{"id":1375,"date":"2015-11-30T19:41:17","date_gmt":"2015-12-01T00:41:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-monte-de-la-decision\/"},"modified":"2015-11-30T19:41:17","modified_gmt":"2015-12-01T00:41:17","slug":"en-el-monte-de-la-decision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-monte-de-la-decision\/","title":{"rendered":"En el Monte de la Decision"},"content":{"rendered":"

1 Reyes 18:20-40<\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

\u00bfRecuerda alg\u00fan lugar en su vida donde tuvo que tomar alguna decisi\u00f3n? Si alguna de esas decisiones las tom\u00f3 en alg\u00fan monte, seguramente se va a identificar mucho con el mensaje de hoy. Porque cada monte en las escrituras representa una experiencia espiritual. Son verdaderos recuerdos de aquellas circunstancias por las que a menudo estamos pasando. De esta manera podemos ver algunos de esos significados.<\/p>\n

Por ejemplo, el monte \u201cMoriah\u201d de G\u00e9nesis 22, tiene que ver con la fe y la obediencia puesta a prueba de parte de Abraham. El monte \u201cHoreb\u201d de \u00c9xodo 3, es el lugar desde donde el Se\u00f1or llama a una misi\u00f3n libertadora. El monte \u201cHerm\u00f3n\u201d de Josu\u00e9 12 es una representaci\u00f3n de la conquista a la tierra prometida. El monte \u201cde los Olivos\u201d de Lucas 22, es una representaci\u00f3n del quebrantamiento de la voluntad humana a la voluntad de Dios. El monte \u201cG\u00f3lgota\u201d de Lucas 22, nos plantea la ofrenda del sacrificio para la salvaci\u00f3n. Y para el tema de hoy tenemos el monte \u201cCarmelo\u201d de 1 Reyes 18.<\/p>\n

Ese monte es la m\u00e1s grande representaci\u00f3n del \u201cfuego del cielo\u201d, donde se compr\u00f3 qui\u00e9n es el aut\u00e9ntico y verdadero Dios. La historia B\u00edblica nos recordar\u00e1 que fue en la cumbre de esa monta\u00f1a donde el pueblo de Israel fue confrontado con el pecado de la idolatr\u00eda. All\u00ed El\u00edas, despu\u00e9s de haber pasado por varias pruebas, desafi\u00f3 al malvado rey Acab para que congregara a todo Israel de manera que, a trav\u00e9s del fuego quedara establecida la autenticidad del verdadero Dios. La pregunta: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo claudicar\u00e9is vosotros entre dos pensamientos?\u201d v. 21, ser\u00e1 la que determinar\u00e1 la raz\u00f3n del tema de hoy: EL MONTE DE LA DECISI\u00d3N. Acompa\u00f1emos a El\u00edas en su valent\u00eda. Veamos c\u00f3mo un solo hombre se enfrent\u00f3 a cuatrocientos con las armas de la palabra y el poder de Dios, y los venci\u00f3. Veamos, pues, c\u00f3mo el fuego que desciende de los cielos consume el verdadero holocausto comprobando quien es Dios.<\/p>\n

I. EN EL MONTE DE LA DECISI\u00d3N HAY UN DESAF\u00cdO QUE ENCARAR<\/strong><\/p>\n

1. El desaf\u00edo de reunir a los id\u00f3latras v. 20.<\/p>\n

Nos llama la atenci\u00f3n que Acab no haya intentado matar al profeta, despu\u00e9s de haberlo buscado por todas partes (18:10). Bueno es obvio que quien ande haciendo la voluntad de Dios, solamente \u00e9l se encargar\u00e1 de aniquilarlo o llev\u00e1rselo, como ser\u00e1 el caso de El\u00edas. As\u00ed que Acab, en lugar de atentar contra el profeta, acept\u00f3 el desaf\u00edo de convocar a todo Israel y los profetas que dirigen el culto que ha provocado la ira de Dios.<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 la convocaci\u00f3n al monte de Carmelo? Bueno el monte de Carmelo se encontraba entre Israel y Fenicia, y ese lugar era como la habitaci\u00f3n sagrada de Baal. Seguramente Acab pens\u00f3 que la contienda en ese lugar les dar\u00eda una gran ventaja a los profetas de Baal. Sin embargo para El\u00edas aquello era la oportunidad para demostrar en su propio terreno qui\u00e9n es el verdadero Dios. Note la convocatoria: \u201cTodos los hijos de Israel\u201d, y los profetas, en este acaso los de Baal. Por alguna raz\u00f3n los profetas de Asera no asistieron, salv\u00e1ndose de una muerte segura. As\u00ed que todos los id\u00f3latras con sus dirigentes fueron convocados. La idolatr\u00eda, cualquiera sea su origen, debe ser confrontada. Ning\u00fan pecado aborrece m\u00e1s el Se\u00f1or que este.<\/p>\n

2. El desaf\u00edo de definir sus convicciones v. 21.<\/p>\n

El planteamiento de la pregunta de El\u00edas es que no se puede vivir bajo dos pensamientos. La palabra \u201cclaudicar\u201d significa: \u201cvacilar, oscilar, fluctuar\u201d, etc. Una traducci\u00f3n comentada de este texto en la RVA, lo traduce as\u00ed: \u201c\u00bfPor cu\u00e1nto tiempo danzar\u00e9is cojeando sobre dos muletas?\u201d. Lo que esta pregunta plantea es que es Israel, y el pueblo que se dice adorar a Dios, es llamado a ejercer lo que t\u00e9cnicamente se conoce como la monolatr\u00eda; lo que significa: fidelidad y adoraci\u00f3n a un s\u00f3lo Dios de ente muchos.<\/p>\n

El profeta le est\u00e1 diciendo es que no es bueno que tengan un pie en Israel y el otro en Fenicia, adorando a dos dioses. Que si uno era el verdadero Dios y el otro falso, entonces que siguieran al verdadero y que se olvidaran del dios impostor que adem\u00e1s era impotente. Es muy peligroso claudicar entre el servicio de Dios y el servicio al pecado, el dominio de Cristo y el dominio de nuestras concupiscencias. El asunto es que si Jes\u00fas es el \u00fanico Salvador, aferr\u00e9monos solo a \u00c9l para todo; si la Biblia es la palabra de Dios, obedezc\u00e1mosla, recib\u00e1mosla y sometamos nuestro entendimiento a su gu\u00eda divina. No podemos servir a Baal y a Dios al mismo tiempo.<\/p>\n

3. El desaf\u00edo del fuego v. 3.<\/p>\n

La propuesta de El\u00edas de partir un buey en pedazos para ponerlo como sacrificio, y que el dios verdadero lo consumiera por el fuego, tiene sentido. Se pensaba que Baal, adem\u00e1s de ser el dios de la fertilidad, era el dios de fuego, sobre todo cuando se manifestada en los rayos y centellas. As\u00ed que El\u00edas les llev\u00f3 a una perfecta trampa donde cayeron, desde el rey y los falsos profetas. Como la gran sequ\u00eda de tres a\u00f1os y medio y la hambruna hab\u00edan sido una verg\u00fcenza para los adoradores de Baal, fue muy obvio que el Dios que est\u00e1 en control ahora es el Dios de El\u00edas.<\/p>\n

El profeta, pues, les concede a ellos la oportunidad de demostrar que Baal s\u00ed era verdadero, trayendo fuego del cielo. Lo que aqu\u00ed se pone de manifiesto es que el Dios que tenga poder, demostr\u00e1ndolo al consumir el fuego, ser\u00e1 el mismo que tenga poder para perdonar el pecado, ya que al consumir la ofrenda representada en los bueyes partidos en pedazos, quedar\u00e1 como el representante para aliviar la calamidad. En el monte de la decisi\u00f3n hay un desaf\u00edo que encarar. La vida cristiana no puede vivirse en dos direcciones. Es necesario que el fuego real de Dios consuma lo falso y surja lo verdadero.<\/p>\n

II. EN EL MONTE DE LA DECISI\u00d3N HAY QUE O\u00cdR AL DIOS VERDADER<\/strong>O<\/p>\n

1. Un incendio sin fuego previo v. 23.<\/p>\n

El\u00edas de una forma muy inteligente llev\u00f3 a toda esta gente id\u00f3latra a su propio terreno. Ellos aceptaron ofrecer dos toros y clamar cada uno a su dios. Pero ellos tambi\u00e9n aceptaron no poner fuego debajo del altar, pues la idea era que el dios verdadero responder\u00eda de esta forma. Era encender el altar sin fuego previo. Como Baal era el dios de la vida a trav\u00e9s quien \u201cven\u00eda\u201d la lluvia y el sol, entonces, si \u00e9l ten\u00eda el poder para hacer estas cosas, la mejor respuesta ser\u00eda ver el fuego consumiendo al holocausto. Y si no hab\u00eda hecho venir la lluvia durante esos tres a\u00f1os y medio, a lo mejor s\u00ed pod\u00eda traer el fuego de arriba. Los adoradores de Baal cre\u00edan que en cada tormenta hab\u00eda una gran cabeza de su dios derramando la lluvia, pero adem\u00e1s pensaban que la cabeza de su dios se pod\u00eda ver tambi\u00e9n en el mismo sol. De este modo, cuando el sol brillaba y estaba ardiendo, ellos sent\u00edan que estaban mirando a Baal. Sin embargo, Baal tampoco pudo traer el fuego. Pero la Biblia si nos habla de nuestro Dios trayendo fuego del cielo, lo cual comprueba que es el \u00fanico que puede consumir un altar sin el fuego previo. Dios se manifiesta a nuestras vidas a trav\u00e9s del fuego del Esp\u00edritu. Oremos para que \u00e9l responda.<\/p>\n

2. El nombre que no debe ser invocado v. 26.<\/p>\n

Hay algo interesante en esta historia. Si algo hicieron estos hombres fue orar, clamar, suplicar\u2026 y lo hicieron por varias horas. \u00bfNo es una paradoja que mientras los adoradores de los \u00eddolos gastan grandes tiempos adorando lo que no responde ni tiene vida, nosotros que tenemos al Dios verdadero no lo invocamos con la frecuencia y la reverencia que \u00e9l nos merece? Bueno, como era de esperarse, nadie respondi\u00f3, un silencio conmovedor estuvo all\u00ed en la monta\u00f1a por un largo rato. Note todo lo que hicieron para llamar la atenci\u00f3n de su dios Baal, pero sin resultado ninguno (v. 27, 28).<\/p>\n

Hoy tenemos los modernos adoradores de Baal que pierden el control en el \u201cculto\u201d a Dios y sus cuerpos caen en un estado de inconsciencia, arguyendo los que practican tales cultos que eso es una \u201cmanifestaci\u00f3n\u201d del Esp\u00edritu. \u00a1Cu\u00e1n lejos est\u00e1 esto del culto racional que ordena la Biblia! No son los gritos ni los movimientos los que determinan un culto vivo. Pero si hay un Dios que responde. La Biblia nos recuerda que \u201ctodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d.<\/p>\n

3. Un dios con mucho trabajo para responder v. 27.<\/p>\n

La burla de El\u00edas revela una parte interesante de su car\u00e1cter. Al principio nos parece ver al profeta como muy serio, sin posibilidad de \u201cechar un chiste\u201d o re\u00edrse de alguna situaci\u00f3n cotidiana. Pero m\u00edrelo en esta escena. Obs\u00e9rvelo a lo mejor debajo de alg\u00fan \u00e1rbol con los brazos cruzados, entre burlas y risas, exasperar a los falos profetas con sus ocurrencias. \u201cQuiz\u00e1s est\u00e1 meditando\u201d fue una de sus bromas por lo que les dec\u00eda que gritaran m\u00e1s duro.<\/p>\n

Algunos creen que aqu\u00ed hay un eufemismo con lo que se quer\u00eda decir que a lo mejor estaba en el ba\u00f1o haciendo alguna necesidad. \u201cTiene alg\u00fan trabajo\u201d era otra burla pesada. Algunos creen que la frase tambi\u00e9n significa que su dios se hab\u00eda ido de \u201ccacer\u00eda\u201d. \u201cTal vez duerme\u201d fue una de sus \u00faltimas ocurrencias del profeta. Todo esto para decirnos que as\u00ed como en ese tiempo, hay mucha gente ahora que ha puesto su fe y confianza en dioses muertos que no le dan respuestas. Hombres tontos que desperdician sus vidas enteras por las cosas que pronto perecen. Son aquellos que pasan toda una vida a espaldas del Dios de los cielos, siguiendo sus propios \u201cbaales\u201d que al final no satisfacen su alma. Pero el Dios de El\u00edas si te responder\u00e1.<\/p>\n

III. EN EL MONTE DE LA DECISI\u00d3N HAY UN CRISIS QUE FINALIZAR<\/strong><\/p>\n

1. Hay que arreglar el altar arruinado v. 30.<\/p>\n

Los profetas de Baal pasaron casi todo el d\u00eda clamando a su dios y no hubo respuesta. Ahora casi todos est\u00e1n exhaustos. Muchos de ellos desangrados por la flagelaci\u00f3n. Otros habr\u00edan quedado roncos de tanto gritar. La escena simplemente es dram\u00e1tica. Seguramente hubo un dejo de frustraci\u00f3n colectiva. Todos se han dado cuenta que Baal no pudo responder a pesar de todo lo que hizo para eso. Ahora le toca el turno al profeta de verdadero. Ahora es tiempo de poner fin a la crisis. Ahora es el momento de saber qui\u00e9n el dios verdadero.<\/p>\n

As\u00ed que lo primero que El\u00edas hace es arreglar el altar arruinado. \u00bfNo es esto significativo? \u00bfPor qu\u00e9 se hab\u00eda abandonado el altar al Se\u00f1or? \u00bfQui\u00e9nes lo hab\u00edan abandonado? Antes que Dios responda es necesario que arreglemos el altar donde se invocar\u00e1 su nombre. Un altar arruinado es s\u00edmbolo de desidia e irresponsabilidad. Es no darle la importancia que tiene mi devoci\u00f3n al Se\u00f1or. Observe que El\u00edas arregl\u00f3 el altar con doce piedras pensando en las doce tribus de Israel que fueron siempre testigos de la \u00fanica adoraci\u00f3n a Dios. Israel, como la iglesia de Cristo, sabe que hay que arreglar el altar para invocar al verdadero y \u00fanico Dios.<\/p>\n

2. \u201cSea hoy manifiesto que t\u00fa eres Dios en Israel\u2026\u201d v. 36.<\/p>\n

Los hombres que han conocido el poder de Dios como El\u00edas, saben que \u00e9l no les dejar\u00e1 en verg\u00fcenza en los momentos m\u00e1s cruciales de su vida. Saben que \u00e9l es el \u00fanico que le pone fin a la crisis por la que se pueda pasar en un momento determinado. Note que el profeta se burl\u00f3 del culto que los falsos profetas le dieron a Baal porque \u00e9l sab\u00eda que Jehov\u00e1, el Dios que obr\u00f3 en el pasado todos los portentos de los cuales ellos eran conocedores, se har\u00e1 manifiesto delante de una naci\u00f3n que ahora est\u00e1 recibiendo el juicio por haberse entregado a la idolatr\u00eda.<\/p>\n

El trabajo previo a esto simplemente fue extraordinario. El\u00edas quer\u00eda que no quedara dudas acerca de la manifestaci\u00f3n poderosa de Dios. Como el reto era que \u201cel Dios que respondiere por medio de fuego, \u00e9se sea Dios\u201d v. 24, se asegur\u00f3 de abrir una zanja en el altar. Eso nunca se hab\u00eda hecho. Puso el buey en pedazos para el sacrificio sobre la le\u00f1a. Luego orden\u00f3 llenar hasta doce veces el altar con agua, tanto as\u00ed \u201cque el agua corr\u00eda alrededor del altar, y tambi\u00e9n se hab\u00eda llenado de agua la zanja\u201d v. 35. Solo el fuego divino puede encender el altar mojado. De esta manera se pone fin a la credibilidad divina.<\/p>\n

3. \u201cEntonces cay\u00f3 fuego de Jehov\u00e1\u2026 \u201d v. 37.<\/p>\n

Lo primero que vemos en esta respuesta del cielo es lo corto de la oraci\u00f3n. As\u00ed que mientras 450 profetas duraron casi un d\u00eda gritando y maltrat\u00e1ndose para ver si Baal respond\u00eda, El\u00edas con una sola oraci\u00f3n, en un solo momento, trajo fuego del cielo. Dios respondi\u00f3. \u00a1Y de qu\u00e9 manera lo hizo! \u201c\u2026y consumi\u00f3 el holocausto, la le\u00f1a, las piedras y el polvo, y aun lami\u00f3 el agua que estaba en la zanja\u201d.<\/p>\n

La respuesta a trav\u00e9s del fuego comprob\u00f3 que nuestro Dios si es el \u201cDios del fuego\u201d y no Baal como era la creencia. Y con la diferencia tambi\u00e9n que \u00e9l es el Dios de la lluvia, del sol y de todo lo que existe. El fuego que viene de Dios consume todo. Ante la vista del pueblo y los profetas id\u00f3latras ahora hay una evidencia clara: Baal no es el dios verdadero. La confesi\u00f3n: \u201c\u00a1Jehov\u00e1 es el Dios, Jehov\u00e1 es el Dios!, trajo al pueblo a recordar qui\u00e9n era Israel y a quien pertenec\u00eda. Muchos a\u00f1os atr\u00e1s ellos fueron instruidos con estas palabras: \u201cOye, Israel: Jehov\u00e1 nuestro Dios, Jehov\u00e1 uno es\u201d (Dt. 6:4). Por lo tanto, no hay otro dios a quien seguir ni adorar. Como \u201cJehov\u00e1 es el Dios\u201d, entonces ya no hay por qu\u00e9 claudicar entre dos pensamientos (v. 21). Decidamos solo por \u00e9l.<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Ninguna cosa divide m\u00e1s la mente de un creyente que estar sirviendo a \u201cBaal\u201d y a Dios al mismo tiempo. Y aunque es cierto que hoy estamos lejos de adorar tales im\u00e1genes, hay que reconocer que en esa divisi\u00f3n mental se pudiera estar adorando lo que no es Dios.<\/p>\n

Hoy el desaf\u00edo de El\u00edas sigue latente: Si Jehov\u00e1 es Dios, entonces hay que seguirle y obedecerle. Si Jehov\u00e1 es Dios entonces hay que acabar con todos los \u201cbaales\u201d que pudieran estar robando la adoraci\u00f3n que le debo solo a Dios. Si Jehov\u00e1 es Dios, entonces amelo de todo coraz\u00f3n, cons\u00e1grele a \u00e9l su vida, dones, talentos, bienes materiales. Si Jehov\u00e1 es Dios, y usted no lo tiene como su Dios, ac\u00e9ptelo hoy. Si Jehov\u00e1 es Dios y no se ha bautizado, entonces tome la decisi\u00f3n esta hora de seguirle en obediencia. Si Jehov\u00e1 es Dios renuncia a cualquier \u201cBaal\u201d que le ha hecho crear un culto falso en su coraz\u00f3n. No podemos servir a dos se\u00f1ores, dijo el Se\u00f1or.<\/p>\n

Rev. Julio Ruiz, pastor<\/p>\n

jruiz@columbiabaptist.org<\/p>\n

\n(703) 534-5740 ext. 240<\/p>\n

571 251 6590<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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