Juan 6:1-15 <\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N: <\/p>\n
El presente milagro es el \u00fanico narrado en los cuatro evangelios, pero nadie menciona al muchachito de los panes y los peces, sino solo Juan. \u00c9l es uno de esos personajes olvidados de la Biblia. \u00bfQui\u00e9n era aquel ni\u00f1o? Nadie lo sabe. Sin embargo, esta es una de las historias m\u00e1s hermosas narradas de la Biblia. Vamos a imaginarnos la historia del muchacho. A lo mejor sali\u00f3 de su casa al amanecer, con la esperanza de vender su producto, y as\u00ed paliar la dif\u00edcil situaci\u00f3n econ\u00f3mica de su hogar. Mientras caminaba se encontr\u00f3 con una multitud y un predicador extraordinario. As\u00ed que por un momento se olvid\u00f3 de sus panes y sus peces, se sent\u00f3, y poni\u00e9ndose la cesta en medio de las piernas, sigui\u00f3 oyendo al hombre que hablaba muy Buenas Noticias. Como era de suponerse, por la tarde ya todo el mundo estaba hambriento. Tal situaci\u00f3n planteaba una evidente b\u00fasqueda de alimentos. De modo, pues, que no pas\u00f3 mucho tiempo que descubrieron al muchachito con los panes y los peces.<\/p>\n
Por supuesto que la comida no era de la mejor calidad, pero en ese lugar, y a esa hora, ser\u00eda como salm\u00f3n con panes rebanados. No faltar\u00eda alguien que le preguntar\u00eda cu\u00e1nto costar\u00eda cada pan. Mientras que otros ofrecer\u00edan m\u00e1s de un denario por cada pez. Pero nada de esas propuestas las consider\u00f3, y no vendi\u00f3 la \u00fanica comida que hab\u00eda en aquel lugar. Y menos mal que no lo hizo, pues dentro de los buscadores de comida, se encontraba Andr\u00e9s. Los disc\u00edpulos, entre ellos Felipe con sus c\u00e1lculos matem\u00e1ticos, sab\u00edan que lo que el muchachito ten\u00eda no alcanzaba ni para el mismo, debido a lo avanzado de la hora. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 entonces?<\/p>\n
Andr\u00e9s lo trajo a Jes\u00fas con el producto. As\u00ed, pues, Jes\u00fas tom\u00f3 los panes y los peces en sus manos; los bendijo, y los dio a los ap\u00f3stoles, los cuales a su vez los repartieron a m\u00e1s de cinco mil personas. Despu\u00e9s que todos comieron, los ap\u00f3stoles comenzaron a recoger lo sobrante en doce canastos. Seguros que todos daban gracias a Jes\u00fas por aquel milagro de los alimentos, pero nadie se acordar\u00eda m\u00e1s del muchachito que hab\u00eda ofrecido su mercanc\u00eda con la que comi\u00f3 tanta gente. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el muchachito despu\u00e9s? Nadie sabe. Seguramente llen\u00f3 otra vez su cesta con peces y panes multiplicados y regres\u00f3 a contar la historia. \u00bfSer\u00eda despu\u00e9s un predicador del evangelio? \u00bfCu\u00e1l es la verdad de esta se\u00f1al?<\/p>\n
I. LOS IMPOSIBLES HUMANOS SON OPORTUNIDADES DIVINAS. <\/p>\n
1. Las alternativas de Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n En esta historia, Jes\u00fas present\u00f3 alternativas con el prop\u00f3sito de producir en los disc\u00edpulos una b\u00fasqueda para alimentar la multitud. Una tuvo que ver con el planteamiento: \u201cDadle vosotros de comer\u201d (Mt. 14:16). Si bien es cierto que Jes\u00fas sab\u00eda que ellos no contaban con los recursos, la idea era que no se quedaran esperando que sucediera algo, sin que hicieran el m\u00ednimo esfuerzo. Por otra parte, cuando Jes\u00fas pregunta: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde compraremos pan para que coman \u00e9stos?\u201dv. 5, les estaba presentando la alternativa de poner en acci\u00f3n alg\u00fan plan. Aunque sabemos lo que Jes\u00fas ten\u00eda que hacer, no quiso presentarles las cosas tan f\u00e1ciles a sus disc\u00edpulos, como tampoco nos los pone a nosotros. Los milagros son el resultado de una m\u00ednima participaci\u00f3n humana, con la mayor\u00eda divina. Es cierto que en algunos casos el Se\u00f1or obr\u00f3 solo dando una orden, como lo hizo con el paral\u00edtico de Bethesda, pero en la mayor\u00eda demandaba una participaci\u00f3n del hombre para operar sus milagros. \u00bfQu\u00e9 se propon\u00eda Jes\u00fas desde el principio? Decirnos que no hay problema muy grande que \u00e9l no pueda resolver, pero a su vez invitarnos a ser parte de la soluci\u00f3n. No espere un milagro sin actuar.<\/p>\n 2. La soluci\u00f3n humana.<\/strong><\/p>\n Cuando Jes\u00fas vio a la multitud que ven\u00eda hacia a \u00e9l, alejada de la ciudad, y avanzada la tarde, le pregunt\u00f3 a Felipe d\u00f3nde comprar alimentos para estas personas. Nos imaginamos que Mateo y Judas chequearon la bolsa donde llevaban el dinero, y se percataron que las ofrendas recibidas de las damas que sosten\u00edan su ministerio, no eran suficientes ni siquiera para alimentarlos a ellos, menos para semejante multitud. En el grupo hab\u00eda un matem\u00e1tico, quien al hacer los c\u00e1lculos de doscientos denarios, que era el equivalente al salario de ocho meses, se dio cuenta que aun ese dinero no era suficiente para darles de comer a todos esos hambrientos. El cuadro no era f\u00e1cil. El aprieto en el que el Se\u00f1or estaba metiendo a los disc\u00edpulos replanteaba un asunto de creer en los milagros. La soluci\u00f3n humana parte siempre de un hecho l\u00f3gico: \u201cDoscientos denarios de pan no bastar\u00edan para que cada uno de ellos tomase un poco\u201d v.7. La historia es la misma; las salidas humanas frente a un problema piensa en lo l\u00f3gico y lo matem\u00e1tico, la palabra milagro no aparece siempre en el escenario de los imposibles. En este caso, Felipe hizo sus c\u00e1lculos pero no cont\u00f3 con Jes\u00fas.<\/p>\n 3. No hay que dejar a Jes\u00fas fuera de las cuentas.<\/strong><\/p>\n Jes\u00fas se acerco a Felipe y le pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 pod\u00edan hacer para resolver el problema? La pregunta produjo p\u00e1nico entre los disc\u00edpulos. Pero como alguien ha dicho: \u201cEn el cielo no hay p\u00e1nico, sino solo planes\u201d. Nada toma al Se\u00f1or por sorpresa. \u00c9l sabe qu\u00e9 hacer con mucha anticipaci\u00f3n. Nada escapa al control de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas le pregunt\u00f3 a Felipe acerca de alimentar a esa multitud? \u00bfNecesitaba el mismo Felipe aprender acerca de una fe dependiente? Felipe dio una respuesta que para muchos ser\u00eda buena y l\u00f3gica, pero estaba dejando a Jes\u00fas fuera cuando sac\u00f3 sus c\u00e1lculos de los doscientos denarios. Alguien ha dicho que hay tres tipos de personas en las iglesias: las que piensan, las que sienten y las que tienen fe. \u00bfA cu\u00e1l de estos grupos pertenece usted? Entre los que piensan, est\u00e1 Felipe. Ellos solo dir\u00e1n: \u201cPienso que podemos hacer esto o aquello\u201d. En el grupo de los que sienten est\u00e1n los que dir\u00e1n: \u201cYo siento que podemos hacerlo\u201d. Pero los que tienen fe son los que simplemente reciben la palabra y la creen. Estos m\u00e1s bien preguntar\u00e1n por qu\u00e9 dejarlos ir. Si el Se\u00f1or nos dice: \u201cDadles vosotros de comer\u201d, \u00a1hag\u00e1moslo! Los hombres y mujeres que hacen siempre la diferencia son los que tienen fe. No necesitamos tanto a los \u201cFelipes\u201d. Las respuestas de ellos las da cualquier persona \u00bfQu\u00e9 es lo que hace la diferencia en su vida? Crea que Jes\u00fas todo lo puede.<\/p>\n II. LO INSIGNIFICANTE PARA EL MUNDO VALE MUCHO PARA DIOS<\/p>\n 1. Los panes y los peces eran insignificantes.<\/strong><\/p>\n Es Juan el que nos dice que eran panes de cebada. No solo eran panes baratos y \u00e1speros, sino que los usaban tambi\u00e9n para alimentar a los animales. Los peces no eran mejor. Eran especies de sardinas que se consumir\u00edan de una sola vez. Fue Andr\u00e9s el que dio el veredicto de lo insignificante de los panes y los peces, cuando dijo: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos; mas \u00bfqu\u00e9 es esto para tantos?\u201d v. 9. Los panes y los peces representan aquello que lo consideramos tan poca cosa para ser usada. En no pocas ocasiones sentimos que es tan pobre y tan escaso lo que tenemos, que Dios no lo tomar\u00eda en cuenta, y por eso no se lo traemos. Los panes y los peces representan nuestros humildes talentos, nuestras humildes pertenencias, nuestros humildes dones. Se equivocan los que creen que no pueden servir al Se\u00f1or porque no tienen casi nada que ofrecerle. Recuerden que una vara fue suficiente en manos de Mois\u00e9s. Con ella Dios hizo portentos y maravillas. Una honda y una piedra fueron suficientes para que David derrotara al gigante. Dios te pregunta hoy: \u201c\u00bfQu\u00e9 tienes en tus manos?\u201d. Pres\u00e9ntaselos al Se\u00f1or.<\/p>\n 2. El ni\u00f1o era insignificante.<\/strong><\/p>\n Debe saberse que para los efectos notorios de aquellos tiempos, ni las mujeres ni los ni\u00f1os contaban. En esta misma historia se contaron solo cinco mil hombres, sin las mujeres y los ni\u00f1os. En el grupo estaban los ap\u00f3stoles, quienes por estar tan cerca del Maestro, ser\u00edan m\u00e1s reconocidos. Por lo tanto, el ni\u00f1o representa a esa multitud olvidada y que no es tomada en cuenta. Bien pudiera alguien sentir que es muy insignificante para el Se\u00f1or y para su obra. En la mente de muchas creyentes fluye el concepto, que a los \u00fanicos a quienes Dios oye y usa, son a los talentosos, a los que tienen muchos dones o a los que tienen mayores capacidades intelectuales. De esta forma, el enemigo ha venido haciendo un trabajo al que muchos creyentes le han seguido el juego, pues no son pocos en las iglesias que no hacen nada porque se creen simplemente insignificantes. Pero la verdad de esta historia es, que lo que para el mundo no vale nada, para Dios es de un valor incuestionable. Escuche esto, cuando este ni\u00f1o sali\u00f3 de su casa no sab\u00eda que llevaba alimento para una multitud. Usted no sabe todav\u00eda lo que tiene.<\/p>\n 3. La entrega a Dios es significante.<\/strong><\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es el secreto de este milagro? Que este muchachito no se qued\u00f3 con la comida. \u00c9l vino y la entreg\u00f3 a Cristo. Lo \u00fanico que ten\u00eda era la comida y la puso en manos del Pan de Vida. Esto plantea un reto interesante al comienzo de un nuevo a\u00f1o. Si queremos que el Se\u00f1or nos use, debemos traerlo todo a \u00e9l. Usted nunca sabr\u00e1 si Dios puede usarlo hasta que no entregue todo a \u00e9l. Es verdad que en la econom\u00eda nuestra, pensamos que perdemos si le entregamos todo a Se\u00f1or, pero en la econom\u00eda divina, la \u00fanica manera de saber si ganamos, es cuando le entreguemos al Se\u00f1or lo que tenemos. \u00bfCu\u00e1l es la ganancia que habr\u00e1 al ponerlo todo en manos del Se\u00f1or? Que \u00e9l har\u00e1 con lo poco nuestro, mucho m\u00e1s de lo que nosotros pensamos. \u00bfPerdi\u00f3 la comida el muchachito? \u00a1No! Nos dice el texto que comieron todos y se saciaron v. 12. Dios usa a personas corrientes. En esta historia no fue ni Felipe ni Andr\u00e9s quienes se llevaron la gloria, fue un simple muchacho que no se sabe de d\u00f3nde sali\u00f3. Dios transforma lo ordinario en extraordinario. Me gusta pensar que lo que cuenta delante de Dios no es lo que nosotros somos sino lo que el es. No tenga temor de entregar todo al Se\u00f1or. Si no tiene m\u00e1s nada que \u201ccinco panes y dos peces\u201d, entr\u00e9gueselos. \u00c9l transformar\u00e1 todo en bendici\u00f3n.<\/p>\n III. TODA HAMBRE ES SATISFECHA CUANDO SE ACUDE AL PAN DE VIDA<\/p>\n 1. M\u00e1s all\u00e1 del pan f\u00edsico (v. 25).<\/strong><\/p>\n Lo que Juan nos muestra en su evangelio es que cada milagro de Jes\u00fas contiene una se\u00f1al que muestra una verdad eterna. Si la historia no continuara podr\u00edamos ver en Jes\u00fas un simple luchador social, con una gran compasi\u00f3n por el hambre f\u00edsica. Pero Jes\u00fas no vino para satisfacer el hambre f\u00edsica solamente. \u00c9l no fue un revolucionario al mejor estilo de los idealistas. Esta es parte de la confusi\u00f3n que tienen algunos grupos con el llamado \u201cevangelio social\u201d. Por supuesto que Jes\u00fas tiene compasi\u00f3n del hambriento, de all\u00ed este milagro, pero en este mismo texto \u00e9l dice que es el Pan de Vida, lo cual va m\u00e1s all\u00e1 de llenar el est\u00f3mago. La gente buscaba a Jes\u00fas porque satisfizo su hambre material. Esta actitud no cambia. Y la verdad es que si Jes\u00fas siguiera alimentando a las multitudes, como lo hizo en aquel tiempo, ser\u00edan muchos sus seguidores. La gente habr\u00eda descubierto en \u00e9l un \u201crestaurante ambulante\u201d y lo \u00faltimo que quer\u00edan ser\u00eda perderlo (v. 28). Todos sabemos que el alimento material es para unos momentos, pero Cristo es el Pan de Vida que satisface por siempre. El evangelio social solo percibe esto. \u00bfQu\u00e9 diferencia hace alimentar a una persona pero que se pierda su alma? El hambre que Jes\u00fas satisface va m\u00e1s all\u00e1 de la f\u00edsica. Por eso hay una salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n 2. Trabajemos por el pan que no perece v. 27.<\/strong><\/p>\n Las cinco mil y m\u00e1s personas que fueron alimentadas volvieron a buscar a Jes\u00fas. Aun cuando todos se saciaron, tanto as\u00ed que hasta los disc\u00edpulos recogieron doce cestas de los panes que sobraron (v. 12), el hambre regres\u00f3 otra vez, y con ello la nueva b\u00fasqueda de Jes\u00fas. Cuando el Se\u00f1or se dio cuenta de las razones por la que la gente quer\u00eda seguirle, los confront\u00f3, dici\u00e9ndoles: \u201cDe cierto, de cierto os digo que me busc\u00e1is, no porque hab\u00e9is visto las se\u00f1ales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis\u201d v. 26. La peor cosa que la gente pudiera hacer es seguir a Jes\u00fas por los panes milagros y no por la vida eterna que ofrece. Algunos siguen a Jes\u00fas por las se\u00f1ales, en lugar de creer en \u00e9l por sus palabras. Vea la osad\u00eda la de esta gente. Acababa Jes\u00fas de alimentarlos y ahora estaban pidiendo una se\u00f1al (v. 30). Debemos ver a Jes\u00fas como el pan sobrenatural. \u00c9l es, de acuerdo a lo que se menciona ac\u00e1, el aut\u00e9ntico man\u00e1 del Antiguo Testamento. De hecho \u00e9l fue molido como pan del cielo para darnos perd\u00f3n de nuestros pecados. Jes\u00fas es todo lo que nuestro mundo necesita. A los que le buscaban por un pan moment\u00e1neo, ahora les dice: \u201c Yo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre; y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d v. 35. Y la respuesta a este ofrecimiento debe ser la misma de algunos de ellos: \u201cLe dijeron: Se\u00f1or, danos siempre este pan\u201d v. 34. Y este es el pan que no perece. Dios nos hizo para que tuvi\u00e9ramos hambre y nos satisfagamos continuamente. Pero para obtener este pan hay que trabajar.<\/p>\n CONCLUSI\u00d3N: <\/p>\n Hemos dicho con esta historia que lo poco nuestro llega a ser suficiente en manos del Pan de Vida. \u00bfSe ha sentido alguna vez muy poca cosa? Por ejemplo: con lo poco que tiene, con lo poco que es, o con lo poco que sabe. \u00bfNo es cierto que por esa condici\u00f3n a lo mejor haya tenido temor de dar pasos importantes en su vida? El temor produce una concentraci\u00f3n en lo poco que soy o tengo, en lugar de la grandeza y el poder de Dios. Nos olvidamos que en Sus manos, aun lo poco es suficiente. Recuerde que no hay problema por muy grande que sea, que Dios no pueda resolver. Que no hay una persona a quien el no pueda usar. Y sobre todo, que no hay necesidad en la vida que Cristo no pueda llenar. \u00c9l es el Pan de Vida.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan 6:1-15 INTRODUCCI\u00d3N: El presente milagro es el \u00fanico narrado en los cuatro evangelios, pero nadie menciona al muchachito de los panes y los peces, sino solo Juan. \u00c9l es uno de esos personajes olvidados de la Biblia. \u00bfQui\u00e9n era aquel ni\u00f1o? Nadie lo sabe. 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