{"id":1391,"date":"2015-11-30T19:42:04","date_gmt":"2015-12-01T00:42:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-banquete-de-la-misericordia\/"},"modified":"2015-11-30T19:42:04","modified_gmt":"2015-12-01T00:42:04","slug":"el-banquete-de-la-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-banquete-de-la-misericordia\/","title":{"rendered":"El Banquete de la Misericordia"},"content":{"rendered":"

Estudios Biblicos | Predicas Cristianas<\/strong><\/p>\n

2 Samuel 9:1-13<\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Este cap\u00edtulo nos presenta una de las etapas m\u00e1s elevadas en la vida de David. Ni siquiera los siete a\u00f1os de intensa persecuci\u00f3n por parte de Sa\u00fal dejaron en \u00e9l un coraz\u00f3n lleno de odio. En lugar de esto ahora le vemos buscando a alguien de la familia del rey para hacerle misericordia. Y el hombre en quien cay\u00f3 toda la gracia del rey se llamaba Mefiboset, hijo de su incondicional amigo Jonat\u00e1n, quien era lisiado de los pies. \u00bfC\u00f3mo entender esta acci\u00f3n de David?<\/p>\n

La costumbre oriental establec\u00eda que cuando un nuevo rey tomaba el poder, exterminaba todos los miembros de la dinast\u00eda anterior para evitar alguna revuelta y con ello alg\u00fan golpe de estado. Sin embargo, David no hizo esto. As\u00ed que Mefiboset en lugar de desaparecer del linaje de Sa\u00fal, fue invitado a la mesa del rey.<\/p>\n

Esta acci\u00f3n puso de manifiesto por qu\u00e9 David era un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios. Imag\u00ednese esto. La mesa del rey est\u00e1 servida. Los adornos de oro y bronce lucen por todas partes. De repente aparecen los hijos del rey. Absal\u00f3n, quiz\u00e1s bronceado y guapo, aquel de quien se dice que desde los pies hasta la cabeza era perfecto en hermosura, se sienta a la mesa. Tambi\u00e9n est\u00e1 Ammon.<\/p>\n

Luego aparece Tamar, distinguida por su hermosa presencia. En alguna silla est\u00e1 Salom\u00f3n, y a lo mejor algunos de los generales de David, como Joab. Una vez que est\u00e1n todos sentamos entra el rey David a quienes sus hijos les rendir\u00edan honores por su alta investidura.<\/p>\n

Pero al sentarse se dan cuenta que falta alguien y no pueden comenzar hasta que aparezca el otro invitado. Entonces comienza a o\u00edrse un ruido sobre el piso, y all\u00ed aparece la figura de un hombre movi\u00e9ndose como si estuviera haciendo unos ejercicios aer\u00f3bicos: Se trata de Mefiboset. \u00c9l ahora forma parte de la familia que se re\u00fane a la mesa del rey. Esto se llama gracia. Esto es la misericordia en su m\u00e1s alto contenido. \u201cLos manteles de la gracia\u201d, como dijo alguien, se han extendido y cubren los pies del lisiado. Eso es lo que Dios ha hecho con nosotros. Veamos qu\u00e9 ofrece el \u201cbanquete de la misericordia\u201d.<\/p>\n

I. EL BANQUETE DE LA MISERICORDIA ES DONDE EL REY INVITA POR AMOR AL AMIGO<\/strong><\/p>\n

1. No es por Mefiboset si no por Jonat\u00e1n v. 1. <\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Mefi-boset fue tratado como uno de los hijos del rey David? Todo comenz\u00f3 desde que David fue invitado al palacio del rey, cuando Sa\u00fal comenz\u00f3 a sentir celos por \u00e9l (1 Sam. 18:1-5; 20). La amistad de aquellos dos j\u00f3venes qued\u00f3 sellada con estas palabras: \u201cY Jonat\u00e1n hizo jurar a David otra vez, porque le amaba, pues le amaba como as\u00ed mismo\u201d (1 Sam. 20:17). La amistad de David y Jonat\u00e1n es una de las m\u00e1s hermosas y limpias que se conozcan. Sirve de inspiraci\u00f3n para valorar el precio de lo que significa tener un amigo a quien se honra m\u00e1s all\u00e1 de la muerte. As\u00ed tenemos que David no estaba dignificando a Mefiboset por su buen coraz\u00f3n sino por amor a Jonat\u00e1n, su padre. En esto hay algo que debe decirse. Cuando Dios obra en la vida de una persona no lo hace porque ella sea buena o tenga m\u00e9ritos que muevan su compasi\u00f3n. Ese acto se conoce como la infinita gracia de Dios en acci\u00f3n. Es interesante que la palabra que David usa ac\u00e1 para hablar de \u201cmisericordia\u201d debiera traducirse m\u00e1s bien como \u201cgracia\u201d, pues es la palabra que se resalta en el original. De esta manera estar\u00edamos diciendo que la salvaci\u00f3n de una persona est\u00e1 en las exclusivas manos de Dios. Es el Rey que invita al banquete por amor al amigo. La gracia es todo lo que no meremos.<\/p>\n

2. David ilustra al Padre y Jonat\u00e1n al Hijo. <\/strong><\/p>\n

Esta historia es muy reveladora. La pregunta de David queriendo hacer misericordia a alguno nos ilustra c\u00f3mo act\u00faa el coraz\u00f3n de Dios. Tome en cuenta que \u00e9l no pregunta: \u201c\u00bfHay alguien calificado\u201d o \u201c\u00bfHay alguien digno\u201d. M\u00e1s bien la pregunta se concentra en el pronombre \u201calguno\u201d con el cual no clasificaba a nadie, sino que el que apareciera primero recibir\u00eda la misericordia del rey. Aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n de la forma c\u00f3mo Dios obra con su gracia. Por un lado David ilustra al Padre celestial que busca a alguien para darle de su amor, gracia y misericordia. Jonat\u00e1n ilustra a Jesucristo por medio de quien Dios otorga sus favores. De esta maneraDavid no har\u00eda nada si no fuera por amor a Jonat\u00e1n. El amor de Dios por la humanidad parte de lo mismo. Esta es la verdad de Juan 3:16 y de Romanos 5:8. El \u201cbanquete de la misericordia\u201d, donde se ve al Rey invitando a alguno a venir por amor a su Hijo, lo present\u00f3 Pablo en su magistral carta a los Efesios, cuando dijo: \u201cPero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con \u00e9l nos resucit\u00f3, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas\u2026\u201d (Ef. 2:4-6).<\/p>\n

II. EL BANQUETE DE LA MISERICORDIA ES EL \u00daNICO LUGAR DONDE SE SIENTAN TODOS LOS DESPRECIADOS<\/strong><\/p>\n

1. El nombre de Mefiboset significa \u201cel que esparce la verg\u00fcenza\u201d. <\/strong><\/p>\n

La verdad es que si alg\u00fan nombre no le pondr\u00edamos a nuestros hijos es este. Originalmente su nombre era \u201cMerib-Baal\u201d, esto es el que se opone a Baal. \u00bfPor qu\u00e9 este nombre significaba verg\u00fcenza? Bueno, considere que su abuelo fue el primer rey de Israel y su padre fue el primer pr\u00edncipe, por lo tanto pas\u00f3 de la descendencia real a la verg\u00fcenza de los dem\u00e1s. \u00c9l lo ten\u00eda todo y de repente no tuvo nada. Cuando apenas ten\u00eda cinco a\u00f1os cambi\u00f3 toda su vida. En el mismo d\u00eda muri\u00f3 su abuelo, el rey. En el mismo d\u00eda muri\u00f3 su padre, el pr\u00edncipe. Y en el mismo d\u00eda qued\u00f3 lisiado. Desde esa edad \u00e9l viv\u00eda en la verg\u00fcenza. Este es el cuadro del hombre que est\u00e1 fuera del \u201cbanquete de la misericordia\u201d. \u00bfNo es un privilegio para alguien que ande en esa misma condici\u00f3n ser invitado a la mesa del Rey de reyes a comer de su propia comida? Hay muchos \u201cMefiboset\u201d en la vida que andan esparciendo su verg\u00fcenza. Algunos la tienen desde su ni\u00f1ez. Y la verdad es que no hay cosa peor que despu\u00e9s de haberlo tenido todo, ahora seas el objeto de la burla y del menosprecio. Pero esa verg\u00fcenza se puede acabar cuando eres invitado por el rey a su banquete.<\/p>\n

2. El nombre de Lo-Debar significa \u201csin pasto y sin frutos\u201d. <\/strong><\/p>\n

Mefiboset viv\u00eda no solo la verg\u00fcenza de saber que ya no era heredero de ning\u00fan trono, y adem\u00e1s lisiado, sino que viv\u00eda en una tierra donde no hab\u00eda pasto ni frutos. En Lo-Debar viv\u00eda escondido, preso en su condici\u00f3n personal y emocional. Como hijo y nieto tuvo que tener muchos privilegios. Pero ahora su vida se debate en medio de la soledad y los recuerdos. Este es el mismo cuadro del pecador antes de conocer a Cristo. La vida para muchos es como un \u201cLo-Debar\u201d. All\u00ed viven \u201clisiados\u201d, sin esperanza, en una tierra \u00e1rida y des\u00e9rtica, buscando aquello que le sentido a sus vidas pero no encuentran pastos ni frutos. Sin embargo, ese estado puede cambiar. Nadie tiene por qu\u00e9 vivir all\u00ed para siempre. No fuimos creados para vivir \u201clisiados\u201d. La gracia de Dios puede transformarnos. Hay un llamado para venir al \u201cbanquete de la misericordia\u201d. \u00bfNo es maravilloso pensar que en esa fiesta del alma, donde est\u00e1 el rey con sus hijos, tambi\u00e9n pueda sentarme junto a \u00e9l? La verdad del evangelio es esta: \u201cY \u00e9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados\u2026\u201d (Ef. 2:1). \u00bfSabe usted que ese convite del cielo est\u00e1 lleno de despreciados porque los primeros invitados no vinieron al banquete (Lc. 14:23, 24)?<\/p>\n

III. EL BANQUETE DE LA MISERICORDIA ES UN LUGAR DONDE EL GOZO SUSTITUYE LOS TEMORES<\/strong><\/p>\n

1. No vivir m\u00e1s escondido (v. 4, 5).\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0Mefiboset despu\u00e9s de vivir en la opulencia, con una ni\u00f1ez propia de un heredero de la corona, lleno de todos los cuidados y atenciones, ahora vive escondido. Quien vive escondido, vive atemorizado. Hay temores que hacen vivir a muchas personas en un estado de verg\u00fcenza. Quiz\u00e1s han sido marcados por alguna experiencia en su ni\u00f1ez; a lo mejor producto de alg\u00fan abuso por alguien muy cercano a su vida, y viven escondidos en su propio mundo, aunque est\u00e9n a la vista de todos. Pero la verdad que surge ac\u00e1 es esta: No se puede vivir siempre escondido. \u00bfQui\u00e9nes andan en esta condici\u00f3n? Los que viven rodeados de otros, pero presos en sus dudas; los que creen que todo les sale mal o piensan que nadie les ama. Mefiboset vivi\u00f3 esa condici\u00f3n. Sus temores no pod\u00edan ser m\u00e1s notorios. Bien sab\u00eda \u00e9l del odio que despert\u00f3 su abuelo y que, por cuanto el reino se le hab\u00eda dado a David, \u00e9l ten\u00eda todo el derecho de limpiar la casa de Sa\u00fal. Pero ahora est\u00e1 listo para vivir la etapa m\u00e1s importante y feliz de su vida. Y es que cuando se acaban los temores, la real vida comienza a manifestarse. La gracia divina ahuyenta los temores. El gozo debe ser la nota distintiva de un hombre libre.<\/p>\n

2. La palabra del rey cambia las cosas (v. 7). <\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda el temor de Mefiboset lleg\u00f3 al extremo. Lo que no quer\u00eda que pasara, ahora es una realidad. Los soldados de David han llegado a su casa. Ahora el hombre lisiado teme que le pueden cortar la cabeza. Imag\u00ednese el cuadro. Este hombre no puede correr. Los soldados de David son muy valientes, y \u00e9l que se define como \u201cun perro muerto\u201d (v. 8), no pod\u00eda huir. Su fin hab\u00eda llegado. No solo hab\u00eda vivido en un estado de miseria, sino que ahora morir\u00e1 bajo el filo de alguna espada. Pero \u00e9l no estaba preparado para lo que vendr\u00eda. Fue tomado por los soldados. Se dio cuenta que no lo maltrataron. A lo mejor lo pusieron en alg\u00fan carruaje y lo introdujeron delante del rey. Pero cuando lleg\u00f3 delante de \u00e9l, su temor alcanz\u00f3 lo m\u00e1ximo. As\u00ed que se postr\u00f3 ante su presencia como era digno de un rey, y cuando estaba all\u00ed, esperando alg\u00fan golpe final, el rey le dice: \u201cNo temas\u2026\u201d. Esto significa gracia. Esto fue lo mismo que Jes\u00fas le dijo a aquella mujer: \u201cNi yo te condeno\u201d. El Rey de nuestras vidas tampoco nos condena. Al estar en su presencia tambi\u00e9n nos dice: \u201cNo temas\u201d.<\/p>\n

IV. EL BANQUETE DE LA MISERICORDIA ES EL LUGAR DONDE HAY UNA FUENTE DE PROVISION CONTINUA<\/strong><\/p>\n

1. Hay una tierra que te pertenece (v.7). <\/strong><\/p>\n

Cuando Mefiboset conoci\u00f3 a David lo primero que hizo fue recuperar sus tierras. Las tierras de su abuelo y de su padre le pertenec\u00edan por herencia, pero \u00e9l viv\u00eda alquilado en casa de un tal Maquir (v. 4), sin pensar que era due\u00f1o de tama\u00f1a riqueza. Pero el asunto no qued\u00f3 all\u00ed. David orden\u00f3 no solo la recuperaci\u00f3n de las tierras, y por cuanto el no pod\u00eda labrarla, se le orden\u00f3 al siervo Siba, quien contaba con quince hijos y todo sus siervos (v. 10), para que se encargaran de suministrarle alimentos por el resto de su vida. Esto es algo extraordinario. Cuando alguien conoce a Cristo recupera la tierra que le pertenece. Previo al encuentro con el Rey, el creyente vive en \u201cLo- Debar\u201d, donde no hay pastos ni frutos, viviendo en tierra lejana y en casa extra\u00f1a. Una de las cosas que hace Satan\u00e1s es privar al individuo de la vida abundante que Cristo vino a dar. Para ello el decide \u201churtar, matar y destruir\u201d los bienes que nos pertenecen. Cuando venimos ante el Rey recuperamos todo lo que se nos hab\u00eda perdido. Por tal raz\u00f3n el hijo de Dios no tiene por qu\u00e9 vivir en la miseria.<\/p>\n

2. \u201cEl hijo de tu se\u00f1or comer\u00e1 siempre en mi mesa\u201d v. 10. <\/strong><\/p>\n

El llamado a comer al banquete del rey es distintivo en este cap\u00edtulo. Se repite cuatro veces como para destacar que este es el coraz\u00f3n del mensaje (v. 7, 10, 11, 13). Y cuando Mefiboset estuve delante del rey hizo una pregunta con la que reconoci\u00f3 ser inmerecedor de la misericordia del rey. Tal era su condici\u00f3n que se pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQui\u00e9n es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?\u201d(v. 8). Y un \u201cpero muerto\u201d fue invitado a comer para siempre en la mesa del rey. \u00bfNo es esto extraordinario? Nosotros viv\u00edamos como \u201cperro muerto\u201d, pero un d\u00eda conocimos a Cristo y fuimos invitados a su banquete. \u00bfPodremos imaginarnos lo que ser\u00e1 sentarnos en la misma mesa con Pablo, Pedro y Juan? \u00bfSe imagina estando all\u00ed pedirle a Santiago que nos pase un pedazo de pan? \u00bfSe imagina estar all\u00ed hablando con Martin Lutero, Juan Buyan, Casiodoro de Reina? \u00bfCompartiendo con Abraham, Jacob, Mois\u00e9s y los profetas? \u00a1Ah, y tambi\u00e9n con Mefiboset! \u201cEl banquete de la misericordia\u201d ser\u00e1 una fiesta permanente y el Rey de reyes ser\u00e1 quien la sirva. \u00a1Aleluya!<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N: <\/strong><\/p>\n

La presente historia es una aut\u00e9ntica ilustraci\u00f3n de la vida delante de Dios. Es un cuadro conmovedor de la gracia divina. Es, en efecto \u201cel banquete de la misericordia\u201d donde todos somos invitados. Nosotros tambi\u00e9n estamos \u201clisiados\u201d por el pecado e incapaces de salvarnos por nosotros mismos.<\/p>\n

David, con su misericordia, ilustra a Dios Padre y Jonat\u00e1n al Se\u00f1or Jesucristo. De la misma manera que Mefiboset fue elevado a un lugar en la mesa del rey, por amor a Jonat\u00e1n, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros se nos eleva a la categor\u00eda de hijos por amor a Jesucristo. El \u00fanico banquete donde se puede sentar un pecador despreciado y carente de significado es la mesa del Se\u00f1or. Fue \u00e9l quien dijo: \u201cEl que a m\u00ed viene, no le echo fuera\u201d. Dios sigue en la b\u00fasqueda de alguien para hacer misericordia. Si te sientes como Mefiboset, t\u00fa puedes cambiar hoy. Lo \u00fanico que tienes que hacer es acudir ante la presencia del Rey. Ven como est\u00e1s.<\/p>\n

(571) 251- 6590<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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