{"id":12346,"date":"2016-03-28T21:23:14","date_gmt":"2016-03-29T02:23:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-incienso-que-dios-mando-a-componer-que-significa-hoy\/"},"modified":"2016-03-28T21:23:14","modified_gmt":"2016-03-29T02:23:14","slug":"el-incienso-que-dios-mando-a-componer-que-significa-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-incienso-que-dios-mando-a-componer-que-significa-hoy\/","title":{"rendered":"EL INCIENSO QUE DIOS MANDO A COMPONER QU\u00c9 SIGNIFICA HOY"},"content":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.<\/p>\n<\/p>\n

Es muy interesante tener en cuenta que Apocalipsis nos ense\u00f1a que el incienso es figura de las oraciones de los hijos de Dios. Aqu\u00ed en \u00c9xodo 30 es Dios quien le dice a Mois\u00e9s c\u00f3mo deb\u00edan componer el incienso que quemar\u00edan en Su presencia. Entonces podemos concluir que la oraci\u00f3n efectiva y poderosa es aquella que se hace seg\u00fan la direcci\u00f3n del Se\u00f1or. La respuesta a esa oraci\u00f3n ser\u00e1 impresionante y segura, pues no naci\u00f3 en el coraz\u00f3n humano sino en el mismo coraz\u00f3n de Dios…<\/p>\n

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¿EL INCIENSO QUE DIOS MANDO A COMPONER QU\u00c9 SIGNIFICA HOY?<\/b><\/p>\n

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“Dijo adem\u00e1s Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s: Toma especias arom\u00e1ticas, estacte y u\u00f1a arom\u00e1tica y g\u00e1lbano arom\u00e1tico e incienso puro; de todo en igual peso, y har\u00e1s de ello el incienso, un perfume seg\u00fan el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo… y lo pondr\u00e1s delante del testimonio en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, donde yo me mostrar\u00e9 a ti. Os ser\u00e1 cosa sant\u00edsima” \u00c9xodo 30:34-36. <\/p>\n

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Dios le revela a Mois\u00e9s los componentes del incienso que al ser quemado no s\u00f3lo ser\u00eda agradable al Se\u00f1or, sino que alcanzar\u00eda las m\u00e1s poderosas respuestas. En el Nuevo Testamento el incienso que levantamos ante Dios son nuestras oraciones, y cuando \u00e9stas se hacen en la voluntad del Se\u00f1or debemos tener la plena certeza de la respuesta divina, ya que “si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, \u00e9l nos oye, y si nos oye, nos conceder\u00e1 las peticiones de nuestro coraz\u00f3n”. <\/p>\n

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Consideremos ahora los elementos que conformaban el incienso del Antiguo Testamento. En primer lugar la Biblia nos habla de las especias arom\u00e1ticas. \u00c9stas eran usadas para embalsamar cad\u00e1veres, nos habla entonces de muerte, de negaci\u00f3n personal. Te invito a leer: “La Obra Del Esp\u00edritu Santo<\/b>”. <\/p>\n

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Podemos f\u00e1cilmente cambiar el tiempo de la oraci\u00f3n por un partido de f\u00fatbol, o por algunas pel\u00edculas, pero Dios no est\u00e1 en promoci\u00f3n, los tesoros de la revelaci\u00f3n del Se\u00f1or no est\u00e1n en el almac\u00e9n “pague uno y lleve dos”, como alguien dijo una vez: “nuestro Dios no es barato”. Se requiere entonces compromiso en la vida de comuni\u00f3n con Dios. <\/p>\n

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En segundo lugar vemos el estacte y la u\u00f1a arom\u00e1tica. El estacte es un b\u00e1lsamo que sale goteando de un \u00e1rbol, es una resina transparente y sumamente fragante, se obtiene poco a poco (nos recuerda el proceso de crecimiento en Dios, que implica perseverancia, humildad, y sinceridad, por eso su transparencia, es una vida cuya fragancia agrada al Se\u00f1or).<\/p>\n

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La u\u00f1a arom\u00e1tica, era la parte que cubr\u00eda la abertura de ciertos moluscos. Cuando es quemada desprende un olor fragante (por el fuego del Esp\u00edritu Santo en nuestra vida muere aquello que no debe estar en nosotros, y fluye entonces la vida que emana un olor fragante al cielo). <\/p>\n

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En tercer lugar la Biblia nos se\u00f1ala el g\u00e1lbano arom\u00e1tico e incienso puro. Son resinas que se obten\u00edan de ciertos \u00e1rboles; todos estos elementos al ser quemados produc\u00edan un olor fragante y perfume agradable (por eso tambi\u00e9n se le llamaba el altar del perfume). El incienso se ofrec\u00eda a la misma hora del sacrificio, y contrarrestaba los desagradables olores de los sacrificios de los animales. Esto nos permite concluir que como el incienso, la oraci\u00f3n se convierte en aquel componente que contrarresta los malos y nauseabundos olores del mundo, evitando que la naturaleza pecaminosa vaya en pos de \u00e9stos. <\/p>\n

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Consideremos ahora la entrada del sumo sacerdote al Lugar Sant\u00edsimo, \u00e9ltomaba el incensario de oro, y all\u00ed pon\u00edafuego del altar de bronce (que hab\u00eda descendido del cielo) y le agregaba el incienso, searrodillabay entraba debajo del velo al Lugar Sant\u00edsimo y all\u00ed se encontraba con el Se\u00f1or. Arrodillarse nos ense\u00f1a que el coraz\u00f3n humilde es un requisito para entrar en al presencia de Dios.<\/p>\n

Reflexi\u00f3n final:<\/b> Es fundamental crecer y fortalecer nuestra vida de comuni\u00f3n con Dios en el secreto, donde el Se\u00f1or revela los tesoros de Su revelaci\u00f3n, sus estrategias y comisiones. Dios te est\u00e1 llamando a la intimidad, quiere entregarte y ense\u00f1arte cosas nuevas.<\/p>\n

(Escrito por Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.)<\/p>\n

Te invitamos a leer: <\/b><\/p>\n

1. <\/b>R\u00cdOS DE AGUA VIVA<\/b><\/p>\n

2. <\/b>JES\u00daS SANA A UN HOMBRE EN EL D\u00cdA DE REPOSO<\/b><\/p>\n

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Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web. Es muy interesante tener en cuenta que Apocalipsis nos ense\u00f1a que el incienso es figura de las oraciones de los hijos de Dios. Aqu\u00ed en \u00c9xodo 30 es Dios quien … Continuar leyendo \u00abEL INCIENSO QUE DIOS MANDO A COMPONER QU\u00c9 SIGNIFICA HOY\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}