{"id":1351,"date":"2015-11-30T19:40:08","date_gmt":"2015-12-01T00:40:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/zorobabel-el-anillo-de-sellar-de-dios\/"},"modified":"2015-11-30T19:40:08","modified_gmt":"2015-12-01T00:40:08","slug":"zorobabel-el-anillo-de-sellar-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/zorobabel-el-anillo-de-sellar-de-dios\/","title":{"rendered":"Zorobabel: El Anillo de Sellar de Dios"},"content":{"rendered":"

Zorobabel: El Anillo de Sellar de Dios – Predicas Cristianas\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tienes t\u00fa un llamado divino<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Esta profec\u00eda va dirigida personalmente a Zorobabel \u201chijo de Babel\u201d y tiene un tono claramente escatol\u00f3gico, habida cuenta de que Zorobabel era un pr\u00edncipe de sangre real, de la l\u00ednea de David, escogido personalmente.<\/p>\n

Cuando un hombre es llamado por Dios para realizar alguna funci\u00f3n en su obra, este llamado tiene algunas caracter\u00edsticas interesantes que ser\u00eda bueno descubrir y evaluar para ver si es realmente divino o por el contrario es de origen humano.<\/p>\n

v Texto: Hageo 2:21-23<\/p>\n

v (P) !Reconoce el llamado de Dios en tu vida\u00a1<\/p>\n

v (Ps) \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n

v (OT) Evaluando estas tres caracter\u00edsticas importantes de un llamado divino<\/p>\n

1\u00aa Caracter\u00edstica SELECCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

v Lectura: Hageo 2:23<\/p>\n

v 23 Aquel d\u00eda – or\u00e1culo de Yahveh Sebaot – te tomar\u00e9 a ti, Zorobabel, hijo de Sealtiel, siervo m\u00edo – or\u00e1culo de Yahveh – y te pondr\u00e9 como anillo de sello, porque a ti te he elegido, or\u00e1culo de Yahveh Sebaot. (Biblia de Jerusal\u00e9n)<\/p>\n

v Explicaci\u00f3n:las palabras como: te tomare, siervo m\u00edo, te pondr\u00e9, a ti te he elegido demuestran la decisi\u00f3n divina al escoger a Zorobabel y aun mucho mas a su descendencia para los prop\u00f3sitos divinos<\/p>\n

v Aplicaci\u00f3n: Dios desea que su obra redentora se lleve a cabo por personas que el mismo ha seleccionado, los cuales Dios desea que vivan en:<\/p>\n

\u00d8 Intimidad: es la comunicaci\u00f3n intima que Dios desea establecer con aquellos que son parte de sus planes, para redimir al mundo<\/p>\n

\u00d8 La intimidad implica ayuda y sostenimiento de parte de Dios constantemente, Salmos 54:4 \u201cHe aqu\u00ed, Dios es el que me ayuda; El Se\u00f1or esta con los que sostienen mi vida\u201d<\/p>\n

\u00d8 Autoridad: viene como consecuencia de la intimidad y es lo que Dios esta dispuesto a dar como delegada para que la uses correctamente en su obra.<\/p>\n

\u00d8 Muchos l\u00edderes b\u00edblicos la tuvieron y la administraron correctamente mientras que otros, le dieron mal uso y se convirtieron en l\u00edderes autoritarios, si permanecemos en intimidad Dios nos delegara autoridad para desarrollar el ministerio que nos ha dado.<\/p>\n

\u00d8 Dios nos ha seleccionado para sus eternos prop\u00f3sitos aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n

\u00d8 Si Dios te ha hecho un llamado divino tu has sido seleccionado por El para su obra<\/p>\n

2\u00aa Caracter\u00edstica PROTECCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

v Lectura<\/p>\n

v23Y aquel d\u00eda, Zorobabel, siervo m\u00edo, te cuidar\u00e9 como a mi anillo de sellar, porque yo te he escogido. Yo, el Se\u00f1or todopoderoso, lo afirmo.”<\/p>\n

v Explicaci\u00f3n:Las palabras de Dios dirigidas a Zorobabel tienen que ver con el cuidado que El le dar\u00eda como su siervo<\/p>\n

v Aplicaci\u00f3n<\/p>\n

\u00d8 En medio de las cat\u00e1strofes pol\u00edticas y socio-econ\u00f3micas<\/p>\n

Para el cristiano, el final, de algunos libros prof\u00e9ticos muestra la aproximaci\u00f3n de un posible colapso tanto econ\u00f3mico, como pol\u00edtico.<\/p>\n

\u00d8 Pero Dios en medio de toda esta problem\u00e1tica promete guardar al creyente, \u00c9l lo tiene en su mano y de all\u00ed nadie podr\u00e1 arrebatarlo o tomarlo<\/p>\n

\u00d8 En especial a aquellos que son ministros de la palabra de Dios est\u00e1n en su mano derecha. Apocalipsis 1:20<\/p>\n

\u00d8 Si tu has sido llamado por Dios, el te dar\u00e1 protecci\u00f3n para que desarrolles el ministerio que te ha dado<\/p>\n

3\u00aa Caracter\u00edstica DIRECCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

v Lectura<\/p>\n

v20 El d\u00eda veinticuatro del mismo mes vino por segunda vez palabra del Se\u00f1or a Hageo:21 \u00abDi a Zorobabel, gobernante de Jud\u00e1: “Yo estoy por estremecer los cielos y la tierra.22 Volcar\u00e9 los tronos reales y har\u00e9 pedazos el poder\u00edo de los reinos del mundo. Volcar\u00e9 los carros con sus conductores, y caer\u00e1n caballos y jinetes, y \u00e9stos se matar\u00e1n a espada unos a otros.<\/p>\n

v Explicaci\u00f3n:Dios se dirige personalmente a Zorobabel para restaurar las promesas relacionadas con el pacto dav\u00eddico, provey\u00e9ndole al mismo tiempo una direcci\u00f3n de c\u00f3mo se iban a dar los acontecimientos futuros<\/p>\n

v Aplicaci\u00f3n: Dios desea revelar a sus siervos sus planes para llevar a cabo su gran prop\u00f3sito de la salvaci\u00f3n de la almas<\/p>\n

\u00d8 Prop\u00f3sito: el prop\u00f3sito de Dios es la redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n de toda la raza humana y eso queda plasmado en toda la sagrada escritura<\/p>\n

\u00d8 Planes: el tiene diversos planes que desea llevar a cabo en la humanidad para redimirla de la maldici\u00f3n del pecado, y sus instrumentos indudablemente somos usted y yo, si nos colocamos en sus manos<\/p>\n

\u00d8 Si tu has sido llamado por Dios el te direccionara, para que realices la obra suya<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3NZorobabel: El Anillo de Sellar de Dios<\/p>\n

\u00bfReconoce si tu llamado es divino o no?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n

Evaluando estas tres caracter\u00edsticas<\/p>\n

\u00b7 1\u00aa Caracter\u00edstica SELECCI\u00d3N<\/p>\n

\u00b7 2\u00aa Caracter\u00edstica PROTECCI\u00d3N<\/p>\n

\u00b7 3\u00aa Caracter\u00edstica DIRECCI\u00d3N<\/p>\n

\u00bfAseg\u00farate si tu llamado es divino o no?, a trav\u00e9s de esta tres caracter\u00edsticas.<\/p>\n

Tal vez est\u00e9s pasando algunas circunstancias complicadas en tu ministerio y est\u00e9s dudando de estas caracter\u00edsticas, si es as\u00ed? Yo te invito en este momento a que vengas delante de Dios para que El reconfirme tu llamado y puedas gozar de estas tres caracter\u00edsticas.<\/p>\n

IV. EN ESTA \u00daLTIMA INVITACI\u00d3N HAY UNA BIENAVENTURANZA PARA LOS FIELES v. 14<\/strong><\/p>\n

Esta es la \u00faltima de las bienaventuranzas, de un total de siete que nos presenta el libro de Apocalipsis. Contrario a los pecadores, \u201cque no vienen a la luz para que sus obras no sean reprendidas\u201d, el creyente verdadero ha lavado sus ropas para tener un doble derecho: acceso al \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d y amplia entrada a la ciudad celestial. Es el hombre y la mujer que han encontrado en la sangre de Cristo la fuente para lavar todos sus pecados. Hay en esta bienaventuranza algo extraordinario. Por un lado el acto de \u201clavar las ropas\u201d en la sangre del Cordero, y por otra el derecho de comer del \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d. \u00bfY qui\u00e9n este \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d si no Cristo mismo? As\u00ed que Cristo no solo ha logrado nuestra redenci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n nos ha dado la vida eterna. A Ad\u00e1n no se le permiti\u00f3 el acceso a ese \u00e1rbol cuando pec\u00f3 contra Dios. Pero ahora nosotros somos bienaventurados, pues con la segunda venida, y cuando ya estemos hechos a su semejanza, se nos dar\u00e1 a comer del \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d.<\/p>\n

V. EN ESTA \u00daLTIMA INVITACI\u00d3N NOS ENCONTRAMOS CON EL DESEO DEL ESP\u00cdRITU Y LA ESPOSA v.17<\/strong><\/p>\n

El Esp\u00edritues ciertamente el Esp\u00edritu Santo, y la esposa es la iglesia (comp. 21:2, 9). Por lo tanto, es el testimonio de la iglesia autorizado con el poder del Esp\u00edritu Santo que constituye el gran poder evangelizador del momento actual. Nadie m\u00e1s como el Esp\u00edritu Santo para interpretar los tiempos que vivimos y la necesidad urgente de llamar a los hombres a venir a Cristo para que sean salvos. Es algo extraordinario que sea el Esp\u00edritu y la Esposa, los que est\u00e9n haciendo la invitaci\u00f3n para que todos oigan del evangelio. Esta invitaci\u00f3n, parecida a la de Isa\u00edas 55, nos dice que la salvaci\u00f3n es gratuita para todos. Lo que le va a pasar al mundo cuando Cristo vuelva otra vez amerita este llamado. Note que aqu\u00ed los que oyen y aceptan repiten la invitaci\u00f3n a otros: El que oye diga: \u201c\u00a1Ven!\u201d (v. 17b) Entonces la invitaci\u00f3n es para los que est\u00e1n sedientos de esa vida eterna que \u00e9l ofrece (Sal. 42:1): El que tiene sed, venga (v. 17c), es el requisito principal. Muchos tienen sed. Otros han llenado su sed con las cosas de este mundo. La invitaci\u00f3n es sencilla, solo hay que acudir a la fuente: El que quiere, tome del agua de vida gratuitamente (v. 17d). Ya Jes\u00fas hab\u00eda dicho lo mismo previamente (Jn. 7:37). As\u00ed que la Biblia abre con una invitaci\u00f3n de Dios buscando al hombre (Gn. 3:9), y cierra con otra invitaci\u00f3n busc\u00e1ndole. Esta es una hermosa invitaci\u00f3n que se hace a todas las generaciones hasta que Cristo venga. Los que reconocen su necesidad y se dan cuenta de que Cristo es el que provee salvaci\u00f3n, son exhortados a venir mientras haya tiempo antes de que caiga el juicio y sea demasiado tarde.<\/p>\n

VI. EN ESTA \u00daLTIMA INVITACI\u00d3N HAY UNA SERIA ADVERTENCIA PARA LOS QUE TUERCEN LA PALABRA v. 18, 19<\/strong><\/p>\n

Todos los que se atrevan a corromper o a cambiar la palabra de Dios, sea agreg\u00e1ndole o quit\u00e1ndole, est\u00e1n condenados con la sentencia de estos textos. Hubo en aquellos tiempos como los hay ahora falsos profetas y maestros. No es un secreto de c\u00f3mo puede torcerse las Escrituras para que digan lo que no debe decir o para apoyar lo que lo que no est\u00e1 en ella. La segunda venida de Cristo plantea un escenario de juicio tambi\u00e9n sobre lo que se haga con la palabra. As\u00ed que esta advertencia tambi\u00e9n es para aquellos que le han quitado o le han a\u00f1adido a la palabra. \u00bfC\u00f3mo responder\u00e1n los que han dudado de su inerrancia y de su inspiraci\u00f3n al momento de su venida? Y si bien es cierto que Juan est\u00e1 hablando de las profec\u00edas que aparecen en su propio libro, hay en esta advertencia una aplicaci\u00f3n a dejar que la Biblia diga lo que tiene que decir, pues \u201cToda la Escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia,a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra\u201d (2 Tim. 3:16, 17). Ser\u00e1 terrible el juicio para aquellos que desprecian este libro, y por lo mismo, niegan que es la inspirada palabra de Dios. Y es que rechazar la palabra equivale a rechazarlo a Dios. De modo, pues, quienes niegan sus promesas de bendici\u00f3n y quitan parte de su verdad, recibir\u00e1n el juicio cuando Cristo vuelva otra vez.<\/p>\n

VII. EN ESTA \u00daLTIMA INVITACI\u00d3N NOS ENCONTRAMOS CON LA M\u00c1S GRANDE ESPERANZA DE TODO CREYENTE v. 20<\/strong><\/p>\n

La presente promesa tambi\u00e9n aparece en los vers\u00edculos 7 y 12. En todas se destaca la palabra \u201cpronto\u201d. Ahora en la \u00faltima parte el Se\u00f1or nos dice: \u201cCiertamente vengo en breve\u201d. \u00bfCu\u00e1l es el sentido de esta oraci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 si el Se\u00f1or ha dicho esto no ha aparecido todav\u00eda? Cuando Jes\u00fas usa la palabra \u201cvengo en breve\u201d, no est\u00e1 hablando de la rapidez de los tiempos. Lo que la palabra significa es que el viene \u201csin demora\u201d. Viene exactamente como el Padre celestial lo ha programado. Ni m\u00e1s ni menos. Creo que hemos cometido un error cuando decimos \u201csi el Se\u00f1or se demora\u201d, o cuando decimos que nosotros podemos acelerar su venida a trav\u00e9s de la evangelizaci\u00f3n. Nadie puede ni retrasar ni adelantar su venida. La promesa es que regresar\u00e1 justo a tiempo. No hay arreglos de \u00faltima hora para su regreso. El reloj eterno ni se atrasa ni se adelanta. Solo esperamos un poquito m\u00e1s seg\u00fan Hebreos 10:37. Cuando Juan llega al final de su libro \u00e9l sabe lo que le espera y al resto de los hijos de Dios. Siendo ya anciano y desterrado en aquella isla, muchos recuerdos vendr\u00edan a su mente. As\u00ed que cuando oye decir a Jes\u00fas: “Ciertamente vengo en breve\u201d, Juan exclam\u00f3: “\u00a1Am\u00e9n!”. Esta palabra significa ” as\u00ed sea, h\u00e1gase as\u00ed”. Ante esta declaraci\u00f3n digamos tambi\u00e9n: \u00a1Am\u00e9n! \u201cSi, ven, Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Mi amado hermano si usted no entiende mucho toda la simbolog\u00eda que le fue revela a Juan en este libro, no se preocupe. Si todav\u00eda no est\u00e1 muy seguro en cu\u00e1l de las distintas escuelas escatol\u00f3gicas ubicarse, no se preocupe. Si le parece que hay asuntos en este \u00faltimo libro que no logra entender, no se preocupe. Lo que si debe preocuparle y prepararse, fue con lo que Juan nos deja ver en este \u00faltimo cap\u00edtulo.<\/p>\n

Hay centenares de invitaciones en la Biblia, pero esta \u00faltima es la cumbre de todas. Usted podr\u00e1 rechazar otras invitaciones, y no habr\u00e1 perdido mucho, pero si usted rechaza esta \u201c\u00faltima invitaci\u00f3n\u201d, usted lo habr\u00e1 perdido todo. Jes\u00fas dijo que vendr\u00eda en breve. \u00bfLe espera usted como le espera Juan? \u00bfAnhela usted su regreso?<\/p>\n<\/p>\n

Felipe estaba siendo separado y preparado para conocer a un funcionario; a muchos de nosotros Dios no puede hacernos conocer funcionarios, porque en vez de entregarles el Evangelio del Reino, le pedimos trabajo; en vez de hablarles una palabra de parte de Dios empezamos a ver si podemos colocar a alguno de nuestra familia. Por eso Dios a veces no nos abre la puerta a personas importantes, porque nuestro coraz\u00f3n no est\u00e1 cambiado. Pero cada uno de nosotros, estamos asignados por el Padre a un lugar que no es casual, y Dios nos sacar\u00e1 de all\u00ed cuando hagamos lo que el dise\u00f1\u00f3. Claro que podemos irnos, salir del mismo, pero no ser\u00e1 con la bendici\u00f3n y promoci\u00f3n de Dios, ser\u00e1 porque nosotros nos quisimos ir, por nuestra voluntad y muchas veces sin haber terminado el trabajo asignado. Hab\u00eda una muchacha que hab\u00eda sido llevada cautiva por los Sirios, los cuales hab\u00edan vencido al pueblo de Israel; y siendo llevada all\u00ed tuvo que trabajar de dom\u00e9stica en la casa del General del ej\u00e9rcito de Siria, llamado Naam\u00e1n. (2 Reyes 5).<\/p>\n

Ella podr\u00eda haber llorado de noche y de d\u00eda eternamente por la desgracia de haber sido sacada de su pueblo, separada de sus afectos, de su tierra. Pero cuando reaccion\u00f3 y se dio cuenta que hab\u00eda un prop\u00f3sito por el cual hab\u00eda padecido y por lo cual estaba en esa casa, decide decirle a su se\u00f1ora que en su tierra habi\u00e1 un profeta de Dios, que era el \u00fanico que le pod\u00eda sanar de la lepra a su marido. Y cuando ella vence sus temores y hace esto, Naam\u00e1n va a Israel y busca a ese profeta recibiendo su sanidad. Ahora, \u00bfser\u00e1 que despu\u00e9s del tremendo milagro recibido por el capit\u00e1n Naam\u00e1n, Dios, dejar\u00eda sin recompensa a esta jovencita? Pudiera ser que el capit\u00e1n y su se\u00f1ora ni lo pensasen, pero Dios no la dejar\u00eda sin recompensa. \u00bfSer\u00e1 que habr\u00e1 continuadotrabajando como dom\u00e9stica en aquella casa? Cuando nosotros, en la condici\u00f3n que estamos, con la situaci\u00f3n que tengamos y en la tierra en la que el Se\u00f1or nos puso, hablemos la palabra, va ha venir liberaci\u00f3n sobre nuestros problemas, va ha venir liberaci\u00f3n sobre nuestra situaci\u00f3n. Pero somos nosostros quienes debemos decidir: o hablamos, insistiendo a las personas con el mensaje, a tiempo y fuera de tiempo o nos qued\u00e1ndonos en la misma situaci\u00f3n en que estamos. Por misericordia, porque Dios bueno y generoso muchas situaciones nuestras se resuelven pero Dios quiere darnos m\u00e1s, pero no salimos de las mismas porque no podemos ser promovidos, porque viene el \u00e1ngel y no lo o\u00edmos, viene la voz de los siervos y no la o\u00edmos, viene el Esp\u00edritu Santo y no lo o\u00edmos, y as\u00ed estamos y creemos que tenemos que ocuparnos nosotros de nuestros problemas. Si nosotros nos ocup\u00e1ramos de la Esposa de Dios, Dios se ocupa de nuestros problemas. O le damos todo o mas vale no le damos nada, o hacemos todo o mas vale no hacemos nada.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo fue qui\u00e9n le dijo a Felipe: and\u00e1, s\u00edguelo, juntatea \u00e9l. \u00a1Sube al carro, corre! \u00c9l quiere que insistamos, \u00c9l quiere que nos peguemos a las personas porque si no nos pegamos nosotros, se les pega el Diablo, el polvo de este mundo, las costumbres de este mundo, la idolatr\u00eda de este mundo. Dice que Felipe fue obediente y fue, y cuando fue, oy\u00f3. Tal vez est\u00e1n hablando cosas en sus casas, hay personas que est\u00e1n siendo visitados por curanderos, por mensajeros de Satan\u00e1s. Y a veces decimos \u00bf por qu\u00e9 est\u00e1n as\u00ed? \u00bfPor que? si tu no est\u00e1s al lado para escucharles y para responderles ser\u00e1 tu lugar ocupado por el error y la mentira. Dice que cuando Felipe se acerc\u00f3 al carro, oy\u00f3 que estaba leyendo Isa\u00edas, y le pudo preguntar si entend\u00eda lo que le\u00eda. \u00bfCu\u00e1ntas personas asisten a las iglesias de tantas religiones y no entienden lo que les predican y leen? Por eso Dios nos necesita para que les expliquemos. Jes\u00fas, dice la palabra que estuvo haciendo bienes, sanando, predicando pero tambi\u00e9n: ense\u00f1ando lo que la gente no entiend\u00eda. En el vers\u00edculo 31, el Eti\u00f3pe le abre el coraz\u00f3n a Felipe, sobre algo que solamente el Esp\u00edritu Santo hab\u00eda o\u00eddo, y le dice \u00bfC\u00f3mo voy a entender si no hay nadie que me ense\u00f1e? \u00bfSaben cu\u00e1ntos est\u00e1n esperando ser visitados por maestros?, por eso el diablo les manda a los falsos maestros. Porque la gente que es de Dios, las almas que le pertenecen a Jesucristo desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, se est\u00e1n preguntando si habr\u00e1 alguien que les ense\u00f1e, y nadie va a sus casas a golpear sus puertas para decirles: Yo quiero ense\u00f1arte la Biblia.<\/p>\n

La puerta abierta en Etiop\u00eda el eunuco le rog\u00f3 a Felipe que subiese y se sentase a su lado. Un funcionario, un administrador de los tesoros de un reino, como en aquel tiempo era y como hoy sucede tambi\u00e9n de que tantas personas importantes, de autoridad, est\u00e1n pidiendo que algu\u00eden les ense\u00f1e sobre la Palabra. Y a quienes les ense\u00f1en les abren las puertas, y los hacen sentar a su lado. Por eso tantos falsos maestros est\u00e1n ocupando los lugares que tendr\u00edamos que ocupar tu y yo. Porque ellos se nos adelantaron, tomaron ventaja, mientras nosotros fuimos considerados, tratando de no ofender, de no perturbar, de no incomodar, de no insistir, ellos avanzaron y hoy est\u00e1n sentados al lado de las Autoridades, de las personas claves en los gobiernos, de aquellas personas importantes en la ciudad. Volviendo a Etiop\u00eda, fijense, que si un alto funcionario, como el eunuco, no conoci\u00e1 a nadie en su pa\u00eds que le ense\u00f1ase las escrituras, ser\u00eda porque no lo hab\u00eda. Este hombre humilde, tampoco sab\u00eda que Dios lo estaba por utilizar para ser la puerta de Etiop\u00eda a fin de que por \u00e9l entrase el conocimiento de Dios a aquella tierra, \u00a1aleluya!<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntos tendr\u00e1 Dios en los pueblos, en las ciudades, en las f\u00e1bricas, en las empresas que necesitan de un Felipe, de o\u00eddo abierto y obediente al Esp\u00edritu, para que se transformen en “puertas” que dejen pasar el conocimiento de Dios y su palabra. Si su palabra hoy, nos habla, nos activa, nos desata, entonces abramos nuestros o\u00eddos a la voz del envi\u00f3; no dudemos cuando nos env\u00edan y conjeturemos a nuestro parecer que es lo mejor. Vayamos y acerquemosno a las personas que Dios nos haga encontrar en nuestro camino, juntemosno a ellas, ense\u00f1emosle lo que sabemos, disc\u00edpulemosla y Dios nos tendr\u00e1 en cuenta para mayores misiones, mayores milagros, mayores favores, porque seremos para \u00e9l Hijos de o\u00eddos abiertos y coraz\u00f3nes confiables.<\/p>\n

Pidamosle a Dios perd\u00f3n si hemos desechado al que nos enviaba, desobedeci\u00e9ndo al mensaje; y volvamos, como felipe, a disponernos como instrumentos \u00fatiles, a fin de ganar para Cristo las almas que est\u00e1n, como el eunuco pregunt\u00e1ndose acerca de la Palabra, sin que encuentren a los que concen la Verdad, para ense\u00f1arles.<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zorobabel: El Anillo de Sellar de Dios – Predicas Cristianas\u00a0 Tienes t\u00fa un llamado divino Introducci\u00f3n Esta profec\u00eda va dirigida personalmente a Zorobabel \u201chijo de Babel\u201d y tiene un tono claramente escatol\u00f3gico, habida cuenta de que Zorobabel era un pr\u00edncipe de sangre real, de la l\u00ednea de David, escogido personalmente. Cuando un hombre es llamado … Continuar leyendo \u00abZorobabel: El Anillo de Sellar de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}