{"id":12420,"date":"2016-03-28T21:24:12","date_gmt":"2016-03-29T02:24:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-profeta-habacuc-y-su-oracion\/"},"modified":"2016-03-28T21:24:12","modified_gmt":"2016-03-29T02:24:12","slug":"el-profeta-habacuc-y-su-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-profeta-habacuc-y-su-oracion\/","title":{"rendered":"EL PROFETA HABACUC Y SU ORACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.<\/p>\n<\/p>\n

(Pastores Gonzalo y Andrea Sanabria)<\/p>\n

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Dorm\u00eda un le\u00f3n, cuando un rat\u00f3n empez\u00f3 a jugar encima de su cuerpo. Despert\u00f3 el le\u00f3n y atrap\u00f3 al rat\u00f3n; y a punto de ser devorado, le pidi\u00f3 \u00e9ste que lo perdonara, prometiendo devolverle el favor. Jact\u00e1ndose, El rey de la selva ech\u00f3 a re\u00edr, pero lo dej\u00f3 marchar. Pocos d\u00edas despu\u00e9s unos cazadores apresaron al le\u00f3n y le ataron con una cuerda a un \u00e1rbol. Pas\u00f3 por ah\u00ed el rat\u00f3n, quien al oir los lamentos del le\u00f3n, corri\u00f3 al lugar y roy\u00f3 la cuerda, dej\u00e1ndolo libre, y le dijo: “Te burlaste de m\u00ed, pensando que nada podr\u00eda hacer por ti. Pero recuerda, no somos capaces de hacerlo todo”. Debemos despojarnos del orgullo, de la soberbia y autosuficiencia, reconocer que necesitamos a Dios, y que \u00e9l es poderoso y bueno para ayudarnos en todas las circunstancias. Como nos lo ense\u00f1a el profeta Habacuc… <\/p>\n

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<\/b> EL PROFETA HABACUC Y SU ORACI\u00d3N <\/b><\/p>\n

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“Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el producto del olivo,Y los labrados no den mantenimiento,y las ovejas sean quitadas de la majada,y no haya vacas en los corrales; Con todo, yo me alegrar\u00e9 en Jehov\u00e1,Y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n” Habacuc 3:17-18. <\/p>\n

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El profeta Habacuc es consciente de la adversidad. \u00c9ste libro es escrito en el a\u00f1o 600 A.C. aprox. antes del cautiverio babil\u00f3nico, pero ya era conocida la fuerza del imperio de Babilonia, y estaba profetizado el cautiverio (seguro hab\u00eda incertidumbre, miedos, y todos sab\u00edan de la ferocidad y crueldad del ej\u00e9rcito babilonio). Por las sequ\u00edas o por el ej\u00e9rcito de Babilonia, se acabar\u00edan o ser\u00edan destruidos los vi\u00f1edos, las higueras, el aceite, las ovejas y las vacas, productos principales de Israel (pueblo agricultor). <\/p>\n

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ElLibro de<\/b>Habacuces un libro prof\u00e9tico que toma su nombre de su autor y probablemente significa “uno que abraza”. Al final de la profec\u00eda, este nombre se vuelve apropiado conforme el profeta se aferra a Dios independientemente de los planes del Se\u00f1or hacia su pueblo. Esto nos recuerda que el gozo del creyente est\u00e1 en Dios mismo, no en las circunstancias (Puedes saber m\u00e1s acerca del verdadero gozo en: “El Gozo de Dios<\/b>”).<\/p>\n

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El profeta Habacuc decide confiar y gozarse en Dios. Por eso el vers\u00edculo 17, comienza diciendo: “Aunque”, y el vers\u00edculo 18, nos dice: “con todo, me gozar\u00e9 en Dios”. Al observar el final del libro aparece una inscripci\u00f3n: “Al jefe de los cantores. Para instrumentos de cuerdas”, lo que sugiere que Habacuc era un levita (cantor, m\u00fasico), concluimos pues que nos s\u00f3lo era un m\u00fasico, era ante todo un adorador. La adoraci\u00f3n se centra en la esencia y poder de Dios mismo, por eso podemos ver la fuerza de la fe del profeta. La raz\u00f3n de su alegr\u00eda, de su gozo era Dios mismo, no la “bendici\u00f3n”. <\/p>\n

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Son interesantes aqu\u00ed los significados de su nombre. Habacuc significa: “hierba fragante” (nos habla de una vida agradable a Dios), y tambi\u00e9n significa: “el que abraza”, es decir uno que ama, uno que se aferra a Dios; por su estilo de vida, que es la mejor adoraci\u00f3n, Habacuc mostraba su amor y fidelidad a Dios (Puedes ampliar el concepto de adoraci\u00f3n en: “La Verdadera Adoraci\u00f3n<\/b>”).<\/p>\n

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El texto de hoy nos dice: “me alegrar\u00e9 en Jehov\u00e1, me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n”, los t\u00e9rminos hebreos para alegrarse y gozarse, usados aqu\u00ed, traducen e indican: “saltar de gozo”, “regocijarse, divertirse”, “girar alrededor”, “gritar de regocijo”, hablamos entonces de un gozo manifiesto, evidente. El profeta confiado en la bondad de Dios no permiti\u00f3 que la adversidad derribara su gozo en Dios, sino que lo expresa con fuerza (recuerda “el gozo del Se\u00f1or es nuestra fuerza”). <\/p>\n

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Reflexi\u00f3n final:<\/b> En el camino de Cristo aparecer\u00e1n dificultades u obst\u00e1culos que superar, incluso momentos de escasez (como le ocurri\u00f3 a Israel y al profeta Habacuc), pero estos son momentos donde debemos fortalecernos en Dios, pues al final veremos la bendici\u00f3n y victoria en Cristo. <\/p>\n

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Te invitamos a leer:<\/b><\/p>\n

1.<\/b>VIRTUDES DE UN VENCEDOR<\/b><\/p>\n

2.<\/b>ESCUCHANDO A DIOS<\/b><\/p>\n

3.<\/b>DIOS PUEDE RESTAURAR LO DA\u00d1ADO<\/b><\/p>\n

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S\u00edguenosen redes sociales:<\/b><\/p>\n

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Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web. (Pastores Gonzalo y Andrea Sanabria) Dorm\u00eda un le\u00f3n, cuando un rat\u00f3n empez\u00f3 a jugar encima de su cuerpo. Despert\u00f3 el le\u00f3n y atrap\u00f3 al rat\u00f3n; y a punto de ser … Continuar leyendo \u00abEL PROFETA HABACUC Y SU ORACI\u00d3N\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12420\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}