00eda y gozo, perdonemos al ofensor, aceptemos la disciplina de Dios, asumamos de la mano del Se\u00f1or nuestras responsabilidades, y \u00e9l nos guiar\u00e1 por el camino de la perfecci\u00f3n, y poder decir “\u00c9l es el Dios de mi alegr\u00eda”. <\/p>\n

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(Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.) <\/p>\n

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Te invitamos a leer:<\/b><\/p>\n

1.<\/b>LA VID Y LOS P\u00c1MPANOS<\/b><\/p>\n

2.<\/b>LA TRANSFORMACI\u00d3N DE JUAN EL AP\u00d3STOL DE JES\u00daS <\/b><\/b><\/p>\n

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Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web. La alegr\u00eda o gozo del creyente es el mismo Se\u00f1or. Recordemos que la Escritura nos dice por ejemplo: “Entrar\u00e9 al altar de Dios, al Dios de mi alegr\u00eda y de … Continuar leyendo \u00abEL DIOS DE MI ALEGR\u00cdA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}