{"id":13807,"date":"2016-03-29T01:45:50","date_gmt":"2016-03-29T06:45:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/judas-iscariote-el-traidor\/"},"modified":"2016-03-29T01:45:50","modified_gmt":"2016-03-29T06:45:50","slug":"judas-iscariote-el-traidor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/judas-iscariote-el-traidor\/","title":{"rendered":"Judas Iscariote &#8211; El Traidor"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\" >            Judas Iscariote &#8211; El Traidor<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>&#8220;Judas hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que lleg\u00f3 a ser el traidor.&#8221; Lucas 6:16 (NVI)<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">En Argentina somos especialistas en poner apodos. Tal vez por nuestro complejo de superioridad (infundado y perverso), nos creemos con el derecho de catalogar a las personas por lo que vemos o pensamos. Los chicos son muy crueles en este sentido y por lo general detallan los defectos m\u00e1s visibles para poner apodos. Los grandes, somos a\u00fan peores.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Dif\u00edcilmente un apodo tenga una connotaci\u00f3n positiva, cari\u00f1osa o amable. Todo lo contrario, por lo general son ofensivos, denigrantes, discriminadores y maliciosos. Pero lo que es m\u00e1s terrible es que en lugar de evitar usarlos; nos esforzamos por crearlos y mantenerlos. Esta mala costumbre argentina es com\u00fan a los seres humanos. Y no tienen limitaciones temporales. Se dice que como Napole\u00f3n era de baja estatura y fue siempre burlado por ello; cuando muri\u00f3 dej\u00f3 expresas indicaciones de la manera en que deb\u00eda ser enterrado. Su sepulcro est\u00e1 hundido en el piso de la b\u00f3veda, para obligar a todos los que quieran verlo a inclinarse para poder mirarlo.<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\">Lucas estaba mencionando a los doce hombres que fueron elegidos por el mismo Dios para ser sus enviados. De los cientos de disc\u00edpulos que tuvo Jesucristo mientras estuvo en la tierra, eligi\u00f3 estos doce para que lo acompa\u00f1aran durante los tres a\u00f1os de ministerio. Hoy se hubiera hecho un reality. Pero Dios tiene otra metodolog\u00eda.<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es como los diferencia. A Sim\u00f3n le agrega que era Pedro, a Andr\u00e9s que era su hermano, a Jacobo que era hijo de Alfeo, a Sim\u00f3n que era un zelote. Y ac\u00e1 est\u00e1 lo terrible. A Judas, que era un traidor. Ya hab\u00edan pasado al menos treinta a\u00f1os de aquella oscura noche en Getseman\u00ed. Pero Judas sigue siendo hoy un traidor.<\/p>\n<p align=\"justify\">Nadie puede dudar que cometiera una terrible falta. Pero, siendo honestos, todos los disc\u00edpulos huyeron del huerto, ninguno se qued\u00f3 a defender a su Maestro. Pedro mismo lo neg\u00f3 tres veces. No hubo monedas, pero hubo conveniencia personal. Traicionaron la confianza del Se\u00f1or para beneficiarse de alguna manera. Pero el mote de traidor, solo le qued\u00f3 a Judas.<\/p>\n<p align=\"justify\">Me encanta pensar que para Dios, no existen los apodos. Que Dios no te cataloga por tus defectos o tus errores. Que para Dios, siempre sos vos: con nombre y apellido. Imit\u00e1 a Dios. No catalogues a las personas.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>REFLEXI\u00d3N<\/strong> \u2013 Llam\u00e1 a las cosas por su nombre.<\/p>\n<p align=\"justify\">Un gran abrazo y bendiciones<\/p>\n<p align=\"justify\">Dany<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Judas Iscariote &#8211; El Traidor &#8220;Judas hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que lleg\u00f3 a ser el traidor.&#8221; Lucas 6:16 (NVI) En Argentina somos especialistas en poner apodos. Tal vez por nuestro complejo de superioridad (infundado y perverso), nos creemos con el derecho de catalogar a las personas por lo que vemos o pensamos. Los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/judas-iscariote-el-traidor\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abJudas Iscariote &#8211; El Traidor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}