{"id":1402,"date":"2015-11-30T19:42:36","date_gmt":"2015-12-01T00:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-belleza-interior\/"},"modified":"2015-11-30T19:42:36","modified_gmt":"2015-12-01T00:42:36","slug":"la-belleza-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-belleza-interior\/","title":{"rendered":"La belleza interior"},"content":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Sermones Cristianos<\/strong><\/p>\n

UNA REINA PARA DIOS.<\/p>\n

LA BELLEZA INTERIOR<\/p>\n

TRASFONDO B\u00cdBLICO.<\/p>\n

LEER ESTER 2:8 y 9.<\/p>\n

\u201cSucedi\u00f3, pues, que cuando se divulg\u00f3 el mandamiento y decreto del rey, y hab\u00edan reunido a muchas doncellas en Susa residencia real, a cargo de Hegai, Ester tambi\u00e9n fue llevada a la casa del rey, al cuidado de Hegai guarda de las mujeres. 9 Y la doncella agrad\u00f3 a sus ojos, y hall\u00f3 gracia delante de \u00e9l, por lo que hizo darle prontamente atav\u00edos y alimentos, y le dio tambi\u00e9n siete doncellas especiales de la casa del rey; y la llev\u00f3 con sus doncellas a lo mejor de la casa de las mujeres\u201d.<\/p>\n

Con otros ojos<\/strong><\/p>\n

En la obra de P\u00e9rez Gald\u00f3s, Marianela, la protagonista le pregunta al ciego al que gu\u00eda si sabe distinguir el d\u00eda y la noche. El contesta:<\/p>\n

\u00abEs de d\u00eda cuando estamos juntos t\u00fa y yo; es de noche cuando nos separamos\u00bb.<\/p>\n

En la novela que lleva su nombre, Marianela es una joven deforme por un accidente que tuvo de peque\u00f1a. Solo su amigo ciego pod\u00eda ver la belleza de su ser interior, sin quedarse en la superficialidad del cuerpo contrahecho. La ceguera de los ojos f\u00edsicos era el principio de luz de sus ojos interiores para ver a los dem\u00e1s. No juzgaba por la impresi\u00f3n sensible, juzgaba por la belleza seg\u00fan la talla moral de la persona. Interesante forma de apreciar el mundo. Una lecci\u00f3n serena para una sociedad occidental tan angustiada por el cuidado est\u00e9tico y parad\u00f3jicamente una sociedad tan superficial en el cultivo de la interioridad. La belleza sigue siendo una enorme preocupaci\u00f3n femenina, pero \u00bfQu\u00e9 es lo realmente bello?<\/p>\n

Aproximaciones al concepto.<\/strong><\/p>\n

En el siglo V a.C., los sofistas definen la belleza como “lo que resulta agradable a la vista o al o\u00eddo”. Con esta definici\u00f3n la “belleza” empieza a distinguirse de lo “bueno”. M\u00e1s tarde, los estoicos proponen una nueva definici\u00f3n: “aquello que posee una proporci\u00f3n apropiada y un color atractivo”. Arist\u00f3teles define la belleza como “aquello que, adem\u00e1s de bueno, es agradable”. Como vemos, mientras los sofistas privilegian el agrado sensible que provoca el objeto bello, los estoicos subrayan el equilibrio interno entre las partes de dicho objeto. Arist\u00f3teles, por su parte, asume una postura intermedia, que concilia ambas teor\u00edas.<\/p>\n

Junto a estos intentos por definir la belleza, la Antig\u00fcedad barajaba otros elementos tales como la proporci\u00f3n, el ordenamiento de las partes y las interrelaciones que se establec\u00edan entre ellas. A esta proporci\u00f3n, cuyo fundamento est\u00e1 inscrito en la misma naturaleza y cuyo paradigma m\u00e1ximo es el cuerpo humano, se le da el nombre de “simetr\u00eda”.<\/p>\n

Retomando la idea de “iluminaci\u00f3n” como parte sustancial de la belleza Santo Tom\u00e1s de Aquino habla de la belleza como “esplendor de la forma”. Siempre ha habido una asociaci\u00f3n natural entre bondad y belleza.<\/p>\n

Variante como las modas<\/strong><\/p>\n

Pero adem\u00e1s el concepto de belleza cambia seg\u00fan las culturas y los tiempos. En la antigua literatura china, el concepto de \u201cmujer bella\u201d se refiere a un ser delgado y fr\u00e1gil. En un pa\u00eds como Jap\u00f3n, la definici\u00f3n de belleza tambi\u00e9n parece haber variado seg\u00fan la \u00e9poca. Las mujeres bonitas que fueron representadas en impresiones de madera durante el per\u00edodo Edo ten\u00edan caras largas, ojos alargados y mejillas grandes y prominentes. No obstante, en el per\u00edodo que sigui\u00f3 a la Segunda Guerra Mundial, las mujeres de apariencia masculina pasaron, de repente, a ser consideradas atractivas. Esto hablando brevemente de la belleza de corte oriental. \u00bfC\u00f3mo puede haber est\u00e1ndares tan diferentes en la sociedad, en cuanto a la belleza femenina?<\/p>\n

Las mujeres tienen la tendencia a caer en la trampa que las hace buscar encajar en el molde de \u201cbelleza\u201d, seg\u00fan los par\u00e1metros establecidos por las tendencias sociales de cada \u00e9poca. El prop\u00f3sito de esta interminable b\u00fasqueda, y el objeto para el cual se busca, suelen ser olvidados. \u00bfQu\u00e9 belleza se busca? \u00bfLa del aparecer o la del ser? \u00bfPara qui\u00e9n se trata de conquistar esa belleza, para uno mismo o para otros?<\/p>\n

Dif\u00edcil olvidar la apariencia<\/strong><\/p>\n

Hoy en d\u00eda vemos rostros con sonrisas artificiales, operaciones quir\u00fargicas para evitar las arrugas, liposucci\u00f3n, inyecciones de silicona para moldear cuerpos que no tienen otro defecto que el desgaste natural del tiempo. Nos han vendido una imagen de mujer, donde se valora su apariencia pero se olvida uno de \u201cella\u201d, de la mujer como persona. A fuerzas de ver modelos esbeltas, sin ning\u00fan defecto externo, con medidas imposibles… hemos aceptado que el ideal de belleza que nos permite entrar por la puerta grande del mundo es semejante al de la Miss Universo que se corone en el a\u00f1o en curso. Y aunque muchos asentimos al leer ideas semejantes a estas, e incluso criticamos el uso que se hace de la mujer en la publicidad, al final caemos en el mismo juego que nos proponen y somos los primeros en preocuparnos por el paso del tiempo, (y no precisamente porque no acerque a la muerte); nos inquietan las primeras canas, el cruzar el umbral de los 30, de los 40, de los 50,… En el fondo tambi\u00e9n nosotros identificamos juventud y belleza, porque nuestra bandera est\u00e9tica tambi\u00e9n se reduce al margen de lo superficial y sensible. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la luz del d\u00eda interior del que habla el ciego? \u00bfPor qu\u00e9 no la vemos?<\/p>\n

Porque esa luz hay que buscarla con ojos interiores, en silencio y en la quietud que me permite ver lo invisible, pero que es realmente lo valioso.<\/p>\n

Todo es saber mirar el bien.<\/strong><\/p>\n

El rostro de una mujer que ha sido marcado por las numerosas tormentas de la vida puede ser hermoso. Sea cual sea su edad, tal como ocurre con las vetas de la madera, cuya belleza tiende a ser m\u00e1s profunda con el paso de los a\u00f1os, la belleza de una mujer que ha resistido las dificultades de la vida brilla con un esplendor que se destaca. Hay rostros de mujeres ancianas que irradian algo que no se vende en nuestro acarreado siglo: una belleza pac\u00edfica, serena. Esa belleza crece con el tiempo, porque el tiempo aquilata y purifica lo que nos hace grandes: la capacidad de amar que posee el ser humano. El paso silencioso y constante de los a\u00f1os engrandece a la mujer que ha vivido en orden al darse y no al \u201cbuscarse\u201d. Por eso un rostro anciano puede ser atractivo. Quiz\u00e1s detr\u00e1s de esos ojos compasivos, se esconden muchas l\u00e1grimas, detr\u00e1s de esas arrugas no maquilladas se oculta mucho dolor porque el amor es donaci\u00f3n, es buscar el bien objetivo del otro, y por eso muy a menudo, el amor duele. El amor no es un maquillaje que se quita en la noche; su huella en la persona es indeleble y no se borra con el paso del tiempo.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de los sentimientos, de la emotividad casi de origen f\u00edsico, esta la capacidad oculta en el ser humano, que nos permite elegir libremente lo dif\u00edcil y doloroso, y con desinter\u00e9s, solo para hacer feliz a alguien. La mujer que por vocaci\u00f3n est\u00e1 llamada a educar al hombre en el arte del amor desinteresado, es verdaderamente hermosa cuando ha sido fiel a s\u00ed misma, aunque su cabello luzca blanco, o tiemblen ya sus manos. Dec\u00eda Agust\u00edn de Hipona \u201cSolo la belleza agrada\u201d, y si no es mucha pretensi\u00f3n, podemos a\u00f1adir \u201cSolo la belleza interior agrada siempre\u201d.<\/p>\n

La mujer m\u00e1s hermosa del mundo<\/strong><\/p>\n

Las mujeres m\u00e1s hermosas del mundo no son las que desfilan en trajes de ba\u00f1o y vestidos de noche delante de jueces y de c\u00e1maras de televisi\u00f3n. Las verdaderas finalistas y las ganadoras son aquellas que tienen el brillo interno de la sabidur\u00eda, gracia y perd\u00f3n.<\/p>\n

Pero esta verdad es la que menos est\u00e1 de moda, cuando hablamos sobre la belleza puede aparecer en nuestras mentes una modelo de pasarela o una miss universo, entonces si ellas son perfectas \u00bftendremos que conformarnos, nosotras mujeres normales a ser s\u00f3lo un grupo de admiradoras pero sin coronas de reinas de belleza?<\/p>\n

\n

En la Palabra de Dios, encontramos modelos de perfecci\u00f3n. Dios nos da la clasificaci\u00f3n de la belleza como \u00c9l la ve. En la biblia hay un detallado cuadro de una mujer f\u00edsicamente hermosa, el autor nos relata minuciosamente cada parte de su cuerpo y nos da una descripci\u00f3n po\u00e9tica para que sintamos lo que \u00e9l vivi\u00f3 cuando la contempl\u00f3.<\/p>\n

Hagamos un ejercicio y al escuchar cada virtud, imaginariamente ponte una corona si posees algunas de sus cualidades.<\/p>\n

La Bella Sulamita. Cantar de los cantares cap. 4.<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or es creador de la mujer y como autor debemos consultarle cu\u00e1l es su concepto de la belleza f\u00edsica.<\/p>\n

La sulamita ser\u00e1 nuestro modelo, la hermosa novia era una pastora de ovejas de profesi\u00f3n, mujer trabajadora y llena de virtudes (de las cuales nos ocuparemos en un momento), m\u00e1s tambi\u00e9n poseedora de una belleza sin par.<\/p>\n

\u00d8 Sus ojos tras el velo, son como dos palomas, semejantes a la superficie de un manantial, chispeantes y llenos de alegr\u00eda. Esta feliz y sus ojos lo denotan, no hay ojeras ni cansancio, las arrugas existen, pero son la marca de su valor y sabidur\u00eda, son como palomas porque ellas simbolizan la paz.<\/p>\n

\u00d8 Sus cabellos son como los reba\u00f1os de las cabras, negros y ondulados. Ella es pastora, esta expuesta al clima caliente del desierto, a la arena y los vientos recios, pero al caminar sigue siendo su cabello una poes\u00eda, ondulado se mueve y provoca ser admirado.<\/p>\n

\u00d8 Sus dientes, blancos y humedecidos, no le faltan ninguno de ellos. NO hay dent\u00edfrico ni enjuague que lo purifique, s\u00f3lo el agua que Dios le da cada d\u00eda.<\/p>\n

\u00d8 Sus labios de roja escarlata (usaba maquillaje como las mujeres de Egipto). No deja de ser delicada e interesante, \u00a1es que es mujer!!!<\/p>\n

\u00d8 Sus mejillas redondas y sonrojadas. Fruto de una buena alimentaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00d8 Su cuello largo como torre de marfil (blanco) y adornado con piedras preciosas. Levanta su cabeza y el cuello se deja ver, no esta cabizbaja ni humillada.<\/p>\n

\u00d8 Sus pechos cual cervatillos en pleno desarrollo, llenos de vigor juvenil y perfumados con fragante olor de azucenas. Tira su espalda hacia atr\u00e1s y no esconde atemorizada la perfecci\u00f3n de su belleza.<\/p>\n

\u00d8 Sus pies, limpios y hermosos en sus sandalias. Limpios porque anda y escoge andar cada d\u00eda por el camino correcto.<\/p>\n

\u00d8 Las curvas de su cadera como alhajas labradas por un h\u00e1bil artesano. Formada de una manera diferente a la del hombre, pero perfecta para cumplir el prop\u00f3sito divino.<\/p>\n

\u00d8 Su ombligo es una copa redonda rebosante de buen vino y su vientre es como monte de trigo rodeado de jazmines (no esta desnutrida). Lista para ser madre, pronto tendr\u00e1 vida en su vientre.<\/p>\n

\u00d8 Su nariz se asemeja a la torre del L\u00edbano, fuerte y grande. Otra vez, es perfecta hechura de Dios.<\/p>\n

\u00d8 Su porte cual tallo de palmera, majestuoso y sus pechos cual racimos deleitosos. Talle de Reina, quiz\u00e1 no tenga las medidas exactas y perfectas, pero su porte indica que merece la corona y el cetro.<\/p>\n

Esta es la mujer que parece merecer la corona de reina de belleza, pero el autor del libro de Cantares, tambi\u00e9n es el autor del Libro de Proverbios y entonces a\u00f1ade una frase m\u00e1s, completando as\u00ed la parte m\u00e1s importante en su descripci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cLa sabidur\u00eda es lo primero\u201d, \u00a1Adquiere sabidur\u00eda! Por sobre todas las cosas, adquiere sensatez, abr\u00e1zala y ella te dar\u00e1 dignidad, te pondr\u00e1 en la cabeza una hermosa diadema; te obsequiar\u00e1 una bella corona. Ser\u00e1s una Reina resplandeciente.<\/p>\n

\u201cEnga\u00f1osos son el encanto y pasajera la belleza; la mujer que teme al Se\u00f1or es digna de alabanza\u201d<\/p>\n

Quiz\u00e1 te identificaste con algunos rasgos de la Sulamita, Quien sabe, hasta te sientes en algunos rasgos superior, pero ahora, para completar esta descripci\u00f3n de la belleza, debes volver a hacerte otra evaluaci\u00f3n y ver si encajas tanto en belleza f\u00edsica como espiritual.<\/p>\n

La belleza espiritual.<\/strong><\/p>\n

No hay belleza f\u00edsica que se pueda comparar con la dignidad espiritual y el atractivo de una mujer llena de sabidur\u00eda y paz.<\/p>\n

La Sulamita ten\u00eda amor, un coraz\u00f3n lleno de paz, sus emociones cargadas de una inmensa alegr\u00eda y una mente prudente y con temor a Dios; todas estas cualidades unidas provocaban un brillo propio logrando reflejar la perfecta armon\u00eda de la belleza de la mujer, tanto f\u00edsica como espiritual, digna de coronas y honor.<\/p>\n

\u201cQue la belleza de ustedes no sea la externa, que consiste en adornos tales como peinados ostentosos, joyas de oro y vestidos lujosos. Que su belleza sea m\u00e1s bien la incorruptible, la que procede de lo \u00edntimo del coraz\u00f3n y consiste en un esp\u00edritu suave y apacible. Esta si que tiene mucho valor delante de Dios.\u201d I Pedro 3:3-4.<\/p>\n

Para ser bella hay que comenzar la operaci\u00f3n desde dentro del alma \u201cEl coraz\u00f3n alegre se refleja en el rostro, el coraz\u00f3n dolido deprime el esp\u00edritu\u201d Proverbios 14:33. Gran parte de nosotras llegamos al Se\u00f1or llevando a cuestas un gran cargamento de deslices y penas, hasta que nos sometimos a la operaci\u00f3n de Dios, y \u00e9l nos cambio nuestra tristeza en alegr\u00eda. Dios nos sac\u00f3 el orgullo, la rebeld\u00eda, la baja autoestima, la amargura, echamos fuera todo rencor y el endulz\u00f3 nuestras almas.<\/p>\n

La segunda operaci\u00f3n ha sido m\u00e1s dif\u00edcil pero los cambios son notorios, se nota el cambio y la belleza interior empieza a surgir.<\/p>\n

No volver a caer en la baja autoestima, en la culpa o el castigo propio, esto te condena y anula, procurar tener un esp\u00edritu suave y apacible, ser una persona serena porque su confianza y su seguridad est\u00e1n que Dios te ha perdonado. No hay m\u00e1s condenaci\u00f3n para las hijas de Dios. \u201cEn el agua se refleja el rostro, y en el coraz\u00f3n se refleja la persona\u201d Prov. 27:19.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La que merece la corona, la mujer m\u00e1s bella del mundo, reflejar\u00e1 una clase de belleza interior que hace mucho m\u00e1s que llamar la atenci\u00f3n a s\u00ed misma. Es una belleza que es mucho m\u00e1s importante que cualquier cosa trivial.<\/p>\n

La verdadera belleza de la mujer no es corruptible, porque no depende de lo f\u00edsico, sino que es la belleza de una forma de ser que re\u00fane la quietud, la humildad, la ternura y la serenidad.<\/p>\n

\u201cEl coraz\u00f3n tranquilo, da vida al cuerpo, pero la envidia carcome los huesos\u201d Proverbios 14:30<\/p>\n

Puedes intentar cubrir todo tu cuerpo de una hermosura aparente, pero si por dentro no le has entregado al Se\u00f1or tus afanes, prejuicios, rencores, te seguir\u00e1s desgastando m\u00e1s r\u00e1pido de lo normal, S\u00f3lo Dios puede sanar un coraz\u00f3n herido, s\u00f3lo Dios puede embellecerte por dentro.<\/p>\n

Las mujeres del mundo son alabadas por su belleza f\u00edsica, por su vivacidad y por su audacia. Pero las mujeres de Dios tienen un molde distinto. La belleza f\u00edsica de una mujer es temporal, y su deterioro le producir\u00e1 amargura.<\/p>\n

En cambio, el adorno de un esp\u00edritu manso, dulce y sereno no es una moneda que perece, no se gastar\u00e1 por el uso ni est\u00e1 sujeta a los valores del mercado. No deja marcas en el alma, ni heridas en quienes la rodean. Esta es la verdadera belleza, la belleza que es de grande estima delante de Dios.<\/p>\n

\u201cEnga\u00f1oso es el encanto y pasajera la belleza; la mujer que teme al Se\u00f1or es digna de alabanza\u201d Prov. 31:30.<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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