{"id":12692,"date":"2016-03-28T21:27:48","date_gmt":"2016-03-29T02:27:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jesus-es-el-rey\/"},"modified":"2016-03-29T00:16:56","modified_gmt":"2016-03-29T05:16:56","slug":"jesus-es-el-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/jesus-es-el-rey\/","title":{"rendered":"JES\u00daS ES EL REY"},"content":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.<\/p>\n

Introducci\u00f3n:<\/strong> Una vez un rey visit\u00f3 una escuela en el campo, y los ni\u00f1os hab\u00edan dicho que toda cosa pertenece a uno de los tres reinos: mineral, vegetal o animal. Esa era la clase del d\u00eda. \u00c9l ingreso y les pregunt\u00f3: Y yo, \u00bfa cu\u00e1l reino pertenezco? Los ni\u00f1os no hallaban c\u00f3mo contestar a esta pregunta; pero una ni\u00f1a resolvi\u00f3 la dificultad contestando: Vos pertenec\u00e9is al reino de Dios, porque por Su voluntad rein\u00e1is. El rey qued\u00f3 muy contento con la viveza de la ni\u00f1a y emocionado por la verdad que ella hab\u00eda expresado. Nada tenemos y podemos hacer sin que Dios nos lo conceda, porque \u00e9l est\u00e1 sentado en su trono y lo gobierna todo\u2026<\/p>\n

<\/b>MATEO 21:1-12.<\/b><\/p>\n

I. ES EL REY CUYA PRESENCIA CONMUEVE TODO.<\/p>\n

A. Todo Rey es anunciado primero, Mt. 21:4-5.<\/p>\n

\u00abTodo esto aconteci\u00f3 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sion: He aqu\u00ed, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga\u00bb.<\/p>\n

Nota: <\/b>Desde tiempos antiguos el protocolo demanda que el rey antes de aparecer sea anunciado, y su llegada provoca expectativa en el lugar, y muchos arreglos y preparativos. Pues los profetas ya hab\u00edan anunciado que el Rey llegar\u00eda, que vendr\u00eda, el verdadero y gran Rey, el Rey de reyes, a Jerusal\u00e9n llegar\u00eda.<\/p>\n

Dice: \u201ctu Rey viene a ti\u201d, viene sin esperar que t\u00fa vayas a \u00e9l\u2026 y c\u00f3mo viene? \u201cManso y humilde\u201d: accesible para todas las necesidades, para todos los necesitados\u2026Los caballos estaban reservados a los nobles y oficiales del ej\u00e9rcito, Jes\u00fas entr\u00f3 montado en un asno mostrando su humillaci\u00f3n y que ven\u00eda en son de paz y no de guerra.<\/p>\n

B. Cuando Cristo llega todo se conmueve, Mt. 21:10-11.<\/p>\n

\u00abCuando entr\u00f3 \u00e9l en Jerusal\u00e9n, toda la ciudad se conmovi\u00f3, diciendo: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste? Y la gente dec\u00eda: Este es Jes\u00fas el profeta, de Nazaret de Galilea\u00bb.<\/p>\n

Nota: <\/b>La palabra conmover del gr. se\u00edo, significa adem\u00e1s: agitar, hacer temblar, sacudir, mover de un lado a otro. Es el Rey que trae paz, de hecho lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, cuyo nombre significa ciudad de paz, pero primero necesita generar cambios, primero conmueve las estructuras humanas para establecer la suya. Su llegada provoca cambios que no se esperan, hay muchas preguntas\u2026 \u201c\u00bfqui\u00e9n es \u00e9ste?\u201d dec\u00edan\u2026 nosotros podemos decir: \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando? Y la respuesta ser\u00e1: es Jes\u00fas, ha venido, est\u00e1 conmoviendo las cosas, est\u00e1 acomodando, y quiz\u00e1 sea un tanto incomodo, y hasta nos disguste, pero seguro ser\u00e1 para nuestro bien, pues su palabra dice: \u201cPorque yo s\u00e9 los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov\u00e1, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esper\u00e1is\u201d, Jer. 29:11.<\/p>\n

Nota: <\/b>La gente con gozo respond\u00eda: \u201ces Jes\u00fas el profeta, de Nazaret de Galilea\u201d. Por 400 a\u00f1os Dios no hab\u00eda vuelto a hablar por sus profetas, ahora estaba no s\u00f3lo un profeta sino Dios mismo habl\u00e1ndoles\u2026 a veces Dios esta callado, y con ese silencio nos est\u00e1 llamando a buscarlo en intimidad, porque quiere estar con sus hijos, escucharlos y hablarles a su coraz\u00f3n\u2026<\/p>\n

II. ES EL REY DE MARAVILLAS.<\/p>\n

A. Cristo es nuestro Rey, salvador y sanador, Mt. 21:14-15.<\/p>\n

\u00abY vinieron a \u00e9l en el templo ciegos y cojos, y los san\u00f3. Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hac\u00eda, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: \u00a1Hosanna al Hijo de David! se indignaron\u00bb.<\/p>\n

Nota: <\/b>Los enfermos que se enteraron que Jes\u00fas hab\u00eda llegado, vinieron a \u00e9l, y fueron sanados, la Biblia llama esto: \u201cmaravillas\u201d del gr. dsaum\u00e1sios que significa: asombroso, milagro, cosas extraordinarias. Lo que Jes\u00fas hace es maravilloso, extraordinario\u2026 pensemos:<\/p>\n

1. Nos cre\u00f3,<\/p>\n

2. Nos perdon\u00f3,<\/p>\n

3. Nos dio vida eterna,<\/p>\n

4. Nos ha sanado, liberado, restaurado,<\/p>\n

5. Nada nos ha faltado, ha cuidado de nosotros\u2026<\/p>\n

6. Nos ha sacado del hoyo de la desesperaci\u00f3n muchas veces\u2026<\/p>\n

7. Y estaremos para siempre con \u00e9l en su Reino\u2026<\/p>\n

B. El orgullo y celo religioso nos impiden ver las maravillas de Cristo.<\/p>\n

<\/b>Nota: <\/b>Los sacerdotes y escribas ve\u00edan las maravillas y o\u00edan las alabanzas pero no cre\u00edan en el Mes\u00edas, no eran ciegos ni sordos pero no quer\u00edan ver ni o\u00edr. La peor desgracia no es ser pecador, la m\u00e1s grande desgracia es no reconocerlo. Eran los representantes de la vida religiosa, pero no eran ejemplos de la vida espiritual. Cristo vino a sanar al enfermo, a perdonar al pecador, a restaurar al hombre ca\u00eddo\u2026 la religi\u00f3n enferma, condena, y no salva, porque el \u00fanico mediador entre Dios y los hombres, se llama Jesucristo hombre.<\/p>\n

Nota: <\/b>Es interesante que dice: \u201clos muchachos\u201d del gr. pa\u00eds que significa muchacho, joven, ni\u00f1o. Cantaban \u201cHosanna al Hijo de David\u201d, esto lo aprendieron de los adultos, vrs. 9 (\u00a1qu\u00e9 responsabilidad!). Hosanna significa, en hebreo, \u00absalva, te rogamos\u00bb. Vino a ser una expresi\u00f3n de alabanza en lugar de ruego, aunque originalmente fue quiz\u00e1 un clamor pidiendo ayuda. El clamor del pueblo cuando la entrada triunfal del Se\u00f1or en Jerusal\u00e9n fue tomado del Salmo 118, que era recitado en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, \u00abEl \u00faltimo d\u00eda de la fiesta\u00bb recib\u00eda el nombre de \u00abel gran Hosanna\u00bb, y las ramas recib\u00edan tambi\u00e9n el nombre de hosannas.<\/p>\n

III. CRISTO ES EL REY QUE TRAE LIMPIEZA Y ORDEN A LA CASA.<\/p>\n

A. Jes\u00fas viene a su templo y lo transforma, Mt. 21:12. \u00abY entr\u00f3 Jes\u00fas en el templo de Dios, y ech\u00f3 fuera a todos los que vend\u00edan y compraban en el templo, y volc\u00f3 las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vend\u00edan palomas\u00bb.<\/p>\n

Nota: <\/b>Lo que ellos hac\u00edan deb\u00eda hacerse, vender los animales del sacrificio y cambiar el dinero\u2026 pero ellos lo hac\u00edan mal, pues profanaban el templo, \u201cvend\u00edan y compraban en el templo\u201d, y as\u00ed el \u00e9nfasis del culto ya no era Dios ni la adoraci\u00f3n a \u00e9l.<\/p>\n

Cuando el Se\u00f1or entra en nuestra vida, saca de ah\u00ed lo impropio\u2026 La Biblia nos ense\u00f1a que Jes\u00fas hizo esto dos veces al comienzo y al final de su ministerio, algunas biblias llaman a \u00e9sta porci\u00f3n la \u201cpurificaci\u00f3n del templo\u201d, y debemos recordar que Cristo viene por una \u201ciglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha\u201d.<\/p>\n

B. Jes\u00fas quiere que su casa sea una casa de adoraci\u00f3n y poder, Mt. 21:14 y 16.<\/p>\n

<\/b>Nota: <\/b>Dios quiere a causa de la adoraci\u00f3n de su pueblo, venir, es decir manifestar su presencia con poder, sanando, restaurando y salvando las vidas.<\/p>\n

<\/b>Nota: <\/b>Nuestra vida debe ser un lugar de culto a Dios, somos templo de Dios, \u00e9l est\u00e1 en nosotros, por tanto donde vamos \u00e9l va con nosotros, por eso la mejor adoraci\u00f3n no se da en el templo m\u00e1s hermoso, sino en aquel coraz\u00f3n que es consciente de la presencia de Dios en \u00e9l, y por eso procura siempre agradarle y obedecerle\u2026 El vrs. 8 nos ense\u00f1a la importancia de reconocer el se\u00f1or\u00edo de Cristo (Procuraron honrar a Cristo de la mejor manera que pod\u00edan, alfombrando con sus mantos el camino. Cuando Jeh\u00fa fue proclamado rey, los pr\u00edncipes del ej\u00e9rcito de Israel pusieron sus mantos debajo de \u00e9l, en se\u00f1al de homenaje y sumisi\u00f3n), esto nos ense\u00f1a que los que aceptamos a Cristo por Rey y Se\u00f1or, debemos colocarlo todo bajo sus pies.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/strong> La mejor adoraci\u00f3n que podemos ofrecerle al Se\u00f1or es nuestro coraz\u00f3n sincero, obediente, humilde, sometido a Su voluntad, que procura agradarle siempre, que puede alabar en medio de la dificultad, viviendo el proceso de Dios y sin entender claramente lo que est\u00e1 pasando, pero que conf\u00eda en que Dios tiene el gobierno de todas las cosas\u2026 (Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com<\/a>. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web.).<\/b> <\/b> Te invitamos a leer los siguientes art\u00edculos: 1. \u201cUNA FE QUE GENERA MILAGROS<\/b>\u201d 2. \u201cLA UNCI\u00d3N DEL ESP\u00cdRITU SANTO<\/b>\u201d 3. \u00abLA CASA DONDE JES\u00daS QUIERE ESTAR<\/b>\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Pastor Gonzalo Sanabria. Este serm\u00f3n fue publicado inicialmente en www.estudiosysermones.com. Te invitamos a leer m\u00e1s sermones del Pastor Gonzalo Zanabria en la mencionada web. Introducci\u00f3n: Una vez un rey visit\u00f3 una escuela en el campo, y los ni\u00f1os hab\u00edan dicho que toda cosa pertenece a uno de los tres reinos: mineral, vegetal o animal. … Continuar leyendo \u00abJES\u00daS ES EL REY\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}